中華傳統美德作文集錦15篇

在平平淡淡的日常中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，透過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編爲大家收集的中華傳統美德作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中華傳統美德作文1

在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產中，很多優秀傳統直到今天仍然有着強大生命力，它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落後的部分，但其精華部分往往凝聚着一個民族的智慧和力量，成爲一個民族不斷向前發展，不斷進取的動力。，在當今社會主義市場經濟的條件下，弘揚我國優秀的傳統道德，必將極大地豐富社會士義精神文明建設的內涵，加快社會主義精神文明建設的步伐。

要鑑別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎上，要謹慎地鑑別，就是要進行評價，作出正確的價值判斷，這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區分，形成科學的價值判斷，進行正確的價值選擇，就必須明確評價的應有主體，樹立科學的評價標準，文化水平有評估對象的複雜構成。這就是：要站在人民大衆的立場上，從中華民族的整體利益出發，而不是從個人的私利或好惡出發；對待傳統倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經有利於社會的發展，又要看其是否有利於當代社會主義現代化建設；既要承認中國傳統倫理道德文化就其整體結構和特定歷史形態而言，已經過時了，又要看到這個整體的某些內部構件，它們作爲一種文化心理定勢，卻常常具有超時空的意義，我們必須認真對待。

是傳統倫理道德文化中的精華，也不能“兼收幷蓄’，而必須用社會主義精神進行改造，加以重新熔鑄，使之昇華爲社會主義新文化、新道德的構成因素。在這裏，批判繼承和超越創新是相輔相承的：批判繼續是超越創新的基本性步驟，沒有批判繼承，所謂超越創新便是一句空話；超越創新又構成批判繼承的目標指向，不能實現超越創新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統倫理道德文化在內的傳統文化的基本立場和科學態度。堅持這種立場和態度，我們在加強對人們進行我們民族優秀的傳統道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復古主義的頂轍，就能爲順利地解決本民族倫理。

中華傳統美德作文2

愛默生說過：良好的禮貌是由微小的犧牲組成的。文明禮儀是每個人自身的修養，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中紮根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。

今年我們奉化市正在全力以赴爭創省級文明示範城市，很多志願者打“前鋒”，上街做宣傳和監督工作。剛好遇上星期天，我就跟隨媽媽來到了人頭攢動的惠政路步行街，也爲創建工作做點小貢獻。我們先分發宣傳單，而後媽媽拿着火鉗撿垃圾，我提着塑料袋裝垃圾。也有路人會好奇地多看我們兩眼，我有點不好意思，媽媽鼓勵我：“看看你胸前的吊牌，我們是光榮的監督員，要給奉化市民們做無聲的榜樣！”

媽媽還給我講了以前當監督員時發生的一件事情：一個抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上，一邊吃桂圓，一邊把桂圓皮隨手丟在街面上，媽媽上前勸說，那位婦女有點悻悻然地不吃了，木然地坐着，媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心裏內疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地彎下了腰……“有時候，行動的力量更大於說教”，媽媽說，“所謂的文明，也許就是一個小小的舉動。”

美德，似乎也已經“遺傳”了，我們這些懂事的孩子也不一定懂得什麼中華美德，美德或許只是一個虛詞，已經沒有人關注它了。我們應當樹立正確的作風，講文明話，做文明人；應當擁有中華美德，做好下一代。我們有能力，也有義務去使身邊的人明白文明的意義，並以身作則，使文明人人皆知。我們自身要發揚中華美德，做最好的自己，做一點一滴都要思考，並大大發揚、讚美、傳播這中華百年不朽的美德。

我行文明事，我揚美德風，文明美德伴我行，我在文明以及美德的約束教導下，成爲真正的新世紀少年！

中華傳統美德作文3

最新一屆中國人名代表大會的主旨就是弘揚中華民族文化。這個主旨是多沒有內涵呀。透過這個深邃的瞳孔，我看到繁星點點的夜空。

在這悠悠歲月的長河中，風起雲涌，波瀾起伏。 在那風口浪尖的人總會有攝人心魂的故事。爲了瞭解東周時期七雄爭霸的明爭暗鬥，我讀了《東周列國志》，我認識了重耳。他衷心爲主割肉的故事讓人感動。爲了瞭解三國時期的爾虞我詐，我讀了《三國演義，我認識了司馬懿。他的管理手段和聰明才智讓人欽佩。還有許許多多的人物，如:風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還’刺殺秦王的荊軻。還有’力拔山兮氣蓋世破秦都的楚霸王項羽…….

