端午節的習俗作文500字彙總9篇

在平平淡淡的日常中，大家對作文都再熟悉不過了吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的端午節的習俗作文500字10篇，歡迎大家分享。

端午節的習俗作文500字篇1

不知從什麼時候起我開始喜歡上了過端午節，因爲在這個節日裏，可以吃到豐盛的食物，比如說糉子、鹹蛋、綠豆糕，還能喝上雄黃酒呢!那時候，我只顧着吃啊喝啊，根本沒在意這個節日的來歷。

直到今年端午節來臨之前，老師讓我們寫一篇關於端午節的作文，我才特地查閱了有關的資料，這才知道這個節日都是爲了紀念一位偉大的愛國大臣——屈原。他是春秋戰國時期，楚國的一位愛國大臣。主張消滅侵略者，結果遭到小人的讒言，楚懷王也不調查清楚，就把他免職了，還把他流放到了很遠的地方。屈原滿腔的愛國之情得不到賞識，悲憤至極，寫下了《離騷》、《天問》、《九章》等詩，在農曆的五月初五這一天抱石投汩羅江自盡。當時的百姓都非常震驚，紛紛划船打撈，結果一直都沒撈到。人們爲了避免水中的“蛟龍”吃屈原的遺體，便紛紛往水裏扔飯糰，而我們現在端午節裏吃的糉子，正是由飯糰演變而來的。

不僅如此，當時還有人往水裏倒雄黃酒，就是要把“蛟龍”給迷暈不讓它侵害屈原。兩千多年過去了，人們並沒有忘掉他，他的愛國舉動，一直激勵着一代又一代的中國人，後來在每年的這一天，還在江面上敲鑼打鼓劃龍船爲了驅趕妖魔鬼怪，讓屈原安息，人們用這種方式表達對屈原的敬意;而且都在爲自己的祖國更加繁榮昌盛而努力奮鬥着。當今年的端午節來臨時，我不僅會吃着美味的糉子，更會懷念這位偉大的愛國詩人----屈原，以此來激勵我更加努力的學習，長大以後好報效祖國。

端午節的習俗作文500字篇2

端午節到了，家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃糉子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛艾草、香袋和在孩子的身上寫“王”字，這是爲什麼呢?

我在網上查了一下。原來這是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫知道消息後，悲憤交加、心如刀割。最後，他們抱着一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道後，就往裏面扔糉子，希望魚兒不吃屈原的身體，只吃他們扔的糉子。所以就有了吃糉子這個習俗。老百姓到了每年的端午節，都會比賽龍舟，贏了就上岸把糉子扔進江裏，所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛艾草和菖蒲，還有掛香袋和在孩子身上寫“王”字，又是怎麼回事?原來是因爲古時候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛艾草、香袋，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他。

喝雄黃酒是爲了讓蛇不來咬，就又有這個習俗了。這時媽媽叫我吃糉子。糉子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的糉葉，裏面就是香噴噴的糉子了!真像一個糉子精靈披着一件綠色的棉襖呢!我要開始吃糉子了，我一口咬下去，啊，糉子真好吃啊!這又香又甜的味道一直到我的心裏，使人陶醉了。我真喜歡糉子呀!可是當我一想起屈原便有一種辛酸。

這個端午節我知道了屈原爲了國家不惜犧牲自己，我也要想像屈原一樣，做一個愛國的人!將來未國家做貢獻的人!真是一個令我難忘的端午節呀!

端午節的習俗作文500字篇3

中國的農曆五月初五爲端午節，又名端陽節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人爲什麼要過端午節呢？這裏有着不少的傳說，最著名的的就是爲了紀念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農曆五月初五就成爲了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農曆五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將糉子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民衆從此把端午節的龍舟競渡和吃糉子等，與紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響的不斷增大，始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成爲中華民族的節日。

過端午節，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃糉子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。

懸鐘馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。鍾馗與一個離奇傳聞有關，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鍾馗，醒後令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘醜陋，以爲打鬼、驅邪、除祟之用。

掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱爲艾人。將艾葉懸於堂中，剪爲虎形或剪綵爲小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。

賽龍舟：據說中國古代百姓因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是爲龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。

