雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析1

雪原文

作者：羅隱

盡道豐年瑞，豐年事若何。

長安有貧者，爲瑞不宜多。

雪譯文及註釋

譯文

都說瑞雪兆豐年，豐年情況將如何？

長安城裏有窮人，我說瑞雪不宜多。

註釋

⑴盡：全。道：講，說。豐年瑞：瑞雪兆豐年。

⑵若何：如何，怎麼樣。

⑶宜：應該。

雪賞析

題目是“雪”，詩卻非詠雪，而是發了一通雪是否瑞兆的議論。絕句長於抒情而拙於議論，五絕篇幅極狹，尤忌議論。作者偏用其短，看來是有意造成一種特殊的風格。

瑞雪兆豐年。辛勤勞動的農民看到飄飄瑞雪而產生豐年的聯想與期望，是很自然的。但眼下是在繁華的帝都長安，這“盡道豐年瑞”的聲音就頗值得深思。“盡道”二字，語含譏諷。聯繫下文，可以揣知“盡道豐年瑞”者是和“貧者”不同的另一世界的人們。這些安居深院華屋、身襲蒙茸皮裘的達官顯宦、富商大賈，在酒酣飯飽、圍爐取暖、觀賞一天風雪的時候，正異口同聲地大發瑞雪兆豐年的議論，他們也許會自命是悲天憫人、關心民生疾苦的仁者呢！

正因爲是此輩“盡道豐年瑞”，所以接下去的是冷冷的一問：“豐年事若何？”即使真的豐年，情況又怎樣呢？這是反問，沒有作答，也無須作答。“盡道豐年瑞”者自己心裏清楚。唐代末葉，苛重的賦稅和高額地租剝削，使農民無論豐歉都處於同樣悲慘的境地。“二月賣新絲，五月糶新谷”，“六月禾未秀，官家已修倉”，“山前有熟稻，紫穗襲人香。細獲又精舂，粒粒如玉璫。持之納於官，私室無倉箱”。這些詩句對“事若何”作出了明確的回答。但在這首詩裏，不道破比道破更有藝術力量。它好象當頭一悶棍，打得那些“盡道豐年瑞”者啞口無言。

三、四兩句不是順着“豐年事若何”進一步抒感慨、發議論，而是回到開頭提出的雪是否爲瑞的問題上來。因爲作者寫這首詩的主要目的，並不是抒寫對貧者雖處豐年仍不免凍餒的同情，而是向那些高談豐年瑞者投一匕首。“長安有貧者，爲瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒這些人：當你們享受着山珍海味，在高樓大廈中高談瑞雪兆豐年時，恐怕早就忘記了這帝都長安有許許多多食不果腹、衣不蔽體、露宿街頭的“貧者”。他們盼不到“豐年瑞”所帶來的好處，卻會被你們所津津樂道的“豐年瑞”所凍死。一夜風雪，明日長安街頭會出現多少“凍死骨”啊！“爲瑞不宜多”，彷彿輕描淡寫，略作詼諧幽默之語，實際上這裏面蘊含着深沉的憤怒和熾烈的感情。平緩從容的語調和犀利透骨的揭露，冷雋的諷刺和深沉的憤怒在這裏被和諧地結合起來了。

雪究竟是瑞兆，還是災難，離開一定的前提條件，是很難辯論清楚的，何況這根本不是詩的任務。詩人無意進行這樣一場辯論。他感到憎惡和憤慨的是，那些飽暖無憂的達官貴人們，本與貧者沒有任何共同感受、共同語言，卻偏偏要裝出一副對豐年最關心、對貧者最關切的面孔，因而他抓住“豐年瑞”這個話題，巧妙地作了一點反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具，讓他們的尊容暴露在光天化日之下。

詩裏沒有直接出現畫面，也沒有任何形象的描繪。但讀完了全詩，詩人自已的形象卻鮮明可觸。這是因爲，詩中那些看來缺乏形象性的議論，不僅飽含着詩人的憎惡、蔑視、憤激之情，而且處處顯示出詩人幽默詼諧、憤世疾俗的性格。從這裏可以看出，對詩歌的形象性是不宜作過分偏狹的理解的。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析2

望江南·江上雪

江上雪，獨立釣漁翁。箬笠但聞冰散響，蓑衣時振玉花空。圖畫若爲工。

雲水暮，歸去遠煙中。茅舍竹籬依小嶼，縮鯿圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。

賞析

上片，寫老漁翁在冰天雪地中垂釣。首句化用柳宗元的《江雪》“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”兩句。“箬笠但聞冰散響，蓑衣時振玉花空。”斗笠上只聽見雪彈子敲打的聲響，蓑衣上不時抖落堆積的雪花。“箬笠”“蓑衣”勾勒出釣翁雪天垂釣的外在形象，函面簡約，意境空靈。“冰散響”描寫輕細的聲音，襯托出環境的寂靜、釣翁的寧靜。釣翁“時振玉花空”的動作，襯托出釣翁的凝定。“但”字寫出了釣翁的心無旁騖。“圖畫若爲工。”展現在眼前不是生活圖景，簡直就是一幅畫，極言其美感。

下片寫漁家樂。天色已晚，漁翁消失在淡淡的雲煙中。小島上的竹籬茅舍就是漁翁的家，他釣滿一簍鯿魚和鯽魚歸家後，聽到的是一片兒童的歡笑。“雲水暮，歸去遠煙中”渲染環境的高遠空曠，暗示釣翁生活的閒適自在；“茅舍竹籬依小嶼”，描寫釣翁生活的簡樸與環境的清幽；“縮鯿圓鯽人輕籠”流露出釣翁生活的自得之情；“歡笑有兒童”凸現了釣翁生活的溫馨和歡樂。

古人說：“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”當不得志的李綱看到漁翁簡樸自在的生活時，他應該也想過“獨善其身”吧！但無論多難，他都沒有放棄，他一直在堅持，直到與這個世界決絕。柔美婀娜的柳絲固然給生活增添了詩意，但世上如果沒有堅挺的胡楊，這份詩意也將蕩然無存。李綱，就是那堅挺的胡楊，民族的脊樑。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析3

