【必備】人生哲理作文集錦8篇

無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？以下是小編爲大家收集的人生哲理作文8篇，歡迎大家分享。

人生哲理作文 篇1

每個人的人生不一定處處是幸福的，有可能還會穿越逆境這條無盡黑暗的隧道。人生本身是毫無意義的，每個生命都是一個偶然，要想使之變得精彩，充實，永恆，就需要我們自己爲它確立一個意義，這個意義就是正確的人生目標。只要堅持不懈地爲這個目標奮鬥下去，永不妥協，永不放棄，唯有這樣，才能朝着即定的目標逐漸前進，才能探索到生命的本質，才能走向人生的頂峯。

於是，我們爲這個高遠的奮鬥目標走上了一條不平坦的路。可以這麼說，理想是一間黑屋子中的火柴盒，就看你能不能有幸摸到，並隨之點燃你理想之路上的星星之燈，而你追求的目標越高，你所承受的壓力越大，所要經受的跌跌撞撞越多，因此所需要的勇氣也就更多。但是有目的的冒險者總勝於無目的的探險家。不管前者的勝利有多容易，至少在願望實現的同時有一份屬於自己的激動與自豪，而後者也許是一時興起，也許是太絕對的服從於命運，總是毫無目的地徘徊在人生的十字路口，彷彿在雲霧中一般迷茫，失落，可悲。

還有一種更爲卑微的乞丐，這種人甚至連沒有目標的探險家都不如。在生活中我每走到大街上時，總能看見一些乞丐伸手要錢，求人憐憫。尤其是看到歲數一般不大的人，如果這是他們人生全部的話，更值得憐憫的應該是他們的心。我常想：你們還有手，你們還有腿同樣都是一樣的人，你們卻不思考，不努力，不付出，爲什麼非要把自己置於社會下層，把自己搞的一無是處呢？爲什麼總要向別人低頭。現實總是很殘酷，社會需要自己拼搏1，這樣才能活得更好，而恰恰相反，你們缺少站起來奮鬥，哪怕遭受譏笑，哪怕筋斷骨折後也要站起來奮鬥的勇氣。

逆境算什麼，挫折算什麼，生命總是能夠得到新生，就像地面上的小草，它們是那樣的卑微，那樣的柔弱，每一個嚴寒的冬天過去後，他們依然一根根從地裏鑽出來，欣喜地迎着春天的到來。

逆境只是一種經歷，但生活中並非是逆境，我們處在其中，既然可以超越命運，又何嘗不能征服逆境呢？不幸總是會存在，既然無法逃避它，那就努力，認真的去生活，去奮鬥，參透了逆境的意義，它便不再可怕，它只是一個邁向新生的儀式，或許它留給你永遠的傷痕，但卻只是一次神聖的洗禮，讓你真正地，安心地面對這個複雜而簡單的世界。

正如音樂家貝多芬從小雙耳失聰，但他並沒有因此而絕望，放棄他的音樂夢，相反的是他更加努力，用自己的智慧戰勝了命運的折磨，成爲了一名偉大的音樂家。

因此，逆境的出現只是生命之中的一個小插曲，奮鬥而來的成功纔是永恆。走入逆境的人生是痛苦的，從逆境中走出來的生命是燦爛的。因此，我始終相信逆境出人才！

人生哲理作文 篇2

1) 、人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中從生活品味出人生的哲理。

2) 、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長;生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

3) 、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。

4) 、生活如花，奼紫嫣紅;生活如歌，美妙動聽，生活如酒，芳香清醇;生活如詩，意境深遠，絢麗多彩.

5) 、生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地爲我們指點迷津，給我們人生的啓迪。

6) 、生命的美麗，永遠展現在她的進取之中;就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入雲的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

7) 、生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來;生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

8) 、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在於靈秀;人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在於及時。