端午節的習俗作文500字篇4

上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：

一是吃糉子。糉子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的糉子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的糉子葉做，且兩個糉子對着捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃糉子就是吃糉子，也沒說紀念什麼，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的後宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午糉，纔將那棉襖扔”，那時候人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節，就可完全脫掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來後就插在門框上，據說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就將那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點着，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，因爲那時候多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是爲了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說可以辟邪保平安。剛紮上時，色彩很鮮豔。時間一長，被水溼了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉後扔到水裏，據說可以變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。裏面裝的香蓬子都是自己到野地裏刨回來曬乾的。那時候一種長在沙地裏的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裏面是白色的，硬硬的，很香。這時候的小夥子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴着香囊，不能夠去瓜地，說一去就將瓜給轟了，光開花不結瓜。

端午節的習俗作文500字篇5

中國有許多傳統節日，每一個傳統節日都有着悠久的歷史來源和獨特的傳統風俗。我要說的是每年農曆五月初五的端午節。端午節的名稱有很多，比如：端陽節、午日節、五月節、屈原日……

在我們宜昌秭歸，古代有一個名人，他叫屈原。據說，戰國時，楚國大夫屈原因苦勸楚王無果，憂憤投江自盡。楚國百姓懷念這位爲人清正的大夫，於是將糯米包成包投入江中，希望魚羣吃了米而不吃屈原屍身。後世延續爲傳統，漸漸演化爲端午節。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照曆法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。

端午節兩個最主要的活動，一個是吃糉子，另一個就是賽龍舟。糉子一般用糯米做成。先採回一些蘆葦葉，洗淨，準備包糉子用。把糯米，還有這些葉子泡在盆裏一天一夜。再用葉子把糥米放進葉子裏，也可以放些紅棗等，包成三角形，再用棉線從糉子底部起，呈十字形捆包起來，捆好不散開就行。最後將糉子放入鍋裏煮一個小時左右即可。每年的端午節我們家都會吃糉子，糉子非常好吃，不等解開繩子，剝開葉子就會聞到香甜可口的棕子香味，嘴饞的人連口水都要流出來了。看着那噴香的紅棗糉子，使人忍不住要多吃幾個棕子。

端午節不僅會吃香噴噴的糉子，還會划龍舟呢。

雖然我沒親眼看見划龍舟是怎麼進行的，但是我聽奶奶和其他人說過。划龍舟是因爲屈原投江死去，楚國人捨不得他，所以就有許多人爭先恐後地划船追趕拯救，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟來紀念他，借划龍舟驅散江中魚。

划龍舟是一條龍船上整齊地坐着兩隊人，有一人坐在最前面，他有節奏地打着鼓，許多身體強健的壯漢，拿着木槳一齊有規律地划着船。只有每個人齊心協力，團結一致才能得到第一，相反如果不夠協調，那龍船就走不動!

中國的地方民俗就如一幅五彩斑斕的畫卷，上面畫有屈原、唐東傑布，還有那嫦娥仙子，正是有了他們，我們的歷史畫卷纔會如此豐富，生活也纔會如此多姿多彩。

端午節的習俗作文500字篇6

端午節、春節、元宵節、清明節等是我國傳統的節日。每逢佳節倍思親；無論是遠在他鄉的遊子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過一個團圓節。

“端午節”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農曆五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一個逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩人節”“燈節”。說起這些節日，還有一段悲涼悽美的故事呢！戰國時期，愛國詩人屈原投江自盡，周圍的人紛紛走到江邊划船打撈。人們爭先恐後的，要把屈原救上岸。打撈了很久以後，人們還不見屈原的屍體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的屍體吃掉，於是有了現在的吃糉子、賽龍舟。

“端午節”最重要的習俗就是吃糉子了。糉子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包糉子的竹葉泡在盆裏一天一夜。再用葉子把糉子包成三角形，每一個角放上大棗或花生，爲的是不讓米溢出來。糉子包好後，連同雞蛋一起放到大鍋裏，慢火煮一下午。糉子煮好後，開啟鍋，芳香四溢，竹葉的香味，糉子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個。

端午節還有一個傳統；用艾子葉驅蚊。以前醫療不發達，有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬後會死亡，把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁製成1釐米長的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個小孔，將七彩線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。

中華民俗源遠流長，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成爲民族的和諧，爲經濟的騰飛做出貢獻。

端午節的習俗作文500字篇7

也許，端午節對很多紹興人而言，只是單純的包包糉子，陪老人聊聊天，但這一點也體現不出端午節的風俗。唯獨那年的龍舟比賽，讓我真真切切地領略到了端午節的魅力所在!