往年宏辭御題有西山晴雪詩。

日射雲間五色芝，鴛鴦宮瓦碧參差。西山晴雪入新詩。

焦土已經三月火，殘花猶發萬年枝。他年江令獨來時。

譯文及註釋

譯文

往年參加宏辭科考試，陛下出的題目有以“西山晴雪”作詩。

陽光照耀在雲間，猶如五色靈芝仙草。俯仰生姿的鴛鴦宮瓦，參差反射着青碧光彩。西山晴雪的美景，如今重新進入了詩篇。

故都遭遇敵軍的燒殺劫掠，城郭已化爲焦土，而存活下來的殘花依然在萬年久遠的枝頭萌發。在那年江令郎獨自歸來的時候。

註釋

浣溪沙：原爲唐教坊曲名，後用爲詞牌名。正體雙調四十二字，上片三句三平韻，下片三句兩平韻。

宏辭：金章宗明昌初年，爲選拔超常人才，特設的制式科目，又叫博學宏詞科；御題：即皇帝的命題。

五色芝：即祥瑞的靈芝，古稱仙草。五色，指彩雲，寫祥瑞的氣象。

“鴛鴦”句：指宮殿上的琉璃瓦，仰爲溝，俯爲脊，脊上雨水往溝裏流下。因俯仰之邊相扣，故喻鴛鴦。差參，高低錯落疊放。

三月火：指項羽燒秦宮室，大火三月不滅， 見《史記·項羽本紀》：“項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰；燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。”後世遂以“三月火”爲遭劫之典”。這裏指蒙古軍攻汴京，放火焚燬宮室。當年，金滅北宋時，亦然。汴京屢建屢遭浩劫。

萬年枝：指年代久遠的大樹。

江令：指南朝陳國之江總，字總持。好學，能文。尤善五七言詩。陳後主即位，授尚書令。大權在握，傷於浮豔，不持政務，但日與後主遊宴後庭。陳亡人隋。後來詩文中以江令喻有文才之人。作者以江令自喻，慨嘆淪爲遺民的傷痛。

賞析

詞的上片，作者回憶二十年前，汴京的燦爛與輝煌，以及御題賦詩的憧憬。下片則寫遭劫後的破敗荒涼，以及亡國之臣的失落。全詞運用簡明對比的寫法，給讀者留下豐富的想像餘地。該詞采用今昔盛衰對舉之法，寫世事之變遷，道無盡之哀感。

詞的上片追憶往昔盛況。

“日射雲間五色芝。鴛鴦宮瓦碧參差。”靈芝，能益精氣，強筋骨，久食延壽，舊來以爲兆瑞之草。如《神農芝論》雲：山川雲雨、五行四時、陰陽晝夜之精以生五色神芝，皆爲聖王休祥焉。漢朝有靈芝生於宮，每每君臣歡慶，大赦天下（見《雙書》《東觀漢記》等）。此詞謂皇宮所生五色神芝，藉以象徵太平盛世。虛處着筆，正、反映射全篇。下面一句是說，麗日照耀下的宮殿，紅牆綠瓦，流光溢彩。宮瓦俯仰相次，故以鴛鴦名之。如《長恨歌》雲“鴛鴦瓦冷霜華重”，即指此。亦稱鴛瓦，李庾《東都賦》所云“鴛瓦鱗翠，虹樑疊壯”即是。以上只兩句，即將國運昌泰的氣象勾勒了出來。“西山晴雪人新詩”，是景緻，是文事，也不無懷念舊君之意。作者於詞下自注雲：“往年宏辭御題有西山晴雪詩。”以上懷舊，只用側筆出之，與杜甫詩“憶昔開元全盛日”云云之正寫不同。於此又可見詞與詩在表現方式上有直婉的不同質素。

詞的下片文情陡轉，與世事突變合拍。

“焦土已經三月火，殘花猶發萬年枝。”“三月火”，是對蒙古軍隊的憤怒控訴。“萬年枝”，蓋謂社稷傾覆，故都化爲一片焦土，而花兒猶自開落，成爲人世變故的見證。兩相對照，愈見物是人非。末句“他年江令獨來時”，強調“他年”、“獨來”，顯然突出了詞人舊地重遊，一來表明詞中所寫均爲自己此行所見所感，二來表明自己和江令一樣已是淪爲異族臣民。一個亡國遺民來到殘破不堪的故都，此情此景，難以爲懷。其深沉的故國之思，黍離之悲自在不言中。全文上結晴雪入詩，下結江令獨來，一文事，一文士，有照應勾連之妙趣，通體停勻，雙結工穩婉轉。

創作背景

這首詞約作於公元1245年（蒙古乃馬真後四年）。這一年，詞人因三女遷葬事重回汴梁。金亡已十多年了，亡國之臣重遊故都，觀看眼前景象，聯想起往年科舉考試的題目，自然感慨萬千，由此他寫下這首詞抒發痛悼故國的深情。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析4

滿庭芳·堠雪翻鴉

朝代：清代

作者：納蘭性德

原文：

堠雪翻鴉，河冰躍馬，驚風吹度龍堆。陰磷夜泣，此景總堪悲。待向中宵起舞，無人處、那有村雞。只應是，金笳暗拍，一樣淚沾衣。

須知今古事，棋枰勝負，翻覆如斯。嘆紛紛蠻觸，回首成非。剩得幾行青史，斜陽下、斷碣殘碑。年華共，混同江水，流去幾時回。

譯文及註釋：

作者：佚名

堠 ：古代瞭望敵情之土堡，或謂記里程的土堆。

龍堆：沙漠名，即白龍堆。《漢書·匈奴傳》揚雄諫書雲：“豈爲康居、烏孫能逾白龍堆而寇西邊哉！”注：“孟康曰：‘龍堆形如土龍身，無頭有尾，高大者二三丈，埤者丈，皆東北向，相似也，在西域中。’”

陰磷：即陰火，磷火之類，俗謂鬼火。

中宵起舞：《晉書·祖逖傳》：“（祖逖）與司空劉琨俱爲司州主簿，情好綢繆，共被同寢。中夜聞荒雞鳴 , 蹴琨覺曰：‘此非惡聲也。’因起舞。”辛棄疾《賀新郎·同父見和，再用前韻》：“我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵。”

金笳：指銅笛之類。笳，古代北方民族的一種樂器，類似笛子。劉禹錫《連州臘日觀莫徭獵西山》：“日暮還城邑，金笳發麗譙。”

蠻觸：《莊子·則陽》：“有國於蝸之左角者，曰觸氏；有國於蝸之右角者，曰蠻氏。時相與爭地而戰，伏屍數萬。”後有“觸蠻 之爭”之語，意謂由於極小之事而引起了爭端。白居易《禽蟲十二章》之七：“蟭螟殺敵蚊巢上，蠻觸之爭蝸角中。”

混同江：指松花江。見《清一統志·吉林一》：“混同江，在吉林城東，今名松花江。”

賞析：

作者：佚名

唐柳宗元有“滿庭芳草積 ”句，唐吳融有“滿庭芳草易黃昏”句，故此調名之緣有或柳詩或吳詩之不同說法。此調又名《鎖陽臺》、《江南好》、《話桐鄉》、《滿庭霜》、《轉調滿庭芳》、《瀟湘夜雨》、《滿庭花》等。有不同體格，俱爲雙調。本首爲其一體，上、下片各十句，共九十五字。各片之第三、五、七、十句押韻，均平聲韻。 此篇前景後情，以賦法鋪寫。其下片全爲議論，雖不免質實，但氣勢壯觀，真情四射，仍是生動感人的。上片前五句景語，寫古戰場的荒寒陰森，以“總堪悲”綰住。下句轉進，先說有“中宵起舞”的愛國之心，但“那有村雞”一句折轉，表明無由以報，徒增傷感。再接以金笳聲聲烘托，則更令人添悲增慨。下片承前之情之景轉爲議論，表達了滿懷哀怨和痛苦。詩人以爲“古今事”都是虛無的、短暫的，古來的一切紛爭，一切功業，到頭來除了“剩得幾行青史”，“斷碣殘碑”之外，餘皆成空。這雖是消極的意緒，但從中亦可窺見詩人長期積於心中的苦情。這種“苦情”，有人認爲納蘭對家族被滅往事的隱恨（見黃天驥《納蘭性德和他的詞》）。可備一說。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析5

