關於家鄉的習俗500字左右

關於家鄉的習俗500字左右1

“媽媽，媽媽，來給我講講你家鄉的習俗吧！”接到老師“聖旨”——調查家鄉習俗的我興高采烈地拿着原稿紙和筆“蹦”到了媽媽的面前。

“嗯…讓我想想。”媽媽低下頭沉思起來。

半晌，“舞火龍！”媽媽突然的叫聲把我嚇了一跳。“什麼東西？”我眼中滿是疑惑。“舞火龍啊！”媽媽興奮地打着手勢給我描述起來：“火龍如它的名字一樣，會着火。全身是由稻杆紮成的，不是直接點燃，而是在上面插滿點燃了的香，舞動起來生龍活虎，那場面，真叫一個壯觀！”喲！有點兒意思嘛！我霎時來了興趣，問道：“那麼，舞火龍是誰都可以上陣嗎。”我眼睛裏閃爍着憧憬的光芒。“哈哈，當然不是了。”媽媽看出了我想試試的小心思，哭笑不得地說：“只有正值壯年的男生纔可以上陣舞，你外公在世的時候啊，基本上每一年都去舞呢！”“真棒！可是有的女生比男生厲害啊。”我不甘心地繼續說。“雖然有些女生比男生還厲害，可是舞火龍必須赤膊上陣，不然啊，衣服會着火呢。”媽媽摸了摸我的頭說。“哈？”我不禁打了個哆嗦。，着火！真可怕！我目光黯淡了幾分。“現在這項活動都沒幾個人願意演了，太危險了。”媽媽拍拍我的肩膀，嘆了口氣。“爲什麼會着火呢？”我突然提出了一個疑問。“因爲火龍遊街的時候路人會向火龍丟一些點燃了的鞭炮，以求來年的風調雨順。被炸到的舞火龍的人也認爲被這些鞭炮炸到是吉祥，明年會來財運的象徵，不甚在意。但是如果穿着衣服的話衣服就會着火。”媽媽搖了搖頭，繼續說：“真是懷念呢，那場面你沒見過，真的很好玩。”我低下了頭，是啊，真可惜。

關於家鄉的習俗500字左右2

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。衝破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節划龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村裏都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地划槳前進，力爭第一個到達終點。儘管下着針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體溼透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村裏的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村裏的女人也是沒份參加的，所以，到底有什麼菜式我也不清楚，因爲，我是女孩子。村裏的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼……細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因爲北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃糉子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午糉飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃着正宗的家鄉糉子，看着精彩的家鄉龍舟賽，心裏頭別有一番滋味。

關於家鄉的習俗500字左右3

百里不同風，千里不同俗。在新年裏，我的家鄉一陸豐，也有不一樣的習俗。

在我的家鄉準備過年時，家家到幾十裏買年貨，要準備吃的、喝的、穿的、用的，號在新年顯出萬象更新的氣象。

臘月二十八就開始大掃除了，家家都忙得不亦樂乎。將垃圾、灰塵掃走後，就把買的吃的擺上桌，讓客人和家人吃。在這一天，已經漸漸會有客人來做客了，無論是隔一面牆的`鄰家親戚，無論是百里相隔的朋友，都會趕來做客。

除夕真熱鬧，家家趕做年菜，到處是海鮮與酒肉的香味。男女老少都穿上新衣，門外貼上了紅紅的對聯。除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕。這一夜，在廣場上會演“潮劇”，會有很多人前往觀看。不僅如此，在廣場上還會有人在賭“魚蝦蟹”，時不時連小孩子也會拿着十塊、五塊前往去賭一賭，因爲過年開心。此時此刻，大部分店鋪已經關門，因爲都去看戲了。

正月初一與除夕截然不同。這一天，大人們都在家中看看電視什麼的，只有小孩偶爾去找朋友一起玩。

元宵到臨，有一個高潮到了，許多的人都蜂擁而至、三五成羣到自己的親戚家拜年，小孩子都應接不暇，嘴裏不停說着“新年快樂”等吉言，然後不停收着紅包，到下午時會有舞獅不斷進入一戶戶人家，舞獅代表吉祥，意味福氣來了，大家都十分樂意它們進入自己家中。

一眨眼，新年就要過去了。在正月十七過去，家鄉的新年也就算過去了。學生們該去上學，大人們又去照常工作了。雖然新年過去了，但小孩還會放放鞭炮，還有零零散散的客人前來做客，大家都不捨得新年過去。