中華的歷史博大精深，源遠流長。其中所洋溢的民族文化引人入勝，它所表現出的精神讓人感觸良多。二十四孝圖的“郭巨埋子’做法讓人無法理解，但是他的孝心毋庸置疑。他爲了養育年邁的老母親而毅然決然地要把兒子埋掉。還有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘嘗糞憂心’”棄官尋母’等等的故事。

他們所體現的是中華傳統美德中的一個字，那就是’孝’.着個字在今天到了傳承，她就是孟佩傑。她爲了照顧母親，好的學校不去讀，而是就近的上了一所學校。到了大學，她揹着母親一起去。把母親放在宿舍裏，爲其忙前忙後卻沒有半句怨言。 漢時的司馬遷，遭受宮刑。卻忍辱負重了是八年，只爲完成《史記》。這十八年之中，他堅持不懈，未曾說過放棄。著有《本草綱目》的李時珍，訪遍中國大江南北。他跋山涉水不懼艱苦.風餐露宿，終於在已暮之年完成了這部鉅作，對後世影響頗大。他們的堅持不懈傳遞到了今天。失去雙臂的劉偉沒有因此而沉淪，而是用腳彈鋼琴，爲音樂史創造了一個奇蹟般的神話。

孝是孟佩傑成功的階梯，堅持不懈是成功的鑰匙。他們都弘揚着中華傳統美德，讓人們記住了他們的身影，更是成功的典範。爲了成功，弘揚中華傳統美德吧!

中華傳統美德作文4

寬容是一種雅量，寬容是一種風度，寬容也是一種美德。人間需要寬容，阿薩吉奧利曾說過“若無寬怨，生命將永遠被永無休止的仇恨和報復所控制”。因此，寬容對每個人都是十分重要的。

人人都應寬容別人，人人也都需要別人的寬容，人世間的事並不是十全十美的，人人都有不足，正如孔子所說的“水至清則無魚，人至察則無徒。”但並不是所有事都可寬容，觸犯了法律，有違原則的事絕對不能寬容，應是當寬則寬，當嚴則嚴。

小忍則成大器。公元前686年，齊國國君齊襄公被人殺死，他的弟弟公子小白在鮑叔牙的護衛下，從莒國趕回齊國爭做國君，路上遭到管仲的攔截。管仲一箭射在小白的帶鉤上，小白裝作中箭，悄悄進入齊都，當上了國君，即齊桓公。管仲當時投在公子糾門下，幫公子糾與公子小白爭奪王位，鮑叔牙是管仲的摯友，向齊桓公推薦管仲。齊桓公久聞管仲的才能超人，竟不顧“一箭之仇”，誠心誠意地委任管仲爲相，尊稱他爲仲父，放手讓他治理齊國。管仲在齊國實行了許多改革，鼓勵開墾土地，煮鹽，冶鐵，調劑物價，並九合諸候，一匡天下，使齊桓公成爲了春秋時期的第一位霸主。

面對勝利者，我們要寬容其成功；面對發財者，我們要寬容其富有；面對與自己志趣不同者，我們寬容其差異，我們要寬容別人的才華、能力、機遇和志趣，甚至還要寬容別人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。

我們的世界是個繽紛多彩的世界。每個人的個性不盡相同，任何人都無法強行將自己的思想觀念、行爲規範強加於人，而我們又必須共同在一起生活、學習、交住，這就需要我們學會寬容。

寬容是一種雅量，寬容是一種風度，寬容也是一種美德。讓我們努力去寬容別人吧。

中華傳統美德作文5

中華有上下五千年的歷史,但是中華傳統美德雖無中華史歷史之久遠，但亦是由古代傳承下來的。自古便有尊老愛幼、見義勇爲、誠實守信等美得。例如：東漢人黃香，9歲時母親去世，於是他便把對母親的愛傾注他父親身上。冬夜寒冷，黃香用自己的身體.將父親的被窩焐熱；夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕蓆扇涼。黃香長大後，擔任魏郡太守。有一年，魏郡遭遇特大水災，百姓苦不堪言，黃香便拿自己的錢財賑濟災民。像黃香這樣的人，以對待父母的心態對待他人，便是真正的尊老愛幼。