齊天樂·吳山望隔江霽雪

瘦筇如喚登臨去，江平雪晴風小。溼粉樓臺，釅寒城闕，不見春紅吹到。徽茫越嶠，但半沍雲根，半銷沙草。爲問鷗邊，而今可有晉時棹？

清愁幾番自遣，故人稀笑語，相憶多少！寂寂寥寥，朝朝暮暮，吟得梅花俱惱。將花插帽，向第一峯頭，倚空長嘯。忽展斜陽，玉龍天際繞。

翻譯

江面平，雪早晴，風已小，我住着竹杖像被人呼喚着登臨吳山。在其上近處樓臺亭閣都披上了銀裝，籠罩在濃重的寒色之中，尚不見半點桃紅柳綠的痕跡。遠處的山巒一半罩在雲霧之中，一半被白雪覆蓋，山上的草木也都不見了。

故人稀少的清寒，讓我想起了多少往事！寂寞孤獨，朝朝暮暮，我吟梅花自遣懷。我將花插於帽上，向着吳山山頭，仰天長嘯。忽然地看見遠方斜陽，霞光映照雪山明麗發光。

註釋

齊天樂：詞牌名，又名《臺城路》《如此江山》《五福降中天》。

筇：竹杖。

釅寒：猶嚴寒。

越嶠：泛指江浙一帶的山巒。

沍：同“冱”，凍結。

晉時棹：指王徽之夜雪訪戴之事。《世說新語》

載：晉王徽之居山陰，夜雪初霽，月色清朗，忽憶戴逵，遂乘舟訪之，至門而返二或問其故，

曰：“乘興而來，興盡而返，何必見戴。”

第一峯：指吳山，在今浙江杭州。

玉龍：指雪。

張元詩：“戰罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。”

創作背景

題中吳山爲杭州名勝之一。作者在登臨吳山，眺望錢塘江對岸雪後放晴的景觀時，生出對友人的懷念之情，所以寫下這首詞。

賞析

上片寫江南雪景。“瘦筇如喚登臨去，江平雪晴風小。”開頭二句寫登臨的興致和原因。“如喚”二字下得好，表現出詞人的逸興豪情。“江平雪晴風小，”說明正是登臨觀雪景的好時機。“溼粉樓臺，釀寒城闕，不見春紅吹到。”這三句寫登臨所見的近景。“微茫”三句，是登臨所見遠景。這一帶峯巒相屬，有瑞石山、寶月山、峨嵋山、淺山、金地山等。“爲問”二句，由景入情，忽然懷念起友人來了。作者化用王徽之雪夜訪友這個典故。王子猷訪戴是因雪景興之所之，又同在越地，因此詞人化用這個典故，表達期待友人來訪，或趁雪後去拜訪友人，都很貼切。借用這一典故，一方面表現了對友人的思念之切，同時它又表現了詞人登臨觀雪霽時的逸興豪情，很有些疏狂豪放的意態。

下片主要抒情。“清愁幾番自遣，故人稀笑語，相憶多少！”三句，承接上片，寫對友人的憶念。因聽不到朋友親切的笑語，惆悵之情縈繞於懷，竟至難以排遣，可見情誼之深厚。接着“寂寂寥寥，朝朝暮暮，吟得梅花俱惱”三句，進一步寫思念之苦。梅花常於雪天開放，它是春天的使者。古代文人讚賞梅花的氣節風骨，常常相攜賞梅、詠梅。因此梅花又是友誼的媒介和見證。文人常以梅花爲題寄託友情或離愁。南朝陸凱寄范曄詩云：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。”南宋姜夔《暗香》詞雲：“嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣．紅萼無言耿相憶。”“吟得梅花但儲”可能是從姜夔詞境化出的。“俱惱”者，人與梅皆煩惱也。無知的梅花與人一樣，也爲離別而愁緒滿懷，這同“紅萼無言耿相憶”如出一轍，“將花插帽，向第一峯頭，倚空長嘯。”詞人故作豪情，登高呼嘯，以排遣因離愁所造成的鬱悶。宋代朱敦儒《鷓鴣天·西都作》詞雲：“玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。”“將花插帽”蓋脫胎於此。它緊承“吟得梅花俱惱”句，突然宕開一筆，由抑鬱轉向疏狂，拓展了詞境。南宋初，金主完顏亮南侵，聲稱欲“立馬吳山第一峯”。“第一峯”之名由此而得。詞人登臨吳山，便是身在第一峯頭，正是金主完顏亮當年望塵莫及之處。這裏特地點出“第一峯頭”含有自誇豪壯的意味。這“將花插帽，向第一峯頭，倚空長嘯”三句，將詞人疏狂的意態刻畫得淋漓盡致，情貌畢現。結尾二句，“忽展斜陽，玉龍天際繞。”詩中“玉龍”喻雪神。後人常以玉龍喻雪，也借喻雪山。清代張四科《大雪宿盤豆驛》詞雲：“天際玉龍夭矯，一片荊山弄寒色。”即把玉龍比作雪山。“忽展斜陽，玉龍天際繞”，點明瞭“望隔江霽雪”的詞題。詞人忽見斜陽穿破雲層，灑下一片霞光，把遠處的雪山映照得明麗動人。這幅雪山夕照圖，境界闊大，色澤豔麗，氣韻生動，恰又襯托了詞人的逸興豪情。以景語作結，詞境更爲蘊藉。

總觀全篇，由景人情，再由情人景。詞以登臨觀雪景起筆，以雪山夕照收結，首尾一體，緊扣詞題。上片主要寫景，下片着重抒情，而景與情的轉換過渡自然，又互相映照滲透，熔景與情於一爐。尤其下片“將花插帽”數句刻畫詞人疏狂豪放的形象，虎虎有生氣，簡直呼之欲出，更爲詞篇增色。較之一般觸景傷懷的吟唱，風格意境迥然有別。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析6

