關於國學作文錦集十篇

在學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的國學作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

國學作文 篇1

寒假裏，焦作日報社爲校園記者舉辦了有意義、值得回味的“讀經典寫美文”活動，這讓我們瞭解了更多的中國古代經典文化。

“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文。”這鏗鏘有力、琅琅的讀書聲，是同學們在專心致志地讀《弟子規》。《弟子規》中蘊藏着豐富的人生道理。“勿箕踞，勿搖髀”。任曉光老師告訴我們：人要站有站相，坐有坐相，站如鬆，行如風，坐如鐘，睡如弓。

“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”這句話告訴我們：做事情不要慌亂，慌亂容易出錯。不要害怕困難，也不要馬虎草率。

“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切”告訴我們：在日常生活中，我們要穿着整潔，不要拖拖拉拉的，要時刻給人們一種利落的感覺。

《弟子規》告訴我們：做人要有原則。“過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜”。如果犯了錯誤，能夠改過，就等於沒有過錯；如果犯了錯誤還要去掩飾，那就是錯上加錯了。

《弟子規》引導我們怎樣對待父母、師長；怎樣處事、爲人；怎樣學習。誦讀中國古代經典文化，真使我醍醐灌頂，受益匪淺！

國學作文 篇2

帶着激動和高興的心情踏上馬仁奇峯國學夏令營之旅。

乘坐大巴經過一個多小時的路程我們終於到達了馬仁奇峯，一下車映入眼簾的是池塘裏那一朵朵亭亭玉立的荷花，引得小記者們紛紛拿着相機競相拍照。我們入住的馬仁山莊，周圍空氣清新，環境優美。稍作休息後就開始上國學課程，在將近2個小時的時間裏，老師給我們詳細講解了《三字經》和《弟子規》，講述了做人做事及求學等方面的禮儀和規範，透過學習讓我懂得了我們從小就要好好學習，做一個尊敬長輩、誠實守信、有愛心的人。

課程結束後，我們玩了擊鼓傳花的遊戲，規則是花傳到誰隨機喊停，誰就要表演一個節目，很多同學都希望能傳到自己，那樣就有一個展示自己的機會了，而我卻不同，心裏七上八下，感覺好緊張，有好幾位同學都表演了節目呢，最後大家在一片歡呼聲中結束了遊戲。

第二天早飯後，老師帶領我們玩尋寶遊戲，大家絞盡腦汁的到處尋找着，我很幸運地找到兩張牌，還獲得了獎品哦!接下來我們又玩了竹海樂園，蒼翠的竹林裏有蹺蹺板、鞦韆和一些其它遊樂設施，蹺蹺板是一根長長的木頭做的，兩邊一次可以坐很多人一起玩，大家玩得都很瘋，一片片歡聲笑語盪漾在寧靜的竹林上空。

短短的兩天夏令營結束了，同學們個個意猶未盡，在這兩天裏我們收穫了很多的知識、快樂和友誼。雖然我是這次參加夏令營中年齡最小的一個，但是老師對我的評價打分是十分哦!

國學作文 篇3

近期，同學們都在爲國學知識競賽做準備，這次比賽內容涉及《論語》、《詩經》、《大學》、《中庸》，其範圍之廣讓我們措手不及。我也不例外。特別是《論語》裏面的“之”“乎”“者”“也”“矣”等詞讓我頭都大了，還有“學而不思則罔，思而不學則殆”這句子，因爲註釋不全面，既饒口，字又難寫，我花了好長時間才理解。由於我對文言文接觸很少，學習過程中多次碰壁。灰心、喪氣開始瀰漫在我心頭……可是，我真的會放棄嗎？對於這種拗口的文言文，雖然不像白話文那樣淺顯易懂，但只要細細品味、琢磨，定能從短短几個字中悟出深刻的道理。

“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴我們的是學習的方法：只學習而不思考問題，就會迷惑而一無所得；只一味地進行思考而不學習，就會缺乏信心。在學習中思考，在思考中提出見解，培養自己獨立思考能力和創新能力，才能讓自己進步。“三人行，必有我師焉”告誡我們的是做人的道理，要選擇別人善的品德向他學習，看到他不善的地方就要作爲借鑑，改掉自己的缺點。

