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己所不欲的作文

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在學習、工作乃至生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎?以下是小編整理的己所不欲的作文,希望能夠幫助到大家。

己所不欲的作文

己所不欲的作文1

己所不欲,勿施於人!大教育家孔子曾教育我們一一己所不欲,勿施於人。他、它出自《論語》。中國古代思想家教育家孔子的名言。意思是:自己不願意做的事,不要強加給別人。“子貢問曰:‘有一言而可以終生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施於人。”譯文:“子貢問孔子:‘人生修養的道理能不能用一句話來概括?’孔子說:‘那大概是恕啊。自己不想要的東西,切勿強加給別人。”

“己所不欲,勿施於人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道。這句話在階級矛盾尖銳激烈的時期是不可能做到的。今天,在建設和諧社會的大前提下,人與人之間多些寬容,少些計較,將心比心,設身處地多爲他人着想,是可以做到的。這還能促進團結,使社會安定。“己所不欲,勿施於人”是孔子經典妙句之一,亦是儒家文化精華之處。

中國的《論語》就如同西方的《聖經》一般,是對一個民族或一個區域文化的概括和統領。《論語》分二十篇,其中的《顏淵篇》主要講述了孔子對“仁”和“恕”的解釋。有些故事正表現出己所不欲,勿施於人的道理。春秋孫叔敖,幼時在路邊看到一條兩頭蛇,據說看到這種蛇的人必死無疑。他想:要死就死我一個吧,不要再叫別人看見遭殃。於是,他斬殺了這條蛇,埋入了山丘。還有個故事:東晉大臣庾亮,他騎的馬裏有一匹很兇,有人讓他賣掉。庾亮說:“我賣它就會有人買它,那樣也會傷害它的新主人,難道因爲這匹馬對自己不安全,就可以嫁禍他人嗎?”這兩人都有着:己所不欲,勿施於人!的精神。這句話在階級矛盾尖銳激烈的時期是不可能做到的。

今天,在建設和諧社會的大前提下,人與人之間多些寬容,少些計較,將心比心,設身處地多爲他人着想,是可以做到的。這還能促進團結,使社會安定。中華民族的先哲聖人孔子在幾千年前,就闡述過類似的思想。今天認真地的思想吧。

己所不欲的作文2

衆所周知,《論語》是一部記錄孔子和其弟子言行的一部書。這短短的幾句話中蘊含了學習的態度、思想、品德、做人等的深刻道理。宋朝時期開國宰相趙普便以這半部論語治理天下。可見其作用之大和重要。

這部《論語》中讓我記憶最深刻的是那句“己所不欲 勿施於人”短短的八個字,卻道出了做人的真實意義。自己不願意做的事,不要強加給別人。這句話相當普遍,大都人都學過。我們都明白它的意思:將心比心,設身處地的替別人想一想。可在現實生活中,我們真的做到了嗎?

那是開學不久後,老師要調動我們的座位。換完位置後,我做的桌椅大不如以前好了。老是搖搖晃晃的,還發出“咯吱咯吱”的聲音。我坐着不舒服,所以就想趁中午沒人時把我以前坐的桌椅換回來。我走到那桌椅面前,注視了一會兒,又走開了。爲什麼呢?因爲我想到了孔子先生的那句“己所不欲 勿施於人”這張爛桌椅,自己不想坐,別人也不想啊。第一次坐到了好桌椅,第二次別人也好不容易坐到了好桌椅,憑什麼又讓別人坐一會爛桌椅呢?更何況自己都不想要,別人又怎麼會想要呢?將心比心,也要站在別人的角度上,替別人想一想。

還有一個在新聞上看到的故事。非洲某個國家,黑麪板的人不允許進入白麪板人的公用場所。白人也不喜歡與黑人來往,認爲他們是卑賤的種族,避之惟恐不及。有一天,一個白膚美女在沙灘上曬日光浴。曬了大半天后走進附近一家餐館用餐,但很久沒有侍者前來招待她。她滿腔怒火,準備要發火時,卻從旁邊鏡子看到自己被曬黑的面板。此時,她才真正體會到黑人被白人歧視的滋味。

我從論語中深刻體會到:無論做什麼事,我們都要設身處地的替別人想一想。正如孔子先生所言:“己所不欲 勿施於人”

