說話是一門藝術作文

　　導語：說話也是一門生活上的藝術，你知道嗎?今天我們一起看看吧!下面是小編整理的說話是一種藝術作文，歡迎大家閱讀!

 

作文一：說話的藝術

說話，誰都會，有的人說個沒完沒了，有的說得很“簡陋”。就拿這說話沒完沒了的人說，沒什麼壞處，他不內向，膽大，和陌生人談得來，這很好，不過不要沒有分寸地羅嗦。

在公用電話亭，拿起電話，不管是什麼話都要說，好像嘴漏了個洞。這種習慣很不好，把自己的快樂建立在別人之上，讓很多人不方便，一點也不果斷，說得像長作文大論。本來兩三分解決的事，用了兩三個小時。當然，這只是個玩笑，但還真有這樣的人，希望他們可以改掉這個毛病，和那說話“簡陋”的人學學。

太“簡陋”了，還不行。爲什麼?這說話也是一門藝術，現在是“白話文時期”，不能像文言文那樣“簡陋”。我估計，這樣的人大部分都是冷冰冰的，待人比較冷漠，不太愛說話，不和陌生人交流。所以，太“簡陋”不行，應該適當，把廢話去掉就行了。

作文二：說話的藝術

說話是一門藝術，是每個人都具備的一門藝術，地球每時每刻都能聽到人們說話的聲音，讀書聲，唱歌聲，哭聲，笑聲，吵鬧聲，說話是人類特有的一種交流方式，但是的生物似乎也有“說話”的現象呢，古今中國，人類也是靠說話來交流的，沒有了說話這個藝術，也許就沒有我們現在的生活優秀，沒有了說話這門藝術，人類和動物應該就沒什麼區別了。

說話是一把雙刃刀，它對人類有利，但有時候也會有弊，在不同的時間，不同的地點，不同的場合也會有一個說話的規矩，不同的時間，不同的地點，不同的場合，該不該說話，不同的時間，不同的地點，不同的場合，該說什麼樣的話才符合當時的環境，這都是有嚴格的規定的。

地球上各個國家都有自己獨特的語言，語言，是它們古老的文化交流傳下來的，比如像中國五千多年的文化，從甲骨文到漢文，文字是我們說話的必要，說話實質上說就是將一段文字用自己的話表述出來，文字創造出了人類智慧的結晶，書籍是人類智慧的結晶，成爲我們獲取知識和技能的鑰匙，一個人的心智要得到較快的發展，需要比書籍爲精神食糧，也就是說，我們的成長離不開文字，更離不開說話，從這個意義上說，一個人的成長史，實際上就是一部閱讀史。

說話講究了沒的時間，地點，場合說不同的話，說對了話，說好了話，就是素質高尚的體現。

作文三：說話藝術作文

親人不幸因病去世，讓人悲傷，令人憐憫，但是生老病死並非人力能有所改變的，因此在勸慰失去親人的朋友時，不僅要安慰他“逝者已逝。”而且更重要的是，要從好的一方面看問題，至愛的人終於可以脫離病痛，永享安樂。

常言道：“良藥苦口，忠言逆耳。”無論何人，對於旁人的忠言勸告，往往難以接受。如何使忠言順耳?首先必須選擇恰當的時機，最好是選擇沒有第三者在場的場合，否則他會認爲你是故意讓他出醜，自然增加了抗拒心理，其次，應當抓住人性的共同特點，採用溫和的語氣，使他感到你不是故意針對他的，感受到你的溫情。一般而言，在與別人交談時，最好不要互相比較，力求簡明。

聽衆的內心，往往隨着時間變化而變化，要對願意聽你的話，或者接受你的觀點，都應當選擇適當的時機，如果時機掌握不好就無法達到說話的目的。何時纔是“決定性的寶貴瞬間，”怎樣才能判明並把握，並沒有一定的規則，主要是看對話時的具體情況，憑你的經驗和感覺而定。談話要及時“切入”話題，首先必須找到雙方共同關心的基本點，將時機選擇好。請不妨牢牢記住母親兒時講的一句話：“有什麼事等你父親吃飯以後，再去求他……”此乃金玉良言，那時他飯後心情穩定。俗話說：“出門看天色，進門看臉色。”在人心情好時，“無所不樂”，心情不好時，“無所不愁”。

在社交活動中，不妨學會一點給人“下臺階”的技巧。使陷入困境的雙方提供一個恰當的“臺階”，使人免丟面子，這不僅能獲得對方的好感，而且也有助於樹立良好的社會形象。在社交場合，每個人都展現在衆人面前，因此都格外注意自己的社交形象，都會比平時表現出更爲強烈的自尊信和虛榮心。在這種心態支配下，會因下不了臺而產生比平時更爲強烈的反感，甚至結下終生的怨恨。