9)、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但願人長久，千里共嬋娟”的祝願。

10)、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。

11)、命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明後寫下的那一頁頁輝煌的華章。

12)、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

人生哲理作文 篇3

人是地球在一定時期一種自然環境的一種狀態，地球則是宇宙在一定時期一定宇宙環境下的一種狀態，那麼人之於宇宙則爲宇宙在一定時期一定環境下的一種狀態，那麼反思是否有外星人，是否有其它物種在其它星球上演化。沒有科學的根據，這是一個很難回答的問題。外星人或許有或許沒有，或許有但不在我們這個時空，或許在這個時空但因爲離我們太過遙遠而無法被我們所感知。現在來探索一下這個問題，地球有幾個階段，沒有人能真正的探究明白，地球產生於宇宙大爆炸這是用種說法，地球的環境發生了變化，之後才適合生命的繁衍，地球的環境有兩種，一種是其自然環境，是可以人爲改變的，另一種是其宇宙環境是不受人力影響的，宇宙是物質變動的，地球的宇宙環境的跟着變化，只不過是對於時空來說宇宙的很短的時間對於人種來說就很長，因此地球之於宇宙的變動不爲我們所知。人種的生存時期只不過是地球生命史上的一個微小片段，人類有歷史才5000年，現代文明的發展才200年。這隻與地球的發展是非常微小的。地球上存在人口是地球發展到一種自然環境後的一種自然現象，人類生存的條件是苛刻的，必須要多個條件同時滿足纔可能有生命的演化，生命演化到一定時期纔可能有人種的.出現，人種透過不斷的探索纔可能發展導像我們現在的社會文明。人類出現的可能之於宇宙是非常渺小的，可能會有一個空間擁有像我們地球一樣的環境，但是其上面可能還很原始，可能處於恐龍時期，或者已經過了人種時期，所以外星人存在的可能是極低的，就算真的有外星人存在，其在我們探測的範圍之外，那麼對於我們地球人來說其是無意義的。地球是太空物質的一部分，人是藉助於地球的物質而存在的，所以認識宇宙的一部分，生命的更替，宇宙的變化，物質永存，所以人的物質形式是長生的，我們能夠改變的是讓我們現行的空間更加適合我們生存，不斷使其文明，使其適合地球自然環境的發展規律、適合社會和諧的發展規律，用制度規範人類的行爲，這樣社會會越來越文明，那麼我們可以舒適的在地球人種期生存，人種和諧的最大生命化。就算人種真的滅亡了，那麼到那時我們還存在，我們的物質形勢可能變化成另一種形式去演化另一種文明。

人生哲理作文 篇4

和諧是人們所期待的，和諧這個詞可以用於宇宙萬物的方方面面，和諧的環境是難以創造的，之所以難以創造，所以社會人口也是在苦苦的追求和諧，但是爲什麼和諧的局面總是無法到來，或者說人們的理想的狀態總是無法到來。創建一個和諧的家庭是家庭每一個成員的願望，創建一個和諧的民族是這個民族中每一個成員的願望，創建一個和諧的國家也是每一個國民的願望，創建和諧的國際秩序是每一個國家每一個國民的願望，創建一個和諧的地球是地球上每一個生命體的願望，創建一個和諧的宇宙是宇宙中每一個星球的願望。

願望是什麼？願望就像水流一樣永遠是自西向東永遠不更改它的方向，願望是社會人口意識流流動的方向，個別人的願望包括理性的願望與感性的願望。感性的願望發展到一定的程度則轉化爲慾望，而慾望又往往與願望相矛盾。一個人在某些時刻會產生感性與理性的自相矛盾的狀態，一個國家在某些時刻會出現自相矛盾的狀態，世界與會自相矛盾的狀態宇宙也會出現自相矛盾的狀態。他們產生的矛盾往往具有短暫性的特點，也就是說如果經過一段時間的發展這些矛盾會自發的自身反思的解決，對有生命有思想的個體或整體來說這是一種意識流，隊伍生命的物體來說這是一種自然而然的客觀規律。對於一個人來說他都是有良知的，人之初、性本善，對於一個家庭來說是崇尚和諧平安的，家和萬事興。對於一個國家來說，每一個國家都崇尚穩定、祥和、社會人口安居樂業。對於世界其實世界上每一個國家都希望有一個安定有序的世界大環境。而對於宇宙，雖然其中發生着各種行星恆星相撞的事件，但是有一點是非常明白的，那就是宇宙發展到最後還是要回歸穩定和諧的。當一個平衡被打破，另一個平衡會被迅速的重新的建立。所以宇宙空間中的萬事萬物發展到最後都會以和諧而告終。

人生哲理作文 篇5

如若把人生征途中戰勝艱難想過程，作一個形象的比喻筆者認爲把它喻作江河邊拉船的縴夫比較恰適。

君不見，江河邊那些頭頂驕陽拉着木船，逆浪緩慢奮力前行的縴夫，他們那彎成九十度向前的身軀，何不是立在我們面前的一尊尊戰勝艱難抗爭命運的雕塑，何不是向我們以身試範着腳跨九曲黃河有何難，何不是向我們以身試範着腰環萬里長江有何懼。他們堅辛的汗水浸溼了身後的根根纖繩，他們堅硬的腳掌踏平了腳下的亂石，他們唱出來辛酸的纖歌會使白雲而落淚。