論語教給了我很多道理,而這些道理我們要學以致用,用在生活當中,提高自己的修養。而這些道理,我們也同時能夠在生活當中細細體會到。論語它激勵我們前進,告訴我們做人的道理,體會生活的樂趣。

己所不欲的作文3

在距離二戰將近六十年的今天,大部分國家都在尋求和平,尋求安心的發展,可是以美國爲首的國家卻在不斷的惹起紛端,稍微觸犯了他們自身的利益,便不斷的以強權欺壓,與孔子的名言“己所不欲,勿施於人”背道而馳。

“己所不欲,勿施於人”其大概的意思就是自己不願意的事情不要強加給別人,是中華文化五千年來的精華所在,無論是生活中爲人,還是國際中處理事務,都是一個值得借鑑的思考方式,至少受益的國家也不在少數。而美國一些霸權國家,本該積極維護世界的安定卻打着爲了世界的安定,招搖撞騙,強權欺壓,將聯合國置之度外,打着自己的如意算盤,企圖謀取大量不義戰爭之才也是爲了轉移國內的矛盾,公然繞開聯合國安理會直接轟炸科索沃,直接削弱了聯合國維護和平的能力,也是給世界的人民一個最爲顯目的警示,是值得這些國家的人們深深的深思,到底有沒有將別人不願意承受的強加於別人。

乃至現在,前陣子發生的烏克蘭事件,在歐盟的'軟硬兼施希望烏克蘭加入的情況下,烏克蘭極端的分子不斷挑起事端,俄羅斯一面竭盡所能拉攏,原因也就是烏克蘭的500多公里的防線一旦歸歐盟所有,那麼俄羅斯的導彈將會被大大的削弱,這麼迫切的條件下,俄羅斯也不得不出動軍隊。所以歐盟與俄羅斯雙方爲了各自的利益而將自己的意願強加在烏克蘭人民的身上,烏克蘭國家成爲了大國權勢之間的炮灰,導致最後國家分裂,苦不堪言。想一想,像烏克蘭這樣的國家世界又何嘗少呢?

如果大國之間願意用孔子所言:“己所不欲,勿施於人”的處事原則,那麼這些紛爭,這些動亂恐怕就不會發生,如果我們能夠以倆次世界大戰帶來的慘痛的代價而警示,我們就更應該“己所不欲,勿施於人”,如果我們懂得珍惜生命。那麼我們必須學會己所不欲,勿施於人因爲每個生命都是寶貴的。

己所不欲的作文4

一個富人去問一個哲學家說:“爲什麼自己有了錢以後,朋友們都不喜歡我了,而且對我都避之不及。”哲學家只淡淡地說到:“因爲你富有之後,你眼裏只有自己,沒有別人。”富人對這句平淡不奇的話百思不得其解。

其實人都是自私的,只是看自私的程度的不同。但這個世界是公平的,自私心重的人永遠都不會受到他人的歡迎與尊重。因此我們要學會想到理解、相互尊重、多爲他人考慮人活在世界上,無時無刻都需要溝通,多爲他人考慮,要做到這一點,就必須懂得與學會“己所不欲,勿施於人。”

在我們同學之間,有些人喜歡給別人起綽號,他們把自己的快樂建立在別人的痛苦之上,殊不知這種行爲是多麼的可恥。當這些同學得到快樂的時候,是否想過別人的感受。在這裏我想問一下這些同學,當自己遭到別人侮辱的時候,又會作何感想呢?我想奉勸那些同學,千萬不要再這樣做,古人孔子在幾千年前,就意識到爲創優質服務考慮,吶喊出了千古名句。古人都能做到,更何況作爲二十一世紀的接班人的我們呢?做人要知道“己所不欲,勿施於人”。

己所不欲,勿施於人。凡事多爲別人想想,世界將變得更加美好,社會將變得更加和諧。想想那些被端上餐桌的動物們,如果是我們人類自己呢?倒在獵人槍管下的動物更是不計其數。難道這些地球上的“精靈”就沒有生存的權利們嗎?難道這個藍色的母親,就只能哺育人類嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所爲,他們爲了自己的私利,漠視法律的存在,置大多數人的呼籲於不顧,置地球母親呻吟於不顧,置子孫後代於不顧。這種不顧自然、不顧他人、不顧地球母親的行爲將會遭到世人的唾棄,這正是他們不懂得“己所不欲,勿施於人”的表現,讓我們大家行動起來保護自然環境。

