關於教師職業道德規範心得體會（精選19篇）

在平日裏,心中難免會有一些新的想法,將其記錄在心得體會裏,讓自己銘記於心,這樣可以記錄我們的思想活動。應該怎麼寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的教師職業道德規範心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關於教師職業道德規範心得體會 篇1

透過學習，我充分認識到加強教師職業道德建設的重要性。以下是我的學習體會。

第一，要愛崗敬業。

熱愛教育事業，這是對教師職業道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進取，開拓創新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學任務，不求，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

第二，要加強學習。

對教師而言，只有不斷提高自身素質，不斷完善自己，才能教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學習，做到厚積薄發，精益求精，時刻準備着用“一桶水”來供給學生“一碗水”。同時也要注重加強政治學習，比如學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規，嚴格按照《中小學教師職業道德規範》要求自己，努力使自己成爲一個道德高尚的人。

第三，要奉獻愛心。

崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更要付出特殊的關愛，切忌言行過激、辦事草率。對學生細微之處的改變也要善於發現，發現他們“閃光點”，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。

第四，要以身作則。

教師的一言一行、一舉一動對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，學生們都喜歡模仿。爲此，教師一定要時時處處爲學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。只有嚴於律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學生心服口服，才能把教師當成良師益友。

總之，只有不斷提高自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的學生。我要努力從思想上嚴格要求自己，刻苦鑽研業務知識，切實用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風塑造人，用紮實的知識儲備教育人。

在今後的教學工作及日常生活中，我會時時以《中小學教師職業道德規範》要求自己，做一名優秀的小學教師！

關於教師職業道德規範心得體會 篇2

“學高爲師，身正爲範。”教書者必須先爲人師，育人者必先行爲示範。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德就是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德不僅是對教師個人行爲的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。做爲一名教師，只有具備了良好的師德，才能以德治教，以德育人，才能成爲學生學習的典範，才能用自己的一言一行影響和教育學生。

一、要愛崗敬業，關愛每一個學生

熱愛自己的工作崗位，這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點都沒法做到，那麼這一輩子都很難成爲一個優秀的老師。既然幹了這份工作，就要對這份工作負責。要不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，盡職盡責地完成每一項教學任務，力求幹好自己的本職工作。不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

熱愛自己的工作，還體現在自覺抵制有償家教上。教師屬於一個特殊的社會職業，是塑造靈魂的神聖職業。所以，作爲一名教師，從他選擇這一職業的那天起，就應該特別注重加強自身的思想品德修養，要有強烈的責任感和事業心，要有良好的師德，要時刻警醒自己去愛崗敬業，教書育人，爲人師表，愛生如子。教育大師陶行知先生說“捧着一顆心來，不帶半根草去”，正是送給每位教育工作者的真知灼言。老師與學生之間應該是一種很單純的教與學的關係，如果我們做老師的爲了私利搞起了有償家教，那無疑會使師生之間的這種單純的關係蛻變爲充滿銅臭的金錢關係，無疑會使神聖的教育事業塗上功利化色彩，同時也會使自己或多或少地淡薄對本職工作的責任，漸漸失去課堂上師生互動的純淨的情感。而且，老師的工作是一項很辛苦的腦力勞動：備課、上課、批改作業、參加各種教研活動、課餘時間自我充電等等，如果回家後還有比較繁瑣的家務在等着自己做的話，那麼一週下來肯定會疲憊不堪，肯定需要一個完整的假期讓自己調整放鬆，以便讓自己有一個良好的精神狀態投入下週的工作。如果我們放棄自己的休息時間，繼續搞家教輔導，時間一長，即使再硬朗的身體也會受到影響。因此這種以犧牲自己的健康爲代價的家教，又有什麼價值可言呢？因此我會永遠對有償家教說“不”。

二、嚴格要求自己，做學生學習的表率

“教師是學生的榜樣”。我在多年的教師崗位中發現，教師的一言一行的確能深深影響着學生。教師的舉止言談、道德修養、處事方法、性格愛好，都給學生以潛移默化的影響。因爲小學階段的孩子，年齡小，沒有很強的是非觀念，模仿能力特別強，所以他們往往把教師當作自己的學習楷模。正是在這種模仿與影響的過程中，他們的性格、愛好、品質、修養等也在逐步形成。教師對學生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加裏寧所說的：“教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對每一現象的態度都這樣或那樣地影響着全體學生。”因此，教師更應在學生面前起到表率的作用，在平時的工作、生活中嚴格地要求自己，注意自己的一言一行，注意自己工作態度和方法，給學生做個好榜樣，用自己良好的行爲規範和師德修養去教育感染學生，以此培養學生良好的品行和修養，爲學生的終身發展奠定基礎。

三、培養自己的工作熱情，用積極的態度去工作

許許多多成功人士的經驗告訴我們：成功取決於積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性循環。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那麼，勢必會使祖國的花朵耷拉着腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。

如今，由於社會對教師更高的要求，教師自身工作任務的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產生了對工作的厭煩情緒，對工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質量，也不利於學生的發展與成長。作爲教師，我們應該認識到這種現狀對教師自身發展、對學生成長的不利，要學會克服自己工作中的困難，以積極樂觀的態度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教學任務，實現教師價值與學生成長的雙贏。

四、樹立終身學習的觀念，走終身發展之路

終身教育，這是現代人必備的思想觀念。做爲教師，更應該活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。陶行知先生的“要想給學生一碗水，教師必須要有一桶水。”的思想，雖然說了幾十年，但在今天依然適用。社會的發展，知識的更新，課程的改革，都需要教師去不斷的學習，在學習中不斷的更新自己的思想觀念，更新自己原有的知識結構，這樣，教師才能去適應課程改革與學生髮展的需要。因此，我們就要不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更爲睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，還要善於反思、勤寫筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。

總之，透過此次師德規範的學習，我更加明白了：教育孩子的真正目的不在於傳授多少課本知識，最重要的是教會他如何做人！作爲一名教師，要教會學生做人，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。“育人先育己，育己重育德。”因此，我會用教師職業道德規範時刻的鞭策自己，讓它成爲我教育事業中的一盞明燈！讓我們帶着愛和責任走下去吧！

關於教師職業道德規範心得體會 篇3

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高爲師，德高爲範。”作爲一名教師，不僅僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處於人生的起步階段，教師對其的影響不僅僅是一時的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎，有人問他們最難忘的是什麼？他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啓迪。