每個人都各有所長，善於取長補短纔能有所成就。在學習之餘，品味國學的魅力，感受孔老夫子帶給我們的思想啓迪和心靈震撼，提高我們的國學素養，真是讓人受益匪淺。

國學作文 篇4

“精闢”的國學帶給人們的是無盡的感嘆與無窮的樂趣。穿越歷史，品讀傳統文化精髓，做一個有品位的現代人。——題記

國學是人生的一門必修課，而每天十五分鐘的晨讀讓我去其糟糟粕，取其精華。

當我坐在學習桌上而又懶得學習的時候，我的耳邊總會想起一句話“勿日今日不學而又來日，勿謂今年不學而有來年。日月逝矣，歲不我延。”時光的船兒輕輕滑過，在落日的餘暉中駛向遠方。

我在讀《史記·孔子世家》的時候，彷彿看見了孔子的衛國之行。孔子曰：“靈公與夫人同車，宦官雍渠參乘出，使孔子爲次乘，招搖市過之。孔子曰：‘吾未見好德如好色者也。’於是醜之，去衛。”

孔子離開衛國後，心情平復了。想起衛國公老婆仗着得寵、驕橫，就發了感慨：“爲女子與小人難養也！近之則不孫，遠之則怨。”落葉劃過孔子的臉龐，在微風中悄然落地。

我看《論語·里仁》，有一段言語使我感悟至深，至今未曾忘記。“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。”富裕與顯貴，是人人都想得到的，但若缺乏正當的方法得到它，就不會接受。貧窮與低賤，是人人都厭惡的，但若沒有正當的方法擺脫它，就不考慮擺脫。

我曾有過一個理想，那就是：美德彰明於天下。我已經把這個理想淡忘了。但是在讀《禮記·大學》的時間裏，我的理想又復燃起來。

《禮記·大學》中有一段話激勵着我前進。那就是“古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。我期盼的目光，似乎帶着一片坦然。

一杯酒，就醉了半個經典。

我讀國學，讀出了傳承的文化；我品國學，品出了人世浮華；我悟國學，悟出了人性的善美。

在國學誦讀中快樂成長，在快樂成長中浸潤書香。

國學，提升了自己的文化素養、道德修養；國學，告訴你該如何爲人處事，開拓自己的思維；國學，汲取古人的知識經驗和教訓。 ——後記

國學作文 篇5

今天上午，我參加了以前從來沒有接觸過的活動——國學培訓。我早早起了牀，一直問媽媽：“媽媽，什麼是國學啊？國學學什麼呢？ ”媽媽神祕地說道：“等你去了就知道了。 ”

來到德州市圖書館，一進大門我就看到一座人物雕像，媽媽告訴我，這是我國非常著名的教育家，孔子。 “現在你們在學校裏學到的講禮貌、助人爲樂就是孔子古時候提出來的。 ”

在圖書館二樓的尼山書院，教國學的張老師教我們背《三字經》，這可一點兒都難不倒我，因爲我從學前班起就會背 《三字經》和 《弟子規》了。

隨後，我們穿上了漢服，在張老師的帶領下對孔子行了拜師禮，並學習了應如何向老師、父母行禮。沒想到，古人比我們有禮貌多了，我在家從來沒有向爸爸媽媽行過禮，感覺真是慚愧。

回家的路上，媽媽告訴我，國學經過五千年的傳承，是祖先留給我們的優秀文化，作爲炎黃子孫，我們一定不能忘記。透過這次學習我明白了要做一個懂禮貌、孝敬父母的孩子。

國學作文 篇6

經典浸潤童年，智慧點亮人生。中華文化源遠流長，在五千年的歷史長河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍着光輝思想和深遠智慧的篇章，這些經典已經成爲中華民族賴以生存的精神寶藏！

爲了弘揚民族的優秀文化，傳承中華文明，激發全體學生對祖國語言文字的熱愛，全面提升學生的語言文字應用能力和綜合素質，我校舉行這次集吟誦、演唱、表演、背誦爲一體的國學經典詩文誦讀比賽。

品悟中華文化，傳承民族精神，就需要我們誦讀經典的詩文，在誦讀中品悟，在品悟中傳承。閱讀經典可以使我們心情愉悅，眼界寬廣；可以使我們撥雲見日，柳暗花明。《論語》字字珠璣，教我們如何做謙謙君子；《弟子規》諄諄教誨，教我們學修身齊家； “勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”告訴我們怎樣做人；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們如何尊老愛幼；“誰言寸草心，報得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經典美文，一句句哲理結晶，不僅能讓我們享受閱讀的快樂，還能讓我們悟出做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。

