《爲人處世之道》讀書筆記
一、緣起
近來需要跟師兄們互動,不能再延續以往對待外境“我就這樣,你愛咋咋”的模式了,內心鴨梨山大,苦不堪言。
我知道,這道坎要是跨過不去,即便現在逃開了,將來再遇到這樣的境界,肯定還是繼續這樣,在想跑,又不忍心、不想認慫的狀態中輪迴。
可是,怎麼邁過這道坎呢?正憂愁間,看到了師父這篇開示,如獲至寶。
二、要點憶持
1、無常無我,衆緣和合。
事實上我們感覺到的苦樂都跟這個“我”有關係,這個“我”也只是一個假名安立,我們時時刻刻都是被自我所障礙,所束縛,就是造成我們爲人處世,生活學習所不能做好的原因。
我們常常說的五蘊皆空,色受想行識,眼耳鼻舌身意,無論它存不存在,它都是不實在的,在變化的,無常的。認識不到這點,認識不到衆緣和合的重要性,執着不破除,就會造成很多問題。我們在道場中,一年兩年三年下來,從開始的歡喜,到漸漸開始觀過,把人事物看成一成不變,只看到表層,看不到整體,乃至影響到團體的協調,勻稱和發展。執着自己和自己的想法,就不容易去體會,瞭解和認識到別人的想法是什麼,別人的重要性,衆人的重要性在哪裏,慢慢就不能處理好衆人的事情。
只有靠佛法的智慧才能超越障礙,超越對立,超越自我,一個好的果相要呈現,也都是需要衆緣和合。
2、安住道場,廣結善緣。
就是自己的身心要在道當中來廣結善緣纔不會迷失自我,未來的成就也纔會是在佛教,佛法上。
道場對出家人,居士義工來說是增長福德智慧的最好的地方,千百年來有多少人在這裏修行用功辦道,這種加持力這種力量就特別的巨大,讀書筆記出了廟門社會上面就是五欲六塵的境界,這種佛法的力量,這種道的.力量跟寺院不好比。佛法是緣起法,這種智慧就是要讓我們超越對立,超越自我,超越佛教徒的身份。
佛法是我們內心的體會,然後在我們的身語上面發出來的行爲力,行爲的力量。行動有力量,才能超越自己,才能與更多的人廣結善緣。
3、般若五度,如人眼目
得到般若智慧,才能解決一切的問題。
三、反省
超越障礙——認識到一切都是無常,衆緣和合,先放掉擔憂,壓力、個人習慣和猜測。
超越自我——素質方面:團隊需要事不拖,話不多,人不作;穩定,真誠,隨衆,以身作則,承擔更多;有大局觀,包容心,內心有佛法力量(勤修福德智慧,般若五度,四攝和付出)的人。
行爲方面:讓每個人都知道該做什麼,標準是什麼。啓發每個人的發心,調節成員關係,同心,同願,同行,相互信任,善於發揮每個人所長,成就每個人的成長。
超越對立——身心在道,認識道場的重要性、把握佛法的本質。
雖然還是忐忑,但一點一點慢慢來吧,從要求自己開始。
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