博文谷

位置:首頁 > 文化作文 > 傳統作文

【推薦】傳承傳統作文合集9篇

在日常學習、工作抑或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的傳承傳統作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【推薦】傳承傳統作文合集9篇

傳承傳統作文 篇1

中國的文化,博大精深,我們身爲中國人不僅應該學習優秀文化,還要傳承傳統美德。

中華上下五千年,透過這五千年的延續和發展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學習這種民族精神。

我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續時間最長的文化。

中國神話,中華文化與歷史的瑰寶,透過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說,宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會被假定是歷史真實的一部分。

中國人是“龍的傳人”。龍也是作爲中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的願望,也常把世間的傑出人物稱爲人中之龍。

無論是什麼中華文化,我們都應傳承下去,從現在開始,"讀聖賢書,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下興亡,匹夫有責。”的愛國主義精神,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。”的無私奉獻境界。努力學習優秀文化,傳承傳統美德。

傳承傳統作文 篇2

中國傳統書院歷經近百年的沉默後開始悄然復興。正在湖南衡陽講學的中國知名作家餘秋雨在接受中新社記者採訪時表示,傳統書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的象徵意義比教育意義更重要。

最近幾年,中國傳統書院開始悄然復興。一方面,中國文人開始致力於創辦現代書院,進行各類文學研討活動;另一方面,以嶽麓書院爲代表的古代書院煥發出新活力,它們與現代教育相結合重新開始學術研究和教育活動。

餘秋雨此次參訪地衡陽市內就有一座歷經六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建於唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執教。不幸的是,書院在抗日戰爭中毀於日寇炮火,直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比嶽麓書院還早百餘年,但石鼓書院沒有像“後輩”那樣“發揚光大”,現僅供遊客參觀。

餘秋雨認爲,不是每座傳統書院都要成爲新的教育場所。書院的價值在於它就像一個文化教育的制高點,讓中華文化有了高層傳播的場所,“我們現在面對孔孟學說,沒有感到非常陌生和隔閡,就跟這種橫跨千年的教育方式有關。”

餘秋雨說,中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。而書院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的存在提醒着後來人,一個民族要發展就要注重教育,注重人才培養和高端人才的凝聚。

曾登臨過石鼓書院的餘秋雨建言,來衡陽的遊客都應該去石鼓書院“朝拜”,“它建院時間更早,其象徵意義就更大。”

傳承傳統作文 篇3

過春節了,北方人最少不了的活動就是吃餃子。這個春節自然也不例外。但是,我可不是坐等吃餃子,包餃子當然也少不了我。

清晨,落光了葉子的樹枝將白瓷般的天空分割成一塊塊的形狀,迷糊的太陽剛剛從屋瓦上露出一絲光芒,我和姥姥就迎着乾冷的風走進了種着白菜的大棚裏。大棚裏的白菜成行成列地排着,放眼一望一片青色。

白菜要挑葉大的,根白的,頭是嫩綠的。

挖出來時別弄壞了,別戳壞了它的幫子。

姥姥絮絮叨叨地念叨着,用她骨節粗大的手在白菜上摸着、在泥土中扒拉着。我聽了理論知識,摩拳擦掌地想親身實踐一下,卻見姥姥忽地直起腰來:走吧,兩顆夠啦。我疑惑地皺眉看向姥姥,這就完啦?既然不要我幫忙,那爲什麼叫我來啊?我是想教你挖白菜,等你長大了,也能包白菜餃子給下一代吃,也能教他們怎麼做。姥姥佝僂着身體往外走去,來,幫我拎白菜!

上午,在姥姥的耳提面命下,我旁觀了和麪、發麪、剁餡等一系列過程,但我只在剁餡一環節中幫着做了些體力活你別說,還真挺累的其餘活動只是觀摩。姥姥一直唸叨着你會就行,別丟了傳統趁我還能幹,多幹點活之類的理由不讓我插手。

終於,到了包餃子的時候,我總算是能上手了作爲有個北方媽媽的女孩,誰還不會點兒擀皮的活兒呢?我和媽媽還有姥姥,坐在方桌邊,一人擀皮兩人包,三人聊着天,手上的事兒倒也不耽擱。

我們小時候,別說電視了,連電燈都沒有,晚上黑漆漆的也不守歲,就是下午包餃子,那時候哪兒有肉啊,白菜裏放點兒大豆油,就是餡了。我和你另外兩個姥姥,還有你老姥姥一起包餃子。包完了,吃完晚飯也就睡了,明早起來就吃餃子。姥姥一邊又放了點餡在餃子皮上,手指靈巧地捏出花褶,一邊絮叨着,我們三姐妹都是你老姥姥教着包餃子的,包餃子唉,我年年都包,到現在也包了五六十年的餃子了

