春聯起源於哪個皇帝解析
春節爲什麼要貼春節對聯呢?在春節的前一天,也就是除夕這天,家家戶戶都在門的兩側貼上春節對聯。那麼爲什麼過春節要貼春節對聯呢?它有什麼用處?貼春節對聯這一習俗又是從什麼時候開始的呢?起源於何時?接下來小編爲你帶來春節對聯起源於哪個皇帝解析,希望對你有幫助。
春節對聯一開始不叫“春節對聯”,而叫“桃符”。據說貼桃符的起源很早,當時貼“桃符”是爲了用來驅除妖魔鬼怪。傳說,古代有一種極其兇殘的怪獸,經常作惡,危害百姓,卻又沒有什麼東西可以降住它。後來,有兩位專門除妖的神仙,他們用桃枝降住了怪獸。於是,民間便傳出,直呼偶在門上掛上刻有兩位神仙名字的桃枝,妖魔鬼怪便不敢靠前。後來,這樣的桃枝被稱爲“桃符”,“桃符”便流行下來了。
在五代十國時期,桃符演變成了春節對聯。據記載,當時後蜀主孟昶讓張遜在桃木上題詞,他寫完之後,孟昶覺得不對仗,便又寫道:“新年納餘慶,佳節號長春”,這是中國第一幅春節對聯,而在當時還被成爲桃符。後來紙張的出現,桃木換成了紅紙。春節對聯真正的出現是在明朝朱元璋時期,當時,朱元璋要求家家戶戶貼春節對聯,於是大街小巷處處貼滿了春節對聯。
歷史起源
春節對聯,起源於桃符(周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板)。 據《後漢書·禮儀志》說,桃符長六寸,寬三寸,桃木板上書“神荼”、“鬱壘”二神。“正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京時歲記》上說:“春節對聯者,即桃符也。”五代時,西蜀的宮廷裏,有人在桃符上提寫聯語。據《宋史·蜀世家》說:後蜀主孟昶令學士章遜題桃木板,“以其非工,自命筆題雲:‘新年納餘慶,嘉節號長春’”,這便是我國的第一副春節對聯。直到宋代,春節對聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”之句。宋代,桃符由桃木板改爲紙張,叫“春貼紙”。明代:桃符才改稱“春節對聯”。明代陳雲瞻《簪雲樓雜話》中載:“春節對聯之設,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門口須加春節對聯一副,帝微行時出現。”朱元璋不僅親自微服出城,觀賞笑樂,他還親自題春節對聯。他經過一戶人家,見門上不曾貼春節對聯,便去詢問,知道這是一家閹豬的,還未請人代寫。朱元璋就特地爲那閹豬人寫了“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”的春節對聯。聯意貼切、幽默。經明太祖這一提倡,此後春節對聯便沿習成爲習俗,一直流傳至今。
春節對聯發展
春節貼春節對聯的民俗起於宋代並在明代開始盛行。據史書記載,明太祖朱元璋酷愛對聯, 不僅自己揮毫書寫,還常常鼓勵臣下書寫。有一年除夕,他傳旨:“公卿士家,門上須加春節對聯一副。”初一日太祖微服出巡,看見交相輝映的春節對聯感到十分高興。當他行至一戶人家,見門上沒有春節對聯,便問何故。原來主人是個閹豬的,正愁找不到人寫春節對聯。朱元璋當即揮筆寫下了“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”的春節對聯送給了這戶人家。從這個故事中可以看出朱元璋對春節對聯的大力提倡,也正是因爲他的大力提倡,推動了春節對聯的普遍盛行。 到了清代,春節對聯的思想性和藝術性都有了很大的提高,樑章矩編寫的春節對聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春節對聯在當時已成爲一種文學藝術形式。
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