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《不跪着教書》的讀書筆記範文(精選5篇)

當品味完一本著作後,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。那麼我們如何去寫讀書筆記呢?以下是小編幫大家整理的《不跪着教書》的讀書筆記範文(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

《不跪着教書》的讀書筆記範文(精選5篇)

《不跪着教書》的讀書筆記1

我捧起了《不跪着教書》這本書。爲什麼取名爲“不跪着教書”呢?在我從教的這些日子裏,有沒有跪着呢?帶着期待、懷疑、審視,我迫不及待地翻開了這本書,便放不下了,胸中涌起無限的溫暖……書中充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛。

書中的篇篇隨筆如陣陣波濤,一次又一次地衝擊着我,讓我洞悉當今教育現狀,反省自身的教育行爲。

吳非老師在書中的《我美麗,因爲我在思想》一文中提到“語文老師應當是思想者,語文課應當擔負起思想啓蒙的任務”“語文教師不能跪着教語文,如果教師是跪着的,他的學生就只能趴在地上了。”學會思考是“師與匠之間的差別”我們要學會思考,思考如何培養出能思考,會創新的學生嗎?

在《教師要有精神追求》和《做最出色的教師》中,他也把我帶入思考的王國,思考的同時也讓意識到教師沒有信仰,沒有精神追求,他的學生很難成爲站立起來的人。

另外有一篇文章《口才》講有個學生考進名校不久,非常高興地同父母和剛從海外回來的親友到學校參觀,豈知一進校門就遇見了班主任,父母出於禮貌問班主任:我們的女兒在校表現怎麼樣呢?班主任當着學生的面對家長說:你們的女兒嘛用功是很用功啦,就是腦子笨了一點,不過這也是沒辦法的……看到這,我也不禁憤怒起來,這是爲人師該說的話嗎?該生回家痛哭不止,要求轉學,父母也覺得失望,親友也很難堪。

這讓我不由自主地思考:教師的批評只會使這些學生感到學校生活不愉快、看到老師害怕疏遠、對考試感到緊張。教師要尊重學生的個體差異是客觀存在的這一事實,“因材施教,以人爲本”,用寬容的心態去對待孩子們的每一個過失,用期待的心情去等待孩子們的每一點進步,用欣賞的目光去關注孩子們的每一個閃光點,用喜悅的心情去讚許孩子們的每一點成功。這時我不禁想到了自己平時在看到成績優秀同學那一字不差的作業時的心花怒放,和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業時的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的平等對待每一個學生,真正做到一視同仁呢?我陷入了深深的思考……

記得我還在擔任班主任的時候,有一次在批改週記的時候,看到班上的“小調皮”在自己的週記裏寫:“儘管我讀書讀得很不好,字也寫得不好看,可是我一定會認真地學習,爭取考上好成績。”我感慨不已,其實在每個學生的心中,他們都渴望被別人認可,我表揚了他。以後的日子裏,我總是變着法子誇獎他,我發現他臉上的微笑越來越多,課堂上的發言也越來越積極。大家都說,他變了!

《不跪着教書》的讀書筆記2

最近,我讀到了吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪着教書》,看似輕鬆的文筆中滲透着作者鮮明新穎的思想與智慧,振聾發聵,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀後受益匪淺。吳非老師在書的“序”中的一段話給我留下很深刻的印象:“想要學生成爲站直了的人,教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什麼樣的人呢?”這段話發人深省,由此引出一個話題:教師是什麼,怎樣才能做到“不跪着教書”?

有人把教師比着辛勤的園丁,培育着祖國美麗的花朵;也有人把教師比着無私的春蠶,爲學生的成長吐盡最後一口絲;還有人把教師比着人類靈魂的工程師,塑造着學生美好的心靈;更有人把教師比着燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學生人生的道路。

我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引着學生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節,在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造,再說,教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。

那麼,教師究竟是什麼?其實,教師就是教師,教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的夥伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發展的人,一個永遠讓學生銘記在心並學習的人。而要做到這樣,教師就不能“跪着教書”。

教師怎樣才能做到“不跪着教書”呢?我認爲最重要的途徑就是認真地讀書,不停地讀書,永遠地讀書,從書籍中獲得教育智慧。

著名教育專家朱永新教授提出的教師“必須讀一百本書”的目標、每年推薦的“教師必讀書目”,對教師的讀書是一種很具體、很有效的指導。假如,我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如,我們的教師利用一切可以利用的時間和精力,爲豐富自己而不斷地讀書;假如,我們的教師能夠把讀書作爲提高生命質量的途徑;假如,我們的教師能夠邊讀書,邊研究思考,那麼,我們的教師生活就充實了,精神就豐滿了,心靈就淨化了,生命就有價值了,人生就有意義了。

