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實用的武術作文集錦8篇

在平日的學習、工作和生活裏,大家都接觸過作文吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編爲大家收集的武術作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

實用的武術作文集錦8篇

武術作文 篇1

長期以來,中國體育界把“武術”與“武打”,即“散打”混爲一談,其結果,不僅是斬斷了中國傳統文化的脈絡,而且由此走上了“追隨洋人屁股”之路。

其實,武術並非就是武打。其基本的道理就是它們的哲學思想不同,並由此而引發了文化上的分野。

武術的哲學思想是以“柔弱勝剛強”的哲學理論爲支撐的。這個哲學理論的本質要求,是在柔弱的一方轉化爲剛強,和在剛強的一方轉化爲柔弱的時候,柔弱的一方就做到了以剛強戰勝柔弱,從而也就實現了“柔弱勝剛強”。其間,轉化是需要條件的。這些條件就是對陰陽、無極太極、有無、動靜、虛實和正奇,以及攻防、進退等等的正確把握。同時,轉化是要看準時機的。這個時機就是有利於打的最好時機。正是在此基礎上,形成了打的對象、方式、方法、技巧,形成了打的原則和法則,從而使打具有了理性。也正是在此基礎上,方纔有了“智謀”的打法。

然而,武打呢?武打所賴以的思想很簡單,就是“剛強勝柔弱”。它表現在打法上,就講打力、打猛、打勇。這個“剛強勝柔弱”不啻是一個公理、常識,根本就說不上有一丁點哲學理論。

歷史地看,武打相伴人類出現而生,而武術則出現於中國先秦,啓於老子,見於老子“道學”及其《道德經》。武術是對武打的揚棄和批判的結果,從而使武打從矇昧走向了理智,從低級走向了進階,從野蠻走向了文明。

因此,以“柔弱勝剛強”爲基礎的武術與以“剛強勝柔弱”爲基礎的武打,其文化分野,表現如下:

第一,文化品質的特殊性和一般性。

“柔弱勝剛強”的武術表現爲文化上的獨特性、特殊性。這種特殊性在於:它爲老子所獨創,爲中國所獨有,從而表現出了中國獨特的武學文化品質。正是這種品質,使得中國武術走出了一條“重力更重藝”的路子。這條路子突顯出了以藝服人、以德服人,而不是以力服人、以權服人的特質。

而“剛強勝柔弱”的武打表現爲文化上的一般性、普遍性。即它爲不分國籍、人種、男女、老幼的武學共識,從而表現出了大衆化的、普遍性的武學文化品質。

第二,文化品位的低級和進階。

“柔弱勝剛強”的武術以理論和理性爲支撐,打的是謀略和智慧,故文化品位表現爲進階。

而“剛強勝柔弱”的武打只講以力大取勝、以勇、猛取勝,不講法則和方法,更不講謀略和智慧,故文化品位表現爲低級。

第三,文化本質的文明和野蠻。

“柔弱勝剛強”的武術旨在直來橫打、借力打力,旨在打樁和打機,旨在打陰陽及其變化,旨在打智慧,從而表現出了文化本質的文明。

而“剛強勝柔弱”的武打旨在打力、打猛、打勇,旨在直線進退、直來直打、以力打力,完全在拼體力、耐力和體能,從而表現出了文化本質的野蠻。

武術與武打的文化分野,昭示中國體育界不能再幹良莠不分的蠢事了。

專家點評:

這篇議論文“武術與武打”,觀點明確,富有豐富的意蘊。文章主體部分反覆出現“柔弱勝剛強”的武術,給讀者留下深刻印象。論述語言有理有據、有力、富有文采、形象生動具體。

武術作文 篇2

臥似一張弓,站似一棵鬆。不動不搖坐如鐘,走路一陣風。南拳和北腿,少林武當功。太極八卦連環掌,中華有神功歲月的史書翻了一頁又一頁,遙想當年東亞病夫的帽子在炎黃子孫的頭上戴了多久。

可在今日,我們中華兒女卻把中華武術精神弘揚到了世界各地。今年暑假,我參加了‘傅山杯’全國武術邀請賽。在這場高手雲集的大賽中,我受益頗深,感觸頗深。坐在比賽的看臺上,我心裏的激動難以掩飾。賽場上,參賽者躍躍欲試。有的壓一字馬,有的倒立,有的舞刀弄劍,有的耍猴拳,有的耍醉拳目光一轉,咦,那不是老外嗎,他們怎麼也對中華武術這麼感興趣?

