心在刃上選擇說明文
歷來最爲矛盾的便是文人,他們似乎生來就進行着心靈上的選擇,在進與退之間,在生與死之間。
魏晉出英雄——歷史學家如是說。
我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄,但從他的每一次選擇中我斷定:他是個英雄 。
嵇康也許天生一副傲骨,不屈於俗,不慕於官,過着自己的田園隱士的生活。一代名將鍾會,慕名往謁,結果被拒之門外。鍾會在臨走時,不忘記恨恨地瞪了兩眼。於是嵇康便上了刑臺,理由是謀亂。行刑前,執刑官問他還有何話說,他擡起頭,看着臺下三千太學生稽首向着一個高高在上的人。司馬昭也看着嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司馬昭說一句懇求的話,往後則皆大歡喜。他的心在動,心在痛,屈服嗎?不,他知道自己並沒有錯。於是他說了句:把琴拿來。
他勇於赴死的從容給了歷史一個雋永的背景,那已成絕響的《廣陵散》餘音繞耳。
如果說嵇康是在尊嚴與生命之間做出了令人回味的抉擇,那麼王國維的選擇又向我們展示了什麼呢?
王國維可謂近代大儒,被人們稱爲古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒,卻在清朝覆滅之後隨之而去了。對他的死,人們頗有爭議。有人以爲他是鐵桿的晚清遺民,爲國捐軀。而我卻同意餘秋雨先生的意見:他是死於一種文化。
王國維眼睜睜地看着自己終身濡染的封建文化隨着清朝政權的.倒塌而淡化以至沒落時,他這一隸屬於這種文化的人心怎能沒有一絲顫動?他的心在泣血。活下去嗎?環顧四周無所留戀,曾經滄海的人對一切都已不太在意。他已沒有了目標,因爲,當時沒有一件事,沒有一個人可以作爲他這個大儒的目標。死嗎?可這樣的死有人在意嗎?是否值得?爲一種文化的沒落而死?一種文化的沒落預示着另一種文化的興起,但這已不屬於他了。
心在刃上蹭了許久,血流一地,將一切塗成紅色。王國維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧!
常言道:百無一用是書生。我卻不以爲然。至少書生在矛盾中的心靈的選擇是雋永豪邁無與倫比的。常人的選擇可以更改,可當一介書生在心靈深處認定自己的選擇後
若干年後,我們會說:這是最令人迴腸蕩氣的經典的選擇!
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