他們行走在怪石嶙峋硌腳的亂石灘上，經歷過尖銳礪石磨破腳的疼痛，經歷過逆浪拉縴精疲力竭後的抖慄。艱難險阻練就了他們的錚錚鐵骨，辛勞的汗水把纖道上的石頭沖刷的更加滑潤。今天累彎了腰是爲了明天把腰挺的更直，今天揮灑着苦澀的汗水，是爲了明天喝到濃郁的咖啡。是縴夫這些導師，使我們深刻領會到了什麼叫拼搏？什麼叫尋夢？什麼叫追求？什麼叫磨練？什麼叫毅力？什麼叫生活！

人之一生，不要去憎恨勒得你疼痛的纖繩，它的一頭栓着載着你青春、夢想、抱負、追求的船，你不要因爲懼怕船重而把它們拋棄，也不要去咒罵命運之不公，你要想在岸上擁有一席之地；擁有片刻的休憩；擁有一個溫馨的家；擁有一個相親相愛的伴侶，那你就必須垂首躬身拼命地向前拉。只要放平了奮鬥的心態，低頭看着曾經劃破腳的石頭也覺的順眼的，累的實在不行就喊它幾聲，把壓抑在胸膛的悶氣吼將出去。千萬不要停下你的腳步，更不能因腿軟而下跪。繃緊你身上的每一塊肌肉，把身體往前伸了再伸。興許纖繩會勒的你掉淚；興許纖繩會勒出額頭的皺紋；興許纖繩會勒出滿頭白髮，但命運之神終將會把幸福、成功、快樂都賜給你。

“少年不識愁滋味”，也許你還在生活中沒有和艱難邂逅，但它早已經在你的人生征途中等待。君不見肩背書包的莘莘學子，他們的包帶不正是勒入雙肩的纖繩？君不見急匆匆去擠地鐵的人流，他們何不是拉着無形的纖繩奮力在前行？君不見驕陽下在農田勞動的農民，他們日復一日把晨陽從地平線下拉了起來，年復一年又把疲憊的夕陽拉下了山崗，看來每個人的一生都是在拉縴中度過。

五千年大中華濃縮於眼前，我們的祖先何不是揹着纖繩，奮力拉着載有四大發明的巨船，一直拉出了五千年燦爛輝煌的文明史。遙望古道聖賢之人，歷數浪淘風流人物，甲骨文上有勒過的痕跡；青銅鼎上有勒過的痕跡；黃河長江有勒過的痕跡；長城垛口上有勒過的痕跡；社稷壇上有勒過的痕跡；記時晷上有勒過的痕跡；敦煌佛像上有勒過的痕跡；都江堰上有勒過的痕跡；兵馬俑上有勒過的痕跡，定然《詩經》中的一首首詩歌就是縴夫們勞動時唱出來的。

遙想百萬年坎坷長途都是一次拉縴的過程，何況短暫的人生不就是飄蕩在藍天的纖歌嗎？

人生哲理作文 篇6

人生之路漫長，坎坷，面對人生，你是否選擇了正確的道路，避免誤入歧途呢？面對正義與邪惡，完美與缺陷，金錢與仁義，對與錯，我們擇取了什麼方式解決呢？

人生之路有時會一帆風順，平平坦坦，有時會有曲折，不順心的事也時常發生，曾經有這樣一個故事：四個人選擇了不同的人生道路，於是同進來到耶和華上帝的面前，索取自己想要的人生，耶和華上帝什麼也沒有，只是分給四個人一盒人生的葡萄，四個人接過木匣子，裏面有甜葡萄，也有酸葡萄，第一個人先吃甜葡萄，再吃酸葡萄，這個人前半生一帆風順，事事如意，但後半生卻歷盡坎坷，中年喪妻，老年喪子，最後在人們遺忘的角落下平淡的死去。第二個人吸取第一個人的教訓，先吃酸葡萄，再吃甜葡萄，他前半生黑暗無比，飽受挫折，使他幾乎喪失對生活的信心，但突如其來的幸福讓他不知所措，最後在榮華富貴中死去，依舊笑容猙獰。第三個人吸取前兩個的教訓，只吃甜葡萄，不吃酸葡萄，這個人一生事事順心，春風得意，少年時，富甲一方，功成名就是老年，讓人幸福的不知該幹什麼，羨慕得卻過的無滋無味，他回憶一生說：我過得毫無意義。最後一個人不急於開啟木匣子，而是招呼耶和華說：“咱們下一盤棋吧。”耶和華應許後，第四個人才開啟木匣子，看也不看一眼，抓起葡萄就吃，吃到甜葡萄微笑，吃到酸葡萄他不易察覺的一皺眉頭，繼而又微微一笑，最後耶和華上帝輸的一敗塗地，萬萬想不到的耶和華說：“我是被他的微笑征服了，這個人的一生十分精彩，有喜有憂，有笑有淚，最後他在人們的敬仰中死去，來悼念的人數不勝數。”

