關於人生哲理的演講稿彙編10篇

演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。現如今，演講稿與我們的生活息息相關，怎麼寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編爲大家整理的關於人生哲理的演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

關於人生哲理的演講稿1

大家好！

一天，因爲心情不好，一個年輕人走出家門，漫無目的地閒逛。不知不覺，他來到了森林深處。在這裏，他聽到了悠揚的鳥鳴，看到了美麗的花草，心情逐漸好轉。他走來走去，感受着生活的美好和幸福。

突然，他周圍有呼呼的風，回頭一看，嚇得魂不附體。原來，一隻兇猛的老虎正張牙舞爪地衝過來。他開始跑，跑到一棵大樹下，看到樹下有一個大洞。一根粗大的樹藤從樹上深深地扎進了洞裏。他想都沒想，抓起樹藤就滑了下去。他想，也許這是避免災難最安全的地方。

他鬆了一口氣，雙手緊握着樹藤，聽着外面的動靜，不時往外看。老虎在周圍踱來踱去，久久不肯離去。年輕人懸着的心又緊張了。他不安地擡起頭，看到這一幕，他吃了一驚。一隻牙齒鋒利的松鼠不停地咬樹藤。雖然樹藤很厚，但它能忍受松鼠咬多久？他下意識的低頭看着洞底，太神奇了！洞裏有四條大蛇，一直盯着眼睛，嘴裏滾動着長長的字母。

恐懼來自四面八方，他是那麼悲觀。有老虎爬出來，有蛇跳下來，不上不下，卻有松鼠咬樹藤，他甚至聽到過樹藤被咬的地方卡巴快要斷的聲音。

故事是這樣的。朋友們可能已經意識到，這個故事不是生活的特例，也不是具體的生活現實主義，而是對生活情境的隱喻。佛經上解釋，虎無非無常；那隻松鼠就是時間；那四條蛇是生命無法逃脫的生老病死。那棵藤蔓是我們的生命線。

毫無疑問，老虎存在於這個世界上，就像災難，就像煩惱，就像從外面飛來的災難。這些事故總會降臨人間。來找你或者找他，見一次面或者經常見面，可能都是偶然。

佛說這就是無常。生而有生，老而有病，死而無憾，這是誰也逃不掉的命運，從王侯到卒，誰也擺脫不了。也有擺脫不了的時候。表面上看，時間對生命並不構成威脅，甚至我們認爲它是承載生命的免費列車。但真正給我們致命一擊的是時間，時間無時無刻不在啃噬着我們生命的藤蔓。

其實人生就是這麼一個苦坑。當人們被趕出他們的母親時，他們就被趕到這個洞裏。人生除了生老病死的悲慘，還有很多意想不到的挫折和打擊。也許你經常被苦難緊緊注視。那你怎麼辦？

好了，讓我們讀完這個年輕人的故事。

年輕人想：不可能不掛，樹藤已經讓你不掛了；沒有辦法跳，是死路一條，連個逃生的地方都沒有；但是外面，有可怕的老虎，但也有鳥和花。年輕人都在想，這是人生的宿命嗎？突然，他聽到一個聲音喊道：別害怕，快跑。

於是他停止了無謂的思考，一個個爬了上去。他終於爬到了地上，看到樹下的老虎閉上了眼睛(是的，苦難有時會閉上眼睛)。他抓住機會，瘋狂地跑着，終於擺脫了老虎，回家了。

也許我們的能力真的有限，也許我們擺脫不了自己的黴運，但我們不必絕望，我們逃避不了生老病死，我們逃避不了有限的歲月，但我們可以逃避老虎，逃避生活中面對的災難。面對不幸、挫折和打擊，我們可以奔跑和奮鬥。羚羊擺脫獅子的方法是跑得比獅子快。這是他們活下去的機會。所謂活下去的機會，就是生活的方式。

這個故事看似簡單，但寓意深刻。它想給我們的是無畏的精神和深刻的理解。換句話說，我們必須學會控制自己的生活。不要被隨時到來的各種威脅嚇倒。先怕狼後怕虎不是做人的道理。做一個真正的男人的道理，就是要懂得並靈活運用自己的智慧，排除一切危險。讓自己知道如何創造新的生活方式。

