描寫農村的散文

描寫農村的散文怎麼寫？鄉村的田野上一片斑斕：油菜花露出了笑臉；迎春花排起了隊伍，在向春天致敬；桃花引來了一羣羣蜜蜂採蜜；粉白的梨花開滿了枝頭；小蘭花開得那麼豔，那麼多。微風吹來，洋溢在周圍的村莊裏。以下是小編爲您整理的描寫農村的散文相關資料，歡迎閱讀！

描寫農村的散文1

沒有風的日子裏，拿一本書，坐在自家門前，感受着冬日的暖陽，眼光所及處是遍地的樹木，光禿禿的枝椏在廣闊的藍天下顯得格外蕭瑟，卻又有着一股傲骨，陽光下閃閃發光，預示着它們來年的枝繁葉茂。

我合上書，起身走進那片沒有邊際的樹林，只有走進了才感受到這片樹林的莊嚴，它們的美麗。樹底下是綠油油的莊稼地，麥子、油菜、蠶豆，還有一片片的小竹林，它們都是冬天我的家鄉，這個小小的村莊特有的植物亦或是經年累月始終盎然的萬年青。幾隻覓食的老母雞咯咯的叫着，追趕着，撲棱着翅膀，刨着地面的雜土尋找屬於它們的希望。所有的一切溫馨的場景都在這片藍天，這片樹木的注視下，緩緩的享受着時間的流逝，還有我們目光中隱藏的青春。

我喜歡農村，喜歡它的安靜，喜歡它的清新空氣，喜歡它的空曠，可以說農村的一切我都喜歡。不僅僅是我習慣了這兒的生活，也因爲我從骨子裏就屬於這裏，這裏的山這裏的水養育了我的血與肉，這裏的樸素這裏的憨厚造就了我的性格，我的一切來源於這裏，我有什麼理由不愛上它？

在春天，這裏萬物復甦，細雨綿綿，花開滿山；在夏天，這裏綠樹成蔭，雷聲陣陣，蟬鳴一夏；在秋天，這裏金風吹過，麥浪滾滾，碩果豐收；在冬天，這裏蟲鳥沉睡，瑞雪飄飄，五穀豐年。四季的腳步打着節拍，輪迴的歌聲在黃昏下唱着輓歌，黑夜咬破黎明的脣，新的朝霞再次冉冉升起，宿命的憂傷卻越來越精彩，喜歡了便是喜歡了，靈魂使然。

我喜歡農村，喜歡這兒的家，喜歡這兒的溫馨，喜歡這兒融於血與肉的情與愛。我的父母，爺爺奶奶，外公外婆，所有的親人都是我喜歡這個家的理由，他們特有的淳樸，手掌裏摩挲的關愛都是那些生活在城市裏的同齡人享受不到的殊榮。

我睡的牀，我的書桌，我的櫃子，包括家裏所有的桌子椅子凳子都是在我的眼裏從原始的木頭慢慢變出來的；我吃的米飯，我吃的蔬菜，我喝的粥，我吃的雞鴨魚蛋肉都是家人親手種植養殖出來的。想起父輩祖輩指頭的老繭，想起莊稼地裏播種施肥除草的辛勞與希望，想起下河摸魚蝦的樂趣，想起趕雞趕鴨逗貓逗狗的行爲，想起我能想起的一切，原來喜歡也是有原因的，骨頭裏的情與愛，前世早已註定。

本以爲會一直想下去，直到聽到母親叫我回家吃飯纔回過神來，我倚在樹幹上已多久我不記得，我只記得我回去的路上腳踏在枯葉上沙沙的聲響是這輩子聽到的最動聽的聲音。我走到門前，拿起書提起椅子，再看一眼這片美麗的冬日之景，再留戀一下此刻最深情的目光，我心中吶喊這兒是我的家，這兒屬於我！

描寫農村的散文2

“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野”。由高曉鬆創作，許巍演唱的一首歌曲中的這兩句歌詞，一直在我的心中盪漾。“詩和遠方的田野”在哪裏？其實，無需多想，只要你邁開腳步，走出喧鬧的城市，來到廣闊的鄉村，就會發現，這裏到處都溢滿着濃濃的詩意，詩歌的根基就紮在一個個村鎮、一處處田野和山間。

藥香

“膽欲大心欲小，智欲圓行欲方”。這是《大唐新語.隱逸》中記錄的藥王孫思邈的一段哲理詩句。走進太白縣鸚鴿鎮柴胡山村文化廣場，一幅醒目的木雕畫“藥王醫虎”，就凜然橫在你的眼前。這是當地的一個民間故事：孫思邈上山採藥路上，一隻老虎擋住去路，原來是這隻虎被一個獸骨卡住喉嚨，求他醫治。孫思邈揹着藥葫蘆坐在山石上，老虎靜靜地臥着，等待醫治。孫思邈這句詩就鐫刻在畫圖的左側。他用簡潔的詩的語言告訴人們：行醫做事膽子要大心兒要細，思慮要周密行事要方正。這一幅優美的詩畫配，帶給人們的是一種詩的意境和引人深思的文化品味。

柴胡山村位於太白縣東部的鰲山入口處，距寶雞80餘公里。相傳藥王孫思邈當年曾在此研醫採藥36年。這裏山高林密，水源充足，景色優美，藥源豐富，處處都散發着藥的香味，人稱藥王谷。孫思邈當年在此辛勤採藥、醫病救人，留下了許多有口皆碑的遺蹟，如藥王石鍋、藥王洞、藥王臺、柴胡坪百藥園等，爲歷代詩人所敬仰和歌詠。唐代詩人錢起有詩曰：“驚蟬出暗柳，微月隱迴廊。何事沈痾久，舍毫問藥王” 。宋代詩人仇遠直接把詩意與藥香聯繫起來：

