說明文作文:新疆古爾邦節的來源
古爾邦節是我國穆斯林的盛大節日。“古爾邦”在阿拉伯語中稱作爾德·古爾邦,或稱爲爾德·阿祖哈。“爾德”是節日的意思。“古爾邦”和“阿祖哈”都含有“犧牲”“獻身”的意思,所以一般把這個節日叫“犧牲節”或“宰牲節”。也譯作“庫爾班”下面是相關的作文範文,快來看看吧。
新疆古爾邦節的來源【篇一】
古爾邦節是新疆信仰伊斯蘭教的維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾和烏孜別克等少數民族的盛大節日。
“古爾邦”在阿拉伯語中稱作爾德·古爾邦,或稱爲爾德·阿祖哈。“爾德”是節日的意思。“古爾邦”和“阿祖哈”都含有“犧牲”“獻身”的意思,所以一般把這個節日叫“犧牲節”或“宰牲節”。
傳說很久以前,阿拉伯北部人民的祖先、先知易卜拉欣夜裏夢見安拉,並受到安拉的啓示,要他到密那山谷宰掉自己的兒子爲安拉獻祭,以考驗他對安拉的忠誠。當易卜拉欣帶着自己的兒子到了密那山谷,正要把兒子依斯瑪義殺死時,安拉看到了易卜拉欣對他的虔誠和敬畏,派天使送下一隻羊,代替了易卜拉欣之子的犧牲,這就是宰牲節的來歷。以後每年這一天,阿拉伯人民便根據這一傳說定期宰羊獻祭,相沿成俗。伊斯蘭教成立後,承認先知易卜拉欣爲聖祖,並把伊斯蘭教歷的十二月十日定爲古爾邦節。我國使用的公曆與伊斯蘭教歷每年有十一天的`日差,故每年古爾邦節的公曆日期不固定。
按照傳統的規矩,穆斯林在古爾邦節這天清晨沐浴更衣,到清真寺做禮拜、上墳緬懷先人。節前,穆斯林家家戶戶打掃乾淨,製作各種糕點,炸油饊子、烤饢,做新衣裳,爲節日做好準備。穆斯林從清真寺做完禮拜之後,便回到家裏殺牛宰羊,煮肉做飯,施捨窮人,招待來賓。身着節日盛裝的維吾爾人要相互拜節,過去有成見的人,在節日裏見面時也要互相問候,並消除隔閡,言歸於好。青年男女有說有笑,載歌載舞,開展各種慶祝活動,節日期間洋溢着歡樂的氣氛。
新疆古爾邦節的來源【篇二】
古爾邦節的宰牲,起源於伊斯蘭古代先知易卜拉欣的故事。
易卜拉欣獨尊安拉並無比忠誠,他常以大量牛、羊、駱駝作爲犧牲獻禮,作爲敬拜安拉的一種方式,人們對他無私的虔誠行爲大惑不解。而且當時易卜拉欣老來無子,甚是煩惱,即向安拉祈禱:倘若安拉給他一子半女,即使以愛子做爲犧牲,他也決不痛惜。後來,他的妻子真生了一個兒子--伊斯瑪儀,伊斯瑪儀的出生,給他老兩口帶來了無盡的愉悅。光陰荏苒,他把許願的事情忘記了。在伊斯瑪儀長成一個英俊的少年的時候,安拉的考驗來了。安拉幾次在夢境中默示他履行諾言。
於是他先向愛子伊斯瑪儀說明原委,並帶他去麥加城米納山谷,準備宰愛子以示對安拉忠誠。途中,惡魔易卜劣廝幾次出現,教唆伊斯瑪儀抗命和逃走,伊斯瑪儀拒絕魔鬼的誘惑,憤怒地抓起石塊擊向惡魔,最後順從地躺在地上,遵從主命和其父的善舉。正當易卜拉欣舉刀時,天使吉卜利勒奉安拉之命降臨,送來一隻黑頭羝羊以代替犧牲。安拉並默示:“’易卜拉欣啊!你確已證實那個夢了。‘我必定要這樣報酬行善的人們。這確是明顯的考驗。”。
爲紀念這一事件和感謝真主,先知穆罕默德繼承了這一傳統,列爲朝覲功課禮儀之一。教法規定;凡經濟條件寬裕的穆斯林,每年都要奉行宰牲禮儀。朝覲者在12月10日舉行宰牲,其他各地的穆斯林自10~12日,期限爲3天。超逾期限,宰牲無效。穆罕默德在麥加傳播伊斯蘭教時,真主降示:“我確已賜你多福,故你應當爲你的主而禮拜,並宰犧牲”。
穆罕默德順主命,效發易卜拉欣宰牲獻祭,於伊斯蘭教歷2年(633)12月10日定製會禮,即今宰牲節。宰牲與朝覲同義,目的爲求接近真主。
古爾邦節是少數民族用來教育後代的一個節日,其實這也是任何一個人都要學習的擁有一顆善良的心。
新疆古爾邦節的來源【篇三】
大約公元前2000多年,生活在今日巴勒基坦希伯倫一帶的先知伊布拉欣,他是一位誠實的人,一生遵守他的誓言,爲了信仰安拉獨一,放棄了古老的祖傳宗教信仰和榮華富貴,他冒火刑之險,走上流亡之途,耗盡了青春年華,致力宣揚安拉的正教——命人行好,止人幹歹。在他已到八十六歲時,非常渴望能有一個兒子。安拉滿足了他的要求,賜予他一兒子,取名“伊斯瑪儀”。爲此,他非常感謝安拉賜予他的恩惠,十分喜愛自己的兒子伊斯瑪儀,希望他成年後能爲安拉的正教和人類社會做出點貢獻。
在經歷許多的患難之後,伊布拉欣又接受安拉對他的一項考驗,以此來證明他對安拉的愛,是否超越了他對周圍事物之愛,這個考驗就是要他將晚年所得之獨子獻祭犧牲。伊布拉欣堅定地接受了安拉對他的考驗,他對自己的愛子伊斯瑪儀說道:“‘我的孩子啊!我確己夢見犧牲你;你考慮一下怎樣對待’,他說:‘我的父親啊!假如安拉意欲,你將發現我是忍耐的。’當他們兩人服從了,他把他的前額按下去時,我呼叫他說:‘伊布拉欣啊!你確己實踐夢境了’。我就這樣報賞做好事的人,這確是一個明顯的考驗。我以一個大的犧牲救贖了他,我使他(享譽)於後代之中,安寧在伊布拉欣上。”(37 :102-109)
爲此易布拉欣將兒子帶到麥加附近的米娜山上,正當舉刀宰殺兒子時,天使哲伯衣勒奉安拉之命降臨,送來一隻黑頭抵羊以代替犧牲。爲了紀念這一事件和感謝安拉,先知穆罕默德聖人繼承了這一傳統,列爲朝覲功課禮儀之一。教法規定:凡經濟條件寬裕的穆斯林,每年都要舉行宰牲禮儀。朝覲者在10月10日舉行宰牲。其他各國各地區的穆斯林在10日至12日宰牲,期限爲3天。超逾期限宰牲無效。穆聖在麥加傳播伊斯蘭教時。安拉降示:“我確己賜你多福,故你應當爲你的主而禮拜,並宰牲”(108: 1-2)。穆聖順從主命,效仿伊布拉欣宰牲獻主,於伊斯蘭教歷之年(公元633年)定每年的12月10日爲會禮,即今古爾邦節。
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