同學們，老師們！國學經典誦讀比賽是短暫的，但是，誦讀的任務是是長久的。愛中華，讀經典，讓每個人，每個青少年學生都參與到中華經典詩文誦讀活動中去。在中華美德的滋養下，讓我們的生活更加陽光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲琅琅的氛圍裏，讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經典誦讀比賽，就是要讓經典滋潤我們的心田，伴着我們成長，使文明溢滿校園。

國學作文 篇7

國學，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國學，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國學，你是陽光雨露，沐浴我茁壯成長。國學，是我的最愛。

現在，我已經跨入了國學的大門，準備去這浩瀚的知識海洋暢遊。國學，能讓我讀聖賢書，立君子品，做有德人，與經典通行，與賢爲友；國學能讓我瞭解更多的課外知識，讓我學習做人的道理。讓我們做國學的好夥伴，國學的讀者吧！

《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規》教導我們爲人處事的規範；《孔記》告訴我們修身做人的準則；而《大學》教導我們要格物致和……

說實在的，我覺得古人挺幸福的：小時候就有這麼一套叫你怎沒做人的書，使自己不斷改善。“德”是《弟子規》主要講的內容，他教會你如何尊重長輩，愛護小輩，孝敬父母老師，關心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”爲先，分分秒秒都要以“孝”爲重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。

在學習《弟子規》之後，我感觸特別的深刻，因爲自己平日裏的一些舉動，使自己對《弟子規》有了更深刻的瞭解。當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候，我想到自己，腦子裏浮現出了一幅畫面：在學習的太少太少了！時間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。

記得有一次，我正在聚精會神、津津有味的看着電視，忽然聽到奶奶叫我：“吃飯了彤彤！”而我對着電視機跟奶奶說：“知道了，一會就來。”接着又埋頭看電視，奶奶一而再再而三的'催促纔來吃飯，這是多麼不應該啊！

國學是我們中華民族豐富的傳統，文化瑰寶，傳承國家有利於提高民族文化素質，使人們共享中華傳統文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時間學習這經典的國學，去品味其中的真情實感，學會出事，學會做人。

國學作文 篇8

第一個危機，來自於合格的老師百不得一。判斷一個塾師是否具有基本的國學素養，只要看兩點：一，他會不會寫合格的詩詞，二，他會不會寫合格的文言文。宋代陸游《老學庵筆記》裏記載的一則故事：某地有塾師水平很差，不識“鬱郁乎文哉”，念成“都都平丈我”，後來有新塾師念“鬱郁乎文哉”，學生駭怪而散。十年來，徐晉如接觸書院、私塾機構數以百計，除了北大中文系教授龔鵬程先生的龔鵬程國學院、北大中文系博士檀作文先生的雒頌堂私塾、杭州民間學者季惟齋先生所辦的私塾是國學正脈，這種情形實在太可怕了。

第二個危機，來自於功利思想。國學在傳統上是精英之學。夏商周三代，教育就已經非常發達。研習國學，絕不能抱功利思想。一旦想着學國學怎麼“有用”，其用心就卑下了。孔子說“古之學者爲己，今之學者爲人”。孔子的教育是所謂六藝之教，一面要誦習國學經典，這要有專門的碩學之儒講授，一面又透過詩、禮、樂的薰陶，養成學生完善的人格。所以真正的國學教育，就該像龔鵬程教授、檀作文博士、季惟齋先生那樣，由詩入手，涵養性情。然而很多家長，只把國學當作讓孩子守規矩的訓誡，於是《弟子規》這樣的糟粕，堂而皇之成了“國學經典”，實在是令通人齒冷。

第三個危機，來自教育者的鄉愿卑賤。國學教育，從來靠的都是教化。教化在從前都是有嚴格的標準的。但現在很多機構把國學當成商品賣，這個過程中，標準便在一點點地降低。大衆讀不了正體字，於是就用簡體字教材，大衆不能接受正音誦讀，於是就改成普通話朗讀，大衆想聽他們聽得懂的，於是精深的義理、高貴的精神，被要求往通俗甚至庸俗的方向講，最好能喜聞樂見！但是，作爲一個師者，因爲我永遠不會降低標準，在他們看來，我所講的東西，也許是個好東西，但賣不上價，等於什麼用也沒有。