雨雪曲

雨雪隔榆溪，從軍度隴西。

繞陣看狐跡，依山見馬蹄。

天寒旗彩壞，地暗鼓聲低。

漫漫愁雲起，蒼蒼別路迷。

翻譯

雨雪紛飛成了邊塞的隔離，跟着軍隊度過了隴西。

繞着營地能看見狐狸留下的蹤跡，在山旁還依稀能看見雪地上馬蹄的印記。

天寒地凍，連彩旗也黯然失色，鼓聲也顯得低沉。

烏雲漫漫愁緒綿綿，路途蒼茫迷失了回家的路。

註釋

雨雪：此處“雨”應讀爲“yù”，動詞，意思是“下”。

雨雪：下雪，飛雪。

隔：阻隔，隔斷。

榆溪：榆林塞。此處代指邊塞。

從軍：參加軍隊。此處既是詩人自指，也指所有戍卒。

隴西：在今甘肅東部。

漫漫：廣遠無際。

愁雲：雲氣陰霾暗淡。

蒼蒼：空闊遼遠。

別路：離別家鄉之路。

迷：迷失。

鑑賞

“雨雪隔榆溪，從軍度隴西。”首聯破題，交代了時間、地點、事件，爲下文營造了特定的氛圍。首尾照應，前說下雪隔斷了邊塞，指隔斷了回家的路，後說不要忘了回家的路。隴西一語雙關，一指隴西邊關要塞，可見戍邊之寒遠，隴又有墳墓之意，所以又指戰爭之殘酷。（鮑照《蕪城賦》邊風急兮城上寒，井徑滅兮丘隴殘。）

“繞陣看狐跡，依山見馬蹄。”頷聯承接首聯，進一步寫出了邊塞的荒涼景象。“狐”字，使人聯想到狐死首丘，傳說狐之將死，頭必朝向出生的山丘，比喻不忘本或對家鄉的思念，與荒涼形成對比突出戍卒的思鄉之情。

“天寒旗彩壞，地暗鼓聲低。”頸聯借景抒情，情景交融，把邊地的寒冷、陰暗、蕭條與士卒壓抑、沉悶的心情融合在了一起。

“漫漫愁雲起，蒼蒼別路迷。”尾聯總結全詩，點出了戍卒思鄉這個主題。正因爲有了這個主題，則前幾句詩的蕭條之景也找到了落足點。“愁雲”和“迷”，不只是自然景象的反映，更是戍卒內心情緒的傳達。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析7

原文：

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

譯文

謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會，和他子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪象什麼呢?”他哥哥的長子謝朗說：“在空中撒鹽差不多可以相比。”謝安大哥的女兒說：“不如比作柳絮憑藉着風飛舞。”太傅大笑起來。她就是謝安大哥謝無奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。

賞析

這是一則千古佳話，表現了女才子謝道韞傑出的詩歌才華、對事物細緻的觀察和具有靈活想象力。

據《晉書·王凝之妻謝氏傳》及《世說新語·言語》篇載，謝安寒雪日嘗內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，安欣然唱韻，兄子朗及兄女道韞賡歌（詩即如上），安大笑樂。

謝安所樂，在於裙釵不讓鬚眉，侄女之詩才，更在侄子之上。按謝朗少有文名，《世說新語·言語》篇引《續晉陽秋》稱他“文義豔發”，《文學》篇引《中興書》說他“博涉有逸才”。所以叔父出韻起題，侄子即爲唱和，正見其才思敏捷也。平心而論，“撒鹽空中”亦不失爲一種比方，雪，以其粉白晶瑩飄散而下，謝朗就近取譬，用撤鹽空中擬之，雖不高明，也差可形容了。

然而，聰穎的妹妹並不迷信兄長的才名。她覺得，以鹽擬雪固然不錯，但沒有形容出雪花六瓣，隨風飄舞，紛紛揚揚，無邊無際的根本特徵。於是，針對兄長的原句，她作了大膽的修正：“未若柳絮因風起。”

柳絮，作爲春時景物，有似花非花，因風而起，飄忽無根，滿天飛舞的特徵。晉伍輯之《柳花賦》曾形容：“揚零花而雪飛，或風回而遊薄，或霧亂而飆零，野淨穢而同降，物均色而齊明。”謝道韞將此來比擬北風吹起漫天飛雪，堪稱契合無間。取柳絮可比其形言其大，點明當時的“雪驟”之景，而“因風起”更指出它隨風飄舞，漫無邊際的自然特點。（宋代的賀鑄《青玉案》詞有“滿城風絮”句。）由此較之，雪花柳絮，可謂是異跡而同趣了。如此再看“撒鹽空中”的比方，則未免有侷促見肘之誚了。

清朝沈德潛說：“事難顯陳，理難言罄，每託物連類以形之。”（《說詩晬語》卷下）比喻是詩歌的基本修辭手法。其要在於貼切傳神，新穎入妙。這正是謝道韞此句高於他兄長的地方。

但是，真正的佳句名句之所以千古流傳，播傳人口，更重要還在於它能透過形象傳達出作者內心的思想感情。謝道韞的這句詩，其佳處不僅在工幹設譬，還在於透露出女才子熱愛生活、熱愛自然的情懷。她將北風飛雪的嚴寒冬景，比作東風吹綿的和煦春色，正表現出女作者開朗樂觀的胸襟以及對美好春光的由衷嚮往。

據《晉書》本傳，謝道韞的聯句不僅得到她叔父的稱賞，而且還受到在場嘉賓的一致讚許。這次聯句，遂傳爲一時佳話，謝道韞從此也贏得了“詠絮才”的美名。後來南代樑劉孝綽寫過一首《對雪詩》，其中有“桂華殊皎皎，柳絮亦霏霏。詎比咸池曲，飄颻千里飛”。也許是受到謝道韞的啓發。

須要說明的是，謝道韞的出色聯句。並不是一時之功，剎那靈感，而是有她平時深厚的文學修養作基礎的。《世說新語·言語》篇引《婦人集》稱她“有文才，所著詩、賦、誄，頌傳於世”。可惜絕大部分沒有儲存到今日。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析8

江城昨夜雪如花，郢客登樓齊望華。

夏禹壇前仍聚玉，西施浦上更飛沙。

簾櫳向晚寒風度，睥睨初晴落景斜。

數處微明銷不盡，湖山清映越人家。

賞析

登高望遠，飲酒賦詩，是古往今來的文人墨客之所好。胸中壘塊、喜怒哀樂，遐思邇想之後，往往與眼前景物合而爲一，物我兩忘，從而進入一個奇妙的境界。只不過古代詩人所表達的感情多悲慼、哀愁、失落，少歡欣、感奮、快意。謝靈運仕途失意，初春登池上樓，對“池塘生春草，園柳變鳴禽”的美景情有獨鍾，退而凝思，卻發出“索居易永久，離羣難處心”的感喟，很有些顧影自憐的味道。李白最傾心的詩人謝朓《晚登三山還望京邑》非常有名，他對“喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸”的佳境讚歎有加，但聯想到自己的遭遇，故鄉之思油然而生，於是有了“佳期悵何許，淚下如流霰”的傷悼。陳子昂登幽州臺，滿目蕭然，一片蒼茫，懷才不遇之怨溢於言表；杜甫長年飄泊，老病孤愁，登高的感想是“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”。李白登鳳凰臺，江流歷史皆諷以朝政；崔顥上黃鶴樓，眼前所見全化爲鄉愁。李後主是亡國之君，他“無言獨上西樓”，形影相弔，凡觸目者，都可傷心；王安石乃改革之士，“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。”盈懷者，惟有憂國憂民之情。張繼一生並無太多坎坷，但由於時代、社會等原因，他登高時也難越傷感哀愁之壑。