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今天是農曆七月半，俗稱鬼節，史上也叫中元節。在老家，今天最重要的一件事是燒包封。包封像信封一樣，裏面裝滿了冥錢，封面上寫上收的先祖名字。用奶奶的話說，老祖公們回家在了半個月，今天要回那邊去了，我們要多多的給他們準備一些，去了那邊纔有錢花。

幼時，每年快到七月半，就要幫着奶奶做紙殼，有金紙殼，也有銀紙殼，做成金元寶，銀元寶的樣子。除此之外，奶奶還要做紙衣，紙褲，紙帽，紙包等，做了堆在一個大籃子裏。到了七月半這天，還要殺雞，買魚，買水果，買酒，買茶等當貢品，等太陽落山後，全搬到門口，點上蠟燭焚上香，三跪九叩首，把所有物品一一敬獻後，再把各種紙做的物品一一焚化。

現在回想起來，小時後祖父還教我填過包封，包封四周印着紙人紙馬，兩邊是對聯的形式，上聯是：虔具 冥財一封上奉 ，下聯則是：魂下火中收用。中間的空格就是自己填寫，格式和稱謂都很講究，比如要豎行填寫，從右至左，稱祖父應稱：祖考X氏老大人 ，亡妻稱妣，X氏老儒人，對應的曾祖稱曾考，高祖稱高考，父親則可以叫父考或是顯考。落尾則稱陽眷XX。填完後還要翻轉過來，在背面大大的寫上一個“封”字。祖父向來是不信鬼神的，但每年七月半，他卻會揮毫潑墨，用毛筆在包封上工工整整的填寫先人們的名字，也許，這是緬懷先人的方式，寄託的，是一個孝子的哀思。

離開家鄉已久，對燒包封的習俗感覺已經很遙遠，但每年這一天，我仍會感到悲涼，身處鋼筋叢林的都市，我不會也不可能給故去的祖父祖母燒包封，只有在心裏默默思念他們，如若泉下有知，祝他們一路走好!

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春節的熱潮似乎依舊沒有結束，大街小巷上仍然洋溢着春節喜慶的氣氛，各家各戶的門前窗外，還貼着對聯掛着燈籠，當人們依舊沉浸在新年祝福語的喜悅中時，另一個節日，已經來了。

元宵節到了，作爲一個小吃貨，元宵節獨到的美食當然是最吸引我注意的。

在我的記憶當中，元宵節最幸福的時光便是全家人坐在一起聊聊天，吃吃湯圓。那玉似的湯圓潔白無瑕。晶瑩滑潤的湯圓讓人看着就“口水直流三千尺”。煮熟後的湯圓很軟、很滑，富有彈性，用筷子夾湯圓時，真有一種和湯圓躲貓貓的感覺。好不容易夾起一個，嘴巴趕緊湊過去咬一口，感覺黏黏的，因爲湯圓軟軟的，有彈性，就像舌頭一樣，吃的人很容易就會把舌頭當成湯圓咬上一口——黑色的芝麻餡慢慢的從咬破的口子流入口中，糯米皮的糯香味和芝麻餡兒的香甜匯到一起，刺激了口中的每一個味蕾;更不用說芝麻餡醇厚的香甜味道和入口即化的感覺了，真是美妙絕倫!只要人咬上一口，就根本停不來。

元宵節令我癡迷的還有猜燈謎。

元宵節那一天晚上，不論大廟小廟，都會舉行廟會，非常熱鬧，而最熱鬧的要數猜燈謎的地方了。猜燈謎時，人們一會兒百思不得其解，一會兒恍然大悟，腦洞大開，一會兒緊張，一會兒興奮。晚歸之時，又有誰的手中不是滿滿當當得呢?

元宵節不能少的當然還有放孔明燈了。人們爲了祈福祥瑞，把成百上千的孔明燈升入空中，如同繁星，一閃一閃的，美不勝收，令人不禁百感交集。

這就是我記憶之中的元宵節，給予我多少幸福於快樂的元宵節。

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我有一個可愛的想家，那裏有許多美景，傍晚的晚霞最美的，下的雪最純潔，農民栽的稻子是最燦爛的。這麼美好的故鄉也有它的習慣，也有它的習俗。

特別是春節的時候，一早上家家戶戶都起牀刷牙、洗臉、疊被子把首先做的事情做好！接着再去準備早飯。一般來說春節的早飯和平常一樣，不需要很豐盛。對了，早上，家家戶戶都要貼對聯，這是我們家鄉習俗之一。吃飯之前還要放鞭炮這也是我們家鄉春節習俗。

