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暑假作文:讀國學經典《百家姓》有感

《百家姓》是一部記錄姓氏的文集,全文568個字,通篇採用四言體例,句句押韻,雖然它的內容沒有文理,但讀來順口,易學好記,與《三字經》《千字文》相配合,成爲中國古代蒙學中的固定教材。今天小編就來分享暑假作文:讀國學經典《百家姓》有感,請各位讀者好好欣賞和借鑑。

暑假作文:讀國學經典《百家姓》有感

暑假作文:讀國學經典《百家姓》有感(一)

剛接觸這本書時,就覺書名有意思。《百家姓》,是寫一百個姓氏?還是這些姓氏的由來?直到開始讀這本書才發現跟這都沒關係。

這本書包含59個故事,記錄着作者的那些熟悉的陌生人,抑或陌生的熟悉人。其實從中也可找到自己及身邊人的影子。有沒有這種感受,有些人在身邊匆匆而過,而後永久陌路,有些人定期交集卻未增專心留意;有些人原本來往密切卻不知怎的突然消失••••••

書中有形形色色的人物,有的人生精彩紛呈,有的平平淡淡,有的無奈悲哀,其中烏老師就是個無奈的角色。只因爲是個工農兵學員,在當時時代背景下而飽受不平等待遇,同爲大學老師,卻被分配將最不重要的部分,吃了時代的虧,被人蔑視,卻只能把那些鄙夷的目光和輕浮的議論吞進肚子裏。找背陰處自己消化。到了評選教授,副教授了,需要學生寫意見,於是羞羞答答的怪不好意思。自己所教的學生都評上了教授,而自己卻落榜了,然卻一如既往地笑眯眯,一如既往的勤勤懇懇,一如既往的教最不重要的部分••••••

其實不是所有都是一帆風順的,很多事都無可奈何,除了接受而適應。讓我想起了一句話,有些人,有些事,即使與世無爭,即使毫無聲響,即使當事人一直保持微笑,也讓旁人無法釋懷。但我又覺得,面對一些事或人時,吃了接受和適應,不妨再去改變,或許洞開另一片天空。

合上書的那一剎那,突然明白,那些看似可歸因於緣分神祕,其實太平常不過,一切自然而然的發生。

這本書每篇故事都很短小,沒有華麗辭藻,也無過多渲染,就那麼簡潔精練的展示出來,充滿着“慈悲”。

每個人都有屬於自己的人生,無需豔羨,也不必批判。重要的事是做自己,對自己負責,明曉自身方向。

人生漫漫,道路繁雜,惟受內心寧靜,方得精彩人生!

暑假作文:讀國學經典《百家姓》有感(二)

假期,我認真閱讀了《百家姓》。

這本書用“姓氏起源”、“姓氏名人”、“名人故事”三個欄目來講述姓氏的歷史和名人故事。

這本書,讓我感知了中國獨特的姓氏文化,瞭解了自己的根脈:周文王的叔叔泰伯主動讓賢,遠下江南建立了吳國。周武王封泰伯三世孫周章爲侯,改國號爲吳。從書中,我知道了我最愛看的《西遊記》的作者叫吳承恩,他能寫出那麼精彩的傑作,我爲與他同姓感到自豪!

從書中,我又瞭解了媽媽的姓的根源,原來她的先人是周朝的貴族,大家稱他們爲“王家”,所以姓王。東晉有個書法家叫王羲之,媽媽姓王,字寫得不錯,因爲她是“書法家的後代”嘛!

聽媽媽說,本來讓我隨她姓王,或者把父母的姓放在一起,取名“吳王夫差”(開玩笑),結果還是按傳統隨爸爸姓吳。不管是姓吳還是姓王,我都是他們的寶貝和希望。所以,我叫“貝希”。

我喜歡讀《百家姓》,也喜歡我的名字。

暑假作文:讀國學經典《百家姓》有感(三)

“趙錢孫李,周吳鄭王”,海內外的炎黃子孫大概人人可以脫口誦出這樣的句子,也大概沒有人不知道這是出自於《百家姓》。

今天我讀了《百家姓》,感受到了中華文化的深厚底蘊,也知道了中國人早在三皇五帝以前(距今大約五千年),就有了姓。據傳說,姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關。氏族部落不但對圖騰奉若神明,禁止食、殺、冒犯,而且把它作爲本氏族統一的族號。在原始部落中,圖騰、族名和祖先名常常是一致的,久而久之,圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標記——姓。《百家姓》使我知道了中國人的姓氏有四百多個,還有許多稀奇古怪的姓,我還知道了中國人的姓氏中有57個是複姓。如:司馬、諸葛等。

我在《百家姓》中找到了我的姓——葉,原來在古代春秋時,楚國國君楚莊王的曾孫,叫沈君戌,有後人叫沈諸樑,封到“葉”地,建立葉國,稱葉公,葉公後代以國爲姓,葉姓祖先姓沈,所以沈、葉原是一家。

中國的姓氏文化源遠流長,每一種姓都包含着其獨特的文化內涵,而每一種姓氏都有它的代表人物,沒有貧富貴賤、高低之分,如:文天祥、孫中山、葉劍英、毛澤東等。每個姓氏都有着輝煌的歷史,而明天的輝煌將由我們創造!