關於人生哲理的演講稿2

大家好！

一個人的一生，有些東西是天生的，很難改變的，有些東西是可以自主選擇，自己把握的。如果你做出了正確的選擇，並且把握住了，就不會浪費生命。相反，你可能會浪費生命。針對一些人的思想糾葛，人生要做四個“選擇題”。

而不是“背景”，應該有努力的“背影”。有些人總希望有一點“背景”，背靠大樹走捷徑。於是，他們想盡一切辦法爬上高高的樹枝，煞費苦心地抱緊大腿，削尖腦袋進入圈子，有的甚至喪失了人格和尊嚴，甘願做看門人和“家事大臣”。他們可能會有所收穫，一時獲得權力，一時獲得成功。最終“後臺”會成爲過眼雲煙，靠山甚至可能成爲危險的“火山”，有的還會落井下石。俗話說“英雄不問出處”，“英雄自古苦不堪言，但從來沒有足夠的人。”很多成功人士出身貧寒，但平凡而不平庸，他們是草根而不是“草包”。關鍵在於，是選擇奮鬥還是享受，是找到努力的“背景”還是離開努力的“背影”，是不是能吃苦自強。

不可能有奇蹟，但一定有奮鬥向上的軌跡。人生就像一場長跑。有些人可以創造奇蹟，保持跑步新紀錄，而更多的人只能一步一個腳印地跑完全程。但是，無論什麼樣的生活，都要有自己清晰的成長和成功之路，不要迷茫。現實中有些人似乎既不奢侈也不貪圖奇蹟，更不追求有意義有價值的人生。相反，他們得過且過。出家每天打卡，行屍走肉縱情吃喝玩樂。回過頭來看，生活中一路上的腳印雜亂無章或者模棱兩可，得不到顏色，留不下風景。人生不可能有突飛猛進的奇蹟，但一定要過得體面、有趣、生動。一定要做一件事實現一件事，做一件事喜歡一件事，走出一條好的人生軌跡。不要“出事”，要有一個難忘的故事。對每個人來說，生命之舟經不起意外的顛簸。任何意外都有可能在一瞬間把一個人的人生翻來覆去，尤其是大的意外更有可能逆轉甚至毀掉一個人的未來。我們應該避免事故，但一定有這樣或那樣的故事。沒有故事的生活是平淡的，太安靜了，不能像死水一樣盪漾。有故事的人生充滿情趣，有故事的人有內涵，有沉重的感情。人的故事越多，就越平靜、簡單、從容。當然，如果故事處理不好，也有可能演變成意外。從某種意義上說，這個故事不是偶然的。事故無法重播，故事可以回憶。美麗生動的故事是人生的寶貴財富。

不推崇權力，就要有正面影響。權力是一把雙刃劍。如果用得好，對人有益，給人的生活增添光彩。用不好，害人害己，慣壞東西。同時，如果你有權力，你將面臨各種絞殺、陷阱和“狩獵”。對權力的貪圖，如果沒有權利或者權力比較小，就會糾結，心煩意亂，如果不及時修心，很容易墮落。“一個人一輩子做不了官，但離不開德”，思想道德的影響是持久而深遠的。我們最應該做的不是推崇權力，而是思考如何帶着影響力生活，站在思想的角度，道德的品格，人格的魅力上，從而達到人生的價值。

人要想活得精彩，活得有價值，就要想好自己能有什麼，不能有什麼，不該有的不強求，不折騰不貪圖，該有的不缺席不缺失。這種生活豐富多彩。

關於人生哲理的演講稿3

尊敬的領導老師，親愛的同學們：

人生是短暫的，也是永恆的。怎樣度過短暫的人生？給永恆的人生應留下些什麼？這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關，急流，冰霜。應該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會，才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在於設身處地地替人着想，憂他人之憂，樂他人之樂。

每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎麼看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認爲自己的人生是多麼的滄桑；有的認爲自己的人生是多麼的無聊，總是想衝破他以前美好的憧憬；有的認爲自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成爲滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷着一種執着的追求，好像就是他從小懷着的一份夢想。

人生的`價值，即以其人對於當代所做的工作爲尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構的，人卻是真實的，戲裏演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度；人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓，學會關愛，要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。

人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關於人生本質、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關係的產物，是一定社會或階級的意識形態，是人們的物質需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有着不同的人生觀。人生觀的內容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。