中午做的菜要很豐富，幾乎所有人家的菜都有共同的一種菜，那便是魚。因爲人們知道“年年有魚”嘛。每年春節都要有魚，所以少於也成爲家鄉春節的一種習俗。無論哪一頓飯之前都要放鞭炮。每家都是伴隨着鞭炮聲全家人一起和睦地吃飯。其實純潔的這一天，全世界都應該在這一天辦大喜吧作文，這應該不算進去的。

晚上，對於每一戶家庭來說是最開心而又幸福的時刻，因爲在晚上全家人都要吃水餃，而且水餃裏面還包錢，這也是家鄉春節習俗。而且聽家人說，如果，孩子吃到錢便會學習好；如果大人就是正在工作的人吃到錢，就會發財有很多錢；如果老人吃到錢，就會使他們延長年壽。家鄉的春節習俗好有趣呀。吃完飯後還要放煙花，這也是家鄉春節習俗。全家人都仰望天空看那五彩繽紛、五顏六色的煙花，好開心、好幸福、好浪漫。另外，家鄉春節還有一個習俗——長輩給晚輩壓歲錢，我也要到了好多錢，真高興家鄉有這麼多的春節習俗。

算一算，家鄉有哪些習俗：放鞭炮、吃水餃、貼對聯、放煙花、燒魚、給壓歲錢。哇、這麼多的家鄉春節習俗，好愛我的家鄉，好喜歡在家鄉過春節呀！

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宜昌，古稱夷陵，爲湖北近代三大城市之一，地 處江漢平原與鄂西山區交界點。其春節禮俗融匯 了東部和西部的地方氣息，特別是19世紀下半葉宜昌被闢爲通商口岸以來，各地商賈雲集於此，以致春節習俗內外交流，形成了既與各地大致相同但又有地方特點的格局。

掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫 “撣塵”。在春節前掃塵搞衛生，是中國人民素有 的傳統習慣。室外屋內，房前屋後，徹底進行打掃，乾乾淨淨迎新春。

據《呂氏春秋》記載，中國在堯舜時代就有春 節掃塵的風俗。按民間的說法，因“塵”與“陳” 諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是 要把一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門。這一習 俗寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。

每年農曆臘月的最後一天的晚上，農曆年的 最後一天(月大爲30日，月小29日)，稱之爲 “除夕”。 除夕晚上全家人團圓吃年夜飯(農曆一年中最後一頓飯)，年夜飯以後有發壓歲錢和熬年 夜(守歲)的習俗，表示從農曆本年的最後一 天守到下一年的第一天。

臘月28日中午，周家的團年飯菜端上餐桌後，羅婆婆給飯碗裏添一點點米飯，將一雙筷子擱在飯碗上，在酒杯裏酙了 一口酒，這些是供一房的長輩亡人靈魂回來團圓過年的食物。

傳說這些叫了陰間列祖列宗吃過的飯菜禁止給人吃，忌給狗貓吃，如果吃了將會失去部分記性。

收拾好這些廢物後，一家人就可以上餐桌吃團年飯。春節吃餃子是一項傳統， 吃餃子取“更歲交子” 之意，“子”爲“子 時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。

祝大家度過一個快樂的春節。

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節日，這是月月有，年年過的，只是各民族各有慶祝的方式。過春節，江蘇人重年糕，北京人重餃子，我們廣西壯族重糉子。聽姥姥說，我們壯人過年要全家一起吃糉子，熱熱鬧鬧的纔好，可惜那快成爲過去了，因爲生活水平提高了，大家忙了，很少能聚在一起。啊！想起姥姥、姥爺親手包的糉子，那個香啊，口水都流出來了！……

我的家鄉在廣西，廣西里生活着各種各樣的民族，其中就有壯族，我就是壯族人.民俗，這個詞語從人一出生開始就一直伴隨在身邊，我們總生活在民俗中。

節日，這是月月有，年年過的，只是各民族各有慶祝的方式。過春節，江蘇人重年糕，北京人重餃子，我們廣西壯族重糉子。聽姥姥說，我們壯人過年要全家一起吃糉子，熱熱鬧鬧的纔好，可惜那快成爲過去了，因爲生活水平提高了，大家忙了，很少能聚在一起。啊！想起姥姥、姥爺親手包的糉子，那個香啊，口水都流出來了！