“爲人師表，教書育人”教師這一職業是神聖的，擔負着培養、教育下一代的艱鉅、繁重的任務，傳道、授業、解惑是他們的天職。這段時光學校組織了《幼兒教師職業道德規範》的學習，規範的資料有六條，即：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、爲人師表、終身學習。這六條規範是每一個教師義不容辭的職責，也是規範教師的育人行爲，提高教師職業道德修養的具體表現。透過反覆學習，我覺得《中小學教師職業道德規範》中的核心問題爲師德問題，師德的核心問題是“愛”。

首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業。教師要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自我的工作。因此只有擁有了對事業的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、讓家長滿意。

其次是愛自我。教師愛自我就是要有用心的人生態度，既然我們選取了教育事業，就要對自我的選取無怨無悔，不計名利，用心，開拓創新，無私奉獻。用自我用心的人生觀、世界觀去影響學生、改造幼兒。

最後是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”務必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表此刻對幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。

愛教育、愛自我、愛幼兒，是一種以人爲本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業的大局出發，認認真真地學習，勤勤懇懇地鑽研，紮紮實實地工作，就能無愧於教師這一光榮稱號，就是對《幼兒教師職業道德規範》的最好詮釋。

關於教師職業道德規範心得體會 篇4

第一，要愛崗敬業。

熱愛教育事業，這是對教師職業道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業，就要對自我的選擇無怨無悔，開拓創新，力求做好自我的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自我，超越自我。

第二，要加強學習。

對教師而言，僅有不斷提高自身素質，不斷完善自我，才能教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學習，做到厚積薄發，精益求精，時刻準備着用“一桶水”來供給學生“一碗水”。同時也要注重加強政治學習，比如學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規，嚴格按照《中小學教師職業道德規範》要求自我，努力使自我成爲一個道德高尚的人。

第三，要奉獻愛心。

崇高的師愛表此刻對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，異常對那些學習特困生，更要付出特殊的關愛，切忌言行過激、辦事草率。對學生細微之處的改變也要善於發現，發現他們“閃光點”，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。

第四，要以身作則。

教師的一言一行、一舉一動對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，學生們都喜歡模仿。爲此，教師必須要時時處處爲學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自我首先做到;凡是要求學生不能做的，自我堅決不做。僅有嚴於律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學生心服口服，才能把教師當成良師益友。

總之，僅有不斷提高自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的學生。我要努力從思想上嚴格要求自我，刻苦鑽研業務知識，切實用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風塑造人，用紮實的知識儲備教育人。

在今後的教學工作及日常生活中，我會時時以《中小學教師職業道德規範》要求自我，做一名優秀的小學教師!

關於教師職業道德規範心得體會 篇5

前段時間學習了《中小學教師職業道德規範》，感觸頗深，經過學習，自我的思想有了一個大的飛躍，對師德教育有了更深的認識。師德規範包括六個方面的資料，但其核心是“熱愛學生，教書育人”，每位教師僅有突出這個核心，才能弘揚高尚師德，力行師德規範。所以，我在平凡的工作中，在微不足道的小事中用愛實踐着師德。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業道德不僅僅是個人意義上的品德問題，並且賦有深刻的社會意義。它關係到千百萬青少年一代的健康成長，關係於祖國的未來。今日，在改革開放和社會主義市場經濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極爲重要。

首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是崇高而偉大的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願爲人民的教育事業奉獻自我的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。

其次，要求教師熱愛學生。僅有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。

再次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責重大而又極其艱辛。之所以說職責重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的職責。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，異常是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情景下，教師應當以社會職責爲己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當重任。

另外，師德最外在的體現：爲人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自我的示範行爲來教育學生，這就是爲人師表。從必須角度上看，爲人師表主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自我應當精通;要求學生崇尚的行爲，自我應當行之;要求學生反對的行爲，自我應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正爲學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。“育人”隨着時代的發展，不斷有新的資料，師德師風應注入新內涵：一是視野和思維不能僅僅着眼於此刻，要像“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態來教育此刻的學生;第三，在教育過程中，要開發學生多方面的智力，根據孩子的具體情景而把教學具體化。

經過學習，我認爲關鍵是加強自身的素質教育，素質是一個綜合的概念，包括一個教師的學術水平、道德水平等等，通俗的講就是有沒有良心。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。所以教師要不斷的學習，不斷的補充新知識，努力提高自我的教育教學水平和實踐本事。素質教育提了多年，也實施了好幾年，但效果並不夢想，我們很有必要先認清究竟什麼纔是素質，咱們需要具備些什麼素質。

強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德爲先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。

素質教育不等於要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否理解，家長們業餘都在逼着孩子們學彈琴、繪畫、表演等，教師們也都在要求學生們什麼都學，爭取全科優秀，以爲什麼都懂纔算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。更爲可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什麼都懂一點的人。但什麼都懂一點的人，到頭來充其量也可是能成爲學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，此刻也就不必須有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學一點，以後在工作中碰到來自其他方面的難題時怎樣辦?這好辦，先使專長得到發揮後，即便將後的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因爲這時候的學習是急迫的，有目的的，出於需要，故而興趣也大。

孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎樣就糊塗了呢?總之，人類社會已進入了一個嶄新的時代——知識經濟時代。它的來臨，意味着知識創新、傳播和應用將成爲經濟發展最基本的資源和生產最基本的要素。人才和知識、民族素質和創新本事越來越成爲綜合國力的重要標誌，成爲推動經濟和社會發展的關鍵因素。我們面臨了挑戰。歷史的經驗告訴我們，不大力發展教育事業不注重提高民族素質和創新本事，就會在國際競爭中處於被動、依附地位，就會受制於人，仰人鼻息。所以，加快教育改革和發展，全面推進素質教育，是我們順應時代潮流，迎接新的挑戰的必然選擇，是國家富強、民族振興的現實基礎。

關於教師職業道德規範心得體會 篇6

透過學習我深深的體會到教師職業道德規範基本內容的核心是愛崗敬業、教書育人、爲人師表。愛崗敬業是調整教師與教師職業之間互相關係的道德規範。人民教師必然熱愛自己的教育事業，這是做好教育工作和履行其他教師道德規範的思想前提。它要求每個教育工作者熱愛教育、熱愛學校、盡職盡責、教書育人，不敷衍塞責，不傳播有害於學生身心健康的思想。

“師者，所以傳道、授業、解惑也。”傳播人生道理，講授專業知識，解除心中困惑。在這個過程中，等於是把知識的火炬一代一代地傳遞下去。所以，在我認爲，教師更像一個接力賽的隊員。這個接力賽的總長度是人類的整個時間長河，歷史賦予我們特定的一程，我們從上一代手中接過知識接力棒，然後跟時間賽跑，直至跑完我們的這一段，把接力棒傳遞給下一代的人。作爲教師應該遵守起碼的職業道德，做一個好的接力賽隊員。