“己所不欲,勿施於人”。爲別人着想,只有用真誠才能換取別人的真心。如果人人都爲他人考慮,這個世界將更加和平與美麗,你我的生活也將更加美好,讓我們謹記“己所不欲,勿施於人”的真諦,去開創美好未來。

己所不欲的作文5

“己所不欲勿施於人”,這是我們課本里記載的一句摘自《論語》的話。一個高尚的人就一定要做到:自己不喜歡的東西,不能強加給別人。我理解這句話的含義就是將心比心,可我卻沒能做到這一點。

我在學校一直都是好學生,輪值班長,大隊委員,深得老師和同學們的喜愛。可一回到家裏,有時就表現出了一些固執和不好的習慣。我不願意做一個兩面性的人,可多數時候真的剋制不了自己,無意間惹長輩生氣,事後自己也後悔。

從上學到現在,我都是每個週末的晚上去姥姥家,直到週五晚上才能回自己的家。在姥姥家,定點睡覺到點起牀我都能做得不差分秒,因爲我怕姥爺的罰我。可是又回到自己家晚上不想睡早晨就懶牀。有一天早上,媽媽叫我起牀。至少叫了我五七六遍,我不但不起來,還跟媽媽發脾氣,耍性子。媽媽非常生氣。那天晚上,我在牀上看書,叫媽媽給我拿點水果來,我連叫了三遍,媽媽都沒有理我。我急眼了,衝到廳裏,對媽媽說:“我叫了你三遍,你爲什麼不理我?”媽媽很正經地對我說:“越越,媽媽不是沒聽見也不是不能給你拿,媽媽就是讓你體會一下,你叫別人別人不理你的感受。”當時,我沒有理會媽媽的意思,“哼”了一聲,又回去看書了。睡覺的時候,媽媽就這件事,又給我講了很多做人的道理。我懂了,懂得了自己強加給媽媽太不應該了。我後悔了,後悔自己常常任性不尊重媽媽。於是,我真心地向媽媽道了歉,並表示今後一定改。

說實話,我特別羨慕那些學習不太好的同學,因爲他們在學校在家裏一個樣。當我學過“己所不欲,勿施於人”這句論語之後,就嘗試着將心比心,和家人友好相處,做一個在家裏在學校沒什麼兩樣的好孩子。我努力地改變着自己,結果我真的做到了,也得到了家人的一致好評。

己所不欲的作文6

我曾經看到了一句話:己所不欲,勿施於人。這是古代有名的思想教育家孔子說的一句名言。可是我不太明白是什麼意思。媽媽向我解釋了這句話的意思:自己不願意承受的事情,也不要強加在別人身上。聽完這像繞口令一樣的解釋,我更暈了。孔夫子你到底想要告訴我們什麼呢?我自己不想做的事,怎麼會讓別人去做?別人和我有什麼關係?

我想得頭都疼了,還是不懂,更不知道應該怎樣去做。直到幾天前,圖書漂流活動漂到了我家,我被其中一本書的名字吸引了——《己所不欲勿施於獺》!查過字典才知道是水獺的“獺”字。這和孔子的話就差一個字,兩句話會有關係嗎?

帶着一堆疑問,我開始了閱讀。故事講得是:住在森林裏的兔子換了新鄰居,是水獺一家。兔子擔心自己和水獺相處得不好。貓頭鷹告訴兔子:己所不欲,勿施於獺。兔子竟然和我一樣不明白這是什麼意思。貓頭鷹是這樣解釋的:“你想讓水獺怎麼對待你,你就怎麼對待水獺!”於是兔子開始了思考:自己希望水獺友好、誠實、善解人意、遵守規則、會分享……哇,兔子希望水獺會好多好多,不過這些希望跟我對身邊人的希望好像呀。故事的最後兔子說完自己對水獺的所有希望後,貓頭鷹說:“己所不欲,勿施於獺,就行了!”

