【推薦】國學作文10篇

在生活、工作和學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編爲大家收集的國學作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

國學作文 篇1

學校自開展國學經典誦讀以來，師生風貌發生可很大的變化，語文學科建設又上了一個新臺階。學習着，實踐着，收穫着，快樂着，我們有這樣的體會：

一、有效地促進了學校教學工作的發展。誦讀國學經典活動的開展，不但拓寬了語文教學的時空，而且推動了學校德育工作、校園美化等各項工作的開展，也促進了良好的校風、學風、班風的形成，有效地促進了校園文化建設。誦讀活動實現了育人和學校“三風”建設的結合，使教師的思想觀念得到轉變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學生的行爲習慣進一步規範，良好的思想道德修養進一步得到提高。

二、提高了學生的綜合素質。國學經典，不僅語言精煉優美，而且意蘊深刻，是對青少年進行教育的好材料。首先，國學誦讀對學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學生的閱讀能力。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反覆誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然後，是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經典的過程中，不但提高文學修養，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最後，促進了學生表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發”，“下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。從學生的一篇篇習作中，我們可以看出學生天天在進步。

爲了培養學生們的誦讀興趣，我嘗試了多種方法，以下就培養小學生誦讀興趣的探索和思考與大家分享：

一、介紹誦讀意義，教師體驗先行

經典中蘊含着大量的“言外之意”和“弦外之音”，這些內容只有透過我們親身的誦讀才能深刻體味，也只有透過這種方式，我們才能夠親近和獲得聖人們的“不言之教”。誦讀，作爲中國傳統文化所特有的學習方式，最核心的原理不是當今科學界所採用的邏輯推理，而是一種“直覺啓發式”。這一點作爲當前我們學習內容與方法的重要補充，理應保持與國學經典內容相匹配的特有的學習方式，而這一學習方式能否教給學生，首先與教師自身是否正確認識誦讀密切相關。教師對誦讀意義的瞭解和介紹是以其具備一定的誦讀實踐爲基礎的。對於誦讀的意義，我在教學之前已經實踐過一段時間，取得了一些初步的體驗，這一點恰恰是非常關鍵的教學準備環節。因爲，教師體驗先行是學生誦讀的第一步。

二、建構誦讀環境，體驗清靜自然

在誦讀之前，給學生放一些輕柔的民族音樂，引導學生在音樂的伴奏下，放鬆身心，感受心靈和身體的寧靜自然，緩解和消除平時的緊張或壓抑感，這一點非常重要。因爲現代社會環境下的傳統文化教學，如果是在喧囂忙碌的城市氛圍中，這種氛圍本身與經典文化所要傳遞和表達的寧靜、悠遠是不一致的。如果學生們找不到清靜自然的身心感覺，那麼經典誦讀也往往停留在動口不動心的狀態，難以深入體會經典的博大精深。事實證明，學生也非常喜歡這種音樂沐浴下身心放鬆的體驗。也許在人們日益忙碌的現代社會，哪怕是片刻的身心放鬆，找回清靜自然的感覺，

三、有聲有色，音聲相合

針對很多學生誦讀一段時間之後出現的興趣減退和注意力分散的問題，筆者曾運用“內觀經典誦讀法”，讓學生們嘗試在熟背的基礎之上，閉目回想經典中的字句。這種方法不僅可以解決注意力渙散的問題，還可以激發學生右腦的圖像思維，讓整個誦讀或背誦的過程不那麼枯燥，而是“有聲有色”，進一步提升誦讀的興趣。

儘管國學經典誦讀有以上諸種方法，但並不是所有學生都能感受到誦讀的興趣。這時，教師的親身示範與表演，鼓勵學生勤於實踐，經受住最初一段時間的“無聊期”，逐步找到誦讀的樂趣與感覺，是非常重要的。 前一階段如果喚起了學生的思考和共鳴，那麼下一環節學生就會更有熱情和參與意識，自然也會把這種學習的喜悅感和收穫感帶入到誦讀環節中去，有助於他們靜下心來專注於誦讀體驗。總之，培養學生的誦讀興趣，是讓學生接近國學經典、體會國學精髓的重要方面。