熱愛學生，嚴謹治學是教師職業道德規範的基本內容，是教師愛崗敬業的具體表現，也是評判教師行爲價值和整個教育價值的基本標準。古今中外無數教育家、思想家都曾強調過教師要熱愛學生，這是做好教育教學工作的重要條件。嚴謹治學是不斷提高教學質量所必須的。

作爲教師還應該依法執教、廉潔從教。因爲依法指執教是教師職業道德的首要原則。此外同事間還要團結協作，對家長要尊重，與他們保持經常的聯繫。科學地利用家長這一教育合作資源，搞好教育教學。

關於教師職業道德規範心得體會 篇7

本學期，我們幼兒園組織我們教師又學習了《幼兒園教師職業道德規範細則》的學習，學習後我覺得收益很大，讓我對教師這一崇高的職業又有了新的認識和感悟。教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。師德不僅是對教師個人行爲的規範要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成爲一名合格的教育工作者。

透過學習，使自己更加了解了師德是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由於教師所從事的職業是教育人塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更爲重要。

透過學習，我認爲教師首先要熱愛幼兒，必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要爲人師表，注重身教重於言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”幼兒總是把教師看作學習、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。第二要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決於積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取，不僅如此，教師的良好心態還能給幼兒帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性循環。反之，如果教師做事懶散，處事消極，那麼，勢必會使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。第三：我覺得教師要無私奉獻，關心每一位幼兒的成長，一名教師應該對幼兒無私奉獻，熱愛幼兒，尊重、理解幼兒以人爲本，關心愛護幼兒。第四：要養成終身學習的習慣，教師應該活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就應該不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更爲睿智。

透過學習，我認爲教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫺熟的業務技能與執着的敬業精神的結合點。師德需要培養，需要教育，更需要的是我們每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！因此，我們要不斷學習，努力充實自己的頭腦，更好的完成自己的本職工作。

關於教師職業道德規範心得體會 篇8

經過對《中小學教師職業道德規範》的認真學習，我深深地理解新時期的教師不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。師德不僅僅是對教師個人行爲的規範要求，並且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成爲一名合格的教育工作者。

一、忠誠、熱愛黨的教育事業

教師是爲國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓於平凡之中。因爲，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻爲“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自我執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自我的全部心血奉獻給自我所從事的教育事業，我是一名在教育崗位上幹了二十多年的教師。我的信念就是幹一行，愛一行。

像陶行知所說的那樣：“捧着一顆心來，不帶半根草去”，因爲我們職業的特殊性決定了，僅有愛的付出，纔有愛的收穫。作爲一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起着重大的作用。所以要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。

二、無私奉獻，關愛每一位學生

教育是一門藝術，僅有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾說：“師者，傳道授業解惑也。”一名教師，傳的不僅僅是學之理，更應當是人之道，一名教師，職爲授業，更爲樹形。

所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學生全盤理解，永記於心。

教育是藝術，是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師僅有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。能夠說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，決不是一個有良好師德的好教師。

三、爲人師表，做學生的表率

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作爲教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自我的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。“爲人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職。作爲一個人民教師，負擔着全面提高國民素質、提高全體人民，異常是青少年一代禮貌程度的直接職責，“教育者先受教育”。

僅有最大限度地提高教師爲人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧於人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則，爲人師表，凡要求學生做的自我必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自我就不能遲到早退；要求學生禮貌禮貌，教師自我言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行爲規則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自我又不身體力行，反而胡作非爲，學生就認爲這樣的教師言行不一，出爾反爾而不可信賴。

總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自我，不斷學習，加強修養，讓自我成爲一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，纔不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

關於教師職業道德規範心得體會 篇9

教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關係到千百萬青少年一代的健康成長，關係於祖國的未來。當我認真學習《教師職業道德規範》後，聯繫自己的教育教學實踐，我認爲教師的政治思想和道德品質集中體現在教師職業責任心上，這種責任心主要體現在以下幾個方面：

一、對全體學生負責。

我們當教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。教師教書育人應是面對全體學生。爲人師表，注重身教重於言教。教師工作的示範性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有着薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，並且做到身教重於言教。孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裏，記在心裏，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處爲人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人，自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。

二、對學生未來負責。

我們常說：“一年樹木，百年樹人。”當今教育的教學形式是教師“包級制”，而對學生培養過程是“流水式”，倘若出現不合格的學生難分。清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在“無責任”位置上。教育是一個長期發展過程，同時又是環環相扣的過程。一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難，從而影響學生的正常成長。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒能做到愛崗敬業，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時不鑽研，臨上課時才匆匆上陣，沒有課前準備。今天不高興，讓學生自習，明天喝醉酒，讓學生自由活動。這樣就誤了學生。我們應該承認，教育工作是辛苦的，教師每天都進行着大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業，管理班級……重複性勞動單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應該立足現今，着眼未來，以苦爲樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱鉅的任務。爲後代着想，爲家長負責，爲學生負責，爲我們祖國千秋大業負責。

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感爲基礎的。“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴於律己，寬以待人，爲這頂“花環”增添光彩。作爲一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，纔會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻；同時，作爲一名教師，應該熱愛學生。熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢於正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。

關於教師職業道德規範心得體會 篇10

師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行爲和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行爲規範和必備的品質，它體現着社會和人民對教師的希望和要求。以下是我透過學習《教師職業道德規範》後的體會。

一、教師要敬業愛崗。

教育者要先愛教育。我們選擇了教育事業， 就要對自己的選擇負責，把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中，爲黨的教育事業努力，卓有成效地工作。

二、教師要愛學生。

要想做一個好教師，就要愛孩子。愛是教育的基礎，沒有愛的教育不會是成功的教育。教師，當然希望每個孩子都能按照規章制度行事，但孩子就是孩子，他們往往會犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時候，要從愛孩子出發，時刻謹記師德規範，堅持以人爲本，尊重學生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學生。對那些有過失的或者是調皮的學生進行教育要理智、冷靜。只要多關心他們，從愛護他們的角度去教育他們，一定能讓他們感受到教師的一片愛心。

有時教師會愛之切，責之深。但在教育孩子的時候，要有法治意識，一定要掌握合適的度，不可以違法。不能一廂情願，更不能是強加的，讓學生體會到教師對他的批評教育是對他的愛護，認識到自己的不足。與學生保持民主、平等的師幼關係。

