派克經典句子

1、想讓別人真正愛你，只有讓自己成爲值得愛的人。 ————《少有人走的路》

2、適當放棄過去的自我，才能使心智成熟。人生各個階段，會出現各種各樣的危機，只有放棄過去過時的觀念和習慣，才能順利進入人生下一階段。 ————《少有人走的路》

3、世界上沒有任何美好的事物是長久的。換句話說，幸福是短暫的，不幸才應該是常態。 “他很難去接受一個事實：在這個世界上，有些人是值得信任的。他認爲如果冒險去信任他們，無異是偏離了固有的地圖。 ————《少有人走的路》

4、時刻都有愛的感覺，誠然是一件好事，而愛能否持久地延續，取決於我們是否有愛的意願，是否有奉獻精神。 例如，我可能遇見一個心儀的女人，我很想去愛她，但這麼做，就會毀掉我的婚姻，危及我的家庭，所以我會抑止這一想法，我會這樣說：“我很想去愛你，可我不會這麼做，因爲我對妻子和家庭做過承諾。”同樣，工作日程安排得滿滿當當，我就不可能隨便接收新病人，因爲我對其他病人做過承諾，而且我的精力畢竟有限。 ————《少有人走的路》

5、憤怒有存在的必要性，爲了生存我們需要它，憤怒本身並不是個壞東西。 ————《少有人走的路》

6、人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會爲此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。 心智成熟不可能一蹴而就，它是一個艱苦的旅程。 柏拉圖說，愛是一種瘋狂，一種神聖的瘋狂。今天我們談論愛情時，經常把它當做人際關係的一個方面，一種我們可以控制的東西。 ————《少有人走的路》

7、耶穌說：“不去評判別人，你自己就不會被批評。”但他沒有說：“永遠不要評判。”只不過每一次對別人品頭論足時，也要準備接受別人的品頭論足。耶穌還曾說過：“首先取出你眼中的梁木，然後才能把眼中的木屑看得更清楚。”意思是，在評判他人之前，先評判自己。 ————《少有人走的路》

8、他們都面臨 一個共同的問題——感覺自己不能夠“對付”或改變現狀，因此產生恐懼、無助感和自我懷疑。“大多數斌人力不從心的根源，在於他們總想逃避自由，不能夠爲他們的問題，他們的生活承擔責任。他們感到乏力，在於他們放棄了自己的力量。如果得到治療，他們就會知道，作爲成年人，整個一生都充滿選擇和決定的機會。他們接受這一事實，就會變成自由的人；無法接受這種事實，永遠都會感到自己是個犧牲品。 ————《少有人走的路》

9、解決人生問題的首要方案，乃是自律。 ————《少有人走的路》

10、毋庸置疑，父母的愛，決定了家庭教育質量的優劣。充滿愛的教育帶來幸運；缺乏愛的教育只能導致不幸。富有愛心的父母，善於審視孩子的需求，做出理性、客觀的'判斷。他們也可能在面臨痛苦抉擇時，與孩子一道經受痛苦和折磨。孩子也當然會逐漸意識到，父母甘心陪着忍受苦楚的一片苦心。他們未必立刻流露感激之情，卻可以領悟到痛苦的內涵和真諦，他們提醒自己：“既然爸爸媽媽願意陪着我忍受痛苦，痛苦就不見得那麼可怕，而且未必是太壞的事。我也應該承擔責任，面對屬於自己的痛苦。”——這就是自律的起點。 ————《少有人走的路》

11、要讓孩子養成推遲滿足感的習慣，就必須讓他們學會自律；要讓他們養成自律意識，對安全感產生信任，父母必須以身作則。這些心靈財富，來自父母表裏如一 愛，來自父母持之以恆的照顧，這是父母送給子女最好的禮物。假如這些禮物無法從父母那裏獲得，孩子也有可能從其他渠道得到，不過獲得禮物的過程，必然是一場更爲艱辛的奮鬥，通常要經過一生的鏖戰，而且常常以失敗告終。 ————《少有人走的路》

12、還有一種最常見的對愛的誤解，就是講依賴性當成真正的愛，心理醫生天天都會碰到此類問題。這種情形，多出現在因情感失意而極度沮喪的病人身上。他們無法忍受孤獨，甚至產生輕生之念或以自殺相威脅。他們痛苦地說：“我不想再活下去了！我沒有了丈夫（妻子、男朋友、女朋友），活着還有什麼樂趣？我是多麼愛他（她）啊！”我不得不告訴他們：“你描述的不是愛，而是過分的依賴感。確切地說，那是寄生心理。 ————《少有人走的路》

13、找到人生的方向，通常要經歷漫長的過程，僅僅依靠投機取巧或頭腦中的靈光閃現，很難達到目標。真正的自制自覺，總是緩慢而漸進的過程。我們踏出任何一步，都須有足夠的耐心，進行細緻的觀察和深刻的自省。我們更應態度謙虛，腳踏實地。 ————《少有人走的路》

14、誠然，選擇也不意味着沒有痛苦，自由不意味着與痛苦絕緣，不妨“兩害相權取其輕”。我相信世界上存在壓迫性的力量，可是我們有足夠的自由與之對抗。 ————《少有人走的路》

15、好逸惡勞顯然是人類的天性。某種意義上，所有的孩子都患有人格失調，都會本能地逃避責罰。兄弟姐妹打架，大人追究起來，他們會忙不迭地推卸責任。 ————《少有人走的路》