國學作文 篇2

爲傳承和弘揚中華民族的優秀文化，營造經典文化的學習氛圍，我校響應新密市教體局的號召，開展了豐富多彩的中華詩文經典誦讀活動，並於10月14日、本週五下午接受了教體局領導的驗收。

此次古詩文誦讀活動共分爲三個篇章。

第一篇章是我們全校師生共同誦讀古詩《竹石》和《梅花》，我們雄壯豪邁的聲音感染了所有人，贏得了領導的陣陣掌聲。

第二篇章是由各個年級分別表演。首先是一二年級的小朋友朗誦《三字經》，他們童稚的聲音聽起來非常悅耳，並且個個搖頭晃腦，就好像古代的學堂一樣。這時我們中高年級的同學也沒閒着：中年級負責打拍子，高年級則負責變成“20xx”的隊形。然後該中年級表演了：三年級朗誦了《弟子規》，四年級則朗誦了《千字文》。接着該高年級的同學背誦《論語》了，我們意氣風發，氣勢磅礴。

第三篇章是由全體老師慷慨激昂的誦讀我們學校自編自導的詩篇《我驕傲，我是二中專人》，隨着老師的誦讀，我們學生則配合着組成了新的隊形----“二中專”字形。我們師生配合默契，贏得的大家的掌聲。

誦讀經典，可以擦亮眼睛，可以啓迪智慧。讓我們誦讀經典，傳承國學吧！讓經典國學在我們二中專校園永遠綻放。

國學作文 篇3

書籍，是記錄上下五千年歷史的文學形式，是每個人心頭的情感諮詢師，是人類藝術的一項瑰寶。我就是一個在經典書籍的沐浴下慢慢成長的美德少年。

上一二年級時，媽媽就開始陪着我讀經典故事，一直堅持着。從《格林童話》中，我看到了王子和公主的美好愛情故事；從《安徒生童話》中，我認識了可憐的賣火柴的小女孩、無能的國王；從《中國神話故事》中，我領略了中國文化的博大精深……

隨着年齡增長，我們開始背誦經典。從《三字經》、《弟子規》到《百家姓》、《千字文》，從《大學》到《中庸》，從《詩詞啓蒙》到《唐詩宋詩》。媽媽也會背經典，給我做榜樣，現在我們正在背誦《論語》，挑戰自我。

剛開始讀經典時，我覺得讀經典沒有用，我心裏很反感。媽媽告訴我:聖賢其實是內心強大的人；達則兼濟天下，窮則獨善其身的人；是無論身處順境逆境，都能快樂幸福的人；是遇到什麼困難，都有足夠的智慧去應對的人；是無論遇到多麼大的委屈磨難，都能從最合適的角度去看待的人；是無論到哪裏，都能與人和諧相處的人；聖人，是無論做高官還是普通人，都能夠幸福的`人。這也是媽媽讓你讀經典最大的心願,願你今後可以做個幸福的人！幸福的人，是具備幸福力的人，幸福的人，是有教養的人，讓他人感覺到舒服順眼的人。雖然我對媽媽的這番話還是朦朦朧朧不太明白，但我明白了媽媽的良苦用心。

是呀，像愛國詩人屈原，他堅持自己的信念永不動搖。像李白和蘇軾，他們雖然被貶官多次，但是他們仍然堅持創造詩詞。他們的詩詞既反應了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的腐敗。最讓我感動的是他們性格豪邁，具有浪漫主義精神。他們根據人生境況，不斷調整自己的心態，這種人生觀非常了不起。讀他們的詩詞，讓我常常心情大好。

最近，我正在讀餘秋雨的《文化苦旅》。這本書帶着我穿越古今，走過詩經漢賦，走過四大名著，走過腐敗清朝，停留在繁榮大中國。我在歷史長河中徜徉，更是學習了餘秋雨先生的批判精神。他居然否定了大思想家孟子“天時、地利、人和”的觀點。餘秋雨先生性格直爽，大膽思考。他總是把一個看上去簡單的問題繞得很複雜，他的文章總是讓我覺得多一字不可以，少一字也不行，我不得不佩服他的過人才華。