春節時，東蘭縣孩子們大年初一起牀後就要爬柱子，邊爬邊念，“長如竹筍，高如大樹。”別的地方的孩子，有的是爬芭蕉樹。大家都希望我們快點長大呢！

端午時，漢族划龍舟，壯族則是採藥。因爲聽說這天採藥，藥效最好。百草煮藥水，浴身，能消除百病。在我的出生地――靖西縣，將南瓜、李果、芭蕉，玉米送進深山喂猴，構造了人與野生動物的和諧世界，還制猴形玩具給小孩玩。呵！我也想要去採藥，去喂猴，可大人說山路不好走，又危險，不讓去，結果沒去成。

以前，我們壯族還有一個民俗，就是自覺修路，集資造渡船，方便行人，這被稱爲“陰功路”、“陰功船”，可不知爲什麼，現在已經很少見了。

你看，壯民民俗多有趣，在我看來，他們都傳承了民族文化特色。

關於家鄉的習俗500字左右9

我的家鄉是“老子故里，道德之鄉”的渦陽，我們家鄉的春節別有一番特色。從除夕到正月十五，雖說忙忙碌碌，但是，在忙碌中體會到的何嘗不是歡樂呢?

除夕是最令人興奮的日子，這天可以說是辭舊迎新，大家穿上了新衣服。因爲“無新衣，不新年”。傍晚，吃過年夜飯，就跑到大街上同朋友一起買各種煙花爆竹。到了店門前一看，哇!琳琅滿目的商品，我的眼睛都要看不過來了。有飛天炮、摔炮、水雷、雷鳴......我真想統統拿走。

我把煙花拿在手中，用打火機點着，一下冒出了金色的火花。隨之又開始冒出不同顏色的火花。我急忙揮舞，揮舞出不同形狀。眼看快滅了，我又拿起了另一隻來引火，居然引着了。我又拿起幾個煙花，全引燃，一隻手上拿幾個，不停地揮舞，像仙女在凌空飛舞綵帶。真是美麗又壯觀!

還有摔炮，拿起一個，往地上一摔，立馬發出了清脆的響聲。還有飛天炮，是一個蜜蜂的外形，旁邊還有一個綠色的引火線。我把線點着，趕緊跑開了。它像一個飛碟一樣，旋轉着，隨之昇天，發出各色的光芒。

當我們玩累了，便一起回家看聯歡晚會了，裏面的舞蹈優美而喜慶，演員揮舞着手中的綵帶，臉上洋溢着節日的喜悅。還有各種小品，使人笑得合不攏嘴，又頗令人感動。

這天夜裏沒有什麼人睡覺，都要守歲。歲數大的人守歲，有珍惜光陰的意思，年輕人守歲，是爲了給父母延壽。

春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的節日之一。

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我的家鄉在新疆，是少數民族的聚集地。新疆有着濃郁的民族特色，也有特別的風俗習慣：新疆的服飾非常優美，富有特色，只是現在城市居民一般穿時裝。

少數民族有着較高的藝術水平，他們製作的地毯、刺繡、樂器，尤其是服飾製作的十分精湛。

各個民族的人都有不同的時裝，比如：蒙古族的男女老少一年四季都穿蒙古袍，富有特色的蒙古袍上，一粒粒晶瑩剔透的盤扣，像珊瑚碧波中閃耀，裝飾在圖案古樸的蒙古袍上，猶如錦上添花。而服飾上有一個不可缺少的部分，那就是腰帶。腰帶不僅抗風抗寒，方便攜帶蒙古刀，而且還是一種漂亮的裝束。

烏孜別克族的傳統服裝，以男女都戴各式各樣的小花帽爲特點。小花帽爲硬殼、圓形或四楞形，帶棱角的還可以摺疊。花帽布料採用墨綠、黑色、白色、棗紅色的金絲絨和燈芯絨，帽子頂端和四邊繡有別具匠心的幾何和花卉圖案，花帽到處珠光閃閃，帽子的四周圍都是閃閃的珠片。在燈的明光下非常的美麗，五顏六色閃閃發光，比喻不出的絢麗多彩。

新疆服飾非常優美，富有特色，而且色彩鮮明，工藝精湛，具有鮮明的民族文化特色。隨着時代的前進，生活水平的日益提高，作爲帶有民族風格的服飾，自然也發生了變化，這種風俗習慣會逐漸加有現代化。

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“百里不同風，千里不同俗，十里鄉俗就不同。”這句話說得真沒錯。今天，媽媽就帶着我參加了她朋友的婚禮。

