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關於竹子精神的作文

【文章導讀】竹子的生命力很頑強,離開土也會爆發出驚人的生命力,我要向它學習。 以下關於竹子精神的作文 ,希望你會喜歡。

關於竹子精神的作文

【篇一】竹子精神的作文

“咬定青山不放鬆,立根原在破巖中,關於竹子的作文。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峯峯嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。儘管長年累月守着無邊的寂寞與淒涼,一年四季經受着風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,爲人師表、令人崇拜。

竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的餘寒,新筍就悄悄在地上萌發了,一場春雨過後,竹筍 破土而出,直指雲天,所謂“清明一尺,穀雨一丈”,便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光裏。到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句:“千花百草凋零盡,留向紛紛雪裏看。”竹, 擁有永不消失的春天。

松樹,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐樹,使人想起了將軍;而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、 四季常青,儘管有百般柔情,但從不譁衆取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,樸實無華纔是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性爲世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣讚美道:“一節復一節,千校攢萬葉;我自不開花, 免撩蜂與蝶。”竹子心無雜念,甘於孤寂,她不求聞達於莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。

置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲冑裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女;舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅,觀察植物作文《關於竹子的作文》。剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢;莫道土埋節短,青尖露後,立刺蒼穹。”這副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。

那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強生存;她不求索取,只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳餚,爲人類所食用;用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受着煎熬。竹子製作的竹涼蓆、竹傢俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹”一說,道出了竹鄉人與竹密不可分的關係。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹牀、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫紮成掃帚,爲人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 竈底燃燒,發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道:“竹頭雖微餐餐竈底炊餚饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲。”竹與人類結下不解之緣, 竹爲人類奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪。”

修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。

【篇二】竹子精神的作文

2000多年前,他在竹林中,埋葬知音,摔琴爲子期。從那以後,高山流水成了永恆的傳說,伯牙摔琴,成了不老的神話。.今天,我走在竹海之中,山風過谷,竹葉“颯颯”作響,枝蔓飄動,好像用它們特有的語言訴說着。那生死迷,那知音情。伯牙蒙恩師指點,到海島研習“高山流水”,習成歸來,他於竹林彈奏“高山流水”,偶遇子期。這不經意的竹林邂逅,黃昏斜照,子期的“繞樑三日,終不絕於耳”牽動伯牙的心。指間流露的,不只是單獨的潺潺流水,更是情義的流露。

竹韻,韻在有情有意。血氣方剛的伯牙,或許那時不再年少,他還是像竹那樣情義兩全。

“寧可食無肉,不可居無竹”。子瞻提了出來,也默默遵循着。有一次,我走過一片竹林,已是嚴冬肅殺,世間蕭條落寞。冰凍三尺間,我依然看見竹毅然地挺在那裏,沒有被嚴冬嚇倒,亦沒有退卻。東坡居士當年不也看到了這一景象嗎?

東坡居士,面對鳥臺詩案的打擊,沒有委屈求全,而是向竹學習,向竹致敬,大聲的向世人宣告“寧可食無肉,不可居無竹。”像竹一樣,節節高攀,八尺男兒,崢崢傲骨,盡顯英雄本色;蘇軾甘願做一棵草,但他向竹學習,成就了草的最高夢想。天地換新顏,用“古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。”鼓勵着一代又一代後人。

竹韻,韻在堅忍不拔。人生路上大風大浪,總有嚴冬肅殺。但像竹一樣,面對風霜不懼,而依然傲骨,再大的風浪也會挺過。

竹韻,換天地新顏,春風滿人間。

【篇三】竹子精神的作文

“仙風道骨的兩個人,銀光閃閃的出鞘劍,遮天蔽日的'翠竹林,擺開陣勢,兩劍交匯,天旋地轉”,這是我們經常在武俠小說中看到的,而竹之韻,卻不僅僅在於這些,我品到的,是另一份幽遠的竹韻。

文學作品裏的竹是我最早認識的:“咬定青山不放鬆”的堅韌不拔;“青林翠竹,四時俱備”的優雅秀麗,使我認識了世上有一種東西,叫作“竹”,它優雅挺拔,它清高傲世,它美麗猶如豆蔻年華的少女,又堅強如同飽經風霜的老者。

但文學作品畢竟有它的不真實性,我去過那片綠幽幽的竹林後,才知道上帝的尤物——竹,到底是何許物也。

那片小竹林坐落在四川的一個小山村中,雖說“小”,可也有幾丁。棵竹子。竹子只長高,不長粗,一節一節地長,踏踏實實地長,堅忍不拔地長,每節都是那麼的光滑、堅硬。陽光透過竹葉的空隙窸窣地灑落在林間,竹葉被陽光照得綠油油的,彷彿捏一下就會滲出油似的。竹林裏是那樣靜,那樣清幽,心在那一刻變得清澈,變得柔軟……

自那次小竹林之行後,我明白了很多:竹,不僅是中圖文化的精華凝結,更是一種中華精神的體現。它的傲然風骨,它的挺拔獨立,它的美麗純潔,都深深地印在我心裏,成了一段回憶,亦是一種別緻之韻。

竹之歌,竹之韻,是要用心品味的,它是一首骨氣之歌,一酋挺拔之歌。

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