我們小學老師對孩子的愛是一種特殊的情感。教師愛學生的目的在於讓學生用同樣善良、真誠之心去愛自己，愛父母，愛他人，愛集體，愛社會。教師要把愛灑向每一個學生，尤其是偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立信心，使每個孩子都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。可以說，師愛是師德的靈魂。

三、教師要以身作則，爲人師表。

爲人師表對學生是一種無聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行爲規範，甚至一言一行，對學生都會起典範作用，對學生的成長產生着潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說：“其身正，不令而從，其身不正，雖令不行。”現代教育家陶行知也認爲教育工作者的全部工作就是爲人師表。因此，教師要提高自己的道德修養，做學生的表率，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生。

老師是小朋友的榜樣，老師的一言一行，具有鮮明的示範性。幼小的孩子們處於身心發展的基礎階段，他們缺乏辨析能力。教師的言行舉止，學生極易照樣接受，不會去鑑別。教師要正視自己的言行舉止，起到榜樣作用。身教是教師良好素質的體現，良好的心理品格、道德水平、敬業精神等，都能感染學生和家長，使學生感到可信、可親，家長感到可敬。

四、教師要在轉變教學觀念，實施素質教育中體現教師的師德

傳統教學歷史悠久，它的教學觀念和方法束縛了孩子的發展，尤其與當代小學教師所擔當的這祖國培養全面發展的具有創新精神和實踐能力的新一代這一重任相悖。我們作爲新時代的小學教師應更新觀念，樹立正確的人生觀，充分認識傳統教學中的某些弊端及其危害，摒棄那些重智能輕技能的觀念，本着對下一代高度負責的主人翁精神，大力提倡和發展“素質教育”，爲每一位孩子將來在開放的競爭環境中具有較強的生存能力、創新能力，立於不敗之地奠定堅實的基礎。這是歷史賦於當代教師的光榮任務，也是衡量教師職業道德水準的集中的表現。

作爲一名小學教學工作者，我決心時時處處以師德規範爲標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、爲人師表，爲讓每一位學生適應時代的發展做出自己應有貢獻！

關於教師職業道德規範心得體會 篇11

金秋十月，一個大好的時節！伴着徐徐的秋風，我們已經開始了新的一個學期緊張而又忙碌了的工作。在工作閒暇時分，我便拿出《中小學教師職業道德規範》進行一番學習，結合着本市的狀況，頗有一些心得。

爲了我們青年的特崗教師培養，樺甸市教育局在學期初，就制定了一系列的方案，來讓我們青年教師快速成長。但無論哪次培訓，都始終把教師職業道德作爲首要前提來提出。樺甸進修學校老師也組織了幾場教師職業道德的培訓大會，同樣值得我們反覆思考：我們就應重視自己的職業道德。

作爲新時代的一名一線青年教師，又是一名特崗教師，應遵守哪些職業道德規範的基本要求呢？《中小學教師職業道德規範》中的六條，資料充實，體現了時代特色，更給了我以指導。同時也讓我感到任重道遠。同樣我也有了如下的感想：

首先，作爲中國公民，無論從事着什麼，始終都要把國家和人民的利益放在首位。我們教師就更就應這樣！同時我還要擁護中國共產黨的領導，全面貫徹國家教育方針。在教育教學中，我們更要把這種思想傳播給每一位學生。

其次，務必熱愛和忠誠於人民的教育事業。那麼我就要愛崗敬業，關愛學生，教書育人，爲人師表。

教師職業勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閒自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上，我們卻能塑造出一個有一個的人才，創造出一個又一個的奇蹟，所以，教師從事的職業是崇高的、神聖的，那麼這麼神聖的職業我又如何能夠不熱愛它呢！

熱愛崗位固然重要，但熱愛崗位中的一個重要環節就是熱愛每一個孩子。我們要把愛撒向學生。一個教師對人民教育事業的熱愛、忠誠和獻身精神，只有透過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現出來。教師對學生的愛，不是屬於親緣關係，不是出於個人需求，而是來源於對教育事業的深刻理解和高度職責感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現爲教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛能夠爲學生的健康成長創造良好的環境和氛圍，能夠在師生之間架起心靈上相互溝通的橋樑，能夠轉化學生自身學習和進步的內在動力。

一名優秀的人民教師，除了忠於事業，關心熱愛學生之外，還務必自覺地高標準地去塑造自己。學高爲師，身正爲範。在學生的心目中，老師是智慧的象徵和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響着學生，對學生起着潛移默化的作用。所以要以身作則，爲人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。

當然，“傳到授業解惑”更是我們教師更就應完成的主要任務。在教學過程中，我要努力提高自己的潛力，練就紮實的基本功，完成社會，學校賦予給我的使命。還要經常學習，到達終身學習，這樣不僅僅能跟上時代的步伐，同時也能充實自己，讓自己的知識更加豐富，讓自己和孩子思想上的“距離”越來越近。

以上就是我對《中小學教師職業道德規範》的一些想法，有不足之處，請給予批評指出。

關於教師職業道德規範心得體會 篇12

在上級領導和學校的統一安排下，我校全體組織學習了新《中小學教師職業道德規範》。學習之後感覺到這次新修訂的《規範》與時俱進，對於激勵和引導廣大教師樹立崇高的職業理想，自覺規範思想行爲和職業行爲，做讓人民滿意的教師，辦人民滿意的教育，具有重要的現實意義。

新的《規範》與原《規範》相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實，並在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結合，對教師的職業道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質的時代訴求。作爲一名長期工作在教育教學一線的小學教師，我認爲新《規範》體現了與時俱進、以人爲本的精神，把握住了時代脈搏，既有傳承，也有創新。

新《規範》對教師既有底線要求，又有較高標準。前者反映在前五條上，即愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、爲人師表，這是作爲一名教師應該達到的基本標準；後者則反映在最後一條“終身學習”上。

另外，新的《規範》從“愛國守法”、“愛崗敬業”、“關愛學生”三個方面，對教師的“愛”作了科學而全面的解讀。其核心指向和落腳點，與第四條“教書育人”的實踐活動緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實教師職業的特點決定了教師不僅要有紮實的專業知識，更要有深深的愛的情感，正如我校的德育方針一樣——以德育德，以愛育愛，只有在愛中成長的學生，纔會真正懂得如何做到去愛人。教師在工作中，要把這種愛的情感轉化成職業自律，轉化成專業能力，更要轉化成因材施教、循循善誘的教育態度，轉化成不斷汲取、不斷學習的動力。