作文四：說話的藝術

說話是一門重要的功課，是我們都必須學習的藝術。說好話，讓人聽了心悅誠服，還可以增加人與人之間的良好關係，一個人若是心直口快，甚至口不擇言，則可能將自己原先是善意的想法給扭曲了，所以言語的適當是很重要。

“口說好話，如口吐蓮花;口說壞話，如口吐毒蛇。”我們在說每一句話時，都要想清楚再開口，說話的藝術中，告訴着我們：“急事，慢慢的說。大事，清楚的說。小事，幽默的說。沒把握的事，謹慎的說。沒發生的事，不要胡說。做不到的事，別亂說。傷害人的事，不能說。討厭的事，對事不對人的說。開心的事，看場合說。傷心的事，不要見人就說。別人的事，小心的說。自己的事，聽聽自己的心怎麼說。”

平日我在和同學之間的交談時，我要多說好話，發現同學的優點，我要適時的用讚美來營造和諧的氣氛，且要多站在對方的角度上考慮問題，少批評別人，“說”與“不說”之間，需要極大的智慧與勇氣，要學習能適時的說出一句“得體的話”、能及時打住一句“不該說的話”，並且時時提醒自己，說話時一定要有“口德”。

話多不如話少，話少不如話好，平日我要多背誦佳句、好的辭語，因爲它既可以提升文學素養，也可以增加我說話的內涵，使聽我說話的人如沐春風。

作文五：說話是一門藝術

說話就像一場心靈的考驗能折射出你的人格與內涵。其實，說話是一門哲學，也是有分寸和尺度的。今天，我聽了于丹《論語》——交友之道心得，對這門深奧的.哲學，有了更深的瞭解。

“侍於君子有三意，言未及之而言謂之躁;言及之而不言謂之隱;未見顏色而言謂之瞽。”——《論語·季氏》

與君子交朋友有三個原則。

第一，“言未及之而言謂之躁。”別人還沒說完，你就搶着說，這叫毛毛躁躁，是一個人急躁的表現，這一點都不好。記得小時候，我特喜歡搶話說，放學回家，就興沖沖地打斷爸爸媽媽的話，眉飛色舞地說起學校裏的新鮮事，不顧他們的感受。後來媽媽教育我：“其實，我們每一個人都有一些內心的東西想急切地展示給別人看，得到大家的認可。但是這些話題是不是大家一定關心的呢?所以一味地去闡述個人的見解而不給他人說話的餘地，是很自私的。”媽媽的話成了一隻警鐘，它總會時刻提醒我，後來我也漸漸發現，這種行爲是相當令人厭煩的。有一次，我們正在興致勃勃地討論關於月球地貌的奇特形狀時，一位同學“嗖”地蹦出來，激動地叫道：“這段時間科學家又發現了一顆小行星，取名爲……”激烈快樂的談論就這樣被打斷了，我們對這位同學產生了反感，覺得就此斷了思緒非常掃興。其實大家有大家的公共話題，一定要聽到衆望所歸，大家期待一個話題的時候，你徐徐道來，這個時候纔是最合適不過的。

第二，“言及之而不言謂之隱。”這與第一者恰恰相反，大家都已各抒己見，話已經說到這了，你要自然而然的往下說，反而你吞吞吐吐、遮遮掩掩、意猶未盡，這種朋友會讓大家心存隔膜。一次，有一個同學莫名奇妙地跑來，問我：“哎，吾桐，你在哪裏學英語呀?”“邁克英語呀，你呢?”“恩……恩”她故作神祕，朝我擠了擠眼睛，說：“我纔不告訴你呢!”這種人也會讓我們反感，我們千萬不能做讓人討厭的人。

第三，“未見顏色而言謂之瞽”。第三種情況就是我們所說的沒眼色。孔子說的“瞽”很嚴厲，是瞎子的意思。我們必需看其顏，看場合說話，覆水難收，說出的話如潑出的水，會使你的形象在別人的心中降低一檔，也會使自己尷尬地無地自容。有一個小孩滿週歲舉行了一個盛大的PARTY，許多人都誇小孩：“看，長得這麼漂亮，長大了定是個表演家。”“長大了定是個作家。”“不，肯定是個領導!”其中有一個沒顏色，出口就說道：“這個小孩總會死的。”顯然，這個人的話很荒唐，但你說他說的沒有道理?當然有，天下誰不會死呢?但在這種場合說這種話並不是明智之舉。只有透過說話將不好的氣氛扭轉回來，纔算是真本事。大作家歌德散步時碰到了一位總是批評他作文的批判家，他一見歌德便惡狠狠地說：“我是不會給傻瓜讓路的。”這時的場面非常僵硬，而歌德的話馬上打破了僵局，他說：“我正好相反!”這句話體現了歌德的紳士風度，更加顯示了他的才華。

只要記住這三個講話的基本原則，你一定會成爲一個有內涵的人，孔聖人的這句經典名言讓我深受啓發，真可謂是半部論語治天下啊!