人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定着不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現着不同的人生觀。人生就是這樣，面對種。種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個人角度來說，在人與社會的關係中，人既是客體，又是主體。作爲客體，人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作爲主體，在改造社會自然的過程中，又要實現自身價值。爲人民服務的人生價值觀從表面上看似乎只強調社會價值的實現，實際上在實現爲人民服務的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現，個人在物質上特別在精神上得到了足夠的滿足。

關於人生哲理的演講稿4

從你出生的那一刻起，你就開始用筆在你人生的白紙上寫“人”字。每一支筆，每一張素描，都會決定你的人生形態。一筆一劃，兩個看似簡單的筆畫，托住了“人”的整個結構。

茫茫世界，魚目混珠，有一種不可分割的誘惑。有多少人能守住自己的孤獨，把自己的想法留在心裏，把“人”解讀爲最美。

“世界渾濁我一個人，所有人都醉了我一個人醒來。”屈原爲了保持身心潔白，投汨羅江自盡，希望洶涌的河水能洗刷世俗的塵埃，留下自己的愛國熱情。

與屈原投河自盡的決定相比，司馬遷的隱忍並不是拋開世俗的謾罵和誤解，而只是守住內心對後世的憧憬。"因此，它從習俗中起起伏伏，與時俱進，傳遞着它的瘋狂."雖然他選擇了世俗起起落落的人生，但他的野心並沒有因爲喧囂而喪失。堅持到底是多麼痛苦，多麼令人敬佩。

左和按是互補的。屈原拋開世俗的污穢，丟了性命，活在《離騷》的神仙生活中；當司馬遷拋開自己的尊嚴和對先輩後人的歉意，失去的是對世界的理解，堅守的是對《史記》的永恆悼詞。得與失的原因誰也不知道，利益更不用說了。如果你離不開生活的誘惑，你就情不自禁的超脫，安靜，深遠。恐怕只有當事人才能體會到得失。

豪宅名包官位高薪.這些權力和金錢的代名詞，是大多數人無法離開的誘惑。有人可能會嘲笑你低俗，有人可能會說你輕浮，但你可能會回答：“現實中，不跟風，很可能會被大浪淘沙。”其實要看個人意願。“一個人的一生，說白了就是一次相對於世界的追逐和改變的旅程。”林清玄敢於離開名利，只願一生幸福。隨着時事的變化，他仍然可以在現實的長河中保持內心的柔軟。如果你擁有的太多，就會成爲通往成功路上的羈絆。爲什麼不放在一邊，感受一下生茶和便餐的香味？

人既然活在這個世界上，就一定要堅持下去，不要浪費這個時間。小時候有很多夢想，想成爲科學家，藝術家，飛行員。長大後發現這些理想都不切實際，只想做一個普通人的老師。其實科學家和老師，表面上夢想一直在隨時間變化，其實我只是想對未來保持一種嚮往，期待一種簡單充實的生活。有的人堅持自己的夢想，最後成功；有些人一直把夢想放在心裏，死了也還沒有實現.無論成敗，只要你堅持，你就在追逐夢想的路上。

但是有些人爲了追求夢想，拋開家族生意，花費大量的時間和精力去做夢，這是非常不理智的。堅持夢想，滿足內心的堅持，但同時又失去了什麼？家庭，事業，甚至青春？所以，你要想抓住它，就要把所有的人和事都拋在腦後，“人”這個詞自然會偏離它原來的形態。

人生不能重來。當你開始寫的時候，你要意識到，無論“人”這個詞是否完美，甚至中間出錯，都不可能刪掉，重新開始。

不需要一蹴而就，但只要一絲不苟，自由自在，就能成就一個完美的“人”。

關於人生哲理的演講稿5

大家好！

人生——路漫漫，繁華似錦。人作爲渺小而孤獨的個體，必然在人生的選擇面前徘徊。在一艘又一艘的渡船上，在一次又一次的危險情況下，人們可以選擇什麼，應該選擇什麼？

自己選擇。人有兩種作文，看起來很好寫，但是很難做，因爲這個世界上有各種各樣的人，你我就是其中之一。和這些人打交道，難免會夾着尾巴做人，迷失自我。久而久之，你會失去原本擁有的一些特別的東西，你會帶着一個虛假的面具生活。跟行屍走肉沒什麼區別。多痛苦啊！即使這麼痛苦，也有人願意這麼做。我只能說：“朋友，你太累了，活不下去了！”