新的《規範》從六個方面對教師的職業道德進行了規範，提出了要求。其中，我對《規範》中“關愛學生”條目裏寫入“保護學生安全”的體會尤爲深刻。安全工作是學校的生命工程，這是首次將“保護學生安全”納入了《規範》中，我認爲是非常必要的。我們面對的學生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，我們更應該對學生的安全負責。安全應該包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當學生的身心安全受到威脅時，我們責無旁貸地擔負着保護他們的責任和義務。像在這次汶川地震中，災區的老師們表現就是我們的榜樣。

新《規範》第六條提出的“終身學習”，對辦好教育很有重要意義。中國要建設成學習型國家、創新型國家，就需要有善於學習、終身學習的創新型人才，我們現在要培養的是全面發展、有創新精神、品德高尚的學生，同時，現在的學生學習途徑廣泛、知識面廣，作爲教師的我們就更應該、而且必須終身學習。教師如果不學習，其所教授的內容、教學的手段、自身的內涵和修養，就會在很短的時間裏落後、老化，就會跟不上時代的步伐。終身學習這一條的提出，適逢其時，具有極其重要的意義。我認爲要求教師“終身學習”，學校必須加強校本培訓制度，使之成爲教師繼續學習、專業發展的外部助力。作爲一名在實小工作20多年的老教師，可以說我對新頒佈的《中小學教師職業道德規範》中的點點滴滴都深有體會，我深深地認識到，新《規範》六條，集中體現了教師職業特點對師德的'本質要求和時代特徵，“愛”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會始終不渝地學習它、貫徹它，謹記《規範》中的每一條要求，理解《規範》的思想、宗旨，將《規範》轉化爲我們內在的要求，時時刻刻用新《規範》對照自己，自覺加強師德修養，全面提高自身素質，做一名合格的人民教師，做一名合格的中國共產黨黨員，不辜負黨和人民的關懷和期望，爲教育發展作出自己的貢獻。

關於教師職業道德規範心得體會 篇13

“我願做一片小小的樹葉，在教育這棵大樹上和許許多多的老師組成一片綠陰，爲孩子們無私地奉獻着，給他們陽光和生命的綠色。”多麼富有詩意的語言，其哲理中透出的是以塑造學生靈魂爲人生目的的崇高風範。學習了《新教師職業道德規範》後，我深深地認識到，我們年輕教師應該虛心向有經驗的老師請教學習，學習他們教書之法，秉承他們的育人之德。學生並不是教出來的，而是於和風細雨的潤物無聲中默化出來的，而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，讓他們親其師信其道，特別要培養對學生的愛心。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。” 怎麼愛才是真正的愛。其實，在老師的眼裏不應有教不好的孩子，要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛、尊重和信任傾注於整個教育教學過程之中，應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點真誠關心學生的進步和成長，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。在新課改的教學中，大膽實踐，勇於創新，真正把學習的主動權還給學生，讓他們健康和諧地成長。

總之，作爲一名人民教師，我們需要以赤誠之心培育人，以高尚的人格感染人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人，培養明禮、誠信、自尊、自愛、自信的有創新精神的高素質人才。

關於教師職業道德規範心得體會 篇14

“教師是蠟燭，燃燒了自己，卻照亮了別人”，“教師是人類靈魂的工程師”，“教師職業是太陽底下最崇高的職業”……長期以來，廣大教師的默默耕耘和無私奉獻，爲我國教育事業發展和社會主義現代化建設做出了重要貢獻，也爲教師職業贏得了世人的崇敬和讚揚，人們給教師戴上了光彩絢麗的“花環”。近年來，隨着我國改革開放和市場經濟的發展，教師的職業道德標準和價值觀念受到了強烈衝擊，一些高校中少數教師更多地關注物質利益，責任心不強、教書育人意識淡薄、缺乏愛心，個別教師甚至師德失範、學術不端，嚴重損害人民教師的職業榮譽。因此，新形勢下，加強教師職業道德建設，提高教師的思想道德水平，顯得尤爲重要。爲貫徹落實社會主義核心價值觀和國家高等教育發展綱要精神，全面提高高校師德水平，教育部、中國教科文衛體工會全國委員會研究制定了《高等學校教師職業道德規範》(以下簡稱《規範》)。近日，學院組織學習了這一《規範》，透過學習，我對教師職業有了更深的認識，同時也引發了我對高校教師職業道德的一些思考。

《規範》對高校教師提出了六點要求：愛國守法、敬業愛生、教書育人、嚴謹治學、服務社會、爲人師表。

愛國守法是對教師最基本的道德要求。我是一名思想政治理論課教師，對學生進行愛國主義教育和法制教育是教學內容中非常重要的一部分。要很好地完成這項任務，首先自己要有強烈的愛國意識和豐富的法律知識。這就要不斷強化自身的思想政治意識，加強社會主義法律知識的學習。另外，《規範》明確要求高校教師“不得有損害國家利益和不利於學生健康成長的言行”。這就要求高校教師要自覺維護國家利益和人民教師的良好職業形象，抵制有損國家利益和教師職業聲譽的行爲;要制止有害於學生的行爲或者其他侵犯學生合法權益的行爲，批評和抵制有害於學生健康成長的現象。

敬業愛生，作爲一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有對教師職業充滿了無限熱愛，纔會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;同時，教師應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。教書育人是教師最根本的任務，是教師的天職。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教書和育人是一個統一體。德國教育家赫爾巴特說過：“教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段;道德教育如果沒有教學，就是一種失去手段的目的。”教師在任何時候都不能忘記：自己不單單是爲教書而教書的“教書匠”，還要以自己的道德言行引導學生形成積極健康的人格。教師不但是學生學習上的良師，更是學生思想上、生活上的益友。高校教師承擔着把學生培養成德智體美全面發展的國家社會主義事業的合格建設者和接班人的重任，因此更要處理好教書和育人的關係。而作爲一名思想政治教師，更要在意識形態上，強化學生對社會主義制度和共產黨執政的政治支援，堅定其馬克思主義的政治立場，增強他們抵禦西方意識形態惡意滲透的能力。

嚴謹治學是教師職業道德的基本要求。高校教師不僅要搞好教學，還要注重科研，使科研和教學互相促進，積極發揮科研成果對生產的推動作用。針對部分高校教師學風浮躁，治學不夠嚴謹，急功近利，甚至一些高校教師學術科研上弄虛作假，抄襲剽竊，侵佔他人勞動成果，《規範》明確提出高校教師在科研活動中要“誠實守信，力戒浮躁。堅決抵制學術失範和學術不端行爲”。