暑假作文:讀國學經典《百家姓》有感(四)

提起中國姓氏,人們最熟悉的自然是《百家姓》。《百家姓》是我國流行最長,流傳最廣的一種蒙學教材。《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱“ 三百千 ” ,是中國古代幼兒的啓蒙讀物。

小時候就常聽長輩談論,當時家庭條件不允許,只能從長輩的口中知道《百家姓》中前幾個姓氏,它的成書和普及要早於《三字經》。據南宋學者王明清考證,該書前幾個姓氏的排列是有講究的:趙是指趙宋,既然是國君的姓理應爲首;其次是錢姓,錢是五代十國中吳越國王的姓氏;孫爲當時國王錢俶的正妃之姓;李爲南唐國王李氏。他判斷《百家姓》 “ 似是兩浙錢氏有國時小民所著 ” 。所謂“ 有國 ” 據史書記載,吳越在宋太祖開國後,還存在一段時間,至宋太宗興國二年才率土歸降。

《百家姓》是一本關於中文姓氏的書,成書於北宋初。原收集姓氏 411 個,後增補到 504 個,其中單姓 444 個,複姓 60 個。 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口實際排列,而是因爲讀來順口,易學好記。 “ 趙錢孫李 ” 成爲《百家姓》前四姓是因爲百家姓形成於宋朝的吳越錢塘地區,故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢俶正妃孫氏以及南唐國王李氏成爲百家姓前四位。

姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期,所以中國的`許多古姓都是女字旁或底。 姓是作爲區分氏族的特定標誌符號,隨著社會生產力的發展,母系氏族制度過渡到父系氏族制度,氏族制度逐漸被階級社會制度所替代,隨著社會生產力的發展,母系氏族制度過渡到父系氏族制度,氏族制度逐漸被階級社會制度所替代。 夏、商時期,貴族皆有姓氏。姓的分支爲氏,意思相當於家或族。 夏、商時期,貴族皆有姓氏。姓的分支爲氏,意思相當於家或族。

姓氏分類

第一種:以祖先的圖騰崇拜物爲姓氏。 第二種:以祖先名字中的字爲姓氏。 第三種:以封地名和國名爲姓氏。 第四種:以職業或官職爲姓氏。第五種:以山名、河名爲姓氏。 第六種:以住地的方位爲姓氏。第七種:以部落的名稱爲姓氏。 第八種:以出生時的異象爲姓氏。 第九種:以諡號爲姓氏。 第十種:因避禍、避仇、避諱、避嫌所改的姓氏。 第十一種:帝王賜姓氏。 第十二種:以數量詞、排行次序及天干地支爲姓氏。 第十三種:少數民族漢改姓氏。 第十四種:漢族人改爲少數民族姓氏。 第十五種:部分少數民族的姓氏。第十六種:容易讀錯的姓氏。

從《百家姓》裏還有一首四字一句的韻文,讀起來朗朗上口: “ 趙錢孫李、周吳鄭王、馮陳褚衛、蔣沈韓楊、朱秦尤許、何呂施張、、、、。 ”

暑假作文:讀國學經典《百家姓》有感(五)

《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本書,在相當長的時間裏,被當作少年兒童的啓蒙教材。我們經常在古裝電視劇中看到小孩子在學堂裏背誦“趙錢孫李、周吳鄭王……”

今天我讀了《百家姓》,感受到了中華文化的深厚底蘊,也知道了爲什麼要叫百家姓,而不叫千家姓,萬家姓。之所以叫百家姓,是因爲在以前的時候算出大概只有400多個姓氏,所以才叫百家姓。 《百家姓》使我知道了中國人的姓氏非常多,還有許多稀奇古怪的姓,我還知道了中國人的姓氏中有57個是複姓。如:司馬、諸葛等,這樣的姓。

透過查閱《百家姓》,我知道了我的班主任談老師的姓排在第117位,我的姓排在第64位,媽媽的姓排在16位……真是太有趣了!

而且中國的每一個姓都有一個小故事。比如“趙”這個姓的故事是這樣的:周穆王到崑崙山見王母,乘坐的是8匹駿馬拉的車,駕車的人就是造父。造父因爲有功,後來就被封在趙城(今天的陝西省洞縣一帶),造父的後代就封地爲姓,世代姓趙。造父的第五代世孫趙雖作了晉朝的大將軍,而趙雖的後代又建立了趙國。趙國是戰國時期最強盛的七個國家之一。這就是“趙”的故事。

《百家姓》記載了華夏子孫的來歷和姓氏名稱的來由。閱讀《百家姓》,不光知道了中國到底有哪些姓氏,還了解到祖先的生活,滿足了我的好奇心。