等我在午夜看見一大家子人熱熱鬧鬧地聚在一起,你一筷子我一筷子地吃起餃子來的時候,我才明白姥姥爲什麼一直想讓我學會包餃子了:她不在意看不看春晚,也不在意守不守歲,她只想給家人端上一盤熱騰騰的餃子這是我們的習俗,也是我們的傳統。

我能做的就是學會包餃子,以後也在春節給家人包餃子,方不至失去手藝,方不至失去傳統。千百年的傳統,在時間的長河中,我不能讓傳統的支流於此乾涸,無跡可尋,盡力讓傳統的手藝傳承下去,川流不息。

傳承傳統作文 篇4

(寫春聯)

2月11日,天是那麼湛藍,雲是那麼潔白,追夢小隊的隊員們各個興致高昂,向路人分發了宣傳問卷,而下午2:30,活動則更是精彩豐呈了,我們參加了由金海社區主辦,臨池閣協辦的賀新年活動。我們先由“小書法家”楊嘉琪和他的小夥伴們寫了幾百張福字,接着我們每個小隊成員都一一寫了福,並送給了周圍的人,更傳遞了一份喜慶而又濃濃的年意!

(採訪臨池閣的陳老師)

下午4:00整,我們則採訪了臨池閣的創辦人——陳華鋒,隊員們紛紛問出了一些關於傳統文化之書法的問題,我們都受益匪淺:他從哇哈哈廠裏的中層幹部辭職,幹起了自己小時候的憧憬,創辦了臨池閣,在5年的時間中,人數飛速發展,從2人變成了500多人,參與的人越來越多,他的學生也都獲得了很多書畫獎項,將書法這一國粹繼承下去而感到自豪,他將這番事業作爲自己的人生目標,讓更多的書法愛好者參與進來,發揚光大。他還教會了我們以後不管做什麼事都要有恆心和毅力,堅持不懈,才能取得成功。

(採訪吳亞卿爺爺)

2月14號上午,陽光明媚,追夢小隊的隊員在家長的帶領下來到了浙江省杭州市西湖區留下大街92號,採訪了浙江省辭賦學會第一副會長、中國羲之書畫藝術院研究員、臺北故宮書畫院終身名譽院長、全球漢詩總會名譽理事、中華詩詞學會發起人、中國楹聯書藝委委員大名鼎鼎的吳亞卿爺爺,他先給我們寫了幾張書法作品,接着我們採訪了吳爺爺,他一一回答了我們提出的問題,讓我們更深刻地瞭解了我們的祖國有5000多年的文明歷史,源遠流長,出現了王羲之、柳公權、米芾、孔子、蘇軾、李白、杜甫等一系列文化名人,他們得到了全世界的認可,他自己從6歲就開始學書畫了,每天都在練,到至今,已有60多年了,他的學生也來自世界各地,他的言行舉止,更深深烙印在我的心間,縈繞在在我的腦海中,讓我懂得了我們從小就要學好文化知識,樹立遠大的志向,不斷地超越自己,每天進步一點點,借鑑祖先的文化精髓,這樣才能將祖國的文化傳承下去,發揚光大,取得更大的成就。

(參觀浙江美術館)

下午,我們又來到了浙江美術館,排着整齊的隊伍,與家長們一齊領略了書畫的魅力和神奇,大家都對大師的書畫都讚不絕口,還再次體驗了書法,而每個人寫的福字,又各不相同,各具特長,最後,我們還和一位書畫愛好者合了影呢!

透過這次假日小隊活動,我們對中國傳統文化的國粹——書法,有了一些深刻的瞭解,還學到了一些書法技巧和人生道理,真希望能多多舉行這樣的活動呀!

傳承傳統作文 篇5

遙遠的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有着五千多年的悠久歷史;有着數不盡的神話傳說;有着文明而古樸的民風;有着燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山,世上最沸騰、氣派、醉人的河,滋養着她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧,是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看,她開放了,漸漸朝着富裕接近,明天的她一定更強大。這就是我的祖國,我深愛的祖國,我是中國人,愛說中國話。

從漢語誕生的第一天起,已經和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累,早已像高山一樣博大雄偉,似海洋一般廣闊無垠。獨特的四聲,有着音樂般的聲調,配合我國特有的詩詞歌賦,即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言,生生不息、蓬蓬勃勃,它包含了多少中華民族的智慧結晶。修築萬里長城是爲了保護它不受傷害,英雄兒女爲了捍衛它的尊嚴浴血奮戰抵禦外強,正是他們撐起了我們民族的脊樑,祖國的希望,是他們用滿腔的熱血,譜寫了無愧於時代的凱歌,才使得我們的母語響徹神州,那麼氣勢磅礴,那麼雄壯嘹亮。這是一種多麼美麗的語言啊!