服務社會是現代高校的職能之一。隨着時代的發展和大學發展的社會環境的變化，高校對經濟建設和社會發展的作用越來越大。各高校都應以直接或間接的方式，盡最大努力爲社會提供服務。我院作爲高職院校，爲社會服務的方式就更爲直接，透過學校與企業的聯繫與合作，有利於促進學校的科技創新和創新型人才的培養。

“學高爲師，身正爲範”。愛因斯坦說：“使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德與才。”爲人師表要求教師樹立“清廉從教”的觀念，時時處處注意自己的一言一行，以高尚的德行爲學生做表率，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣，做一個廉潔奉公的教育工作者。只有這樣才能以一個高尚美好的人民教師的形象去影響、薰陶學生，正所謂“身教勝於言傳”。百年大計，教育爲本;教育大計，教師爲本;教師修養，立德爲本。身爲一名教育工作者，應當常思爲師之道，常存育人之責，常懷愛生

之心，在教書中育人，在育人中體現價值。教師職業有其苦，但更多的是樂，看到學生的成長、成就，就是教師最大的快樂，這種幸福感是很多其他職業不能比擬的。

關於教師職業道德規範心得體會 篇15

一、教師必須具有更高尚的職業道德。

爲什麼教師必須具有高尚的職業道德，首先是由教師所處的地位和作用決定的。

韓愈在《師說》中曾給教師下過這樣的定義：“師者，所以傳道授業解惑也。”是說教師應具有淵博的知識，而同時教師不但要“通其業”，還要“成就其道德”，也就是說，教師還要具有高尚的道德。春秋戰國之際著名的思想家和教育家墨翟也說過這樣的兩句話：“士雖有學，而行爲本焉。”他認爲教師要有學識，但更要有德行，品德行爲是根本。當代無產階級革命家、教育家徐特立說：“教師要有兩種人格，一種是經師，是教學問的；一種爲是人師，是教行爲的。”這些都說明了教師不但要有學問，更要有高尚的職業道德，因爲我們的教育工作的主要目的就是培養和造就有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，而要達到這個目的，教師的師德起着十分重要的作用。教師身身的面貌如何，在很大程度上決定着學生具有怎樣的道德品質，教師的一舉一動，都會在學生的心靈上產生積極的或消極的影響，有時甚至會影響他們一生。藤野先生是魯迅日本老師，教魯迅的時間並不長，而且教的是醫學知識，對魯迅後來搞文學創作可以說沒有多大用處，但魯迅終生懷念和感激這位醫學老師，並不是因爲他有什麼驚天動地的偉大創舉，也不是他在教學中有什麼獨樹一幟的創造，而是藤野先生那正直的品格、嚴謹的治學、親切的態度給魯迅留下了深刻的印象，所以說，教師的榜樣作用是巨大的，它可以起到家庭和父母無法代替的作用。

其次，從教師的工作對象看，教師必須具有高尚的職業道德。

教師的工作對象是青少年學生，青少年正處於一生中長知識、長身體和形成人生觀的關鍵時期，可塑性很大，從“孟母三遷”這典故中我們就可以清楚這一點。相傳孟子年幼時，住處附近有一片墓地，孟子嬉遊玩耍也常到墓地去，說的也多是“墓間之事”。孟子擔心兒子這樣下去會碌碌無爲，於是就遷居到街市附近。孟子又常到街市上游玩，接觸一些做生意的人，嘴裏說的又多是“街賣之事”。孟母見兒子還是不思學業，隨後又遷居到一座學堂旁，孟子常到學堂接觸先生和書生，自然也就模仿着讀起書來了，孟母見兒子再也不到處玩耍，一心鑽研學業，十分高興，她對孟子說：”這個地方我們可以久住了。”這個典故說明了周圍的人或事對孩子的影響是很大的，青少年學生模仿力強，接受能力快，但認識能力差，所以需要教師的正確引導。這首先就要求教師注意自己的形象，注重自己的言行，因爲教師的一言一行，不僅會引起學生注意，而且會使學生受到薰陶，並競相效仿。學生最聽老師的話，作爲父母都有這樣的感受，孩子在家裏常不聽父母的話，可老師的話卻言聽計從，也就是說，老師的話在學生心裏起着舉足輕重的作用，老師對學生的影響是非常大的，所以說作爲一名稱職的教師，除了要教好書以外，還要以自己高尚的思想和良好的道德影響、教育學生。先有道德高尚的教師，然後纔有品學兼優的學生。

二、教師怎樣才能具有高尚的職業道德。

首先，教師必須獻身教育，教書育人，誨人不倦。

師德要求每一個教師都要熱愛人民的教育事業，在本職崗位上忘我工作，要樹立終生爲教育事業獻身的職業道德，那麼怎樣才能現出熱愛人民教育事業來呢？那麼熱愛本職工作、熱愛學生、教書育人，要防止只熱愛個別尖子、只育個別高材生的傾向，要有育全體學生、對全體學生負責的思想，而教師能否真心實意地面向全體學生，一個關鍵的問題是怎樣對待後進生的問題。後進生能否成材？俗話說就是“歪脖子樹”有“歪脖子樹”的特長。從歷史上，曾一度被視爲“差等生”的“歪才”，最終卻成爲傑出人物的不乏其人：達爾文、居里、拿破崙、拜侖、海涅、愛因斯坦等這些偉人，都曾被視爲難成器的”差等生。象海涅這樣一位德國大詩人，曾被老師斥爲“對於詩一竅不通的德國山溝裏出來的野蠻人”；象拿破崙這樣一位赫赫有名的大軍事家，在巴黎軍事學校學習時成績只得過42名。這都說明了“差等生”以其特長往往可以成就大才。我們不能忽視對中下等生的培養和教育。當然重視高材生、培養尖子生是我們教育教學中心任務，而在培養優秀生、尖子生的同時，也應注重對中下等生的教育。也就是說，作爲一名教師正確的態度應該是不拘一格育人才，要因材施教。對優秀學生要爲他們創造條件，鼓勵其發揚創造精神，對“人才”要揚其所長，避其所短；對“歪才”要象“病梅”那樣加以扶正，不斷調動他們的積極性，使之成爲“正才”。只有這樣，才能體現出對全體學生負責，對學生全面負責的精神。

對學生負責不僅要因材施教，而且要做到誨人不倦。誨人不倦爲我國教育家孔子在《論語》中提出的。教師對學生誨人不倦，首先要深入切實地瞭解學生，要知人知心，俗話說：“種花需知百花異、育人要懂百人心。”當一名好教師必須瞭解學生、熟悉學生，不只是“識其人”，而且還要“知其心”。對學生誨人不倦，還要耐心細緻地教育學生，不能急於求成，簡單從事。“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲”，春風細雨，滋潤禾苗成長。教育學生也是這樣，需要潛移默化，堅持不懈。