但現如今，廣東發生的小悅悅事件，令人心寒。爲什麼那麼多人看到小悅悅被車撞，卻都沒有伸出援手，而是冷眼旁觀。最後，被一位拾荒的阿姨發現並救起，最後因搶就不及時而身亡。千百年來，尊老愛幼對維護社會穩定、促進社會進步起到了重要作用。雖然家庭倫理關係和道德標準發生了較大的變化，但父慈子孝、尊老愛幼依然仍是人們應守得道義。爲什麼那麼多人行成了不管我事，何必自找麻煩的見死不救心理。但也有一些把正義、人格、信念、操守看得比自己的生命還重要。例如義不辱節的蘇武，“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，捨身搶救落水兒童的羅盛教，臨危不懼捨身攔驚馬的劉英俊，勇鬥歹徒的徐洪剛……

再今天，我們仍需要繼承和發揚尊老愛幼、見義勇爲、誠實守信等傳統美德。

“言必行，行必果”，“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話形象的表達了中華民族誠實守信的品質。誠信是社會的重要標誌，也是市場經濟的必要守則。誠心是一個人的立身之本，亦是一個集團，一個民族，一個國家的生存之基。人無誠信，難以自立；企業無誠信，難以生存；政府無誠信，不能取信於民；國家無誠信，難以發展。

所以弘揚中華傳統美德是我們必需要做的！

中華傳統美德作文6

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”中國是世界上四大文明古國之一，積澱着豐富的精神文化。敬老愛幼便是中華優秀傳統美德的精華，自古以來，這種美德一直爲人們所弘揚。《三字經》上有“香九齡，能溫席。孝於親，所當執。”這便是“黃香溫席”的故事。

黃香自小失去母親，和父親相依爲命。寒冷的冬天，父親在外幹活，黃香便脫了衣服鑽進父親的被窩，用自己的體溫爲父親暖被;炎熱的夏天，父親在庭院裏乘涼，黃香便拿着蒲扇扇跑蚊蠅，扇涼父親的席子和枕頭……後來，這件事傳到了京城，人們都說：“天下無雙，江夏黃香。”黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛幼的思想從古代便已開始。戰功赫赫的開國元勳、叱吒風雲的外交家、才情勃發的詩人陳毅元帥，不僅在國家大事上處理的井井有條，在平常的生活中，更是一個敬老愛幼的好兒子、好父親。

1962年，陳毅元帥的母親重病，陳毅元帥回到家時，看見母親把失禁弄髒的內褲藏起來了，便拿起尿褲，說：“小時候，您給我洗了無數次的褲子，今天，也該我給您洗洗了。”1959年，一代偉人毛澤東回韶山，請親人吃飯，席間，主席向老人敬酒，老人連忙說：“主席敬酒，豈敢豈敢?”毛主席說：“尊老敬賢，應當應當。”連兩位最高領導層的大人物都遵守着敬老愛幼的思想，可見：尊老愛幼是中華傳統的一枝獨秀。不僅是是在古代、民國，一直到現在，都有人在弘揚中華美德。還記得那個夏天的“最美媽媽”嗎?20xx年，“最美媽媽”吳菊萍用她的左臂接住了一個從十樓高空墜落的兩歲女孩，有人計算過她相當於用左臂承受了335。4公斤的重量!這是一個何等大的數字，但是在一個母親的眼中，沒有什麼是比一個孩子還重要的，也許這就是一個作爲母親的本能和偉大……從古至今，這些人都用自己對“愛”的理解詮釋了“敬老愛幼”的思想和意義。

讓我們攜起手來，一起弘揚中華美德，敬老愛幼，爲美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!

中華傳統美德作文7

讓，是一個簡單的動作，卻能傳遞出人們心中的暖暖善意；讓，是一種無形的紐帶，能夠拉近彼此的距離。

我記得那是一次大堵車，一次“禮讓”卻表現出人們滿滿的善意，驅散了堵車中的煩悶。

“怎麼還不走呢？”我抱怨道。“快了！一會兒就走。”爸爸馬上安慰我道。看着眼前停滯不前的“大長龍”，我那焦躁不安的心無法平靜。看看時間，原來我們已經在這堵了將近半個小時，卻依舊一動不動，換作誰都不會有一個好心情。