後來我才知道,這些老外有的來自俄羅斯,有的來自智利,有的來自新加坡。可見中華武術精神對他們的影響有多麼深啊!師父常常對我們說:習武不輟!我也銘記在心。

我努力鑽研武術,領會其用意,努力把中華武術精神發揚光大。然而,在這樣一個資訊與科技的時代,要做到這樣很難,但只要我們堅持不懈,孜孜不倦地鑽研,一定會有意想不到的果實。一天,師父和我們聊起了師爺的事,師父說:師爺練武練到了爐火純青的地步,師叔們都望塵莫及,而我是望也望不見。

武術裏的東西很深,需要你們好好參透。很有幸,在這次比賽中取得了不錯的成績,在這裏,我真心地說一句:師父,謝謝您的教導。中華武術是項非物質文化遺產,需要更多的人去傳承它,保護它。我愛武術,我愛中華武術精神,我更愛繼承它的人們!

武術作文 篇3

清晨,叮鈴鈴!叮鈴鈴!我的鬧鐘響了,那時我睡得正香,我迷迷糊糊的坐起來把鬧鐘關掉。開始穿衣服,穿好後一看時間不早了,就趕緊洗臉刷牙,這時爸爸已經把早點買好了。我吃完早飯就讓爸爸帶我去武術班上課。

從家裏到武術班大約需要30分鐘,天氣非常炎熱,汗滴從臉上流下來,我就用紙巾擦擦。沒過多久我們就到了十字路口,那裏人來人往,車輛很多。我們從地鐵穿了過去,然後又走了10分鐘左右就到了武術班。

那裏地方很大,小夥伴們差不多到齊了。我趕緊換上鞋子進了隊伍。人很多,我們分了四個小組。有的練拳,有的練刀,有的練劍,有的練......節目很多,各有各的課程,非常精彩。我們練的熱火朝天,十分用功。雖然有些累,但是我們很開心。我們練習一段時間,教練就會讓我們休息一會兒,然後我們繼續接着練。一直到中午。

下課了,爸爸來接我,然後我們就開開心心的回家了。

我熱愛武術,我要一直堅持下去。習武能強健我的體魄,同時還能磨練我的意志,使我成爲一個堅強的人。

武術作文 篇4

在我心目中,我最愛武術,它像一塊大大的磁鐵深深的吸引着我。我羨慕成龍,李連杰黃飛鴻,羨慕所有練武術厲害的人。當我看見他們帥氣的武打時,都會熱血沸騰。

記得看《霍元甲》這部電影是時,日本人竟然猖狂的叫我們“東亞病夫”。設擂臺向中國人挑戰,在比武擂臺賽中,霍師傅用漂亮的迷蹤拳將東洋人打癱在地,全場一片沸騰,那最狂妄的矮胖子武士灰溜溜的離開上海,真爲咱中國人出氣。由此可見,我國的武術是多麼博大精深呀!

我從小就喜歡武術,別看我那麼胖,我小時候可也練過武術喲!還記得那一次,我到後港去練武術。開始訓練了,他先讓我們蹲馬步,要求可嚴格了,一絲也不讓我們放鬆。我的腿漸漸的軟了,腳收縮了一點,可是這也逃不過他的眼睛,他立馬幫助我糾正,“休息5分鐘。”老師總算是大發慈悲讓我們休息了,此時我已經“癱瘓”了。我看了一下表,才10分鐘過去了,在我眼中,似乎已經過了3年,可是在想一想李小龍和成龍的武藝,感覺到這不算什麼,又繼續開始訓練了。

5分鐘轉瞬即逝。我們去了下面的操場,“先跑5圈,最後5名再跑5圈。”當我們乞求的眼光看着老師時,老師依然很冷酷的看着我們。我們只好開始,大家速度很快,誰都不敢慢下來。跑完後,我們氣喘吁吁,本以爲老師會饒了了5個人。誰知老師還是履行了承諾——跑了5圈大家都癱倒在了地上,老師可能也心軟了,一個人都不知道去了哪裏。過了會兒,老師出現了,可是擺在我們面前的確實一個個槓鈴,大家頓時就趴在了地上,再也不想爬起來了,可是“教”令如山,我們哪敢違背,只好順從咯。雖然說不重,但是不停地舉30次,也讓我們累得夠嗆。2個半小時的訓練時間過去了。爸媽總算來“拯救”我了。我整個人像是剛剛洗過澡似的。全身都是汗水。!

我由於過度的勞累,我在車上很快就呼呼大睡了,可是,在夢裏還不時響起在訓練時與夥伴的歡聲笑語,這一切都使我記憶猶新!

武術作文 篇5

“一、二——出拳!一聲聲喊叫從我的耳邊響起,一個個熟練的動作,早已刻在腦中,一聲聲歡呼聲是鼓勵我們的號角,不忘祖國,不忘初心!