其次，要以身作則，爲人師表。

“師者，人之楷模也。”正人先正己。每一位教師只有自己的言行成爲學生的表率，纔可能取得教育教學活動預期的滿意效果。以身作則、爲人師表是教育工作根據教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求，是教師職業道德的集中體現。要做到“以身立教”，首先要胸懷寬廣，做出表率；其次要言行一致，表裏如一，“身教重於言教”。孔子也曾過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學生對老師既“聽其言”，也“觀其行”，所以作爲一名教師要言行一致，表裏如一。

以身作則固然重要，爲人師表更不容忽視。一個人的儀表、風度往往反映出這個人的思想風貌、文化素質。比方說，女孩子喜歡美麗、漂亮，男孩子喜歡帥氣、瀟灑。他們這樣做，實際上是在向外人做廣告，在展銷自己，以求外人對自己的認可，朋友見面，首先打量你的外表，外表整潔得體，就會給朋友留下很好的印象；商人爲做生意更注重自己的衣着，尤其是在手上常常戴着大號的金戒指，爲什麼呢？那是在向對方顯示自己的經濟實力，是無聲的語言。意思是說：可以跟我談生意，我有雄厚的資產。他的這種外表的包裝目的是給人一種信任。那麼，教師呢？當然更應注重自己的衣着、舉止、語言，體現出內在的知識的修養，使學生感受到一種積極向上的精神以及良好的工作態度、生活作風，總的說來，教師的儀表必須整潔、樸素大方；舉止必須端莊、得體。在舉止儀表方面，周總理曾有過這樣的格言：”臉必淨，發必理、必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿做、勿怠，顏色宜和、宜靜、宜莊。也就是說，舉止要端莊有氣質，儀表要整潔有風度。所以作爲教師，我們應時時刻刻注意自己的舉止、儀表，只有這樣，我們才能做到爲人師表。

三、當前加強教師職業道德教育的緊迫性、必要性。

以上對教師爲什麼要具有高尚的職業道德和怎樣才能具有高尚的職業道德作了粗淺的分析，下面就教師現狀來談談加強教師職業道德教育的緊迫性、必要性。

就教師總體形象而言，其職業道德是良好的，但仍存在着一些不良的道德行爲，影響極壞，不容忽視。

作爲一名教師，首先要熱愛人民的教育，應該在本職崗位上忘我工作。而今天一些教師由於“商業意識”很濃，“下海”經商，離開了神聖的教育事業；有的教師邊上班從事第二職業，耗費了許多精力，又怎麼能上好課呢？更有甚者，有的教師肩扛冰棍箱、手提各種裝小食品的塑料袋走時課堂，隨時叫賣。這不僅嚴重地影響了教學秩序和教學效果。而且也直接損害了教師的形象，污染了學生的心靈。

教師是“爲人師表”的神聖職業，其一言一行都會影響下一代的成長。怎樣在學生面前塑造美好的形象是值得每位教師認真思考的問題。而現今有的教師不注重自己的言行，缺乏教師應具有的道德修養。例如，有的青年教師在自己結婚之際給班上每位學生的家長髮了一份請柬，讓學生帶給自己的父母，其意不言而明；還有的教師充分利用班主任權力，“啓發式”地甚至公開地向學生索要紀念品、禮品及錢物；也有的教師借爲學生訂學習資料爲由，吃“回扣”，“撈一把”，以此增加收入。這樣的舉止行爲怎麼能成爲學生表率、楷模？

以上種種現象與師德要求相差甚遠，有些行爲甚至是背道而馳，雖然是個別現象，但其影響是極壞的、不容忽視的，它關係到教師隊伍的健康與發展，關係到下一代的健康與成長，所以說當前加強教師職業道德教育是十分必要的，也是非常重要的。

教育是一個民族興旺發達的不竭的動力，要搞好教育，必須加強教師隊伍的自身建設。不斷提高考題職業道德修養，是教師隊伍自身建設的重要內容。“學高爲師，身正爲範”，德才兼備，方堪爲人師表，所以做爲一名教師必須時刻以師德爲標準來衡量自己，加強道德修養，使自己具有高尚的職業道德，只有這樣，才能做到以堅定的信念激勵學生好好學習，以高尚的情操去陶冶學生的心靈和情感，以巨大的力量去鼓舞學生天天向上；也只有這樣，才能以自己滿腔的熱血去澆灌滿園的花朵，盡一名教師之職。

關於教師職業道德規範心得體會 篇16

學習了今年新修訂的《中小學》，深感作爲一名教師，堅守高尚的師德規範十分重要，而真正實踐好師德規範需要與時俱進，不斷努力。師德，也就是教師的職業道德。教師的職業道德是教師素質的核心內容，具體包括：職業觀念、職業感情、職業理想、職業態度、職業技能、職業紀律和職業良心、職業作風等。依我之見，其中，最爲中重主要的，可概括爲師業、師風、師愛和師能這四個方面：

首先是師業：這是師德的首要表現。即對教育事業及其社會地位的認同和行動，是教師致力於教育事業的志願。我國《教師法》第一章第三條規定：“教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。教師應當忠於人民的教育事業”。這就是說，教師對於黨和國家的教育工作要忠心耿耿，盡心盡力；要具有責任意識和職業規範意識；要具有職業理想，樂於奉獻。這是教師應遵循的最基本的道德要求。教師的工作，沒有令人羨慕的地位和權力，也沒有顯赫一時的聲名和財富，更沒有悠閒自在的舒適和安逸，但是現在已經得到了很多的尊敬和尊重，當然，更多的還是辛苦、操勞和責任；同時教師的勞動特點決定了教師工作難以有嚴格的時空界限，工作時間和質量較難準確量化，更難以進行時時刻刻的監督。因此，教師工作需要憑藉教師自己的職業良心、自覺性、責任感、榮譽心和上進心來激勵和約束自己。

第二是師風：就是以身立教，爲人師表。教育家葉聖陶先生說過“教育工作者的全部工作就是爲人師表”。青年學生具有天生的“向師性”，又處於世界觀、道德品質的形成時期，可塑性大，摹仿力強。教師的身教是不言之教，爲人師表，身教更重於言教。作爲教師，我們應該清醒地認識到，自己不僅要用學識教人，更重要的是要以自己的品格教人。要嚴於律己，言傳身教，從思想到作風，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個方面都要努力成爲學生的表率。

