【推薦】國學經典作文合集六篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的國學經典作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

國學經典作文 篇1

古時候想要把彰明的天賦從個人推廣到天下人，先要治理好自己的國家;要治理好自己的國家，先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族，要先提高自身道德修養;要提高自身道德修養，先要端正自己的內心;要端正自己的內心，先要使自己意念真誠;要使自己意念真誠，先要招致自己的良知;要招致自己的良知，先要摒除物慾的矇蔽而後才能政治自己的家族，整治自己的家族而後才能治理好自己的國家，自己的國家治理好才能天下太平。從天子到平民，都是要把修養自身道德作爲根本。一個人自身的道德修養敗壞，卻要他整治家族、治理國家、使天下太平，那是從來也沒有過的。這就叫做知根本，這就叫做良知到來。

在這段文字中提出了修身養性的重要性，在《大學》中還有一段話闡明瞭這個關點，“ 所謂齊其家在修其身者：人之其所親愛而闢焉，之其所賤惡而闢焉，之其所畏敬而闢焉，之其所哀矜而闢焉，之其所敖惰而闢焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣!故諺有之曰：‘人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。’此謂身不修不可以齊其家。”

意爲：所謂整治自己的家族在於修養自身品德，是因爲人們對於自己所親愛的人往往會偏愛，人們對於自己所厭惡的人往往會偏惡，人們對於自己所敬畏的人往往會偏敬，人們對於自己所同情的人往往會偏護，人們對於自己所輕視的人往往會偏輕。因此喜歡一個人而知道他的缺點，討厭一個人而瞭解他的長處，這樣的人天下少有。所以有句俗語這麼說：“人們不知道自己孩子的缺點，就不知道自己禾苗的茁壯 。”這就是說不修養自身品德，就不能夠整治好家族。文字雖然闡述的是修身齊家之義，但是更深刻提出了人必須克服感情偏私問題。在一個大家庭中，對於所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平，使長幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協力、和和睦睦，是很難辦到。所以，要想整治好家庭，必須提高自己的道德修養，無偏見，無好惡，待人公平、公正，一視同仁。由此可見，“克服感情上的偏私”對一個人來說是多麼的重要。作爲一名老師，這種品質顯得尤爲重要，每位老師應該公平、公正地對待每一位學生，不能因爲誰的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作爲喜歡或討厭他的標準，這樣纔不愧於“靈魂工程師”的稱號。

從品讀、學習《四書》中知道了做人的尊嚴、人格的力量、人生的價值與意義，感謝《國學經典》，因爲有了它，讓我的生活不再單調乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。

國學經典作文 篇2

國學，如夜空中的一顆明星，照亮整片大地；如沙漠中的一片綠洲，滋養一方生靈；如春夜裏的一陣細雨，滋潤世間萬物。

我能體會到“國破山河在，城春草木深。”的憂國憂民；能體會到“本是同根生，相煎何太急？”的悲憤；能體會到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”的崢崢傲骨；能體會到“不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。”的潔身自好；能體會到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”的愛國之心；能體會到“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”的孤獨寂寞……

如果說國學是片汪洋，那麼我就只是一滴牛毛細雨罷；如果說國學是片森林，那麼我只是其中的一片葉子而已；如果說國學是浩瀚無垠宇宙，那麼我只不過是一隻渺小的螞蟻而已。其實我對於國學還是解甚少，我所接觸的只不過是它的冰山一角罷。

第一次看國學經典的書，是那本百看不厭的《三國演義》。那時我八歲，處於擁有極強好奇心的年齡段，我不知道這本書爲什麼這麼多年來仍然被譽爲名著，所以打算“探究竟”剛開始看的時候，我覺得這本書內容煩瑣，毫無趣味，可是我看着看着，對它產生極大的興趣，對它愛不釋手：吃飯拿着，上學帶着，連走路都想着。另外本書，是我們中華民族之國粹：《論語》第一次接觸它是在六年級時，爸爸推薦的，我自然也讀，只是沒有那麼用心去讀就是。但它還是給我的生活帶來極大的影響。其中說的：“己所不欲，勿施於人。”這句話我記得最清楚，給我的印象也最深刻。《論語》使我們修身養性，德行人生，教會我們如何做人，怎樣才能攀上人生的高峯，怎樣才能體會到人生的義，怎樣纔是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。《菜根潭》教會我們要在普通的生活中尋找快樂的影子，在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持，它充滿哲理的味道，充滿富於通變的處世哲學，充滿無窮趣味。教會我怎樣面對生活，面對人生。

讀書好似爬山，爬的越高，望的越遠；讀書好似耕耘，汗水流的多，收穫越滿。讓我們多讀這些書，讓國學和我們一起長大吧！

國學經典作文 篇3

這本書分行節儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經典要義、故事、生活、實踐和經典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力艱辛”也在民間廣爲流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學生更容易理解，方便記憶，能把聖人之訓用在實處。

讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行爲的規範，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的'知識才能，增強自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。

《國學經典》這本書在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造着我們的思想、行爲。，讓優秀的國學經典始終伴隨着我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使之發揚光大!