我望着車窗，靜靜地看着夜幕的降臨，心中更是煩躁不已。突然，一道刺耳的聲音傳進我的耳朵，我回過神看去，那是一輛閃爍着紅藍燈光的救護車發出的聲音，那聲音彷彿生命的吶喊，直擊人心。時間就是生命，每一秒都是與死神賽跑啊！一時間，我的心開始狂跳了起來，這該如何是好？它怎麼才能順利到達醫院？而爸爸那令人安心的聲音傳入了我的耳朵：“移車！”爸爸的聲音是那麼鏗鏘有力，令人毋庸置疑。

正當我想着如何操作之時，爸爸已經將車子開向了車道旁邊，與此同時，所有的車子彷彿都有了共鳴，一致都把車子挪向兩旁，沒有一輛車子“趁虛而入”，這一舉動無不在體現“讓”這個字，我心中突然覺得涌入了一股暖流。

那一輛救護車平穩地開過了這段道路，而旁邊的車馬上開回了原來的位置，一切重回原位，彷彿什麼都沒有發生，我坐在車上心裏充滿了震撼，之前的煩悶感也無影無蹤了。

這一份“讓”就像是平時的一次“退步”，看似那麼簡單，卻挽救了一條寶貴的生命，以及他的整個家庭，我突然覺得“讓”這一個看似簡單的動作是那麼的偉大、那麼的珍貴。讓，是一種君子之風；讓，是一種豁達的胸懷；讓，是整個社會文明的標尺，是人與人之間那一份無需溝通的美好默契。

開啟窗戶，風冷冷地吹過我的臉龐，我的心中卻很暖很暖……

中華傳統美德作文8

我們國家有很多中華民族傳統美德，這些都是需要我們繼承和發揚的，弘揚中華傳統美德。

孝老愛親就是中華傳統美德之一，因爲在中國古代有各種三綱五常之類的，有關倫理的規則，在中國古代是很在意宗法上面的規定和道德的。在現代社會，我們也應該取其精華去其糟粕。金華就是孝老愛親，比我們年長的長輩是需要我們敬愛和孝順的，他們哺育了下一代，也就是我們沒有他們就沒有我們沒有他們優良的教導，就沒有我們現在的美德和成績。要學會尊重老一輩，還有要敬愛自己的親人。親人是與我們最親近的人，也是這個世界上對我們最好的人，我們要懂得回報，要敬愛尊敬他們。然而在三鋼5廠裏面還有一些是古代的糟粕，這些東西是我們不需要繼承的，反而要把它並起掉，比如在國家社會引起的地位是很低下的，他們只是家裏的鞋內處，甚至在古代還有我小腳纏足這樣的陋習，這些都不是我們需要繼承的，我們要弘揚的是美德，而不是落後習俗。

我們國家有很多傳統美德，尊師重道就是其中很重要的一點。在中國古代我們是很在意教育的，通常將有道德的人放在很高的位置上。像古代的老子，孔子，他們這種聖賢之人，都是獲得我們現代人很大的崇敬與敬仰的。所以在當今社會我們也要崇尚這種美德，尊重那些有知識有品德的人，去愛戴他們。這其實並不難，只需要我們能夠尊重老師，在生活中我們可以做到，比如不跟老師頂嘴，在學習生活中要好好的聽取老師合理的建議。在請教問題的時候要注意言行的禮貌，不能拿那種命令的語氣去命令老師講題。要懂得尊重老師，尊重知識，懂得謙卑和謙虛。

在我們中國有很多中華傳統美德，他們都因爲是很美好的，是傳統文化中比較精華的部分而流傳至今，這些東西是不能讓我們遺忘的，我們需要認真的傳承他們，讓他們得到發揚，並且取其精華去其糟粕改進他們讓他們能夠適應現代社會的發展和現代倫理與知識的進步。

中華傳統美德作文9

中華民族是一個有着五千年輝煌歷史的國家，閃耀着人們以勤勞和智慧所創造出的燦爛文明。中華美德，也在我們發展與進步中漸漸散出光芒，於是中國便有了“禮儀之邦”這樣的美稱。而當一個文化之都發展到今天這樣繁榮時，中華美德的光芒卻因受到外來文化和不良思想的衝擊，被人們忘卻。我們應該繼承這傳統美德。

古往今來，一個又一個的歷史故事，教給我們一個又一個的中華美德：從孔融讓梨到一字千金，無疑都是在告訴我們孝敬與誠信。我認爲誠信就是誠實守信，是我們做人的基本規則。人要是不講信用，在社會上就沒有立足之地，什麼事也做不成。誠信是中華民族的傳統美德，也是現代文明的重要標誌。

