高老頭的讀書筆記範文

高老頭的讀書筆記範文1

《高老頭》發表於1834年，是巴爾扎克最優秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進步性和侷限性方面，在表現《人間喜劇》的藝術成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。

《高老頭》着重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。小說以1819年底到1820年初的巴黎爲背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麪粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷髮生改變，但仍然保持着正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。透過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會物慾橫流、極端醜惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵。

歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中佔據了一個特殊位置,他不僅是書中的一個人物,同時也是一個觀察者和見證人。可以說,他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良,最後完成了巴黎的啓蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。

小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年,但不久便發現,在“巴黎文明的戰場上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經過多次較量之後,他終於選擇了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。後來,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無情和虛僞使他淌幹了最後一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。 總的說,拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。

伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小說開始之際已經定型,只是隨着情節展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神祕人物的鑰匙。他認爲世界是醜陋的,社會是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的慾望就是找到一個弟子,造就他,讓他向社會開戰。 “啊!”他對歐也納說道,“倘若您願意做我的學生, 我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會準則,置“善”“惡”於不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說到底,伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對年輕人善於說教,對女人總愛另眼相看。特別是,他有堅強的意志,幻想得到權力,既愛享樂又要當強者,這些不都有點像作者本人麼。

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小說以1819年底和1820年初爲時代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍爲舞臺，以高老頭和拉斯地涅兩個人物基本平行而又間或交叉的故事爲主要情節，真實勾畫出波旁王朝復辟時期法國社會的風貌。

高老頭是一個麪粉商，曾經擁有過百萬家財，人們對他畢恭畢敬，甚至稱他爲“法郎的化身”。但是高老頭並不愛金錢，他只愛他那兩個如花似玉的女兒。他爲了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給她們，希望她們過上幸福的日子自己卻由最好的房間搬到了最低等的房間，人也越來越消瘦。“我願出賣聖父、聖子和聖靈，也不願看她們落淚”這就是他對女兒無邊的愛，可是換來的卻是女兒的踐踏。她們登上馬車去參加舞會時，他摸摸她們的衣裳，就會覺得很滿足；她們向他撒嬌，即使只是爲了金錢，他也會覺得幸福。

高老頭賣掉銀器爲女兒的情夫還債，只希望他的兩個女兒都能幸福快樂。最後他被兩個女兒嬌柔的聲音哄得一無所有。這個消息使得兩個女兒激烈爭吵，高老頭勸架無效，心裏爲無法滿足女兒的要求而萬分難過，哭倒在牀上，然後暈厥了，而娜齊卻立刻離開了房間。那天晚上，儘管傳來父親病重的消息，但斐納照樣和拉斯蒂涅去聽歌劇。他們到第二天稍晚纔想起高里奧，結果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。當但斐納、娜齊在舞會的燈光下翩翩起舞時，高老頭卻在悽慘的閣樓裏病情發作。瀕臨死亡之時，他才明白女兒對他沒有一點親情，一點也不假。高老頭不怪女兒，只怪自己，確實是他寵壞了她們，爲她們的幸福受盡屈辱換來的只是絕情。

可是幾分鐘之後，他突然大發雷霆，要求人把他的兩個女兒叫來。她們是狠心的女人，他詛咒憎惡她們。其實，他只是很想再見她們一面，他嘀咕着要到奧德薩去賺100萬給她們。最後彌留之際，他的身邊只有拉斯蒂涅和一位醫學科的學生，他摸着他們的頭，把他們當作自己的女兒，嘴裏說出最後的遺言：“啊，我的天使們！”可是真正的天使中只有但斐納在高老頭死後才姍姍來遲。

兩個女兒都不願出錢爲他舉行葬禮，最後只能舉行三流葬禮。他的兩個女兒都沒有參加，奔喪的只有拉斯蒂涅和一個僕人。僕人念出墓誌銘讓高老頭安息：“一個從不口出惡言的和善好人，他從不麻煩別人，也沒傷害過任何人。”高老頭由一個麪粉商變爲一個窮酸漢又由一個窮酸漢變爲一個孤獨的靈魂，他的一生充滿了悲哀。拉斯蒂涅看了看墳墓，那裏掩埋的不只是高老頭的軀體，也掩埋了他青年人的最後一滴純粹的淚。拉斯蒂涅將目光轉向墓地山丘下閃爍的巴黎燈火。那是他不斷追尋的上流社會的所在地，那紙醉金迷的世界，那花花綠綠的燈光，那華麗奢侈的生活，都在向他招手，呼喚着他。