讓我們接過聖賢手中的接力棒，傳承中華文化，誦國學經典，做美德少年。

國學作文 篇4

“國學熱”成了時下最熱門的詞眼，從易中天到紀連海，從於丹到王立羣，從《三國》到《清史》，從《論語》到，《史記》，我們深深感覺到國學正脫去古老的外衣，穿着新裳向我們走進，或從我們傳承的血液中走出來。也許國學從未消失，它一直埋藏在我們看不見的地方，一旦觸及，全體炎黃子孫們都將響起同樣的共鳴，這就是國學。

也許易中天的如日中天很大原因要歸於老少皆宜的選材上——三國。三國是一段歷史，並不僅僅是小說的演義，無論真實的歷史是否如羅貫中筆下那麼傳奇，神氣，驚險，我們都樂意被這位講者吸引，站在肅穆的講臺上，這個總是穿着樸素中山裝的老先生用他幽默而不失嚴謹的語言將我們深深抓住，久久駐足。是他，讓我第一次看完了《三國演義》，也是他讓我首次隱約觸到國學的裙邊。每每看到他講課，總覺得那些紙上的人物都一躍而起，爭吵，打架，言和，結盟，不得不佩服他的三寸不爛之舌。

不知是百家講壇造就了易中天，還是易中天唱響了百家講壇，想必是個雙贏的局面。

偶爾回想起第一次看百家講臺時，驚歎於它的廣告之少；而現在，當易中天一炮打響後，悄然發生的變化便是廣告的隨着而來，想到此，心中便有種啼笑皆非的感覺。不過，仍然會時常慶幸，在節目氾濫的今日，仍有一方講臺留給那些有熱情，有知識，有能力的講師們將國學娓娓道來。國學的確需要這樣一個載體，將她從遙遠的古代帶回現代，讓現代的人們偶爾逃離喧囂和浮躁，偶爾瞻仰，甚至觸摸國學的一角。感謝這些講師，毫不吝嗇地將他們有限的知識傳播無限的人，將他們有限的能力拋磚引玉出全體國民內心深處萌動的國學衝動。也許不該稱他們爲“國學大師”。因爲我們深知“大師”不是三尺講臺就能造就的，而“國學大師”更是百年一遇，也許裴松之算上一號吧，用一句易中天很喜歡用的話來說：其實我們都是裴松之，陳壽的粉絲。

而在這些講師們名利雙收的同時，不同的聲音也越來越強烈，這不是偶然，而是必然。

也許那些所謂專家真的有話要說，也許他們只是不甘心。不論他們是出於什麼目的，他們的出現是及時的，也是必要的。將國學平民化的道路上需要他們來提醒我們。莫將國學當成通俗文學，即使我們能觸及她的裙襬，並不意味着我們瞭解了國學，我們必須深知，講師們有限的知識在國學面前就如滄海一粟。

無論如何，當國學撣去身上厚厚的積灰後，向我們走來時，難道我們不該張開雙臂，膜拜着擁抱她的歸來嗎？

國學作文 篇5

記得初讀《論語》和《孟子》時，是16歲，還是個不知道天高地厚的傢伙。從老師嘴裏得知，“四書五經”那玩意兒是相當有份量的東西。出於某種需要，大體看了遍《孟子》和《論語》。

讀完《論語》，閉目細思，覺得孔子經常一本正經地說一些大話，是個挺可愛的老天真，自己那幾個學生老掛在嘴邊，說這個能幹啥，那個能幹啥，像個老太太數落孫子一樣，很親切。總得說來，我喜歡他，要是生在春秋，一定想盡一切辦法去他那裏讀書，因爲那裏有一種“匹克威克俱樂部”的氣氛。

《孟子》，我覺得孟子很偏執，表面上體面，其實心底有那股邪火。比方說，他提到墨子“無君無父，是禽獸也”，如此立論，已然不是一個君子的作爲。至於他的思想，我不贊成。有評論家說他思想縝密，我的看法恰恰相反。他的基本方法是推己及人，有時候及不了人了，就說人家是禽獸、小人，這股兇巴巴、惡狠狠的勁兒實在不討人喜歡。至於說到修辭，我承認他是一個好手，別的方面就沒什麼。