第三是師愛：這是師德的核心。師愛出自教師的職責，在一定意義上，熱愛學生就是熱愛教育事業。師愛，在性質上是一種只講付出不計回報、無私的、廣泛的、沒有血緣關係的愛；在原則上是一種嚴慈相濟的、神聖的愛。“嚴慈相濟”也是新修訂的師德規範對我們提出的新要求。師愛是一種巨大的教育力量，是教育學生的感情基礎，可以促使學生“親其師，信其道”。每個學生都希望得到教師的愛，這就要求教師一定要關心熱愛每個學生，既要關愛品學皆優的學生，還要關愛甚至偏愛學業困難或者品行有些問題的學生。要在任何時候、任何情況下都滿腔熱情，以足夠的耐心、堅韌的毅力、得當的方法，將“師愛”像春雨一般地灑在學生的心扉上。我們應該用自己熱愛學生的實際行動和工作效果來讓學生體會到“老師”是一位良師益友。

第四是師能：這就是教師的教育教學能力，其中也包括育德能力。師德能夠非常集中地體現在培養學生的質量上。能否培養出國家需要、社會需要和時代需要的優秀人才，是衡量師德的重要標準。誠如蘇聯教育家馬卡連柯所說的“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒他的不學無術，學生心目中的教師，不是空談家，不是不學無術的庸才，而是具有真才實學的專門家”。教師的教育應該充滿智慧，纔會有良好的教育效果。嚴慈相濟是需要藝術的。因此，我們需要終身學習，要刻苦鑽研業務，自覺學習新知識，不斷探索教育教學的規律，改進教育教學方法。可以這麼說：教師的能力和成功，在於自己深受學生崇拜、又能培養出值得自己崇拜的學生。

關於教師職業道德規範心得體會 篇17

一、熱愛教育事業。

每一位教師首先都應做到愛國守法，熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心，才能“樂於奉獻”。教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，不計報酬的付出的。對學生負責、讓家長滿意。

二、爲人師表。

小學生總是把教師看作學習、模仿的對象。我們的的一言一行，一舉一動都會對孩子們產生影響，甚至影響一生。所以，我們要從小事做起，從自我做起，爲人師表。

三、要關愛學生。

熱愛學生，關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。對待那些學困生一定要有耐心，千萬不要言行過激，發現他們的閃光點大力表揚，培養學生健康人格，樹立學生學習自信心。對待生活上有困的學生，我們要及時伸出援助的雙手鼎力支援。當孩子們遇到危險的時候，我們要有犧牲自我也要保護好孩子們的精神，總之我們要像對待自己孩子一樣關愛每一位學生。關愛學生是我們的天職。

四、終身學習。

新時代新理念，我們要樹立終身學習理念，跟上時代的步伐。要認真參加學校組織的各項學習活動，參加進修學校和國家安排的各項培訓活動，在學習中虛心向年輕教師請教，努力提高自己的業務知識和業務能力、

關於教師職業道德規範心得體會 篇18

《中小學教師職業道德規範》中的核心問題爲師德問題，師德是中華優秀文化的精萃。作爲教師，我們應該具有良好的職業道德、健康的心理素質和爲祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。

爲人師表，注重身教重於言教。教師工作的示範性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有着薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，並且做到身教重於言教。孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裏，記在心裏，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處爲人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人，自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。

愛心是師德素養的重要表現。熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

終身教育，這是現代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更爲睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。

關於教師職業道德規範心得體會 篇19

xxxx年11月學校的黨組織會議中，練校長帶領我們學習了新時期教師職業道德規範。透過學習，我認識到了一個黨員就是一面旗幟，既是教師隊伍中的一面旗幟，也是學生和家長心目中的一面旗幟，應該以百分之百的熱情去對待我的工作，對待我的學生，對待我的同事。

一、身正爲範

我國古代教育家孔子指出：“其身正，不會而行，其身不正，雖令不從。”作爲班級“領頭羊”的班主任，一定要注重自己的言行舉止，塑造好自身形象，使之成爲學生學習的楷模，爲學生樹立起“立身做人”的好榜樣。在崗位上的每一分每一秒，我都應該要求自己的舉止行爲更加規範，處處以身作則，要求學生做到的，就一定要求自己先做到。比如：督促學生養成講衛生的習慣一直是學校三項競賽中的重頭戲。我要求我的學生愛清潔、講衛生，我就不會隨便丟垃圾、吐唾液，無論在教室或操場，看到地上有粉筆頭或紙屑、包裝袋之類的東西，立刻把它拾起來放到垃圾桶裏去。這樣的做法，就能獲得良好的教育效果，學生看在眼裏，自然記在心裏，良好的衛生習慣自然也會在潛移默化中養成了。

二、關愛學生

作爲一個班級的核心力量，我深刻地明白“熱愛、尊重學生是教師高尚師德的集中反映，也是教師取得成功的關鍵所在”的道理。學生是教育的主體，他們好比一個鐵盒子，不是要你去一拳砸扁它，而是要你細細地去找到那把對號的鑰匙，去開啓他們的心扉。我把熱愛學生放在第一位，有了這種心境，師生之間就能處於一種和諧的狀態，許多事情便迎刃而解。

對待班裏的學生，我該做的是尊重信任他們、關心愛護他們，用真情去打動、感化他們，善於用賞識的眼光去看待學生，用實際行動去教育他們。只要是我的學生，無論是本地生還是外地生，無論接受能力快慢，無論成績好壞，無論家境優差，我都一視同仁，從不厚此薄彼。我是因爲喜歡才從事教師這個職業的，應當用自己的良知去履行教師這一神聖的使命——敬業愛生，教書育人，爲人師表。正因爲這樣，才得以使得我所擔任班級凝聚力逐漸增強，形成了自尊、自強、自律、自愛的良好班風。

三、勤奮工作

班主任工作繁多，要了解和掌握學生的思想、學習、健康等情況，真不那麼容易，我只有藉助“勤”才能做好工作。每個清晨，我迎着朝霞走進校園;無數個傍晚，我帶着倦意下班回家。“一切爲了學生”是我爲師的準則。我經常深入班級，及時發現班中的存在的問題，如：學生學習的情況、思想動態、衛生問題、紀律問題等，然後想辦法一一解決。面對每學期不斷流入的外來民工子女，我總是有意識地去了解學生家庭情況，仔細觀察他們的思想動態、個人性格、興趣愛好等，真誠相待，主動熱情地和他們交流，讓他們儘快熟悉新的學習環境;教學中也是耐心地從點滴開始教起，幫助他們逐步養成良好的學習習慣。

透過學習教師職業道德，讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成爲我教育事業中的一盞明燈!