張繼擅長寫景，常寓誠摯的感情於生動的寫景之中，雪霽登樓，其情與景、意與象在他的筆下實現了完美結合，達到了渾然莫辨的境界。

雲開雪霽之時，詩人登上古郡城樓，近觀遠眺，玉砌銀妝，潔白、秀美、靜謐，彷彿置身於仙境一般，心靈因之淨化，愉悅非常。但是，“獨在異鄉爲異客”的郢楚遊子避難而到吳越之郡，欣喜之餘，卻有特別的感悟：不遠處的臥龍山上，有春秋越大夫文種的墳塋，想當年，他爲越國復興立下了汗馬功勞，到頭來卻被勾踐賜劍自殺；遠眺處，夏禹陵墓之前，分明積雪聚玉，潔美無比，這位治水有功，後東巡狩至會稽而卒的古賢得到了人民的愛戴與尊敬。換一個方位看，西施浣紗的水濱似有素絹白紗在眼前晃動，只可惜這位受命於國難之時的絕代佳人香銷玉殞之後，還遭世人非議責難。詩人緣情寫景，已入有我之境，感情極爲複雜難狀，集讚歎、仰慕、惋惜於一墨，進而對安史之亂後避難江南的顛沛生活憂恐不已，對“前不見古人，後不見來者”的日漸衰微的唐王朝有所影射。所以，向晚時分，倍覺清冷，只好放下窗簾，無心再去欣賞那落日餘輝下的“紅裝素裹”之景；這時紅日漸隱，臥龍山的風光與鏡湖的景色尚清晰可辨，令詩人悲欣交集。可謂“此中有真意，欲辨已忘言”。

首聯爲“起”，景色秀美怡人，即使落魄避難之人，也不可能視而不見；頷聯是“伏”，悼古傷今，讚歎兼之；頸聯再一“伏”，直面現實，感情似已跌入低谷；尾聯略一“起”，照應首聯，有“微明”，見“清映”，多少給人一些慰藉。是情是景，確已渾然莫辨。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析9

洞仙歌·雪雲散盡原文

一年春物，惟梅柳間意味最深。

至鶯花爛漫時，則春已衰遲，使人無復新意。

予作《洞仙歌》，使探春者歌之，無後時之悔。

雪雲散盡，放曉晴池院。

楊柳於人便青眼。

更風流多處，一點梅心，相映遠，約略顰輕笑淺。

一年春好處，不在濃芳，小豔疏香最嬌軟。

到清明時候，百紫千紅，花正亂，已失春風一半。

早佔取韶光共追遊，但莫管春寒，醉紅自暖。

——宋代·李元膺《洞仙歌·雪雲散盡》

譯文及註釋

譯文

雪後陰雲散盡，拂曉時池水花木的庭院已然眼晴。楊柳綻眼着嫩芽新葉，遇人便露出了喜悅媚眼。更有風流多情，是那一點出心。遠遠地與楊柳相映，隱約地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。

一年春光最好處，不在繁花濃豔，那出柳初綻的清豔花朵和疏淡芳香最是嬌媚溫柔。到了清明時節，繁花盛開一片紛亂，現極盛衰微的徵兆，已喪失了春光美景的一半。及早地佔取那短促的韶光。共同遊樂追歡，莫管料峭春寒，醉酒紅顏渾身自然溫暖。

註釋

眼：露出。

青眼：指初生之柳葉，細長如眼。

約略：大概，差不多。

疏香：借指出花。

亂：熱鬧，紅火。

韶光：美好的時光，常指春光。

但莫管：只是不要顧及。

賞析

這是一首歌詠早春景緻的詞，意在提醒人們及早兩春，不要遺忘了之後的梅花。

上片分寫梅與柳這兩種典型的早春物候。“雪雲散盡，放曉晴池院。楊柳於人便梅眼。”首二句描寫初春天氣，積雪融化，天氣放晴。“楊柳於人便梅眼，”人們喜悅時正目而視，眼多梅處，故曰：“梅眼”。可見詞語語意雙關，既寫初生的柳葉似眼，又巧用“梅眼”一次，以示柳對人的好感。"

“更風流多處，一點梅心，相映遠，約略顰輕笑淺。”這首二句便寫梅花，詞人將梅花擬人化，說它“風流”更多。因梅花花小而粉蕊，故稱“一點梅心”。後面兩句將梅與柳結合起來描繪，柳與梅一低顰，一淺笑，相映成趣，含無限風致。

下片說理，情理交融。“一年春好處，不在濃芳，小豔疏香最亂軟。”用韓愈詩句“最是一年春好處”意，承上啓下。“小豔疏香”說柳眼梅心；“疏”指梅花疏影，也指柳條稀疏。“亂軟”也一樣，只是“亂”偏重寫梅，“軟”偏寫柳。“濃芳”二字則下啓。

“到清明時候，百紫千紅，花正亂，已失春風一半。早佔取韶光共追遊，但莫管春寒，醉紅自暖。”清明時候，春光爛漫，百花爭妍。但百花盛開，反使人感到“無復新意”，況且勝極而衰，春光最盛時，春天也便要逐漸消散了，所以說：“已失去了春風一半。”“早佔取韶光共追遊，但莫管春寒，醉紅自暖。”詞人勸人們及早遊春，不要坐等美好時光的流逝。

這是一首惜春詞，意在讓人們及早兩春莫留遺憾，也寓意着讓人們早抓時機，以期有所作爲。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析10

風捲寒雲暮雪晴，江煙洗盡柳條輕。

檐前數片無人掃，又得書窗一夜明。

翻譯

大風捲走寒冷的雲朵，昨晚雖然下了雪但今天天氣晴朗了。江邊的煙霧一掃而空，於是柳樹的枝條顯得更加輕盈。

（詩人目光所及處）屋檐下幾片空地的積雪沒有人打掃，（詩人挑燈夜讀）不經意間，又是一個晚上過去。

譯文

大風捲走寒冷的雲朵，昨晚雖然下了雪但今天天氣晴朗了。江邊的煙霧一掃而空，於是柳樹的枝條顯得更加輕盈。

（詩人目光所及處）屋檐下幾片空地的積雪沒有人打掃，（詩人挑燈夜讀）不經意間，又是一個晚上過去。

鑑賞

首句點出殘雪產生的背景。

“風捲寒雲”既是雪後天晴的徵兆，又是次句“江煙洗盡柳條輕”的基礎。大風捲走寒雲，也將江面上的雲煙霧氣一掃而空，又吹落了柳枝上的積雪，使柳枝輕擺。雪晴在天“暮”之時，爲結句“一夜明”作了極好的鋪墊。