我就這麼讀過了孔孟。我的這些看法也只是惹得老師生氣。用老師的話來說，就如“春風過驢耳”，因爲我只是晚生。

對於朱熹的“格物致知”，我是很佩服的，用陰陽五行就可以格盡天下萬物，包羅萬象。朱熹說，往井底一看，就能看到一團陰森森的白氣。他老人家解釋道：陰中有陽，陽中有陰，此乃太極圖之象。出於好奇，晚生我也往井裏看了看，卻看到的是我的人頭。我想可能是由於宋朝的井太深了，看不見人頭。當然，用陰陽五行來解釋肯定是行不通的，要用到一定的幾何光學。當然，要朱熹一下子推出幾何光學，這也是不可能的。可怪的是咱們民族有幾千年的文明史，就是不容易出自然科學家。

《百家講壇》捧紅了劉心武，承認了他紅學家的身份。而研究《紅樓夢》的人也比比皆是，但是我覺得這不甚妥當。等到層層揭開了她的面紗後，她的神祕光環也就消失了。紅學熱把她逼進了死衚衕，不給她任何喘息的機會。

晚生看國學便是如此，不知您意下如何？

國學作文 篇6

放寒假還不到一個星期，媽媽就幫我報了一個冬令營國學班。

今天一大早就在我耳邊唸叨着，讓我起來去上國學課，我無聲地做了抗議，媽媽則在一旁爲我分析去上國學課及呆在家裏玩兩者之間的利弊，可我還是支支吾吾地對媽媽說：“自己不想去。”媽媽還是很耐心地說：“那你今天過去試聽一下，可以認識很多來自不同地方不同年齡的同學，會有所收穫的，如果像你想象中那樣沒意義及沒趣的話，那接下來的四天就不用再繼續了；如果你連試聽都不去，那你至少要給出三個合理地理由，及把每天呆在家裏的情況要詳細地做彙報。”

最後，媽媽說：“再給你五分鐘的時間考慮。”我想了想說：“好吧，那我今天就先去試聽一下，如果覺得沒有意義，那接下去就不去了。”媽媽說，可以，我們就這樣達成協議。在課堂裏，剛開始讀《老子》覺得很費力，後來重複了幾次後，覺得挺溜的，還得到了老師好幾次的表揚呢。在學堂還有上書法課，練習繁體字，讓我學到了好多的繁體字。

課間還可以去樓下公園裏玩打排球，溜風火輪，我們都玩得特起勁。今天這一天過得確實很充實、很愉快，學有所樂，明天繼續哦。

國學作文 篇7

對於經典，我起初並不瞭解，後來在資訊張老師的指導下，我纔對經典有了一些認識。我現在正在讀《論語》。《論語》是我踏入經典世界的第一步，說實話，我對經典並沒有多大的興趣，並不覺得讀經典有多麼的好。

不過，張老師每逢資訊課就向我們推薦。我想：張老師這麼積極，也許經典真的對我們幫助。接着，在張老師的要求下，我們班很多人都買了《論語》。在經典的世界探索起來。我記得以前張老師對我們說：“我女兒也讀經典，如果我要害了你們，那我也已經把我的孩子給害了。”我知道張老師的女兒俞典典讀經典讀得很棒，要是我也能這麼厲害就好了!我要努力了!俗話說：寧可信其有，不可信其無。

反正也沒什麼壞處，多讀點書也好啊!我覺得經典中蘊含着中國文化的精華。現在很多外國人都在讀中國的經典，我們這些實在的中國人怎麼能不如外國人呢?所以說，我們就要更瞭解經典，做些有意義的事情。我要讓自己更深地體會經典。

國學作文 篇8

今天，我在電腦上看了國學小名士這個節目特別好看，裏面的每個選手的表現都非常好使我很吃驚。

在第一輪的比賽中，各使用國、家這些字來進行對決他們經過三十二回合選出了三名第一局的三位小選手，之後又用情字，開始另六位小選手開始了十幾局激烈的戰鬥，之後又選出了三位小名士進入了下一輪的比賽。第二輪是六個小選手以主持人提示，視頻提示按搶答器搶答，搶答後，要用毛筆寫出答案對的加分，錯的直接淘汰，之後又淘汰兩個小選手。到了第三輪棋逢對手時，就開始用答題和下五子棋相結合，起來，兩人先開始答題，答對一題下一子，答錯不能落子，經過一個個 題目終於選出了兩個人進入下一關，接對聯環節比出了國學小名士的冠軍、亞軍、季軍後就結束了。