我靜靜地坐在牀上,一遍又一遍地放着那天表演的錄像,不禁熱血沸騰,爲了以後有能力報效祖國,我們經歷了多少難忘的春秋。

無論嚴寒酷暑,我們都在武術館裏,扎馬步,練衝拳……有時站到腳麻了也不能休息。這樣的練習,讓很多小孩都望而止步,我們是老師精心挑選出來最優秀的一個班,所以當別人問我:“你有什麼擅長的嗎?”

“我會打武術。”我會很自豪地說。

武術這個舞臺,造就了我不服輸的性格。

那次長跑比賽,由於長度的問題,很多同學跑到一半就“倒下”了,最後二百米時,只剩下三個人,其中兩個在最後一百米時,也“倒下”了。我幾乎是爬到終點的。聽見一聲聲歡呼時,我終於將繃緊的心放了下來。

在武術隊的殿堂上,武術就是我的知己,在練武術的過程中,我最大的感受不過是個簡單的道理:練武術不是爲了能成“老大”,而是要用一顆寬容的心去包容別人。

練武術的苦吃過了,你才能明白這個“簡單”的道理,武術這個舞臺,練就了我勇敢和不服輸的品質。武術的舞臺,是我成長的一位知己!

武術作文 篇6

人有理想固然是好的,但是,如果失去了理想,生活就沒有了色彩;失去了理想,生命之花就會凋落;失去了理想,生活就像一張白紙,漏洞百出。我的理想就是成爲一名武術教練。

小學時,我被拉入了一支偉大的校隊——武術隊。當我看到武術教練那一糸列完美的動作時,我心動了,就在那一瞬間,我便有了目標與方向——成爲一個武術教練。

當初,同學們都覺得我的決定是一個笑話,當時,我就下定決心要證明給他們看!從那時開始,我就每天練習蛙跳,跑步。有一次,我弄傷了我的腳,如同天撕開,地崩裂了一樣。我正準備放棄時,耳機響起了貝多芬的著名樂曲——《第九交響曲》。我不由得想起了貝多芬創作的過程:貝多芬,雙耳失聰,卻創下了種種奇蹟。他憑着聰慧的大腦和玲巧的手指認識了每一個跳動的音符。貝多芬雙耳失聰,而我們完好無損,爲什麼不能堅持呢?就是因爲太苦?太累?遇到了一點痛苦和挫折就想要放棄?不,不能!我忍着痛苦,堅持了下來。

“人要立長志,不要長立志”我現在已爲實現這個理想而奮鬥着,並且也永遠不會改變着個理想,我會一直把這個好“志”長立下去!

武術作文 篇7

今天要採訪的是太倉武術代表隊參加全國比賽取得了好成績。太倉是一個人傑地靈的地方,有着深厚的歷史文化底蘊,自古人文薈萃、英才輩出。張溥、畫壇大師仇英、崑曲鼻祖魏良輔、玉雕大師陸子岡等;近現代有著名教育家唐文治、百歲丹青大師朱屺瞻。而武術在太倉早已被推廣與普及且有着悠久的歷史與濃厚的氛圍。

20xx年全國中小學武術錦標賽在湖南長沙隆重舉行,我市新區第三小學和沙溪中學代表江蘇省在比賽中發揮出色,載譽而歸。此次比賽全國中小學生武術錦標賽由國家體育總局武術運動管理中心、中國武術協會、中國中學生體育協會主辦。全國各省、市115所中小學校等參加,太倉的小運動員們奮力拼搏,一路過關斬將,取得了優異的成績。太倉市新區第三小學獲得武術操和段位制長拳一段兩個集體項目的冠軍,在個人項目比賽中,獲得男子規定拳、刀術、劍術三塊金牌,男子刀術、女子劍術、長拳三塊銅牌,最終獲得了團體總分第三名的好成績。沙溪實驗中學獲得了段位制長拳二段集體項目的亞軍。同時,兩所學校均獲評“體育道德風尚獎優秀運動隊”,吳強等三名教練員及顧欣雅等七名運動員分獲“優秀教練員”和“優秀運動員”稱號。

在提問的環節下,一位小運動員的媽媽被我問道:“您不反對您的孩子習武嗎?這是他的興趣所在嗎?”那位媽媽回答道:“作爲家長我們一直鼓勵他、支援他,因爲這是他喜歡做的事情!”