次句意境清朗，容量很大。雪後天晴，煙雲蕩盡，江天高朗明淨，江邊柳條輕盈，隨風婀娜擺動。“洗”字，“輕”字，用得極爲準確。原來江面上霰雪紛紛，白霧蒸騰；現在一下廓清，纖塵不染，彷彿洗過的一般。原來柳枝低垂，沒精打彩，不勝積雪之重壓；如今一旦卸下重負，感到特別輕鬆，顯得特別輕盈。如此一來，雪的世界當然已不復存在，只留下一些殘餘的蹤跡了。這麼紛繁的意象，僅用了七個字，真是精煉至極。

三句轉筆蓄勢。目光由遠處轉向近處，範圍從整個江郊轉向韓舍人的檐前，景象從壯闊轉向細微。“數片”說明雪之殘存不多，故只得“一夜明”；“無人掃”突出環境之幽雅清靜，故能映雪夜讀。如此蓄足筆勢，結句的出現便如順水之舟了。結句“又得書窗一夜明”仍緊扣住“殘雪”寫想象中之虛景。說明雪還沒有融盡，檐前還保留一點潔白的殘雪，想象着它的反光映照在書窗上，顯得環境格外清幽，可以像晉代孫康那樣映雪夜讀。但可惜只得一夜享受，明天殘雪一化，雪的蹤跡全無，就不能再有這種享受了。表達對殘雪充滿無限喜悅留戀的.心情。據《尚友錄》載：“晉孫康，京兆人。性敏好學，家貧無油，於冬月嘗映雪讀書。”此句暗用其事，還兼有讚美韓舍人刻苦好讀之意。如此用典，鹹淡自知，卻了無痕跡，真是進入了化境。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析11

菩薩蠻·梨花滿院飄香雪

梨花滿院飄香雪，高樓夜靜風箏咽。斜月照簾帷，憶君和夢稀。

小窗燈影背，燕語驚愁態。屏掩斷香飛，行雲山外歸。

翻譯

滿院的梨花如飄香的白雪，高樓的靜夜裏，檐下的箏片在風中嗚咽。彎月斜照簾帷，我思念的郎君，近來夢中也難相會。

小窗上映出幽暗的燈影，樑間的燕叫聲，驚斷了我的愁夢。屏風旁斷斷續續的香菸嫋嫋飛動，彷彿我剛剛夢到的行雲，正從巫山飄回家中。

註釋

香雪：喻梨花。

風箏：懸掛於檐間的金屬片，也稱“鐵馬”、“風鐵”、“風琴”，俗呼“風馬兒”。

和夢稀：連夢也稀少了。和，一作“知”。

斷香：陣陣的香氣。

行雲：喻遠行的情人。

賞析

周密《齊東野語》稱毛熙震詞“中多新警，而不爲儇薄”。詞家論詞，具有見地。其新警處，不在字而，而在巧思。這首詞，寫閨中人靜夜獨居、憶念離人的情狀，運筆纖回，含思縹緲。於篇終見意，曲盡掩抑難言的境況。詢爲五代詞中高格。《菩薩蠻》詞，前有溫飛卿十四篇精湛之作，而毛氏此詞，易穠華爲淡稚，變密豔爲幽麗，別出新意，不得讓飛卿專美於前。

“梨花”二句，寫高樓靜夜的青景，渲染懷人的氣氛。樓下的院子裏梨花飄謝，樓上只聽到風吹檐鐵的陣陣聲響。二句寫景，實已托出素居寂寞的樓中人的形象，“梨花”句，寫春光已逝，時不待人。“高樓”句，寫夜靜聞聲，極無聊之狀。可與李商隱《燕臺詩》“雲屏不動掩孤顰，西樓一夜風箏急”參看。“斜月照簾帷，憶君和夢稀。”上句寫月光照在薄薄的帷幕上，亦古詩中常見的境界、不外從“明月照高樓”，“薄帷鑑明月”等語化出，以表現閨人的愁思。兩句好就好在“和夢稀”的“稀”字，一字可抵宋徽宗《宴山亭》“怎不思量，除夢裏、有時曾去。無據，和夢也新來不做”數句。恨君之深，思君之切，皆由此字透露消息。憶極而生恨，故作此怨懟之語。

下片寫室中情狀和閨人動態。“小窗”二句，運思甚奇。她揹着小窗前的燈光，是爲了不讓照見臉上的啼痕，可是，卻教棲息在簾帷上的燕子窺到了。它們呢喃相語，彷彿爲閨人的愁態而吃驚。二語從側面描寫，一“驚”字尤爲入妙。一結兩句，“屏掩斷香飛，行雲山外歸”，爲全詞中精絕之筆。她牀前屏風低掩，只見到薰爐中升起的嫋嫋輕煙。疑是那縹緲的行雲，冉冉從山外歸來。山就是指屏風繪畫的山巒，詞中語意相關。亦暗示情人的去處。由斷香而想及屏山上的行雲，由行雲而想到漂流遠方的遊子。宋玉《高唐賦》謂楚懷王夢巫山神女。神女自言“旦爲朝雲，暮爲行雨”，因以“行雲”喻男女的歡合，“行雲山外歸”，疑行雲之歸，正是怨其不歸，真是癡心人語。與作者《臨江仙》詞“暗思閒夢，何處逐雲行”，意似相反而情味實同。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析12

三部樂·商調梅雪原文

浮玉飛瓊，向邃館靜軒，倍增清絕。夜窗垂練，何用交光明月。近聞道、官閣多梅，趁暗香未遠，凍蕊初發。倩誰摘取，寄贈情人桃葉。

迴文近傳錦字，道爲君瘦損，是人都說。祅知染紅著手，膠梳黏發。轉思量、鎮長墮睫。都只爲、情深意切。欲報消息，無一句、堪愈愁結。

註釋

浮玉：傳說仙人居住的地方。

邃館：猶邃宇。

官閣：供人遊憩的樓閣。

墮睫：落淚。

註釋

浮玉：傳說仙人居住的地方。

邃（suì）館：猶邃宇。

官閣：供人遊憩的樓閣。

墮睫：落淚。

鑑賞

這首詞寫梅寫雪寫心情。上闋主要寫雪景寫梅態。“浮玉”句寫出了雪景之悽清之美妙，“夜窗垂練”真是一幅極好的景緻。“趁暗香未遠，凍蕊初發”寫出紅梅初放時的情態和神韻。“倩誰摘取，寄贈情人桃葉”則由景物描寫轉入情事敘述。下闋寫一種很複雜的心情，即非簡單的男女之愛又非明確的思鄉之情，其中蘊含着一種敏銳的憂慮。上闋集中筆墨，採用襯托、比擬等手法，寫梅寫雪。其中亦有人，是欲折梅寄梅的遠行人；下闋則放開景物，專心抒情，寫閨閣中念遠人。寫清瘦、寫思緒、寫情意、寫愁苦，然而卻寫得很含蓄。上片寫寄梅是欲折而未折；下片寫寄書是欲寫而未寫。這首詞的妙處，也許就在於此，將深邃細膩、複雜難言的感情寄寓於景物，句有餘味，篇有餘意。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析13