選擇感恩。我們的生命是父母給我們的。他們把我們從現在學習語言的孩子撫養成人。他們不知道自己背後付出了多少艱辛。現在你長大了，有了自己的內心世界，不想和父母交流，但是你已經知道了他們內心的辛酸。既然你一直在外面工作，你總是說你很忙，沒有時間給家裏打電話

話，那些都是藉口，你知道你父母想你嗎？那麼，我的朋友，請停止你忙碌的腳步，哪怕你花幾分鐘，打電話回家問候你的父母。他們可能聽到了電的聲音。

說完話後，你激動地流下了眼淚。你想過這些嗎？朋友，停下你忙碌的腳步，數一數你有多長時間沒有坐下來和父母說話，想想你有多長時間沒有回家看望父母，所以請多花點時間去做，哪怕只有幾分鐘，你的父母也會很滿足，他們的心裏也不會寂寞。朋友，請你想想小時候父親高大的身軀，瘦弱的身體和滄桑，母親年輕時纖細的手，老繭和佈滿皺紋的眼睛。你想過這個嗎？朋友，你想想！不要繼續犯錯。想想你能和父母在一起多久，是二十年，三十年，還是一輩子。就算你有這個時間，你能償還父母給我們的嗎？朋友，我希望我的話能打動你的心，對你的父母好，因爲這是做人的基本原則。

在生活和風暴的洗禮中，你會發現，生活面紗下最美的人，是那些有着孝心和獨特內心感受的人。

關於人生哲理的演講稿6

大家好！

不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。

有個人經過一個建築工地，問那裏的石匠們在幹什麼？三個石匠有三個不同的回答。第一個石匠回答：“我在做養家餬口的事，混口飯吃。”第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。”第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。”這三個石匠，雖然做着同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。

每個人都有他自己的人生目標，有爲權的，其畢生目標是“囊括四野，併吞八荒”；有爲利的，終生目標是“封妻廕子，金銀滿箱”；有爲名的，不惜“一將功成萬骨枯”；有求財的，哪怕“人爲財亡，鳥爲食亡”；也有爲情愛的，上天入地死死生生覓知己。

當然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹屍還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉；也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；更有“天下爲公、立黨爲公、一心爲公”的豁達胸懷。

沒有目標，你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福，我們的人生就不能沒有一個目標。目標對於成功，猶如空氣對於生命，沒有目標的人不可能成功。

如果一艘輪船在大海中失去了方向，就會在海上打轉，直到把燃料用完，仍然到達不了岸邊。事實上，它所用掉的燃料，已足以使它來往於大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的。目標以及達到這些目標的明確計劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的輪船。

你必須首先確定自己想幹什麼，然後才能達到自己確定的目標。同樣，你應該首先明確自己想成爲怎樣的人，然後才能把自己造就成那樣的有用之才。目標會使你胸懷遠大的抱負；目標會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣；目標會使你不斷向前奮進；目標會使你避免倒退，不再爲過去擔憂；目標會使理想中的“我”與現實中的“我”統一。

1953年，美國哈佛大學曾對當時的應屆畢業生做過一次調查，詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標，以及達成目標的書面計劃，結果只有不到百分之三的學生有肯定的答覆。20年後，研究者再次訪問了當年接受調查的畢業生，結果發現那些有明確目標及計劃的百分之三的學生，在二十年後他們不論在事業成就、快樂及幸福程度上都高於其他人。尤其甚者，這百分之三的人的財富總和，居然大於另外百分之九十七的所有學生的財富總和，而這，就是設定目標的力量。

一個一心向着自己目標前進的人，整個世界都會給他讓路。現代社會，常說人生目標在於尋找和實現自我價值，那麼什麼是自我價值，它又如何體現呢？有人說，自我價值體現在一種成就感，是一種自我需要得到滿足後的幸福感。簡單的說，就是自我感覺良好，很幸福。那麼我們就要問自己，什麼時候我們會產生成就感呢？

毫無疑問，當我們的工作得到肯定時是最有成就感，最幸福的時刻。不管是誰都不會承認自己比別人差，在座的個位也都是有理想、有抱負的人，誰都想超越別人、超越自我，成爲一個有作爲的人。

