精選民風作文600字錦集5篇

在我們平凡的日常裏，大家一定都接觸過作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編收集整理的民風作文600字5篇，歡迎閱讀與收藏。

民風作文600字 篇1

吹糖人

民間 “吹糖人”的藝人，他們將飴糖加熱到適溫時，揪下一團，揉成圓球，用食指沾上少量澱粉壓一個深坑，收緊外口，快速拉出，拉到一定的細度時，猛地折斷糖棒，此時，糖棒猶如細管，立即用嘴吹氣造型。 整個操作過程必須經過苦練，手法要準確、造型要簡潔生動。吹糖人的關鍵技術在吹和捏的功夫上。製糖人先將一小塊飴糖放在手心壓扁，然後握起拳頭，用另一隻手的手指從手心穿過，把糖塊堆成管狀，在把管的最上端咬掉後就可以吹了。製糖人鼓起腮幫子，不一會兒就吹成薄皮中空的扁圓球狀，再用靈巧多變的手法，捏出造型各異的花鳥魚蟲、人物百態等，有的還圖上花花綠綠的顏色。

剪紙

在中華民族的搖籃裏，孕育發展了博大精深的民族文化，剪紙俗稱窗花，是民族文化的內容之一。剪紙作爲一種有着悠久歷史的民間藝術形式，爲中華各民族人民所喜愛，其中陝北剪紙猶爲引人注目。陝北剪紙包含秦、漢之風，風格既纖細秀美，又粗獷大方，粗中見巧工，土中觀美感，曾連續數年分別在西安、北京等地展出，獲得好評。

鳳翔木版年畫

據史料所考，迄今已有476年曆史。按從事其業的一個家族一幅祖宗檔案記載，明正德二年(1507)肖裏村邰氏家族已有八戶從事年畫副業生產；清乾隆五十五年(1790)前，邰氏已開辦早期年畫“畫局”，以後一直延續六代人190多年。鳳翔木版年畫從小到大，由粗到精，經過了多次起落、興衰，成爲中國西北地區首屈一指的民間年畫勝地。邰氏《世興畫局》在近兩個世紀的進程中，立足鳳翔，面向全國，打向國外，起到了較大的促進作用。

民風作文600字 篇2

我的的老家是浙江的臨海,有許多與別的地方不同的習俗：過新年、元宵節、中秋節.

快過年了,人們紛紛從全國各地趕回家鄉過大年.家家戶戶都喜氣洋洋,掛上了紅紅的燈籠,貼上了紅紅的春聯.

除夕那夜,全家人(包括爺爺奶奶)都聚在一起吃年夜飯,家家戶戶就開始放煙花爆竹,一走出門,便聽見了震耳欲聾、驚天動地的爆炸聲,從四面八方此起彼伏的傳來.這聲音把我嚇了一大跳：嚇得我趕緊用手捂住耳朵!這聲音大得,連說話聲都被淹沒了,不得不讓人大聲地喊.之後,我看着滿天迷人的煙火,每個煙花,都像朵花,大的、小的,形態各異、五彩繽紛,真叫人看的眼花繚亂,簡直就像杭州西湖的“煙花節”.

在我們浙江臨海春節一般都是從正月初一到正月初八止.大年初一那天天還未亮,我就被鞭炮聲吵醒了.天剛矇矇亮,只見家家戶戶都在忙着插燭焚稥,用茶果祭祀天地,家堂祖先.在初一那天還有許多禁忌：不準掃地吧,不準將水倒出去,不準動刀······

還有,我們那兒過元宵節不是在正月十五,而是在十四那天過.元宵節那天你猜我們吃什麼?湯圓No!No!No!不是湯圓,在我們哪兒吃的是“羹”,它是將一大堆原料攪拌成的,都是薏米漿爲主,再放芥菜葉、豬肉末、豆腐乾······攪合在一起,攪好了之後,就用小火慢慢煮,最後調味出鍋,因爲做羹的原料很多,所以通常都是一煮就是一大鍋,這夠全家老少吃好幾頓呢!

“百里不同風,千里不同風”.各地的風俗,各有各的特色;各地的節日,各有各的過法.因爲有了這樣的不同,節日纔會變得非常有趣.你家鄉的風俗,又是怎樣的呢?

民風作文600字 篇3

端午節是爲留念我國偉大的愛國主義詩人――屈原的節日，當然，也是一個官方陳舊的傳統節日。但是，各地的節日風俗卻不大一樣。“已經滄海難爲水”，我唯獨對家鄉的端午情有獨鍾。

端午的前一天，大人們就預備好糯米，糉子葉以及其他資料，並早早地把糉子葉包好。

包糉子這一環節，好玩，風趣，是小孩們最喜歡的。

首先，把糉子葉拿在手中，漸漸地圍呀，圍呀，繞成一個長柄勺似的外形。這下，小孩子們可有玩的了。他門用長柄勺似的糉子葉從水盆裏舀一勺水，然後提在空中。葉子裏的水便如根根晶亮的銀線普通，飛流直下，“嘩嘩――”地響。待到水快“乾枯”時，飛流直下的銀線就搖身一變，成了顆顆燦爛的珍珠，滑落在水盆裏，叮咚作響。讓人情不自禁地爲此景此聲所沉醉。

然後，就用勺子一勺一勺地將糯米裝在糉子葉裏。大人們的腦袋總是那麼奇特。他們將糉子葉裏的糯米堆成一座小山，白白的，如雪普通，那麼心愛，那麼聖潔。有時，他們還會在小山上栽花種草――將小片的樹葉或花瓣貼在下面，讓小山充溢勃勃活力。