醜奴兒慢·麓翁飛翼樓觀雪

東風未起，花上纖塵無影。峭雲溼，凝酥深塢，乍洗梅清。釣卷愁絲，冷浮虹氣海空明。若耶門閉，扁舟去懶，客思鷗輕。

幾度問春，倡紅冶翠，空媚陰晴。看真色、千巖一素，天澹無情。醒眼重開，玉鉤簾外曉峯青。相扶輕醉，越王臺上，更最高層。

註釋

乍洗梅清：一本無“乍”字。

清：一本作“青”。

釣卷：一本作“鉤簾”。

陰晴：一本作晴陰。

眼：一本作“看”。“越王”

二句：一本作“越山更上，臺最高層”。

註釋

乍洗梅清：一本無“乍”字。清：一本作“青”。

釣卷：一本作“鉤簾”。

陰晴：一本作晴陰。

眼：一本作“看”。

“越王”二句：一本作“越山更上，臺最高層”。

賞析

《醜奴兒慢》，雙調，九十字，上片九句下片十句各四平韻。

“麓翁”即史宅之，史彌遠之子。“飛翼樓”，在紹興。

“東風”兩句，登是樓觀雪景，點題“飛翼樓觀雪”。言詞人陪同麓翁登上飛翼樓近看雪景，見春風尚未來臨，樓下梅花枝上還覆蓋着一層白雪，使它更顯得一塵不沾。“峭雲溼”兩句承上遠眺。眺望遠山出岫，重嵐溼潤，白雪皚皚籠罩着梅花塢。那裏處在一片混沌的銀色世界之中，將株株梅樹都洗刷成銀裝素裹。這裏夢窗不說“堆”或“壘”、“疊”等，卻用一“洗”字，用得新奇。“釣卷”兩句是說：我們在飛翼樓上捲起窗簾觀賞雪景。見室外白茫茫天水一色，冷氣撲面，一掃心頭愁緒，不由得心曠神怡。“若耶”三句，見雪景，思伊人。“若耶”，溪名，在姑蘇城外，向北流入太湖，相傳爲西施浣紗處，故亦稱浣紗溪。李白《子夜吳歌》有“五月西施採，人看隘若耶”句，即指此溪。此言詞人過去曾在一次雪天中的若耶溪畔遇到過一位絕色佳人。他說：現在見到雪景，即想起伊人這時也可能緊閉門戶，閒居室內吧。而我（指詞人）卻因被大雪所阻，性又疏懶，不敢像王徽之雪夜訪戴逵一樣乘着扁舟去若耶溪旁尋找芳蹤，所以只能在飛翼樓上，面對雪景而神馳天外。

“幾度”三句。登是樓飲酒賞雪原是雅會，然而詞人老矣，不免盼望春天來得快些。因爲春天象徵着旺盛的生命，春色也一定勝過冬景，所以他在人前背後已有好多次問過別人：“春天來了嗎？”他相信，當春天真的降臨人間之時，飛翼樓外的遠山近水定會紅花綠葉相映成趣，更是“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇”。“看真色”兩句，複述現實。言當詞人從幻覺中清醒過來，他看清眼前現實中的真面目，遠近高低銀妝素裹，一片白色世界。不禁感嘆：大自然真是位最無情的神啊！“醒眼”兩句，樓中飲酒達旦。言當他重新睜開朦朧的醉眼時，斜月已經西掛在窗簾外，東方也由白轉紅。飲酒一夜已經雪住天晴，陽光照射下，西面的山上已顯露出青色，春天終於來臨啦！“相扶”三句，相約語也。言詞人與史雲麓興致勃勃地相約：我們倆一定要去越王臺踏青訪古，並再次痛飲一場，帶着醉意，互相扶攜着去登越王臺的最高層。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析14

春雪

飛雪帶春風，徘徊亂繞空。

君看似花處，偏在洛城中。

翻譯

春風捲着漫天大雪，飄來飄去，落得到處都是。

你看那欣賞雪景的人們，原都是居住在洛陽城中的富貴人家啊！

註釋

徘徊：來回地行走。詩中指雪花飛來飛去。

君：相當於“你”，有尊敬的意思。

似花處：指雪花落在樹枝上，如盛開的梨花一般。

洛城：即洛陽；

洛城中：即“洛城東”，當時豪貴宅第之所在。

賞析

“飛雪帶春風，徘徊亂繞空”，是寫景；第三句“君看似花處”，有承有轉，過渡句，使詩文由景轉情。第四句“洛城中”，一作“洛城東”，這裏指富貴人家居住之地。聯繫詩題來看這兩句，那意思是說冬天已經結束，突然來了一場春雪，這在那些無飢寒之慮的富貴人心中，不由得產生了一種難得又見的滿足和喜悅，於是這熟悉而又新鮮的飛雪，在他們的眼中便成了飛花舞空的美景。但是，對於“洛城外”的窮人來說，他們好不容易在飢寒交迫中熬過了大雪紛飛的隆冬，盼來了春回大地，誰知又來一場大雪，這逝而復回的威脅和災難，所帶來的艱難與怨恨是不難想見的。這首詩的得力之處正在尾句，尾句之中又得力於一個“偏”字，是它構成了虛實兩個空間，兩種境界，兩種生活，兩種感情的對比，而詩人的愛與恨，同情與憎惡，也都融入這個對比之中。透過對比所展現的不同狀況，及其所孕育的主題等，都留在了詩外，爲讀者開拓了廣闊的想象空間。

此詩透過描寫一場突如其來的春雪，側面寫出了富人們在屋內賞雪以美酒相伴，窮人們卻在雪天流落街頭，形成鮮明對比。詩人用曲折的筆法，諷刺了那班達官貴人只圖自己享樂，忘了廣大地區人民的貧困。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析15

唐代：祖詠

終南陰嶺秀，積雪浮雲端。

林表明霽色，城中增暮寒。

譯文及註釋

譯文遙望終南，北山秀麗，皚皚白雪，若浮雲間。雪後初晴，林梢之間閃爍着夕陽餘暉，晚時分，長安城內又添了幾分積寒。註釋⑴終南：山名，在唐京城長安（今陝西西安）南面六十里處。餘雪：指未融化之雪。《全唐詩》此詩題下有小字注：“有司試此題，詠賦四句即納，或詰之，曰‘意盡’。”⑵陰嶺：北面的山嶺，背向太陽，故曰陰。⑶林表：林外，林梢。霽（jì）：雨、雪後天氣轉晴。...