天氣是如此的好，湛藍的天空像被剛洗過一樣，萬里無雲。好似老天爺也在爲婚禮錦上添花呢。

激動的時刻到了——婚車來了！但車停後新娘並沒有急於下車，則是男方派一個人拿着燒旺的幹谷橞的莖繞婚車走了一圈。聽人說：好像是燒邪氣。我真的要尖叫了！因爲新娘終於穿着雪白的婚紗出來了。（不知爲什麼，我看到美麗的新娘總是很激動，也許這就是小女生的天性吧，嘿嘿！）媽呀，這又是要幹什麼——只見兩個人擡着一個大火盆出來了，放到新娘跟前，讓新娘從上面過去。這又有什麼講究，也許是紅紅火火吧！此時，新娘有點不知所措了，笑容凝結在了臉上，她害怕火會燒到自己，就這麼傻傻的站着。忽然，新郎抱起了新娘，還沒等人們反應過來，他們已經逃回“洞房”了。（不然，等新娘過了火盆，大家一定會纏着小兩口要喜糖的。）新娘從“洞房”出來時，已經換掉了婚紗穿上了禮服。媒婆把她領到了竈神前，給她蒙上了眼睛，然後把筷子和針放到了地上讓新娘找。“知道這是什麼意思嗎？（我搖了搖頭）筷子代表着媳婦光吃不做；針代表她真心實意跟丈夫過日子。媽媽當時結婚還找到了針呢！”說着，媽媽幸福地笑了。接着就沒什麼意思了：入席，當聽衆，吃飯，喝酒，走人。

也許有些人會認爲我的家鄉的結婚習俗很無聊，但你們錯了，這是古人對美好生活的憧憬呀！

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端午節在老家叫做五月端午，日子也是在農曆的五月初五，但老家的人似乎不知道這個節日爲何而來，我在上初中以前，是不會把端午節和屈原聯繫在一起的。

許是因爲老家地處平原，沒有吃米的習慣，因此糉子並不是端午節的必備吃食，即便是備受寵愛的餃子，也不是主角兒。小時候，農村條件都不太好的時候，端午節的特殊只是體現在早飯上，即糖包子和鹹鴨蛋。糖包子，用發好的白麪包成三角形，裏面放上白砂糖或者紅砂糖，蒸熟即可。即便是這樣，糖包子在平時也是很少吃到的。

糖包子是甜食，又是三角形，很明顯這是糉子的替代品了，至於爲什麼吃鹹鴨蛋，就不得而知了。我推測，或許是因爲家鄉的人以麪食爲主，不愛吃甜食，而醃的很鹹的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。

甜食對於小孩子的誘惑是很大的，尤其是小時候甜食並不多，因此最喜歡吃糖包子的是小孩，砂糖包在面裏，等出鍋的時候，糖早已融化成糖水了，而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃，結果可想而知，被糖水燙的直叫。

鹹鴨蛋平時吃的也少，因爲鴨蛋貴，一般家裏養有鴨子的人家纔會經常吃到鹹鴨蛋，若是會過日子的婦人，還會把積攢下來的鹹鴨蛋賣掉。沒有鹹鴨蛋的人家也是有的，那就只能煮雞蛋來代替了。

小時候，早飯吃好就是過端午了，因爲午飯又和平時一樣了，能吃的起餃子的人家很少。現在不一樣了，早上的糖包子和鹹鴨蛋越來越少人吃了，中午吃餃子到慢慢變成了主要的過節吃食，一到做午飯的時間，家家廚房裏都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。

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一年一度的清明節到了，我和爸爸、媽媽一大早就去爲已在天堂的爺爺去掃墓。走在路上，我第一眼就發現路上的行人與往年的不同，大家都手捧鮮花，提着水果，再也沒有以前挑着各種各樣的祭品，拿着一大捆的鞭炮去上山祭拜。帶着納悶和疑問，我步隨爸爸和媽媽走進了一座莊嚴新陵園裏，兩旁青翠的松柏上掛着小白花應着臺階。我輕聲地問爸爸：“爸爸，這是哪裏呢?我們不是說要去山上祭拜爺爺的嗎?怎麼走到這裏了呢?”爸爸小聲地說：“今年家鄉村裏徵集了一塊新地，把墓地都集中統一建成公墓，大家以後祭拜先人都要到這裏來。”