最初就該系線了，就是把包好的糉子捆起來。小孩們捆好後，可不會乖乖地讓糉子失掉一份安定。他們會把糉子系在伎倆上，當作溜溜球來玩――丟出去，發出來。可是，他們只能丟出去，卻很難發出來。

端午節的早上，小孩們簡直都是被四溢的糉香所喚醒。離開餐桌邊，他們就會看到碗裏坐着一個糉子，白白的，嫩嫩的，下面還裝點着一些砂糖。晚上的陽光射出去，照在下面，反射出一道耀眼的光輝。讓人看了，不由垂涎欲滴。於是，他們立即揮去嘴角的口水，拿起筷子，端起飯碗，悄悄地咬一口，細細地嚼一嚼，漸漸地嚥下去，那味道，比美味佳餚還美味佳餚。

民風作文600字 篇4

瑤族的婚禮是這樣的：瑤家青年男女自由戀愛，自由選擇對象，父母不加干涉。“趕歌圩”“坐歌壇”是瑤家姑娘、小夥戀愛的獨特方式，男女雙方透過對歌，把愛慕之情都流露於歌聲之中。“拿籃子”是瑤族青年選擇對象的又一重要方式，雙方在“拿籃子”“送籃子”中互相接觸、瞭解，確定雙方的愛情關係，再透過雙方父母同意，正式訂親。瑤家最主要的婚姻形式有“招郎”“兩不闢宗”“男從女姓”三種。瑤族女子在社會中享有較高的地位，一般不外嫁，留在家中“討丈夫”。她們主要是招本民族的'男子，有的也招漢族或其他民族的男子爲“郎”。“兩不闢宗”俗稱“兩邊走”，即婚後男方仍用原來姓名，夫妻共同照顧雙方父母，所生子女，第一個隨母姓，第二個隨父姓，依此類推。“男從女姓”即男子到女家後改從女家姓。

而瑤族的禮服瑤族男女服裝主要用青、藍土布製作。瑤族婦女善於刺繡，在衣襟、袖口、褲腳鑲邊處都繡有精美的圖案花紋。髮結細辮繞於頭頂，圍以五色細珠，衣襟的頸部至胸前繡有花彩紋飾。男子喜有對襟、斜襟、琵琶襟短衣和長衫之分。

瑤族的節慶活動也很有意思比如每年農曆的十月十六是瑤族隆重的“盤王節”。節日裏最熱烈的場面要數跳黃泥鼓舞，據說這是爲了紀念自己的祖先——瑤王。一隻母鼓相配四隻公鼓組成舞羣。母鼓斜挎胸前，用雙手拍擊，公鼓則是豎着拿在手中，用左手敲擊，動作隨着音樂的變化，舞姿雄健灑脫。跳黃泥舞母鼓的鼓點最重要，它指揮和掌握着整個舞蹈的節奏，公鼓是合着母鼓的鼓點變化的。因此擔負打母鼓的常常是寨子裏的老鼓手。黃泥鼓敲響之後，幾位裝扮漂亮的姑娘，手持花巾，踩着鼓點穿插其中，邊歌邊舞，高潮時，圍觀的羣衆情不自禁地加入歌舞的行列。公鼓和歌隊把母鼓緊緊圍在當中，猶如羣星拱月，母鼓又不時和公鼓對應敲打，整個舞場充滿了歡聲笑語。

民風作文600字 篇5

“百里不同風，千里不同俗”每個地方都有各自特色，我家鄉也不例外。我家鄉在德慶縣舊院村。那裏山清水秀，風景迷人，鳥語花香，綠樹成蔭，連過年的習俗也別有一番風味。

年三十那天，早上一起牀洗漱完畢就得忙開了。首先要去柴房拜竈神。竈神是天地之間的一個神，每到今天，他就會告訴上帝這家人一年的喜憂，所以人們買來麥芽糖，先上他幾株香，以示尊敬，然後放一碗麥芽糖，拜三拜，讓他只報喜，不報憂，這樣上帝以爲我們過得非常好，就能夠讓莊稼風調雨順。

拜完竈神，大概9點左右就開始做午飯了，午飯幾乎就是年夜飯的“彩排”，因爲只是有些人現在來不了。

菜也有講規矩哦！必須有兩碟青菜，意思就是莊稼在夏天可以長得蔥蔥綠綠的，保證秋天好收成。接着是一大碗水煮蛋，只能夠是孕婦吃或者還沒生的吃，除此之外，就只有小孩可以吃了。接着是一碟公雞肉，意頭是在人們滿山頭叫牲畜的時候不傷害到嗓子。再來1碟紅鯉魚，必須有兩隻，意頭紅紅火火，年年有餘（魚）。

吃完午飯，在平時，應該是每日一次的午後休閒時光，但是今天不是，2點左右就要爲年夜飯開始動手了，這個切菜，那個砍排骨，這個生火，那個加柴。大約4點半有多時，更爲熱鬧，新屋舊屋的柴房一共8個竈洞都塞滿了柴。年夜飯得在7點前開臺，必須要有三個人邊吃飯，邊守柴房，因爲這時候竈神君嘴上麥芽糖已經快沒了，沒了的話，就會向上帝報憂了，不過，在家人面前，他是不會這樣做的，七點半上帝就回去休息了，守到七點半就OK了。

到了8點30，人們守歲肚子餓了不能再吃年夜飯的了，只能夠吃甜食糕點，因爲今後三天，是全村的休息日，吃光了就不能夠做了。12點00開始了“鞭炮交響曲”，全村都放超長鞭炮，不過是有節奏的哦，這邊剛燒完，那邊正在燒，比年夜飯和製作過程更加熱鬧了！

這是我家鄉的習俗，你的呢？