譯文及註釋

佚名

譯文

遙望終南，北山秀麗，皚皚白雪，若浮雲間。

雪後初晴，林梢之間閃爍着夕陽餘暉，晚時分，長安城內又添了幾分積寒。

註釋 ⑴終南：山名，在唐京城長安（今陝西西安）南面六十里處。餘雪：指未融化之雪。《全唐詩》此詩題下有小字注：“有司試此題，詠賦四句即納，或詰之，曰‘意盡’。”

⑵陰嶺：北面的山嶺，背向太陽，故曰陰。

⑶林表：林外，林梢。霽（jì）：雨、雪後天氣轉晴。▲

參考資料：

1、 彭定求 等．全唐詩（上）．上海：上海古籍出版社，1986：306

2、 於海娣 等．唐詩鑑賞大全集．北京：中國華僑出版社，20xx：58

3、 張國舉 等．唐詩精華註譯評．長春：長春出版社，20xx：95-96

賞析

此詩載於《全唐詩》卷一百三十一。下面是中國古典文學專家、陝西師範大學文學研究所所長霍松林先生對此詩的賞析。據《唐詩紀事》卷二十記載，這首詩是祖詠在長安應試時作的。按照規定，應該作成一首六韻十二句的五言排律，但他只寫了這四句就交卷。有人問他爲什麼，他說：“意思已經完滿了。”這真是無話即短，不必畫蛇添足。題意是望終南餘雪。從長安城中遙望終南山，所見的自然是它的“陰嶺”（山北叫做“陰”）；而且，惟其“陰...

賞析

佚名

此詩載於《全唐詩》卷一百三十一。下面是中國古典文學專家、陝西師範大學文學研究所所長霍松林先生對此詩的賞析。

據《唐詩紀事》卷二十記載，這首詩是祖詠在長安應試時作的。按照規定，應該作成一首六韻十二句的五言排律，但他只寫了這四句就交卷。有人問他爲什麼，他說：“意思已經完滿了。”這真是無話即短，不必畫蛇添足。

題意是望終南餘雪。從長安城中遙望終南山，所見的自然是它的“陰嶺”（山北叫做“陰”）；而且，惟其“陰”，纔有“餘雪”。“陰”字下得很確切。“秀”是望中所得的印象，既讚頌了終南山，又引出下句。“積雪浮雲端”，就是“終南陰嶺秀”的具體內容。這個“浮”字下得十分生動。自然，積雪不可能浮在雲端。這是說：終南山的陰嶺高出雲端，積雪未化。雲，總是流動的；而高出雲端的積雪又在陽光照耀下寒光閃閃，正給人以“浮”的感覺。或許有的讀者要說：“這裏並沒有提到陽光呀！”這裏是沒有提，但下句卻作了補充。“林表明霽色”中的“霽色”，指的就是雨雪初晴時的陽光給“林表”塗上的色彩。同時，“積雪浮雲端”一句寫出了終南山高聳入雲，表達了作者的凌雲壯志。

“明”字當然下得好，但“霽”字更重要。作者寫的是從長安遙望終南餘雪的情景。終南山距長安城南約六十華里，從長安城中遙望終南山，陰天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是籠罩終南山的濛濛霧靄；只有在雨雪初晴之時，才能看清它的真面目。賈島的《望山》詩裏是這樣寫終南山的：“日日雨不斷，愁殺望山人。天事不可長，勁風來如奔。陰霾一似掃，浩翠瀉國門。長安百萬家，家家張屏新。”久雨新晴，終南山翠色慾流，長安百萬家，家家門前張開一面新嶄嶄的屏風，非常好看。唐時如此，現在仍如此，久住西安的人，都有這樣的經驗。所以，如果寫從長安城中望終南餘雪而不用一個“霽”字，卻說望見終南陰嶺的餘雪如何如何，那就不是客觀真實了。

祖詠不僅用了“霽”，而且選擇的是夕陽西下之時的“霽”。他說“林表明霽色”，而不說山腳、山腰或林下“明霽色”，這是很費推敲的。“林表”承“終南陰嶺”而來，自然在終南高處。只有終南高處的林表才明霽色，表明西山已銜半邊日，落日的餘光平射過來，染紅了林表，不用說也照亮了浮在雲端的積雪。而結句的“暮”字，也已經呼之欲出了。

前三句，寫“望”中所見；末一句，寫“望”中所感。俗諺有云：“下雪不冷消雪冷。”又云：“日暮天寒。”一場雪後，只有終南陰嶺尚餘積雪，其他地方的雪正在消融，吸收了大量的熱，自然要寒一些；日暮之時，又比白天寒；望終南餘雪，寒光閃耀，就令人更增寒意。做望終南餘雪的題目，寫到因望餘雪而增加了寒冷的感覺，意思的確完滿了，就不必死守清規戎律，再湊幾句了。

王士禛在《漁洋詩話》捲上裏，把這首詩和陶潛的“傾耳無希聲，在目皓已潔”、王維的“灑空深巷靜，積素廣庭寬”等並列，稱爲詠雪的“最佳”之作。詩中的霽色、陰嶺等詞烘托出了詩題中餘字的精神。▲

參考資料：

1、 霍松林 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：135-136

創作背景

這是一首應試詩。《唐詩紀事》記載，祖詠年輕時去長安應考，文題是“終南望餘雪”，必須寫出一首六韻十二句的五言長律。祖詠看完後思考了一下，寫出了四句就擱筆了。他感到這四句已經表達完整，若按照考官要求寫成六韻十二句的五言體，則有畫蛇添足的感覺。當考官讓他重寫時，他還是堅持了自己的看法，考官很不高興。結果祖詠未被錄取。...

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創作背景

佚名

這是一首應試詩。《唐詩紀事》記載，祖詠年輕時去長安應考，文題是“終南望餘雪”，必須寫出一首六韻十二句的五言長律。祖詠看完後思考了一下，寫出了四句就擱筆了。他感到這四句已經表達完整，若按照考官要求寫成六韻十二句的五言體，則有畫蛇添足的感覺。當考官讓他重寫時，他還是堅持了自己的看法，考官很不高興。結果祖詠未被錄取。▲

參考資料：

1、 於海娣 等．唐詩鑑賞大全集．北京：中國華僑出版社，20xx：58

2、 張國舉 等．唐詩精華註譯評．長春：長春出版社，20xx：95-96

3、 霍松林 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：135-136

祖詠

祖詠 唐代詩人。洛陽（今屬河南）人。生卒年不詳。少有文名，擅長詩歌創作。與王維友善。王維在濟州贈詩云："結交二十載，不得一日展。貧病子既深，契闊餘不淺。"（《贈祖三詠》）其流落不遇的情況可知。開元十二年(724)，進士及第，長期未授官。後入仕，又遭遷謫，仕途落拓，後歸隱汝水一帶。

秋夕

唐代：杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。

(天階 一作：天街；臥看 一作：坐看)

宮詞

唐代：薛逢

十二樓中盡曉妝，望仙樓上望君王。

鎖銜金獸連環冷，水滴銅龍晝漏長。

雲髻罷梳還對鏡，羅衣欲換更添香。

遙窺正殿簾開處，袍袴宮人掃御牀。