記得那年端午，雖正值六月初，但酷署便提前來臨了。瓜渚湖畔，豔陽高照，柳枝隨風搖曳，岸邊黑壓壓的一片滿是人羣，連個落腳歇息之地也沒了。

我走在岸邊，只見此刻的人們，一個個都踮起腳跟，伸長脖子，唯恐落看了什麼，頗像一隻只爭食的雛鳥。而我也學着他們，踮起腳來東張西望，可就是什麼也看不到!也罷，擠進人羣的我搶佔了“觀景臺”，這才發現原來湖邊停泊着五艘龍舟，每艘龍舟前都有一個栩栩如生的龍頭，五彩的龍鱗，怒瞪的雙眼，都是那樣的'惟妙惟肖。龍舟上的漿手們則穿着統一的服飾——上衣紅豔，帶有龍紋;下褲青藍，好似龍爪。

“加油，加油!”在一聲聲吶喊助威聲中，比賽終於拉開了帷幕。每位漿手都萬衆一心，很有節奏地拉開臂膀，向終點進發，比賽一時間竟難分勝負。

隨着比賽的進行，漿手們的體力消耗十分巨大，臉憋得通紅。可時間不等人，漸漸地比賽進入了白熱化階段，五條龍舟你追我趕，互不相讓。此刻的漿手們顯得十分疲憊，已然沒有原先高漲的士氣，只見他們滿頭大汗，揮汗如雨，顯然他們已是強弩之末。儘管如此，他們爲了比賽的勝利，顧不上擦汗，用盡九牛二虎之力奮力直追，卻一點兒也不爲酷熱的天氣而放棄絲毫，最終，堅持到最後的“紅隊”一舉奪魁，贏得了在場所有人的喝彩!

我想，端午節賽龍舟比賽比的不僅是輸贏，拼得不止是精神，更是展現了紹興的民風民俗。因爲這樣，才使得中華民族博大精深的傳統文化得以傳承和發展，才使得這份珍貴的非物質文化遺產不被世人所忘卻!

端午節的習俗作文500字篇8

今天是端午節，聽爸爸說端午節是我國每年農曆五月初五的傳統節日，它又叫艾節、夏節和送時節，而且關於端午節的來歷，歷代說法不一。有的人說是爲了紀念春秋戰國時期因遭饞不用，投汨羅江而死的屈原;有的人說紀念吳國忠臣伍子胥的;有的人說紀念東漢孝女曹娥，父親溺於江中，數日不見屍體，孝女曹娥晝夜沿江號哭，因爲後在端午節投江，五日後報出父屍。

除了各種傳說，各地的端午節的節俗很多，吃糉子就是端午節的飲食習俗，是紀念屈原的屈原投江後，老百姓怕魚類吃屈原的遺體，便投米團、筒糉和雞蛋餵魚，後來漸漸變成了吃糉子。端午節人們還要把屋子打掃乾淨，還要在廚房裏撒上雄黃酒，用來殺死青蟲或防止毒蟲孽生，並用雄黃酒在兒童的額頭上畫上：“王”字，在耳，鼻上塗抹。賽龍舟也是一個傳統習俗，也是跟屈原有關，他在端午節投汨羅江而死，楚人哀之，乃以船撈求，後變成了賽龍舟。

我還知道別的地方端午節的習俗，在山東省臨青縣兒童要穿上母親親手做的黃布鞋，在鞋面上畫上“五青”。意思是借屈原的墨跡來殺死它們。南京過端午節，各家要準備一盆清水，加入少許的雄黃水、鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼睛，稱爲“破紅眼”，據說可以包一年沒有眼病。高郵端午節比較特殊，有系“長命縷”、“貼五毒”、“貼靈符”、“貼黃煙子”吃“12紅”等習俗，孩子們身上要掛“鴨蛋絡子”。

現在的端午節，經過千百年的演變，已經成爲人們休閒會友的日子了。無論怎樣的節俗，帶給大家的，都是一份歡樂的甜美。

端午節的習俗作文500字篇9

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民衆從此將端午節的龍舟競渡和吃糉子等，與紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響的不斷增大，始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成爲中華民族的節日。

過端午節，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃糉子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。