我曾看到這樣一個故事，名字叫《曾子殺豬》。

故事是這樣的： 有一次，曾子的妻子準備去趕集，由於孩子不停地哭鬧，曾子的妻子就跟孩子說回來後殺豬給他吃。後來，曾子的妻子從集市上回來後，看見曾子正要殺豬，妻子忙阻止道：“我不過是哄哄孩子的，你怎麼能當真。”曾子說：“和孩子是不可以說着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，分明是教孩子騙人啊。”於是曾子便把豬殺了。事後，他告訴妻子：“說到就要做到，這就是誠信。”

曾子深深懂得，做人應該誠實守信，如果失言不殺豬，那麼家中的豬是保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

當今社會，有許多不守信用的人，他們不懂得在一切道德品質中誠信纔是世界上最需要的。不論你學歷多高，真誠與樸實纔是一個人最寶貴的品質。席勒說過：即使你衣衫襤褸，也不要忘記穿上誠信的衣裳。因爲生命是不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，惟有誠信使你看清真正的自己。

所以，讓我們向着傳承傳統美德這個目標，一起努力！讓他發揚光大。

中華傳統美德作文10

星期五，萬里無雲。溫柔的風輕輕拂着我的臉頰。

轉過身來，卻發現了一處不和諧的情景——我的好朋友被一位男生追着打。不行！怎麼能這樣欺負女生？我一氣之下就朝男生奔過去。

我伸開雙手，把好朋友護在身後，“這是我的好朋友，你不能打她！”我出言阻止。沒想到對方卻義正言辭地說：“這是我自己的事，你不要管！”我心中隨即燃起了一道火焰。看到他對我的話毫不在意的樣子，火越燒越旺，真想馬上衝出去把那個男生揍一頓。這時，我的好朋友也過來了，她看到我怒氣衝衝的樣子，輕輕摸着我的頭，安慰道：“沒事，他一向這樣，我們也都習慣了。”聽到這話，火不但沒滅，還逐漸加大，讓我心頭直癢癢。我想了想：今天我就要像鍾馗一般，替天行道一回！

拿着我的塑料筆盒，直衝上去，那男生也發現了我，隨即轉身想跑，可哪裏跑得過我？我小手輕輕一甩，就把塑料筆盒砸在他臉上了。雖然力道不是太重，可也把他的臉刮出了一個小口子。

他忍受不了這種屈辱，一個飛腿就踢在我的腿上，我也不甘示弱，出了一記勾拳。最後，還是朋友出手阻攔，我們才放棄了對打。朋友說：“沒什麼事，雙方道個歉就完了！”可我們都怒在火中燒，誰也不想放過誰。朋友又勸道：“可以控制住的矛盾就控制，不要再鬧大了，再鬧只會是兩敗俱傷呀！”我不甘心地道了歉。

回家的路上，我看見一位路人的手機被另一位路人撞掉了，手機膜碎了一點兒。可那位路人卻沒有糾纏不清，而是讓一步，聽另一位路人道了歉，兩人相視一笑，雲淡風輕。此時，我作爲一個旁觀者，我好像懂了：或許當時我們各讓一步，心平氣和，就能很好地解決矛盾了。

讓，是一種美德。“退一步海闊天空”，這又有何不好呢？

中華傳統美德作文11

我們中華民族的傳統美德博大精深。在古代人們堂堂正正的傳統，而現在的人們卻沒有正當，殘酷的顯示說明，中華民族的傳統美德正隨着時間的消逝而消失！

中華民族的傳統美德豐富而深刻。它有“憂國憂民，爲民請命”的愛國精神；它有“默默奉獻，不可索取”的高尚境界；它有“力克萬難，振興中華”的堅定信念；它有“孝敬父母，尊敬師長”的道德規範；它有“立志勤學，自強不息”的拼搏精神；它有“見利思義，助人爲樂”的高尚情操；……這些都是中華民族的傳統美德。千百年來，“父慈子孝，兄友弟恭”是中國人崇尚的家庭倫理準則。黃香，東漢人，自幼喪母，便把對母親的愛全傾注到了父親身上。長大後，他任職的地方鬧饑荒，黃香拿出自己的錢和糧食來救濟這些災民，人們都稱他爲“天下無雙，江夏黃香”！《孝經》也說：“愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之！”