“歸去來兮意趣長，幽居遠隔水雲鄉。

花粘石風吟詩筆，風度溪房煮藥香。”

其實，藥香本身就隱含着詩意。孫思邈當年就以詩歌形式寫出了《四言詩》、《養生銘》和《孫真人衛生歌》。其中如“怒甚偏傷氣，思多太損神。神疲心易役，氣弱病來侵。勿使悲歡極，當令飲食均。壽夭休論命，修行在本人”，在今天看來，仍是金玉良言。

我們遍查了柴胡山村“百草園”中標牌，大多是用詩的語言書寫成的，如“孫思邈養生十三法”：“發常梳、目常運、齒常叩、漱玉浸、耳常鼓、面常洗、頭常搖、腰常擺、腹常揉、攝穀道、膝常扭、常散步、腳常搓”，順口又好記。還有一些藥效的說明，也是用簡潔詩的語言，如黨蔘功能只用十二個字 “補中益氣，和胃生津，祛痰止咳”等。

在百草園裏，我邊看邊想：詩文與醫藥，有一個共同之處，就是其功能都在治病，不過醫藥是治身體上的病，詩文是治精神上的病。從醫者多懂詩文，郭沫若、魯迅開始都是學醫的，後來成爲大詩人、大文豪，恐怕也是有其內部原因的。

石韻

出柴胡山村向西南，車行不到一小時，就到了桃川鎮所在地靈丹廟村。村子周圍佈滿山石，豐沛的石頭河水穿村而過。多年來，山環水繞的地形，加之民間流傳的石頭浪漫故事，使整個村子都流淌着詩意。

據作家成宗田先生整理，故事是這樣的：一位從石頭河下游來的落第書生，人們叫他石頭先生，與村子的茱萸姑娘相愛並結婚成家，後在此設館教學，傳播知識，播撒文明，使村裏人變得個個聰明伶俐，知書達理。

一個故事成就了一個風情小村，一個石頭先生使這裏的石頭也有了生的`靈氣和詩的韻味。我們走在村頭街巷，一個個以石頭爲材料的愛情小品、石籠花壇，讓我們感到心旌搖曳，如醉如癡。一對用河川的卵石粘接而成男女青年，或在花花的雨傘下，或在春天綻放的梅花樹旁，或在靜靜的小河邊，相見、相攜、相擁，旁邊書寫着浪漫的詩句：“在春雨霏霏的日子，茱萸姑娘和石頭先生相遇了”“一見鍾情，他們約會了”“愛的力量促使他們在改變、在思考、在觀望”。古樸、新穎、趣味十足，引人深思。

在街道兩旁的牆壁上，則以山茱萸爲元素，設定文化牆，建“舍南舍北”遊園，點綴古典詩詞，增加濃郁的文化品味。在一處仿唐門牆外，兩個宮形街門中間，書寫着唐代詩人王維的《山茱萸》詩：“朱實山下開，清香寒更發。幸與叢桂花，窗前向秋月。”更增加了這個石頭山村、茱萸之鄉的韻味與厚度。

我們一羣採風人走在村裏，手攜相機不停地拍照留影，還不停地議論着，讚歎着。有的說，真是獨具特色的小山村，連山澗的石頭也活了起來。有的說，這是祖國大地上的一個精緻的盆景，是鑲嵌在太白山間的一顆明珠啊！

荷風

今年六月，一位攝影界的老友從太白縣採風歸來，興致勃勃地向我說起：大山深處有一個世外桃源，前臨淙淙石頭河，背靠巍巍龍昌山，山環水繞，美麗富饒。村南有一處荷池，荷花盛開時，微風吹來，一村皆香。他還作了一首詩，其中有四句：“清風過荷塘，荷花繞村香。翁媼聚亭閣，兒孫戲河梁”。

這個村就叫蹇坡村，離靈丹廟村只有幾裏之遙。

我們剛一踏進村，呈現在眼前的果然是一幅田園風光。村內林木蔥鬱，一株株高大的核桃樹遮天蔽日，核桃樹下是一戶戶古樸的農家小院。時近中午，村裏極爲寧靜，狗懶洋洋地臥着，雞在若無其事地尋食，幾隻不知名的鳥兒在樹枝間鳴叫。幾位老同志見此情景不禁感嘆：久違了，寧靜的田園生活！久違了，難忘的兒時記憶！

村南面新蓋了一處十餘畝大的院落房舍，院牆上濃墨重彩寫着一篇文采富麗的《蹇坡村安居工程銘》，記錄着：這裏是村黨支部、村委會爲貫徹黨的惠民政策，特爲村裏8戶15人特困、三無戶修蓋的暖居工程，建有幸福院、文化室、活動室、公共餐廳、公共浴室，水電齊全，道路硬化，電視聯網，生活設施一應俱全。我們走進這片“安居園”內參觀，果然是設計精美，窗明几淨，桌椅傢俱均一色嶄新。這時，採風團一位老者竟吟起陶淵明《桃花源記》中的一段話：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞……黃髮垂髫，並怡然自樂。”大家讚美着：黨的扶貧政策、社會保底政策果然英明，這真是一個世外桃源。

最後，我們來到村口的荷花池畔。這是一個長約五六十米，寬約二十米的長方形池子，清清池水中栽種着一叢叢正在綻開的荷花。池子中間一座仿古亭子巍然樹立，一條彎曲的棧道將亭子與池岸聯繫在一起，精巧別緻。此時天已過午，村裏的老人和孩子都已散去，老友詩中所述的一幕未能看到。但我們可以想象到，村民們閒暇時在此相聚、嬉戲的歡樂情景。