正是會說這美麗語言的民族,創造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統一體,以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統的悠久,展示歷史的浩蕩、曲折,和中華民族的與衆不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌,深情、纏綿;它是一首精闢的詩,刻骨、醉人;更是一篇抒情散文,向人訴說着滿腔激情,令人隨之起伏、盪漾,大有與之同生死、共命運之勢。

課堂上,老師帶領我們走進文學的殿堂,盡情地在古詩美文中流連忘返。同學們一起欣賞“漢字宮”,領略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩歌,與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗;一起品詞析句,體會漢語的精華。點點滴滴使我們愛上了語文,愛上了文學,愛上了我們偉大的祖國。

多彩的語言,豐厚的人文,綿綿的情思、深邃的哲理,啓心智,長知識,令我們愛上了漢語,瞭解了民族文化,感嘆着祖國的偉大。

是啊,漢語是熱血一般黃河的波濤,是羣星一般祖先的謎,是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨遊太空時發出的問候,是奧運升旗時奏響的國歌,是每次放飛白鴿時祖國的生日。

讓我們在這一句句韻文偶句中,一聲聲快樂誦讀中,品讀普通話的韻味,繼承她的精華;

讓我們爲中華民族而榮耀,因爲她頑強不屈、堅韌不拔、光榮偉大;

讓我們爲中國話而驕傲,因爲她字正腔圓,落地有聲,說話最算話;

讓我們爲這個大家庭而自豪,因爲她擁有五十六個民族,是我們共同的家!

遂平縣灈陽三小 五二班 邢雨潞輔 導 教 師 李金榮 電話:13525322639

傳承傳統作文 篇6

中國的文化博大精深,我們身爲中國人不僅應該學習優秀文化,還要傳承傳統美德。

世界四大文明古國之一的古埃及,被羅馬帝國所佔領,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,也早已被波斯帝國所消滅,其文化也被迫中斷。人類文明的四大發源地,有三個都分別衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨中華民族的歷史和文化的發展經久不衰,至今仍然屹立於世界的東方,這是什麼原因?原因方方面面,但其中有一個重要的根由,就是中國不僅有着共同祖先遺傳下來的血統,而且有着共同的優秀文化和美德傳統。就是這些血統與傳統,培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫,使得中華民族的文化與美德代代相傳。

我國是有幾千年文明歷史的古國,吃苦耐勞一直是中華民族的傳統美德。勞動創造了世界,勞動創造了人類。古往今來,涌現出多少勤勞向上的名人,成爲世人學習的楷模。

但據調查,現在的中小學生,愛勞動、有較好勞動習慣的約佔1/3,另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子,懶得疊被子,懶得洗襪子、洗衣服,懶得收拾書包、收拾書桌,甚至於懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。

事實上,家長並不太重視對孩子從小培養熱愛勞動的品質。 現在,我國幾千萬個獨生子女家庭中,有不少家庭把獨生子女視爲“小皇帝”,凡事都圍着獨生子女轉。現在的青少年學生大都是獨生子女,處於優越的生活環境,祖輩父輩們過多的溺愛、寵愛和放縱,使得獨生子女們從小養成了飯來張口、衣來伸手的不良習慣,產生了父母寵愛自己是天經地義的錯誤思想。而一些學校只顧傳授知識和能力,卻嚴重地忽視了對學生進行民族精神與民族道德素質的培養。結果,成績上去了,道德下來了。一些青少年思想品質開始出現問題,見利忘義、騙財害人,不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現象時有發生。要扼制和消除這些社會的非文明、非道德現象,必須進行中華民族傳統美德教育,而傳統美德的教育除了家庭、學校的教導以外,更需要整個社會的配合。

無論是什麼中華文化,我們都應該傳承下去,從現在開始,"讀聖賢書,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下興亡,匹夫有責。”的愛國主義精神,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。”的無私奉獻境界。努力學習中華文化,傳承傳統美德。

傳承傳統作文 篇7

“節日/是日子/在時間上打的結/小結連着大結/大結連着小結/如攀緣的繩索”就這樣,節日承載着深厚的傳統文化款款而來。有人認爲節日是給分別異地的親友以相聚的機會;給生活疲勞的人們得到放鬆的時間;給貪玩的兒童添上上揚的嘴角……我啊,卻覺得每一次節日的到來都是在延續那種中華的傳統文化。

三朔之時,北風吹雪,夜色朦朧,天降嘉瑞,伴隨着第一聲爆竹的響起,萬家燈火照亮了神州大地。屋內,陸務觀正在用草書趕寫迎春的桃符,那顫動的手錶達的絕不是害怕、擔憂,而是對新一年的嚮往、激動。一轉身,衣袖輕揚,“半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符”一句從口中緩緩道出,時間到了。如今,依舊是那一清脆的爆竹聲鳴,依舊是那一幅紅紅火火的對聯。從“上日”到“元日”,從“名刺”到“賀卡”可能改變的是名稱和慶祝的形式,而不變的是對美好生活的祝福,深深紮根於此的是那抹不去的名族特色,是那永遠的精神支柱。正是這種特色,這種精神支柱讓中國傳統文化在歷史中前進。