有一次讀報紙，看到了“小月月事件”，當時小月月在一條寬敞的大路上玩，忽然來了一輛大貨車，向小月月撲面而來，將小月月撞倒在地，當時小月月身邊有許多人，但他們都視而不見，至於肇事者，也沒有停車，猛踩油門揚長而去。這時，有一個人要去將小月月抱起來，誰知有人說：“當心被賴着！”這人一想也是，便馬上離開了。半小時後的.小月月已經奄奄一息，。有一位婦女奮不顧身的去救小月月。到了醫院後，小月月半路已死，中華民族的美德在那裏？！現在，人們已經把這件事清拋之腦後，

中華民族的傳統美德正隨時間的流逝而流失！！！

中華傳統美德作文12

俗話說的好“浪費可恥”，自古以來節約是中華民族的傳統美德。在春節來臨前，北京一民間公益組織發起一項主題爲“從我做起，今天不剩飯”的公益活動，倡議市民在飯店就餐打包剩飯，“光盤”離開。

光盤行動倡導節約，反對浪費。活動開展一週，就影響着千萬市民，更有許多餐廳呼籲這項活動。光盤行動的開展徹底消滅以往的浪費觀念。在公司活動中，一些領導不考慮實際點餐問題，只求排場，只要排場大，其他都不是問題，他們根本沒有想過這樣的浪費會帶來怎樣的後果。在親友團聚中，免不了一席美味，人們用點貴菜，多點菜來增添自己的面子，而離開飯店時又以原樣倒進了泔水桶，他們認爲飯後打包是一個很丟臉面的事兒。在同事聚會中，人們更是爲了解除工作時的壓力，大量點餐，但事實上他們又能吃多少呢？就是這樣不起眼的浪費，中國每年的浪費約２０００億元人民幣，這大量的巨資就讓我們白白浪費掉了。在全世界飢餓人數超過１０億，全球每年平均因飢餓死亡人數達１０００萬，如果按此發展，又有多少資源來讓我們浪費呢？又會有多少人被活活餓死？所以，作爲世界人口最多的國家，我們是其中一員，我們要杜絕浪費，呼籲這次活動。這不僅關乎我們自身的糧食問題同時也是爲世界糧食安全做出的一份貢獻。

現在在人們口中流傳着這樣一句話“我是光盤族，對剩飯剩菜說ＮＯ”，更有網友曬出自己吃得一乾二淨的盤子照片。現在，公司活動不再講究排場，親友團聚不會再像以往一樣，人們適當點菜，更會在臨走時打包剩菜，認爲“餐後打包，不丟面兒”，同事聚會也不再像以往那麼頻繁。他們都改變了浪費習慣，參與光盤行動。如果光盤行動能一直開展，估計過不了多久，全球的飢餓人數和中國每年的大量浪費就會減少許多。

光盤行動的開展制止了浪費，作爲一名中學生，應該參與這次公益活動，來傳承中華民族的傳統美德。

中華傳統美德作文13

中國的傳統文化從古至今，有五千多年了，中國的傳統美德，很受外國人的喜愛和俗話說得好：授人玫瑰，手有餘香。”這句話的意思是誰人不知，誰人不曉。答：無人不知，無人不曉。

“學習雷鋒好榜樣”從老師的教導，要學習雷鋒叔叔的樂於助人，現在，長大了更要明白。

這雷鋒叔叔的英勇事蹟中，我明白樂於助人的重要性，嚴重性。所以，我們必須明白，這樂於助人的這真正的意念／

可如今在社會，這21世紀，還像新的實際嗎？這個路上還有好心人嗎？還有：“釘子精神”嗎？

去年，一個叫樂樂的小女孩，在路邊玩耍，不慎被車撞倒，開車的人跑了，可憐的小樂樂還躺在路上，深情的看着她，可是沒有人向她伸出援助之手，可馬路上的車一刻也沒有停下來。最後一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時候，他已經沒有了呼吸，從之一事件，可以看出，現在得人心是多麼的險惡。

