司馬光名言警句
1. 政以得賢爲本,治以去穢爲務。
2. 寬厚清慎,犯而不挍。
3. 口有蜜腹有劍。
4. 幣厚言甘,人之所畏也。
5. 舉纔不出氏族,用法不硬權貴,是以方不濟務,奸無所懲。
6. 忍小忿而存大信。
7. 前事不遠,吾屬之師。
8. 驕奢生於富貴,禍亂生於疏忽。
9. 君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲則多求妄用,敗家喪身。
10. 君子寡慾則不役於物,可以直道而行;小人寡慾則能謹身節用,遠罪豐家。
11. 聞其過者,過日消而福臻;聞其譽者,謄日損而禍至。
12. 上以制下,寡以統衆,而綱紀定矣。
13. 鷹擊天風壯,鵬飛海浪春。
14. 兼聽則明,偏信則闇。
15. 用兵之道,撫士貴誠,制敵貴詐。
16. 英雄無用武之地。
17. 用人如器,各取所長。
18. 學者貴於行之,而不貴於知之。
19. 人不可以求備,必舍其短,取其所長。
20. 經師易遇,人師難遇。
21. 爲官擇人,唯纔是與。苟或不才,雖親不用。
22. 不受非分之賜,則廉恥立。
23. 才者,德之資也;德者,才之帥也。
24. 舉賢爲國,非爲私人也。
25. 凡取人之術,苟不得聖人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。何則?君子挾才以爲善,小人挾才以爲惡。挾才以爲善者,善無不至矣;挾才以爲惡者,惡亦無不至矣。愚者雖欲爲不善,智不能周,力不能勝,譬如乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以決其暴,是虎而翼者也,其爲害豈不多哉!夫德者人之所嚴,而才者人之所愛;愛者易親,嚴者易疏,是以察者多蔽於才而遺於德。自古昔以來,國之亂臣,家之敗子,纔有餘而德不足,以至於顛覆者多矣,豈特智伯哉!故爲國爲家者苟能審於才德之分而知所先後,又何失人之足患哉!
26. 人之患,在於不讀史。
27. 養子不教父之過,訓導不嚴師之惰。
28. 丈夫一言許人,千金不易。
29. 正心以爲本,修身以爲基。
30. 愛之不以道,適所以害之也。
31. 才德全盡謂之聖人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。凡取人之術,苟不得聖人,君子而與之,與其得小人,不惹得愚人。
32. 夫賢者,其德足以敦化正俗,其才足以頓綱振紀,其明足以燭微慮遠,其強足以結仁固義。大則利天下,小則利一國。
33. 楚不用吳起而削亂,秦用商君法而富強。
34. 大者爲綱,小者爲紀,所以張理上下,整齊人道也。
35. 德勝於才,謂之君子;才勝於德,謂之小人。
36. 凡人之情,窮則思變。
37. 非信無以使民,非民無以守國。
38. 蓋聰明疏通者戒於無斷,湛靜安舒者戒於後時,廣心浩大者戒於遺忘。
39. 儉約,所以彰其美也。
40. 盡小者大,慎微者著。
41. 面從後言,古人所戒。
42. 人臣之誼,宜直言正論,非苟阿意順指。
43. 人若無足,既得隴,復望蜀邪!
44. 人主自威,則衆謀不進。
45. 仁以厚下,儉以足用。
46. 任賢必治,任不屑必亂,必然之道也。
47. 善治財者,養其所自來,而收其所有餘,故用之不竭,而上下交足也。
48. 上不信下,下不信上;上下分離,以至於敗。
49. 大禹聖者,乃惜寸陰;至於衆人,當惜分陰,豈能生無益於時,死無聞於後,是自棄也。
50. 聖人之官人,猶匠之用材也,取其所長,用其所短。
51. 天之生人,各有偏長。國家之用人,備有衆長。然而投之所向,輒不濟事者,所用非所長,所長非所用也。
52. 爲官擇人,唯纔是與。苟或不才,雖親不用。
53. 吾無過人者,但生平行爲,無不可對人言耳。
54. 銷惡於未萌,彌禍於未形。
55. 小人多欲則求妄周敗家喪生。
56. 小事不糊塗之謂能,大事不糊塗之謂才。
57. 信者,人君之大寶也。
58. 有賢不能和,與無賢亦同。
59. 責其所難,則其易者不勞而正;補其所短,則其長者不功而遂。
60. 天地之功不可倉卒,艱難之業當累日月。
61. 貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
62. 平而後清,清而後明。
63. 與其得小人,不如交愚人。
64. 凡百事之成也在敬之,其敗也必在慢之。
65. 正心以爲本,修身以爲基。
66. 不素養士而欲求賢,譬猶不琢玉而求文采也。
67. 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。
68. 才者,德之資也;德者,才之帥也。
69. 生無益於時,死無聞於後,是自棄也。
70. 善治財者,養其所自來,而收其所有餘,故用之不竭,而上下交足也。
71. 上以制下,寡以統衆,而綱紀定矣。
72. 不寶金玉,而忠信爲寶。
73. 讀重要之書,不可不背誦。
74. 天地之功不可倉卒,艱難之業當累日月。
75. 學者貴於行之,而不貴於知之。
76. 家貧思良妻,國亂思良相。
77. 衆人皆以奢靡爲榮,吾心獨以儉樸爲美。
78. 書不可不成誦,或在馬上,或在中夜不寢時,詠其文,思其義,所得多矣。
79. 與其得小人,不如交愚人。
80. 不素養士而欲求賢,譬猶不琢玉而求文采也。
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