國學作文 篇9

“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這短小精悍、膾炙人口的《三字經》，可謂是家喻戶曉。這裏面蘊含了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，被歷代人們奉爲經典而不斷流傳。

古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通聖人禮。”小時候，每天“人之初性本善”的背《三字經》，簡直可以說是滾瓜爛熟、倒背如流了，可是雖會背，但根本不知道是什麼意思。這幾天，我又找來這本書，細細的讀了起來。讀完後，我收穫很大，受益匪淺，終於明白了古人爲什麼說讀了三字經，可以知道天下事了。

這些故事有着深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如“頭懸樑，錐刺股，彼不教，自勤苦”，講得是孫敬和蘇秦刻苦學習的事。孫敬年少好學，讀書時，時間長了，有時不免打起瞌睡來。於是，他每次讀書時都會找根繩子，繩子的一頭拴在房粱上，下邊這頭跟自己的頭髮拴在一起。這樣，每當他累了困了想打瞌睡時，只要頭一低，繩子會猛地拽一下他的頭髮，一疼會驚醒而趕走睡意。年復一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，成爲一名通曉古今的大學問家。

蘇秦是洛陽人。他發憤讀書，鑽研兵法，天天到深夜。有時候讀書讀到半夜，又累又困，他用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，有時候都刺出血了，但是這樣精神卻來了，他接着讀下去。這樣用了一年多的功夫，他的知識比以前豐富多了。孫敬和蘇秦他們不用別人的督促，困了自己提醒自己讓我想起一件事，頓時感到十分慚愧。

記得有一次，我正在寫數學作業，突然，盯上了爸爸放在書桌上的計算器。我爲了趕快寫完作業，提心吊膽地拿起爸爸的計算器，可是轉念一想，我現在是打基礎的時候，應該按老師的要求去列豎式。聽到小夥伴們在外面玩耍的歡笑聲，我忍不住了，飛快的算起來。寫完後，我把爸爸的計算器又放回原處。第二天，作業本發下來，我的作業全做對了。我很高興，同時心裏又有幾分說不出的感覺。我的耳邊似乎迴響起老師的聲音：“做一件事不怕做不好，怕說謊騙人。學會了騙，會成爲對社會對國家沒有用的人……”我欺騙了老師，更欺騙了自己。我爲了貪快，爲了玩，竟犯下如此大的錯誤。於是，我勇敢的向老師承認了錯誤。

讀了孫敬和蘇秦的故事，我羞紅了臉。他們不用別人監督，自己督促自己，而我呢？偷奸取巧，竟然用計算機完成作業。十年苦讀無人識，一舉成名天下知。孫敬和蘇秦的刻苦爲他們積累了巨大的精神財富，而他們日後的成功也正是憑藉這這些深厚的積累。所以他們的成功與他們的刻苦精神是不可分割的。“吃得苦中苦，方爲人上人”。我們一定要像孫敬和蘇秦學習，自己監督自己。要實現自己的理想，將來成爲祖國的棟樑，必須從現在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識。

《三字經》使我學到了許多做人的道理，我一定會把《三字經》上的知識時時刻刻都牢記在心，避免一些在生活中和學習中不該犯的錯誤，自己的學習不能放鬆。《三字經》，深遠而持久地影響着每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧！

國學作文 篇10

儒家文化融合百家而爲國學，中國文化海納百川而成經典。《唐詩》，《宋詞》，《三字經》，《弟子規》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國學，這些都是中華文化的精髓。

國學就好像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。

國學是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那裏有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積着一個偉大的名族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養性，教會我們如何做真人，教會我們分清美醜，明辨是非。國學使我們從聖人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態度。

國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。

《論語》使我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峯，怎樣才能夠體會到人生的意義，怎樣纔是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。”這是世人對它的評價。“雲中世界，靜裏乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持。《菜根譚》，它充滿了哲理的味道，充滿了富於通變的處世哲學，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這複雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。

《道德經》是我體會最深的，它總能夠用一句短小而精闢的話把我們領到另一種美妙的境界，那裏都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活昇華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態去看待，以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。“上善若水，水善利萬物而不爭”，最高境界的善行就好像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。

品讀國學，就是在品讀人生。

懂得國學，你就懂得了人生！