現的人心的險惡並方向以前一樣乾淨，現在得人心是烏黑的，令人厭惡的。

讀完樂於助人，我們再來談談救死扶傷。

救死扶傷，只要病人有一口氣在醫生就不能放棄。

而今，就醫生的一句話，而大打出手，將醫生告上法庭，醫生不能就人，更不要說扶傷了。

一張病危的通知書，家長不肯簽字，最後失去寶貴的生命，而家長將此罪壓在了醫生身上。

有一個人說過一句話讓我至今深藏，那裏“沒有殺過人的醫生，不是好醫生。

從這裏可以看出，中國的美德正在逐不得減少，我們要控制美德的減少。

“只要人人都現出一點愛，世界將會變的更美好。”

中華傳統美德作文14

我國自古以來就有尊老愛幼的傳統美德。

古代儒家把“齊家”作爲“治國”的前提條件。《禮記》上說：“家齊而後治國。”《孝經》上說：“愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。”

如果真正做到愛自己的父母，那麼，必然會以同樣的心態去尊敬周圍的長輩。正所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

在很久以前，在馬路邊老人在路邊撿樹枝，撿回家燒火做飯，結果撿了一大堆樹枝，又拿不動，所以就慢慢的在地上拉，拉了很長時間，自己已經無力，腿已經麻木，走不動路，就坐在路邊於是許多大車過這裏，而且路又很窄，所以很難經過。於是老太太看見有車來了，但是自己已經無力就是足了力氣向路邊靠。突然，打車開過來了，到了老太太的面前，發現老太太就像一動不動一樣，那開車的人還想老太太大呼小叫，於是我路過這裏就把老太太拉到了旁邊，老太太連忙感謝，我發現那個人一點也不懂禮貌。

做好尊敬他人孝敬父母必須要有“孝敬父母、尊敬師長。”“見利忘義”“誠實可信”這幾句話。

在古老的時候有一位人非常的孝敬長輩尊敬父母尊敬其他人。

東漢人黃香9歲是母親就去世了，於是他把對母親和愛全部都傾注到父親的身上。冬夜寒冷，黃香就鑽到父親的被窩裏，用自己的身體把被子捂熱；夏夜很熱，黃香就用扇子把父親的枕蓆扇涼。人們都稱讚他是一個孝順的好孩子。黃香長大後，擔任魏郡太守。有一年，魏軍遭受特大水災，百姓苦不堪言。黃香就用自己的錢財賑濟救民。百姓非常感動，稱讚他“天下無雙，江夏黃香。”

中華民族的傳統美德具有生生不息，歷久彌新的品質，是永久不枯竭得到的資源。

中華傳統美德作文15

中華優秀傳統美德源遠流長，守孝道、親師友、講誠信……這些傳統美德，成爲矗立於世，名留青史的道德典範。

中華的傳統美德包括孝、悌、信、仁、禮、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中百善孝爲先、如果我們連孝都做不到，那我們就沒有活在這個世上的意義了。

在這個社會上，有許多人說：當一個富二代還不如窮一點，只要生活過得幸福就是最好的。前兩天媽媽對我說，她朋友家的小區裏，有一位老奶奶，她有一個兒子和一個女兒，雖然家裏不是很富裕，但是他們靠自己的能力掙錢，來孝敬老人，雖然這樣的生活很緊張，但是每天都過得很幸福，讓老人享得天倫之樂，安度晚年。而在我認識的一位老爺爺，他只有一個兒子。他的兒子是一個很富有的人，因爲每天都忙着掙錢，所以就把老人自己丟在家裏。老人得不到家人的關心，終日鬱鬱寡歡，。兒子很有錢，但是不懂得孝敬老人，掙再多的錢也沒有用呀！

在孝的後面，就是誠、信了，誠的意思是誠實、誠信，信的意思是遵守諾言、遵守承諾，不能說到做不到。還是古人說得好：“君子一言，駟馬難追”。

在當代中國誠實守信的美德也得到了發揚光大。這種美德表現在工作和學習上，就是專心致志、認真踏實、實事求是；表現在與人的交往中，互相信賴；表現在對待國家和集體的態度上，就是奉公守法、忠誠老實。

對照着這些要求，我覺得我還是做到了。比如：在與同學交往上，做到言行一致、表裏如一。如果你做不到某件事情，就不要隨便答應別人，只要你答應了，就一定要做到，俗話說的好：“言必行、行必果”。

中華上下五千年的歷史中孕育出得優秀傳統美德不止我說的這些，還有尊敬師長、公正無私、助人爲樂、拾金不昧、自強不息、艱苦奮鬥、勤勞勇敢等等。讓我們傳承中華傳統美德，引領我們幸福成長。