拉斯蒂涅是當時紛紛從外省涌入巴黎尋出路的無數青年中的一個，那時的他還是一個稚氣未脫的青年，有一顆天真、正值、善良的心。他沒有非凡的才情，卻有足夠的機靈，懷揣着興家立業、光耀門楣的雄心，而實際處境卻是“心裏想着發財，袋裏空空如也，嘴裏吃着伏蓋媽媽的起碼飯菜，心裏愛着聖日耳曼的山珍海味，睡的是破牀，想的是高樓大廈。”當他從窮酸的伏蓋公寓來到鮑賽昂夫人金碧輝煌的貴族府邸時，彷彿置身天堂，他的野心受到了極大刺激。“奢侈的慾望就像魔鬼般咬着他的心，攫取財富的狂熱煽動他的頭腦，黃金的飢渴使他口乾舌燥。”他決定要到上層社會尋找新生活。

透過鮑賽昂夫人的和引薦，拉斯蒂涅才認識了但斐納，她讓他知道了何爲法國上層社會的奢靡，而高老頭之死徹底地埋葬了他的良心。他向上爬的經歷也是他精神毀滅的過程，金錢敗壞人性，誘人墮落的罪惡，物慾橫流的社會。

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看《高老頭》時總是不能流暢地讀下去，總是要反覆地品味，因而也想到了很多，也許是因爲巴爾扎克犀利的語言，也許是擊中要害的深刻。

在書中，最感觸或者說最讓我震驚和憤慨的是“他也只能是個父親”這句話。不是我煽情，當我看到這句話的時候真的很心疼，爲高里奧難過，我找不到別的詞來表達我的感情。

這樣一個簡單樸實的句子，揭示了高老頭的命運，然後他的愛刺痛了讀者。父親的愛可以無限放大，兩個不講道理的女兒可以被他不講道理地愛着，但情感是沒有辦法甚至沒有需要來控制的。北里志所控制的情感可能是理智的，但被理智所束縛的情感同樣是痛苦的。

也許這個故事最悲哀的部分是，高老頭在樹林裏的最後結論是：“金錢可以買到一切，甚至可以買到女兒”，以及“既然做了父親，就應該永遠有錢，應該能駕馭女兒，就像會駕馭劣馬一樣”。

高老頭“醒了”，因爲他太痛苦了。拉斯蒂涅克、伏脫冷、伏蓋太太的所有房客，甚至兩個沒有道德的女兒和生活在不堪世界的每一個人，眼睛都是明亮的，可以看清黑暗的一切。火可以找到純潔心靈來利用，也可以任其繼續黑暗，雖然悲劇之後，大家又會恢復麻木不仁的狀態。也許只是因爲看得太清楚，所以更痛苦，爲了減輕痛苦而變得麻木，所以更悲慘，所以更難以忍受。

遭受重創後，有兩種結果。無條件地接受一切，適應一切，麻木，像大多數人一樣，能在這個不堪忍受的世界裏找到生存的方法，無論多麼骯髒；或者奮起挑戰和抵抗這個世界，就像伏脫冷一樣自由自在。

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讀了高老頭有許多感悟，感覺其實是有很多人或事都會受到社會這個因素而改變。

高老頭的兩個女兒其實有很大一部分因素是因爲社會背景，因爲當時的社會風氣就是那樣的，而不是高老頭完全把他兩個女兒寵壞了，是當時的環境就是那樣的。

高老頭希望女兒能過上他們所期盼的生活，所以纔會給他們經濟上的幫助，使他們走進上流社會！纔會用自己所有的錢去幫助、支援他的兩個女兒。

而她的女兒也並不是那麼狠心，不怎麼去看望他的父親，而是當時的社會背景改變了兩個女兒，使他們對高老頭漠不關心。

歐也納，也是隨着社會背景因素，從一個善良的人慢慢演變到一個想靠着女人進入上流社會的人。而這裏的許多人都是因爲社會因素影響，變得喜歡錢財地位！

在現在這個社會中，也有許多像這一類人物的人，例如：當一個老人摔倒在地上，你會不會扶她起來呢？有許多人因爲社會因素，怕老人騙錢，都選擇不去扶！讀後感·其實本來人們都是很簡單、單純的，沒有很多的想法，但是當他們步入社會後，都要思考和要思考很多東西，也就不會那麼簡單了，有些人會有很多心機，爲了刺激而去傷害別人。

有些人即使沒有賺那麼多錢，但是他們會因爲他的同事有一個名牌包或者是衣服，而同樣是買一個奢侈品！總會因爲社會潮流而去攀比！所以社會因素會改變一個人的心態、想法，而我們應該在社會因素下學着控制自己的心態，不被社會因素改變一所影響！做一個不忘初心的人！