我們順着臺階，找到了爺爺的公墓。媽媽把鮮花放在爺爺的墓碑前，爸爸爲爺爺擺上了平時他最愛吃的水果和酒，我們一家人爲爺爺深深地鞠了躬。望着爺爺慈祥的照片，我彷彿看到了爺爺也爲這樣文明的祭掃方式點贊，爺爺生前是村裏的村長，每年的清明節是他最忙最勞累的一天，因爲大家要祭拜，燒紙錢，放鞭炮，就會發生森林火災，爺爺都要挨家挨戶地去爲鄉親們宣傳文明祭掃的方式。如今，新一屆村長積極響應黨的好政策，徵集新地，讓村裏的先人及我的爺爺躺在環境這麼好的地方長眠、安息。

走在回家的路上，我聽着身邊的村民們都紛紛讚歎，這樣的文明祭掃既環保又安全。此刻，我也爲家鄉這不失傳統而又有城市化的創意感到自豪起來，家鄉的清明習俗變了。

關於家鄉的習俗500字左右14

過年的時候，家家戶戶都忙着貼春聯兒，剃頭髮，做年夜飯，放鞭炮，要做的事情實在太多了，而且“規矩”也太多了，有些習俗還很奇怪，弄得我丈二和尚--摸不着頭腦。

在無奈之下，。我準備去問正在貼春聯的爸爸。我大喊道：“貼錯了，貼錯了。你把它貼反啦！”爸爸不緊不慢的回答道：“沒貼錯。”那爲什麼要倒着貼？我疑惑不解。爸爸卻解釋道：“將‘福’字倒着貼是一種習俗，‘福’倒着貼說明‘福’倒（到）了！”哦，原來如此，那過年還有什麼習俗呀？我又發出疑問。爸爸停下手中的活，耐心地給我講了起來。原來過年還有一種習俗來源於年獸。古時候有一種叫“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便挨門串戶，覓食人肉，殘害生靈。有一年臘月三十的晚上，“年”到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。“年”忽聞半空響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬着件大紅衣裳，它不知其爲何物，嚇得趕緊掉頭逃跑，後來它又來到了一個村莊，朝一戶人家門裏一瞧。只見裏面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾着尾巴溜走了。人們由此摸準了“年”有怕響，怕紅，怕光的弱點，便有了放炮，穿紅衣，貼春聯的方法驅趕年獸。”這才得以平靜，此後這個方法就流傳開來了，直到今日。我聽完爸爸的講解才恍然大悟。我又問爸爸爲什麼理髮要趕在二十七呢？哦，原來民間有一條俗語，叫“二十七剃精細，二十八剃傻瓜！”原來是這樣啊，我又問爸爸爲什麼要大掃除呢？爸爸說大掃除是爲了掃除一年中的晦氣，這是好兆頭呀！

這就是我家鄉熱鬧的春節。

關於家鄉的習俗500字左右15

“百里不同風，千里不同俗”。不同的地方會有不同的民風民俗。我的家鄉也有自己獨特的民風民俗。我的家鄉在運城，運城的晉糕，拌菜，甚至是笑話都是出了名的。今天，我就給大家介紹介紹我們運城的旺火。

旺火是我國北方地區的一種歷史悠久的風俗習慣。以前，人們用大塊的煤炭壘成塔狀來點旺火，而現在呢，我們運城有些地方換成了柏樹枝。傳說，孫悟空偷吃了太上老君的仙丹，太上老君大怒，辱罵了孫悟空，孫悟空不服，一棒打碎了太上老君用的八卦爐，其碎片灑向人間，所落之後，燃起熊熊大火，玉皇大帝派托塔天王拯救人間，天王將他的寶物玲瓏寶塔化作無數小塔飛落人間，將烈火及濃煙統統收回。人們爲紀念此事，便在每年除夕或初一點起塔狀烈火，即稱旺火。

每年過年，我們回到家鄉，爺爺早已準備好了柏樹枝。除夕晚12點整，我們全家人都要圍在柏樹枝堆前，由爺爺來點。先點燃一張紙或其中一根柏樹枝，將其塞入柏樹枝堆中，儘量引燃柏樹枝堆，然後來回翻動，挑動，將所有柏樹枝都點燃，全部點燃後，所有人可圍着旺火席地而坐，爲新的一年中的自己祝願，也可圍着旺火放一圈鞭炮、煙花。跳動的火光在絢麗的煙花和“噼裏啪啦”的鞭炮聲中，顯得格外美麗、明亮。這熊熊燃燒的旺火，寓意我們在新的一年裏運氣會一年旺盛。家業、事業會興旺發達，福氣東來！

我的家鄉還有許多民風民俗，如貼門神，掛燈籠等。知道了我家鄉的民風民俗，你家鄉的民風民俗又有哪些呢？快來說一說吧！