菖蒲節更是我們對傳統文化的繼承。碧綠的菖蒲在你手中成劍,輕輕一揮,揚起汨羅的濁浪。雖終落得“愛國忠君敵不過鄭袖的裙底風雲,正道直行不敵張儀的舌燦蓮花”,但你的精神依舊隨着端午延續至今。那種制芰荷以爲衣兮,集芙蓉以爲裳,那種取明月以爲目兮,引晶冰以爲魂的舉世皆濁我獨清的品質,仍然是我們今天的榜樣,目標。對,考古證明爲紀念屈靈均而設立端午的說法有些牽強附會,但將兩者相綁不也是我們對於這種精神品質的`繼承,不也是爲了延續這種傳統文化嗎?

國外有人說中國的傳統節令食品美味。餃子,年糕,糉子還有那普普通通的油條,他們有的是百年甚至上千年的歷史,都是傳統的體現,都是綿延至今的傳統文化。當你對Beluga鱘魚所產出的魚子醬拍手稱妙,我或許用一碗臘八粥開啓早晨的時光;當西方的宴會桌上擺滿一碟碟Alba的白松露,我或許在一個大大的糉子中沉醉;當來自法國的Foie Gras滋潤你的雙脣,我或許在母親親手做的清蒸水餃中沉入夢鄉。也許中國節令美食不在於食材多麼的高端,而在於那一縷貫穿古今的悠久歷史,美味不在於其本身,而在於口中的傳統文化。

節日,是你我眼中的傳統文化,是傳統文化內在的魂。她延續着中華傳統文化,不斷在一個個時代中完善,這便是節日。

傳承傳統作文 篇8

上下五千年,中國一路風塵僕僕走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊.但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人並沒有什麼清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西.因此,中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑.

然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶,是人與人之間行爲規範的準則.

楊時與他的學友遊酢爲求的正確答案一起去老師家請教.時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從視窗發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪.腳下雪已有一尺多後了.此後,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談.

禮儀是律己,進人是一種規範,是表現了對他人的尊重.古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現.

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母.在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖後,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢.黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起.

近百年來,由於種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞.如今的人們已經有了較之過去更爲雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心.

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國爲了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝.途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗並沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事幹爲流傳開來.

中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大.

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱爲是一個現代國,而不能稱其爲中國了.中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼.

縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認爲自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的.而傳來中國傳統禮儀文化.是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

傳承傳統作文 篇9

你已經有很多了,等用空了,我再給你!媽媽對着兒子小強不耐煩地說。

我不,你又騙我!小強撅着嘴,扭着頭,連看都沒看媽媽一眼。

鄰居王阿姨又和兒子小強談判了,這對母子經常如此,我見過幾次,最後的結果都是媽媽以居高臨下的家長身份取得勝利。但是,兒子從未停止過和媽媽的鬥爭。

見到我,王阿姨不好意思的看了看我,說:小娟放學啦,這小子又不聽話!說着又扭頭瞪了一眼兒子。

要聽媽媽的話,幼兒園老師不是教過嗎?我也順口說了一句。

老師還說過,不能騙人呢!小強扭過頭來,對我說。

聽到這樣的話,我愣了一下,真不知道該如何接下去。正在思考如何回答的時候,後面傳來了一個洪亮的聲音。

怎麼回事,又和兒子幹架啦?原來是小強的爸爸。

看看你兒子,又吵着要買玩具!

怎麼回事?小強,你說說!小強的爸爸心平氣和的問小強,手還撫摸着兒子的頭。

媽媽之前說,等我的玩具壞了,就再給我買個新的,現在卻不買了,說話不算數!小強一臉委屈的樣子,回答說。

然後,他又問王阿姨是不是有這麼回事。

小強爸爸的態度讓我很驚奇,他竟然幹起了斷案的事。

最終結果,小強勝訴。

媽媽比較忙,所以沒有時間給小強去買玩具。既然答應了,就會買的,我們要說話算數。這次我們罰媽媽陪我們一起去買玩具,好吧!爸爸對着小強溫和的說。

聽到爸爸話,小強馬上笑開了花。

走,小強帶路。爸爸說着,給王阿姨使了一個眼色。

小強開心的跑在前面,小強爸爸低聲對王阿姨說:在小孩面前是不能撒謊的,教育孩子要做到言傳身教

不好意思,小娟,讓你見笑了!有空到家裏玩!娟子姐姐,再見!一家人開心的離開,還沒有忘記我這個觀衆。

叔叔、阿姨再見,小強再見!看到一家人歡歡喜喜離開,覺得真好。