高老頭也就告訴了我，社會因素改變一個人的關鍵！所以我們要學着在追求錢財地位的時候，依舊做一個善良有愛心的人，不去被他所驅使、影響。

所以我們也就要做一個在利益面前，社會因素下不輕易改變的人！

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《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的着作之一，講述了一個淒涼的故事，揭露了資本主義世界的醜惡面孔。

文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅。。。可最受人注目的房客數高老頭莫屬，這個行爲怪異的老頭在大家眼裏始終是個謎。生活儉樸，衣着寒磣的他卻經常有兩位年輕漂亮，衣着華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。後來經過一些列事情的發生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是爲了替已經做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢？在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想着自己的女兒穿着美麗的晚禮服去參加晚宴。

我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛僞、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道爲了幸福一定要趕走父母嗎？趕走了俄父母就一定會幸福了嗎？我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要透過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的.遺產。可是在母親的記憶裏，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們爲了兒女犧牲了自己的一切。

“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”

讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因爲資本主義世界人與人的之間的金錢關係痛恨的淚。女兒們爲什麼不願來見高老頭，因爲他已經沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的願望。高老頭以爲她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢！“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。

我相信任何看完這本書的人都會忍不住讚歎：怎麼會有這麼可惡的女兒？怎麼會有這麼傻的爹？兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。客觀來說：時代造就人，在那個金錢至上的時代裏，誰能不愛錢？一個個爲了錢，勾心鬥角，你爭我鬥，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。

淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，淒涼的淚……願高老頭的悲劇不再重演。

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今天，我把《高老頭》這本書讀完了，深有感觸。

這本書是法國的巴爾扎克寫的，他是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表。巴爾扎克的作品被譽爲“法國社會的一面鏡子”，的確，他的“鏡子”能照出善人的善行、惡人的惡行，揭發了一切。

《高老頭》中的主人公是高老頭，高老頭原名高里奧，他有兩個女兒，一個是阿娜斯大齊，另一個是但斐娜。以前，他和兩個女兒、兩個女婿住在一起，女兒們都很孝敬他，招呼他到這到那，但一切都是假情假意，因爲她們都知道父親那兒還有一筆鉅款，都想得到那筆鉅款，高老頭明知她們是假情假意，但他仍真心愛着他的女兒，他的妻子早已去世，只剩下兩個女兒可以給他愛，但他發現兩個女婿因爲遭到女兒的冷落悶悶不樂。又有一次，他一不小心把兩個女兒惹火了，兩個女兒在衆人面前出了醜，他便自覺地推出了女兒們住處，住進了一間破舊的公寓中。

高里奧本來是一位巴黎麪條商，但現在退休了，他在公寓中過着寒酸的生活，最後悲慘地死在了公寓中，女兒們在他四十都未來看他一眼，他痛恨兩個女兒，一直咒罵着她們。

巴爾扎克描繪了一幅巴黎社會人慾橫流、極端醜陋的圖畫，暴露了在金錢支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間冷酷無情。讀完這本書，我深深感到巴爾扎克的作品真地是一面法國社會的鏡子啊！

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學校的書中有一本名叫《高老頭》，原本以爲會枯燥無味，可當我看到一半時，卻意外地被它的情節所吸引，而我就是在這善良與邪惡鮮明的對比中看完了這本書，同時被高老頭作爲父親對女兒深深的愛所感動。

《高老頭》的作者是巴爾扎克，法國人。書中講述的是在巴黎的一所公寓裏，住着一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知爲什麼，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。最終，這個謎團被窮大學生拉斯蒂涅揭開了，原來，高老頭以前是個麪粉商，他爲了自己的兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們，當兩個女兒得到了錢後，卻並不滿足，直到把父親的最後一分錢拿走才肯罷休，後來高老頭中風症發作。臨死前，高老頭想見女兒們最後一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破牀上孤苦伶仃地離開了人世。

高里奧對兩個女兒過分的愛，畸形的愛，可以說是溺愛，不，比溺愛還要溺愛！這也是他悲劇的導火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他去世的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。

當我看完這本書的時候，不禁想起了自己，當自己向父母索要零花錢的時候，我竟認爲這是理所應當的，有時父母給少了的時候，我竟發脾氣，說他們小氣。仔細想想，他們定量給的零花錢並不是小氣，而是讓我從小知道勤儉節約，不養成大手大腳的壞習慣，我犯的錯誤是多麼不可原諒。

父母辛辛苦苦的工作掙錢不容易，要供我吃穿、讀書，父母對我的養、育不知花了多少心血。孔子說：“百善孝爲先”。我要知錯就改，今後好好學習，平時愛護自己和家裏的衛生，我自己多幹一些家務活，讓父母省心，這就是對父母的回報。

這本書如果你有時間的話好好看看吧，一定會受益匪淺！