從國學經典中感悟師德

春秋時期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學說的創始人，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表。

中國人因爲孔子而驕傲和自豪，外國人因爲孔子而研究中國，“孔子學院”於是成爲許多國家研究中國的歷史和現實，尤其是研究中國的古人和今人的學術機構。孔子的經典語錄集《論語》，因其在古代社會生活和政治生活中發揮的巨大作用以及古人對其推崇備至，不僅影響着今天中國人的思想，更是成爲外國學者甚至政治家研究的經典之作。可見，《論語》之影響深遠而巨大。

我們今天再來捧讀《論語》，其現實意義究竟在哪裏?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。“《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人座標”。因此，《論語》可以作爲我們個人尤其是作爲教師的我們的生活和工作指南。

一、修身養性，德行人生

《論語》中關於修德的言論，最具概括性且易於遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。

“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認爲：血氣未定的年少之時，不要沉浸於女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭鬥：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以爲是。孔子還認爲，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛僞陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認爲，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友爲快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，遊蕩忘返，宴飲荒淫爲快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明瞭，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作爲教師，爲人師表，更是要牢記不忘，並依此行事，真正做到身正爲範。在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因爲種種原因而使得人們的利益主體多元化，於是，人們的價值觀也呈現多元化，而作爲教師承擔着教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑着學生的現在，一頭挑着國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀。

價值觀。人生觀的引導，教育學生爲民族的復興而不懈努力併成爲國家的棟樑。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。價值觀。

人生觀，因此，教師必須修身養性，經得起各種不良現象的誘惑。

國學經典作文 篇4

中華文化源遠流長，博大精深，國學經典又是其中一塊最絢麗的瑰寶。它裝點了中華民族的語言文化，思想觀念，凝聚着萬千文人墨客的壯志豪情，也教會我們許多做人的道理。

從小，我們就熟讀唐詩宋詞。吃飯時隨口一句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，教會了我們要珍惜糧食，勤儉節約。學習《遊子吟》後，“誰言寸草心，報得三春暉”又使我明白要懂得感恩父母。談起愛國，又想起文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神，范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這種遠大的政治抱負令人敬佩……這些都是中華語言文字的魅力，是國學經典之精華，它用古人的經驗引導我們做人做事，我們不僅要誦讀它，要去體會詩中的內涵，更要從詩中感悟人生的真諦。

正如孔子所說的“學而不思則罔，思而不學則殆”，倘若學習沒有了思考，那就如沒有前行的方向，搖搖擺擺，不知歸宿。學習國學經典，能豐富我們的視野，給我們以精神上的滋養，讓我們內在的修養提高，就如行船一樣，只有守護好自己人生的行船，讓學習的智慧起航，掌握好人生的方向，才能到達成功的彼岸。

學習國學經典，在於領悟與思考，看似平淡，又往往紛繁，只有經過思想地過濾才能變得純淨，才能賦予學習以智慧，讓國學經典凝結過去，昭示未來，伴隨我們成長吧！

國學經典作文 篇5

國學經典就像一盞明燈，照亮人生。國學經典就像一雙巧手，開啟心窗。有人會疑問了，什麼是國學？其實我們身邊就有很多。例如：我們熟知的《西遊記》《水滸傳》《三國演義》都是國學。但是準確點講是《論語》《孟子》等。

大家還記得小時嘴裏碎碎唸叨的“人之初，性本善……”嗎？這就是國學。國學不一定說就是看書，其實告訴了我們許多做人的道理。什麼《三字經》《弟子規》都是這樣的，所以說國學經典伴成長。

我有一個壞毛病，如果考試考好了一次的話，第二次就不行了。那是爲什麼呢？想想一句話就知道。“謙虛使人進步，驕傲使人落後。”這也是出自於國學裏的。國學還可以告訴我們做人的品質。所以說國學經典伴成長。

還有人說國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的。還有人說國學太深奧，根本讀不懂，我只能說一句，你錯了！因爲國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了，並不是在心裏默默的讀一遍，而是要反反覆覆的讀上一遍又一遍。你才能真正理解含義。

國學中還有幾句話深深的打動了我。“誰言寸草心，抱得三春暉。”確實是這樣。媽媽爲了我們可以什麼不顧，所以我們要替媽媽做一些力所能及的事情，不搗亂，主動分擔家務。還有古詩所表達的意思。“不是廬山正面目，只緣身在此山中”這是蘇軾所寫的《題西林壁》，這也告訴了我們，觀察的角度不同所得到的結論就不同。這再次印證了國學經典伴成長。

國學使人進步，國學使人明智，國學使人高尚。讓我們不辜負老師，父母對我們的期望，學習國學讓我們更加高尚。

國學經典作文 篇6

國學經典就像一盞明燈，照亮我的人生。國學經典就像一雙巧手，開啟心窗。

國學經典是先人用盡一生總結的道理，那是對人生的品讀，那裏有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，使我們修身養性，教會我們如何做人，教會我們分辨美醜，明辨是非。國學經典使我們從一件小事，一句話，一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生太度，她深深植根我們心中，潛移默化地影響我們的行爲，無聲地陪伴着我們成長。

《論語》使我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子的小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”，“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峯，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣纔是真正對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

《道德經》是我體會最深的，它總能用一句短小而精僻的話把我們領到另一種美妙的境界，那裏都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活昇華到另一個水平線——不計較得失，無論世事浮沉，每次都以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。”上善若水，水善利萬物而不爭“，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。

國學使人進步，國學使人明智。每一個少年兒童的美好人生，都應該從國學開始。