合上書,我疑惑地想:這樣就行了嗎?兔子接下來會怎麼做呢?他希望水獺的這些,水獺都可以做到嗎?我覺得,兔子接下來應該按照自己對水獺的希望去對待水獺呀!對水獺友好,誠實,善解人意……只有這樣,水獺纔會同樣地對待兔子!想讓別人怎麼對待我,我就應該怎麼對待別人!原來“己所不欲勿施於人”說得是這個意思啊!我終於明白了,我也要這樣去做!

己所不欲的作文7

看到《工人日報》題爲《候東峯揭露電視購物虛假》一文,感到候先生敢爲人先,捅破了可以說地球人都知道的一層薄紙——電視購物廣告已達到了可以說“爲虎作倀”的地步,己所不欲”,爲什麼要施與人!作文。所謂的“顯著療效”都是特技製造——採用化妝、電腦特技,宣傳一些違背科學與自然規律的東西:祛疤、美膚、瘦身、增高、隆胸,甚至包治疑難雜症、返老回童(一口氣上五樓)等。可以說廣告的功用只有你想不到的,沒他們做不到的。你所不理想的,想要改變的、在電視購物廣告裏卻可以成爲現實。想一想也驚呆,如此荒謬,似天方夜譚的東西,卻有這麼多的人趨之若騖。什麼原因使然,一言以蔽之:利益使然!商家爲了錢,爲它那所謂的先進產品編造一個個所謂科學的荒言;廣告商爲了錢,神通廣大使出十八般武藝唬弄受衆;影視明星們爲了錢,昧着良心爲商家挺身而出,現身說法,粉墨登場;一些普通人羣也爲了一點蠅頭小利,明告自己已上當受騙,卻違心說胡話——“效果就是好!”在這個有點狂熱的圈子裏,似乎科學與道德已是一分不值了,“1+1”已經不等於“2”了,什麼都可以“搞七廿三”了!

想來也稀奇可笑:有一位實力較有名的演員,演技也不錯,好像也沒什麼誹聞的,就是人太胖點,胖得有點憨厚,像個鄰家大嫂。大家對她的印象也不錯。可他也守不住寂寞,做起了瘦身廣告,忸怩作態,現身說法,說減肥效果如何之好。可不久前在朱軍主持的“藝術人生” 中偶見到其尊容,胖態依舊,依舊胖態……又如一位老演員在電視廣告中諍諍有辭:“一口氣個五樓,”現實中卻要人攙扶着出席會議的。

古人曰:君子取之有道。現在不是古代,現代人當然更要講“取”,但也不能忽視了“道”呀!爲什麼大聖先師孔老夫子的話現在不靈驗了:“其恕乎!己所不欲,勿施於人。”

己所不欲的作文8

一個富人去請教一位哲學家,爲什麼自己有錢以後很多人不喜歡他了。哲學家說:因爲你有錢後只看到自己而看不到別人了,富人仔細體味着這句平淡無奇的話,百思不得其解。

其實,人往往是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心較小而已。但這個世界是公平的,自私的人永遠是不受歡迎的。世界是由許多人組成的一個整體,我們都是隻有一隻翅膀的天使,只有擁抱着才能飛翔,人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子,其實就是與其他人溝通。要能夠溝通,就必須堅持己所不欲,勿施於人。

現在許多人就如前面那個富人,一有些錢就目中無人,說話也變了味,這樣的人渾身盡是銅臭味,他只願交往比他富的人,完全忘記了達者兼濟天下這句話,別人在他眼裏都是窮光蛋,說話不客氣,完全不考慮別人的感受,這樣的人是要吃大虧的。

陳世美一心只想榮華富貴,他攀龍附鳳,殺妻滅子,終究是人才兩空,死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃,不顧百姓勞頓,嶺南快馬送荔枝往長安,終究弄得衆叛親離,江山破碎。

而唐太宗則知道這個道理,他採納魏徵的十思而天下大治,百姓安居樂業,自然國泰民安,歷史上纔有貞觀之治的美譽。

孟子進言齊威王,以齊桓晉文之事曉之以理,闡述了要體諒百姓,使其仰足以事父母,俯足以畜妻子,則天下可運於掌上,民之歸如水之下也。

己所不欲,勿施於人。凡事多爲別人想想,世界將更加和平。想想那些醫療事故,那些殘疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的戰俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的難民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動物就沒有生存的權利嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所爲,他們的行爲將被人們唾棄,他們終有受到懲罰的那一天!