武術可以強身健體,可以保護自我,可以磨練意志,可以養成勤奮、刻苦、果敢、頑強、虛心好學、勇於進取的良好習性和意志品質。

武術作文 篇8

沒想到短暫相聚之後又要分別?鉤月清寒嘆華涼,煮酒雲煙嫋嫋揚。論武術作文那刻,雨已停,留下了遍地泥濘。步履輕輕如是我的方向,能否給一個先兆?我僅僅是等待了將近200個夜晚我就快要崩潰了,於是,我開始迫不及待的想要尋回我的愛情。一蕭一劍,一生一世。夜幕拉開,包裹了白天的喧囂與熱鬧,如此的靜謐!

它最初,來自於戰爭。將士們透過短兵相接,在近距離的戰鬥下,透過武術的高低,來分出勝負。可以說,武術的高低,就是武士們價值的根本。

但是,武術發展到今天,卻被現代人漸漸的淡忘。並且,武術也在大多數人的心中,成爲“不良”的代表。這也並不奇怪。因爲現在的好多青年人,學習了套路也好,跆拳道也好(居多),散打也好,等等。都把這些當成炫耀的資本。同時,也用這些最早的文化來當成打架鬥毆的工具。這對於武學文化來說,是一種錯誤,更是一種遺憾。

不得不說,武術,只有在戰爭年代才能體現它的價值。那麼,和平年代,它的價值就蕩然無存了嗎?這顯然是錯誤的。

那麼,在和平的年代,我們應該怎麼樣去面對武學,或者說,怎麼樣正確的理解並學習武學呢?就這個問題,我想發表一下我的觀點。

首先,要區分的是,武術,在不同的'年代,其作用也是不同的。就算是在當今的法治社會,武術,也有其作用。

先說一下在戰爭年代。

這個年代,是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠則古代,近則解放前。

不用說,在戰場上,武術,是少不了的根本因素。尤其是在古代,將士們都是手拿武器,進展搏鬥。一個好的將士,胸懷韜略不說,且武藝過人。例如:戰國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關羽(與號爲“文聖”的孔子齊名,後代人稱其爲“武聖”)、明朝開國著名將領李文忠;近代的更有葉劍英、許世友等人物。

就算是在近代或者當代,在戰場上,也少不了武術的具備。舉個例子:當手裏的槍的子彈打光的時候,並且屬於近戰的戰鬥中,武術高的人,能透過徒手搏鬥,在瞬間消滅眼前的對手。

可見,在戰爭的年代,武術,是不可缺少的重要條件。

那麼和平年代呢?

我覺得,越是和平年代,越不能忘記武術的修習。

第一,習武,可對身體關節、血液循環有一定的好處,達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意,習武不能急躁,循序漸進。

第二,透過習武,我們可以瞭解到人生很多的道理。

偉大的功夫大師李小龍曾經說過:“以無法爲有法,以無限爲有限。”這就告訴我們,在習武的過程中,不能急於求成、不能自棄自餒,循序漸進,發揮自己最大的潛能。當然,這不僅僅是學武,在生活當中,很多地方,都是要如此的!李小龍的截拳道,更是一部人生的哲學理論。這不僅僅是一套武術,也是我們怎樣做人、怎樣做事的哲學思想。

第三,武術,同樣是我們中國最早的起源文化之一。它也是一種文化,但是,當今的人卻偏重書本,忘記了這種肢體的文化。總覺得,讀書,纔是習心習德德直接途徑。其實不然,否則,那麼多的武學宗師,哪裏來的修養呢?

其實,當今的社會之所以疏遠了武術,主要原因有二:

第一:學習武術的部分青年街頭鬥毆;

第二:耽誤孩子學習的時間,並且沒有什麼意義。

我覺得,這是因爲我們國家現在不怎麼注重武學教育的原因。

古人有句話,習武先習得。你連做人的道理都不懂,還談什麼習武呢?武德,也就是做人的道理。我們中國的武術,之所以稱之爲世界武術的鼻祖,是因爲我們中國的武術,不單單是肢體活動那麼簡單。我們中國的武學,融入了哲學的思想,不僅在習武的同時能讓我們瞭解怎麼做人,更能透過這樣的肢體活動,強身健體、延年益壽。否則,晨練的老年人怎麼不去練空手道跟散打或者跆拳道呢?因爲那些都只是搏鬥的工具,沒有我們中國武學的內涵。

但是,我們也不能排斥外國武術。因爲,我們中國人講究的是:揚長避短。

無論是多麼簡單、多麼沒有內涵的東西,總有值得去學習的地方。這要看怎麼去發掘了。

說到底,我自己就是個武術愛好者。但是,我說的的話,並不是偏袒武術,而是我覺得,我應該耿正的說出武術的本來含義,讓現在的意識到,我們的文化,不僅僅是書本,還有武術。