當我們落後於人時，是不會有什麼幸福感的。那麼我們自我實現的目標是什麼呢？我認爲我們大家應該立足於實際，制定出本實的人生目標。作爲一名業務員，你可以把業務擴大，成爲全公司銷售額最大、資金回籠最快的；作爲一名保管員，你可以成爲全倉庫發貨最快、差錯最少的人；作爲一名營業員，你可以是全藥店服務態度最好、最優秀的營業員。每個崗位都有它存在的必然性，而我們要做的是在日復一日的必然中創造出許多偶然的閃光點，我覺得這些的閃光點就是我們人生價值的體現。

關於人生哲理的演講稿7

各位親愛的同學們：

大家好！我今天演講的題目是《人生處處是"考場"》。

歌曲《遊戲人間》唱道：何不遊戲人間，管它虛度多少歲月。在他們認爲，人生是可以隨意對待的。這反映了一種怎樣的人生態度呢這是一種玩世不恭、不認真對待人生的錯誤態度。因爲生活告訴我們：人生處處是考場，我們應積極地面對每一場考試。人生處處是考場。在成長過程中，不知要遇到多少不尋常的考試。期中考試、期終考試、中考、高考這些文化考試，僅僅是爲了檢驗我們學習和掌握科學文化知識情況的手段。誠然，我們要認真謹慎對待，以便我們學到更多的文化知識，全面提高能力，增長才幹，但對人生道路上的考試，有人卻疏忽了。他們持遊戲人間的態度，認爲人生之路漫長，不大把揮霍，怎麼消耗得完或者認爲人生之路多煩惱，今日不醉何時醉這種態度是對人生的怠慢。他們用"我拿青春賭明天"做隨遇而安、得過且過的遁詞，用"賭"作爲對待明天、對待人生的信條，渾渾噩噩過一生。所以，在人生的答卷上，他們留下了蕭灑盡失的一筆；在人生的考場上，他們留下了風采全無的狼狽相。波蘭有一句諺語：有兩種生活，一種是腐爛，一種是燃燒。他們選擇了前者。但是，在生活中卻有更多的人選擇了後者。他們深切地體會到：人最寶貴的東西是生命，生命就意味着戰鬥。因爲生命每個人只有一次，所以，人的一生不能虛度，不能碌碌無爲，馬克思頑強地工作着，最後坐在寫字檯前溘然長逝；魯迅在1936年10月19日逝世的前三天還寫了《因太炎先生想起的二三事》；竺可楨在生命垂危之際，還在病牀上用顫抖的手記錄當天的氣溫。他們即使在生命的最後時刻，也在燃燒着、戰鬥着。在人生的考場上，他們只爭朝夕；在生命的長河中，他們有效地利用了每一分、每一秒。人生，並不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時拿着的火炬，我們一定要把它燃燒得光明燦爛，餘暉永存人間。遊戲人間者選擇了腐爛，而古今中外的奮進者選擇了燃燒。人生的考場上，一樣的試題，交上的卻是截然不同的答卷！

人生處處是考場，從你成爲社會學意義的"人"的那一天，這些考試就已開始。命運之神會給你幾張空白的試卷，他告訴你："做好它，充實你生命的每一頁；做完它，直到你生命的終點。"

人生的舞臺是多姿多彩的，處處都佈滿了考場，不要輕易忽視那些十分簡單的小事情，也不要對那些舉手之勞就可以完成的小事就報以無所謂的態度，因爲"自己"纔是主宰人生命運的主人。我前幾天在一本書上看到了一個報道感慨頗深，留給我更多的是收穫。一家日資公司的銷售部招聘一位職員，很多人蔘加了這次招聘，經過多次的篩選，最後就剩下3個人，他們都是具有優秀的學識和很好的外表條件，都畢業於名牌大學，公司通知這3個人，聘用錄取誰得由公司討論後決定最後結果，幾天後，其中的一位在電子郵箱裏收到了這家公司人事部發過來的一封信，內容是：非常抱歉，您落選了。但我們很欣賞您的氣質、學識，由於招聘名額有限，實是割愛之舉，公司以後若有招聘必會優先通知您，另外爲了感謝您對本公司的信任，還隨信寄去本公司產品的優惠券一份，祝您開心。當她收到電子郵件那一刻，知道自己落選了非常傷心，但又爲外資的誠意所感動，兩天後，她收到了一份優惠券。她很感動，順手花了2分鐘的時間用電子郵件給那家公司發了一個簡短的感謝信。一個星期以後，她收到了日資公司的電話，說經過日方的會議討論，她已正式錄用爲該公司的職員，後來她才明白這竟然就是公司的最後考題。公司也給其他2個人同樣發了電子郵件和公司產品的優惠券一份，但是回信感謝的只有她一個，她能成功勝出，緣於她只不過多花兩分鐘的時間感謝。

