種花與種刺議論文
鮮花芳香美麗,自古爲人們所鍾愛,親近;荊棘因其有刺,素來爲人們所疏遠、厭惡。
我們不否認世人對待以上兩種事物時的積極選擇態度,但事物都應辯證地看待。有的花雖然豔麗但卻有毒,人越親近之越容易爲其所害;荊棘雖然刺人卻可使人警醒,催人及時改過自新,受其鞭策愈勤,個人收穫便也愈大。甚至,鮮花與刺有時還是統一的,玫瑰絢爛芬芳,它的花朵下卻長滿了毛毛刺。
由此,想到了一個人如何正確對待讚揚、批評的問題。
也許是人類天性的“弱點”吧,許多人對讚揚自己的話入耳中聽,對批評、抨擊自己的話不是左耳進右耳出就是吹鬍子瞪眼。他們不是冷靜地分析這些話,往往僅憑感情用事,結果自然是不大妙的。本來應該更上一層樓的年輕有爲者,卻因驕傲自滿,沉緬於鮮花與讚揚中而“泯然衆人”,甚至走向墮落。相反,原來渾渾噩噩或走過彎路的人,對待別人的評價是“人恆過,然後能改”,就會重新調整自己的座標,臥薪嚐膽,矢志事業,不爲流言飛語所左右,結果做出了突出的成績。出現這兩種不同結果的原因就是“當事人”對讚揚與批評採取了不同的態度。
對待讚揚與批評應當有一個標準。第一,要看其是否客觀。如果是客觀事實,那麼虛心聽取,認真分析。第二,是讚揚的,領其好心,以此勉勵自己再上高峯;是批評的`,承認自己之不足,探索改進的方法,努力求得進步。“有則改之,無則加劬”。這是對待讚揚與批評的好方法。
日本人是世界公認的優秀民族。的企業管理者對工人常讚揚其成績,使他們能夠心情愉快地去幹好更多的活兒。曾有位美國研究者寫了一本讚揚日本人民族精神的書,日本人看了,不但不沾沾自喜,相反一位要人卻發表談話,說要注意人家是想使我們自我麻醉、懈怠,從而在未來社會的競爭中戰勝我們。日本社會何以發達,於此可見一斑。
古人說得好:“良藥苦心利於病,忠言逆耳利於行。”又說“生於憂患,死於安樂。”這其實也體現瞭如何正確對待讚揚與批評的思想認識。
鮮花與荊棘“刺”,只要對我個人有利,對社會有利,何樂而不種呢?
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