雖然這只是一個神話故事，但留給後人深深的啓迪，告訴人們一個很深奧的道理：不要一味的去追求不屬於自己的幸福，也不能推掉屬於自己的災難，幸福是不能強求的，該來的一定會來，不該來的不要奢求，更不能怨天尤人，上帝對誰都是平等的，如果你羨慕別人，就必須努力追上別人，不能坐享其成，有句話是這樣說的，只有人改變命運，沒有命運改變人，如果你做什麼事都盡心盡力，那麼你就不會無所適事，一事無成。否則就有誤入歧途的危險。我們要把握好生活的小船揚起人生的風帆，駛向成功的彼岸，力爭上游，展望明天，人生只有一次，不能隨便糟塌，相信自己，人生之路會更加順利、輝煌。

我們要體會人生的哲理，感悟生活的真諦。

人生哲理作文 篇7

我們小時候大都很崇拜嚮往科學家，但當我們長大後會發現，我們更加驚服於詩人或哲人。科學家固然重要，他們使社會發展，而使詩人能成爲詩人，哲人成爲哲人。而詩人哲人也必不可缺，他們使我們心靈得到淨化。

詩人和哲人是一樽“思想者”，他們赤裸裸的尋找着真理。愛因斯坦百思不得其解：“我們爲什麼會在這裏，宇宙爲什麼會是這個樣子？”這個問題使衆多偉大科學家茶飯不思。終於，哲人回答：“因爲我們存在，我們能在這裏思考這個問題，所以宇宙的確是這樣子。”無奈的答案，卻不能否認，霍金也只能大嘆：也只能是這樣子啦！

西哲說：人類一思考，上帝就發笑。但是人，就註定要思考一生。思考是詩人與哲人的生命之泉，但又有誰能夠不在這泉中洗衣燒飯搓澡？我們終不能避免世俗，漸漸我們失去了詩人的眼和哲人的心。每當花明月夕之時，哪一個少年不曾一度是詩人呢？每當靜夜掠起，每一箇中年人都是哲學家。但每當天明之時，我們又不得不繼續追逐系在我們額前的蘿蔔。

我們終究不能保持着這份敏感。“我們沒有時間和空間來思考時間和空間。”而我們愈思索，終會愈迷惘。海明威用結束了自己的思考，三毛則用絲襪，海子他更省事，直接躺下。這不能不說明些什麼。或許，他們是用死亡來書寫最後的詩闡述最後的哲理。牛頓用他的前半生爲數學、物理做出了巨大的貢獻，而後半生則投身於神學。我們都笑他罵他，但我們是否想過，我們又有什麼資格迫使他一生竭力爲我們這些後輩服務？或許，他也曾經迷惘，於是希望能在神學中找到出路，找到解脫。他或許是最偉大的哲人。

我們越來越清楚，當我們思考之後，無論如何也得全心投入後面的工作中。我們知道詩人哲人並不好過，精神上的困惑，是最可怕的枷索。於是我們變得沉默。

“少年不知愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，爲賦新辭強作愁。

如今盡識愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。”——辛棄疾

我們每個人都可以成爲詩人哲學家，只是——我們不願意。

人生哲理作文 篇8

一天，伴隨着電閃雷鳴，兄弟三人降落到人間。

這是雲媽媽的三個兒子，因想擁有自己的一片天空而下降人間。三人共同落到了地面，他們來到了一個小水溝，其中一滴水說：“我就在這裏安家了，這裏的環境蠻好的。”於是其他的兩滴水離開了它，繼續往前走，因爲他們想到一個比這更好的地方去。終於，它們走到了一個小河，於是其中一滴水說：“這裏長着花草樹木，溪流清澈見底，空中還有飛翔的鳥兒在歌唱，是一個難得的好地方，我就在這裏安家了。”另一滴水什麼也沒有說，邁開大步繼續向前走，因爲它知道前面還有更廣闊更美麗的地方在等着它，這已不是遙不可及了。它不敢歇息，勇往直前的獨自向前走——它想早日到達它夢寐以求的人間仙境。終於它到了，它來到浩瀚無邊的大海，雪白的浪花彼此激盪着，它呼喊着，奔跑着，激動地擁進了大海中。從此，它在大海中暢遊着，毫無遺憾。

看吧，一滴水都懂得有上進心，而我們人類呢？是抱着“比上不足，比下有餘”的態度，還是像這滴水一樣頑強拼搏呢？相信聰明的你會做出理智的判斷。

是一隻雄鷹就應該在天空中翱翔；是一匹駿馬就應在草原上奔騰；是一個勇者無畏的人就應在生活中衝向人生的海洋！聰明的你，與我們攜手共進吧！