人生處處是考場，生活中的每一步都是一次考試，不管是成功還是失敗。我們都從中磨礪了自己的意志和才華。人生處處是考場，它不斷警戒着你去走好自己人生的每一步。記住，生活的每一步都是一次考試，願你走得堅定，走得輝煌。

我的演講完畢，謝謝大家！

關於人生哲理的演講稿8

大家好！我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。

戰國時期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學生。所不同的是，張儀畢業的時候，師兄蘇秦已經是名滿天下的人物了。他憑藉出衆的才華，充分發揮專業特長，遊說六國，形成合縱的局面，與秦國抗衡，名震天下。

剛走出校門的張儀，也想憑自己的能力自謀職業，因爲他覺得自己的能力絕不會在蘇秦之下。但“理想很豐滿，現實很骨感”，幾個月過去，工作依然無着落。無奈之下，他想到了自己“大腕級”的師兄蘇秦。於是，他前往趙國，呈上自己的名帖，請求拜見蘇秦。張儀想蘇秦無論如何肯定會看在師父的面上給自己一份相當不錯的工作吧。

蘇秦聽說張儀要來投奔自己，就一直以公務繁忙爲藉口，不肯接見張儀。張儀的心裏很不舒服，年輕氣盛的他本打算轉身走人，但轉念又一想，也許師兄是真忙吧，再說自己是有求於人啊，他就耐心地堅持下來繼續等。

過了幾天，蘇秦終於接見了張儀。可是讓張儀沒有想到的是，蘇秦不僅沒給他滿意的工作，還安排他跟下人住在一起，送給他的食物也是奴僕侍妾吃的飯菜。這還不算，蘇秦還多次當着衆人的面，責備張儀說：“憑你的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步，要靠朋友舉薦纔能有一份工作，像你這樣的人不值得我錄用！”然後，毫不留情地把張儀打發走了。

張儀投奔蘇秦，本想從中得到點好處，不料反被羞辱，自然十分憤怒。於是，他發誓，一定要混出個人樣來，出人頭地，讓蘇秦爲侮辱自己的行爲付出代價。當時的六國，都已經在蘇秦的勢力範圍之內，肯定容不下自己了。張儀想來想去，決定投奔秦國，因爲只有秦國能對趙國構成威脅。

蘇秦的一個門人聽說張儀要到秦國去，就自告奮勇地要追隨他。這個門人似乎十分富有，贈送了很多金錢、財物和車馬給張儀。張儀問他這樣做的目的，他說：“張先生是成大事的人，我是在爲將來投資啊。有朝一日張先生有權有勢了，我也能跟着享受榮華富貴。”張儀聽了，十分感動。最後，在這位門人的幫助下，張儀歷盡千辛萬苦，終於到達秦國，見到了秦惠王。

由於當時六國的合縱力量強大，讓秦國很是忌憚，但秦惠王又苦於無解除之策，張儀的到來自然讓他十分高興，尤其是張儀解除六國合縱的連橫大計更是讓秦惠王喜出望外，張儀很快便得到了秦惠王的重用。後來，秦惠王採用了張儀的策略，加上張儀冒着生命危險到六國遊說，瓦解合縱，經過十多年的努力，蘇秦苦心經營的六國合縱被秦國瓦解了。

張儀很得意，功成名就的他有些飄飄然。他覺得十多年來的努力沒有白費，終於可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而，讓張儀想不到的是，就在這時，一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行。張儀十分不解，說：“靠您的幫助，我纔有今天顯貴的地位，正要報答您的恩德，爲什麼要離開呢？”那位門人說：“這一切都是蘇秦先生安排的，他曾經說過，您的才能遠在他之上，所以當初要是給了你一份舒適的工作，可能你就會喪失了奮鬥之心，從而使你失去展示才華的機會，流於平庸了。因此，他才故意羞辱你，激發起你的鬥志。”