我真佩服那個國學小名士的第一名，他過五關斬六將最後成爲了冠軍，我要向他學習。

國學作文 篇9

最近這幾天，我觀看了“國學小名士”青少年經典誦讀電視大賽。

這個節目裏參賽者的表現讓我十分敬佩，因爲他們能背出那麼多的詩句，還知道很多歷史典故，都可以稱爲“國學小百科”了。再加上他們說的詩句，有的我連聽都沒聽過，所以我更加敬佩他們了。幾位扮演小古人的小同學也十分有趣，經常逗得我捧腹大笑。

令我記憶最深的便是美德大考驗這個關卡了——

我從這一關學到了好多道理。

有一期考驗的是大家禮讓的美德，吃飯上菜的時候故意沒有按人數上大蝦，而是少上了一隻大蝦，看大家怎麼做。

果然大家中了圈套——都沒有做到禮讓，雖然他們沒有人讓出自己的大蝦，但是他們在吃飯的時也都彬彬有禮的，我就總是做不到。

在家裏數我的年齡最小，大人們也都不和我計較，像吃大蝦這樣的事，基本上是想吃多少吃多少，從沒覺得這樣有什麼不妥之處，想吃啥就吃啥，也從來沒有想過給別人倒水、夾菜等等。

在學校裏的時候，同學們雖然都年齡差不了多少，可是有時候也沒有做到相互之間禮讓，有的時候還會和別人吵架。現在想想這也是很不對的，不管對家人，還是朋友，應該講禮貌，不能和別人爭爭搶搶，要做到謙讓，這纔是中華美德啊！

中國的傳統美德有很多，我不可能一下子都學會，可是我要從現在開始一點一點的嚴格要求自己，爭取也做一位“國學小名士”！讓我們攜起手來，弘揚傳統文化，樹立美好品行!

國學作文 篇10

我喜歡的國學經典我們知道，國學是一種對我們有利的東西，對我們兒童也更是有利。那麼同學們最喜歡的國學是什麼呢，我呢最喜歡的是《論語》因爲論語有孔子的一些講座，還有孔子講的做人的道理。比如第一篇《學而》是論語第一篇的篇名。這一篇主要是述讀書與做人的關係。強調嚴於律己，仁愛他人，以及仁、孝、信等道德範疇。《論語》中的各篇一般都是以每一章的前兩個字作爲篇的篇名。孔子提出以學習爲樂事，做到人不知而不慢，反映出孔子學而不厭，誨人不倦，注重修養，嚴格要求自己的主張，這比思想主張在》論語《中多多處可見。此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的實際行動，特別強調人應當言行一致，千萬不能空談浮言，心中不一。這種踏實態度和質樸的精神長期影響着中國人，成爲中華傳統思想的文化中的精華內容。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慢，不亦君子乎？”這就是論語，讀了論語我非常高興，因爲《論語》是我愛的一本書，這本書裏面有一位老師，一位值得世人敬仰的孔聖人和一些平生做人的道理和一些怎麼去學習的道理，讓我從這裏看到了許多。我還喜歡讀的一本書是《三字經》，裏有許多的國學故事，還有一些做人的和讀書的事情比如第一篇“人之初，性本善，性相近，習相遠。”之篇的故事是晉代有一個叫周處的人，身高體壯，兇強俠氣。因爲父親早死，所以沒有人管教，動不動就打人，還欺負老百姓，老百姓都非常怕他，便把水中咬龍、山中老虎和他稱爲“三害”這三害中最讓人頭痛的是周處，一個老人想到了一個辦法，讓周處去殺蛟龍，老虎，周處便答應了，周處帶着刀來到了山上，把山上的老虎殺了，又來到了水上去殺蛟龍，他和蛟龍戰了三天三夜，人們還以爲可以殺了三害，沒想到三害都殺了。人們紛紛祝賀擺酒，結果周處殺了蛟龍來了，看到人們都還以爲他死了而歡呼，於是周處便開如認錯，開始從新做人，他認真學習爲老百姓做了很多的事。這就是我最喜歡的兩本書裏我還學到了許多知識。點評小作者用心讀書，從《論語》《三字經》這兩本書中讀懂了許多知識，心裏無比快樂。作文內容具體，感情真實。