己所不欲,勿施於人。爲別人着想,別人也會爲你着想,真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點,世界一定會更加和平,安寧。生活得更加和諧,充滿快樂……

己所不欲的作文9

己所不欲,勿施於人。記得這句話出自《論語·顏淵篇》,是孔子的弟子顏淵記錄的孔子名言。意思就是自己不想要的,不要施加在別人身上。現在,想起這句話就不免有幾分愧疚。

我們家樓上住着一個三四歲的小女孩,她精力充沛,早起晚睡,整天在家裏不是跑來跑去就是敲敲打打,我們家裏就只聽到“叮叮噹噹”的噪聲。我可憐他們家的地板,更可憐我們家的天花板。當然,最可憐的是我們自己。雖然天長日久的噪聲已經習慣了,但在中午、晚上我們睡覺時,那不知疲倦的“叮叮噹噹”聲還是吵得我們睡不安穩。爲了這件事,我們曾上樓提醒過多次。但是過不了兩三天,“叮叮噹噹”的聲音就會再次響起。我一直認爲我們擁有一個世界上最糟糕的鄰居。直到有一天,我在家裏蹦蹦跳跳地來到書房時,爸爸突然大聲叫住我:“停下,別蹦了!”我被嚇了一跳,扭過頭來一看,爸爸正以嚴厲的目光看着我:“你蹦什麼蹦?不知道樓下有人住呀?你不是老說樓上太亂嗎?……”生氣過後,爸爸語重心長地對我說:“‘己所不欲,勿施於人’。你不是剛學過這句話嗎?明知道樓上的妹妹天天亂,對她有意見,你這樣亂蹦亂跳,就不想想樓下的鄰居怎麼說?以後,可不能這樣了!”

從此,我再也沒有在家裏蹦過,也沒有再埋怨樓上太亂——我剛學會走路時,在家裏也是爬高上低的呢!我驚奇地發現,“己所不欲,勿施於人”這句話,不僅僅是對自身的一種提醒,更是對他人的一種理解,對他人的一種尊重!這使得它在我心中生根發芽。讓我對生活有了一種平和的心態。

己所不欲,勿施於人。牢記它讓我一生受益!

己所不欲的作文10

子曰:“己所不欲,勿施於人。”這是一句世人皆知,淺顯易懂的名言。意思是自己不想做的,不要強加給別人。對於這句話我是百分百的同意,但是己之所欲就可以濫施於人了嗎?當然不行,做任何涉及到別人的事情都要考慮別人的觀點和感受。

有人說,普希金說了,“走自己的路,讓別人說去吧!”所以自己是最重要的,只要自己想做的,不要管任何人,只要對自己有利即可。我想,這種思想未免有點太自私了,對自己也是沒有任何好處的。

上司接納了員工的意見,可以避免很多不必要的失誤;自己聽了朋友的勸告,可以少走不少想不到的彎路。任何情況都是如此,你考慮到了別人,別人也想到了你。何必要充耳不聞、一意孤行呢?這樣的人隨後只能是衆叛親離,沽名釣譽!

當初,楚王想攻打宋國,魯班的雲梯都給他造好了,可最後爲什麼沒有打成?這要感謝兩個人。一是出使楚國的墨子,更重要的就是楚王自身。楚王當初是用心考慮過墨子的話的,否則他也不會放棄這次攻宋的機會。可見,楚王是一個己所不欲,亦不施於人的人。假若楚王當時不管墨子,現將其除掉,然後再去打宋,後果是不堪設想的。結果必定是兩敗俱傷,雙方損失慘重,對楚王也是不利的。

還有兩個大家都熟悉的人物---扁鵲和他的病人蔡桓公。前者是因爲高超的醫術而出名,而後者就因一個以他而來的成語“諱疾忌醫”在民間流名百世。蔡桓公爲什麼會死?原因就是他自己想着自己沒病,而不讓醫術高明的扁鵲來給她治療,最後病入骨髓,一命嗚呼了。

過分的獨斷主義帶了樂如此嚴重的後果,以至於把命都丟了!

子曰:“己所不欲勿施於人”。吾雲:“己之所欲,聽於人,關於人,人亦思爾乎!”