張儀聽了門人的話，才明白師兄蘇秦的良苦用心，原來這一切都是他精心設定的。局。是啊，如果沒有當初的那番羞辱，也許就不會有他今天的成就。原來不是所有的羞辱都是傷害。

我的演講結束，謝謝大家！

關於人生哲理的演講稿9

大家好！

茫茫世界，茫茫人海。在神祕的生活中，我們將永遠面對千千的選擇。從我們來到這個世界的第一聲吶喊，就已經開始了面對選擇的人生之路。這條路上有許多十字路口和許多危險。這取決於我們能否在危險的邊緣拉對紅燈，阻止我們迷茫的腳步。昨天，我面臨着一個重要的選擇。我開始迷茫，但在危險的邊緣，我終於停止了無法控制的腳步。今天的陽光與過去不同。我有了新的人生目標。從今天開始我要成爲七年級學生會的宣傳員。這是我人生中最重要的座標，因爲從今天開始我有自己的責任要承擔。

昨天這個時候，我的心一直在跳，因爲我被老師選爲七年級學生會的宣傳員，但是腦子裏有兩個小人一直在說話。一個小人興奮地說：“不要參加，不然以後會得罪很多人。爲什麼不爲自己考慮呢？”另一個反派說：“一定要抓住這個機會。這是一個訓練你克服困難，面對困難不放棄的機會。一定要抓住。”。我到底該怎麼辦？我在心裏問自己。這時，我想起了愛因斯坦的一句話，“一個人的價值應該取決於他貢獻了什麼，而不是他取得了什麼”。我猛然驚醒，我的心立刻被腦海中清晰的靈魂拉回。我決定我必須加入學生會爲學生服務。

今天，我將開始履行我對學生和老師的承諾，盡我所能完成交給我的每一項任務。我會積極參加學生會的會議，堅決永不放棄，永不放棄。

人生就像一盤未完成的棋，每一個選擇都決定了一盤棋的好壞。你不能犯錯誤。如果你犯了錯誤，你將全軍覆沒。但我相信我這次沒有犯錯，我也相信這將是一個我永遠不會後悔的決定。

關於人生哲理的演講稿10

大家好！

拈一縷墨香，泡一杯清茶，覓一份靜謐，品味浮世的一山一水，一草一木。

一杯清茶，一杯咖啡，又或是一杯美酒，都需要細細品嚐；一個問題，一件事情，一個人，同樣需要細細品評。人生從呱呱墜地的哭聲開始拉開了簾幕。直至人生圓滿的白髮落下了簾幕。在這其中，始終貫穿着一個字：那就是品。

在生活中，我們面臨無數個問題，單從這一方面講，品是必不可少的。

每一天，人們都面臨一個問題：吃什麼。如今的社會，人們解決了溫飽問題，便要尋找味覺上的享受與營養的全面。所以，我們不得不考慮一下吃什麼，什麼食物有營養同時又不增肥。什麼食物味道是美味的。什麼食物安全不添加任何防腐劑。單從吃飯這一問題，我們可以看出人生需品。細細品評這一問題同時找到解決的方法，做出正確的選擇。

選擇一頓好飯之後，我們又需要品評一下正在做的事情。尋找做哪件事來代替才更加perfect。只有在品評之後纔會明白。比如一次跑步之後會有什麼後果：也許會使人更累，更煩惱。再評一下用什麼方法可以代替，可以聽歌也可以散會步。

我們老師教導我們說：做一件事前先想三個問題，再決定做不做。其實想那三個問題也就是品評這件事該不該做。

生活中，我們要接觸更多的人、朋友、同事，我們要學會如何待人處事。

其實，社會是一個大染缸，我們要想在社會上生存不來，不得學學會待人處事。這就要品如何待人處事這一個問題。人與人的性格是不同的，面對不同的人應該用不同的方式去相處。這就要你細緻的觀察與品評。你慢慢地看清了一個人，並會適當地相處與交往。只有這樣，你纔會在社會之中屹立。得到更多人的支援。我們應該學會品人，品他的個性，他的習慣，和他更好的交流。真心真意的待人。品人，是一門學問，我們要學會品人。纔會在社會上生存下來。可見人生需品。

這只是其中之一，我們要品的不只有問題，品人間真情；品世態的炎涼；品自己如何做人；品自己的選擇；品面臨的處境。

人生需品，纔可深入其精髓，得其主幹，使自己與生活融合在一起。

墨香已去，清茶已涼，浮世的一山一水，一草一木，盡在心中。