有讀者說,吳非老師的《不跪着教書》對目前教育的現狀的警示作用是顯而易見的,不過,作者僅僅是找出了中國教育的痼疾而已,卻沒有能開出拯救痼疾的良藥。而我的體會是,《不跪着教書》的可貴之處不僅僅是“找出了中國教育的痼疾”,而在於“開出拯救痼疾的良藥”。不是嗎?如果你能仔細地、從頭到尾地讀完全書,你就會發現,作者在書中談到的教育教學中的一些問題或者說痼疾,比如不讓學生讀名著、不讓學生請假過生日、不讓學生遲到、不讓學生組織課外活動,教師搞有償家教、教師接受學生禮物、教師接受學生家長宴請、教師要學生家長辦事,以及怎樣做一個出色的教師、做一名優秀的校長、做一位合格的父親,等等,這些除了在文章中可以找到答案以外,作者還爲所有的閱讀者開出了一副普遍適用的“良方”,那就是:讀書。

吳非老師說:“只要肯讀書,什麼都好辦。”吳非老師在書中講了這樣兩件事:他有一次在骨幹教師培訓班上講課,看到坐在前排的兩位教師一直在說話,旁若無人,且時進時出,引得一些教師側目。教師竟然如此缺乏基本修養,吳老師很費解,只好當場提請他們不要妨礙別人。還有一次,吳非老師到江西“支教”,一上午的報告,千人會堂中手機聲此起彼伏,響成一片,前後左右,教師都全無顧忌地高聲通話,就像走在大街上一樣。吳非老師說,凡此種種,讓人感慨不已。

很多時候,他都不忍指責同行,知道每個人都有具體的難處,然而不可否認的是,一些名師都是在艱苦的環境中成長起來的,“只要肯讀書,什麼都好辦!”他說:“不管以後課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,別讓孩子們看不起你。”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點自我提高意識,哪怕讀點閒書也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行”。

教師讀書是關係教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業學習者,職業讀書人。教師只有活到老學到老,才能一輩子“站直了”教書!

《不跪着教書》的讀書筆記3

看到這個書名的時候,我的心裏砰然而動,直覺告訴我,這應該是一本好書。“想要學生成爲站直了的人,教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什麼樣的人?”封面上的這句話深深地觸動了我。

不假思索的買了回來,一口氣讀完。感到作者是一個崇尚獨立思考精神的思想者,筆鋒犀利,觀點鮮明。讀後覺得眼前豁然開朗,一時間彷彿悟到了許多。是的,吳非老師說出了我久積胸間想說卻又不會表達的感覺。可以說跪着教書是我們教師中普遍存在着的一種不自由的狀態,我們常常不自覺地成了照本宣科的機器,成了書本的奴隸,考試的奴隸。

我們曾經有過千百年下跪的歷史,我們身上或多或少的透着些奴性,我們自己還在以各種各樣的形式跪着生活。想要學生成爲站直了的人,教師就不能跪着教書。

人的本質是什麼,教育的本質是什麼?在《不跪着教書》裏,我們看到了作者對人和生命本質的全面地關注。對那些反人性的愚昧殘酷的教育,對扼殺生命的專制落後的教育,作者或扼腕長嘆,或抑鬱憤慨,惑無情譏刺……如果說人的本質,是由精神灌注出來的,那麼,作者提倡的人性教育生命教育,以及善良,愛,感恩獨立等等的教育理想,無疑都涉及到生命本質的教育,也就是教育本質的闡釋。把“人的教育”寫在我們的旗幟上,讓學生既成爲具有人文精神的人,又成爲有科學精神的人,也許,這就是作者教育的理想。

《不跪着教書》,有了更深入的瞭解和感受。書裏篇篇觀點鮮明新穎,振聾發聵,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀後受益匪淺。

有人把教師比着辛勤的園丁,培育着祖國美麗的花朵;也有人把教師比着無私的春蠶,爲學生的成長吐盡最後一口絲;還有人把教師比着人類靈魂的工程師,塑造着學生美好的心靈;更有人把教師比着燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學生人生的道路。

那麼,教師究竟是什麼?教師就是教師,教師和學生是一對相互依賴的.生命,是一對相互影響的夥伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發展的人,一個永遠讓學生銘記在心並學習的人。而要做到這樣,教師就不能“跪着教書”。

吳非老師在書的“序”中說:“想要學生成爲站直了的人,教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什麼樣的人呢?”這段話發人深省,“如果教師是跪着教的,他的學生就只能趴在地上了”。由此引出一個話題:教師該怎樣教書?怎樣才能做到“不跪着教書”?

看看現實,可以說跪着教書是我們教師中普遍存在着的一種不自由的狀態。我們常常不自覺地成了照本宣科的機器,成了書本的奴隸,考試的奴隸。我們曾經有過千百年下跪的歷史,我們身上或多或少的透着些奴性,我們自己還在以各種各樣的形式跪着生活。想要學生成爲站直了的人,看來只能先從教師不能跪着教書做起。

跪着,意爲沒有自己獨立的思考,意爲人云亦云,意爲趨炎附勢,意爲爲生存而失去教師的責任。吳非老師幾十年教育教學工作的信條是:“不跪着教書”。也就是說教師首先必須成爲一個思想者,具有獨立思考能力和懷疑精神。

一個具有獨立思考精神的教師人格獨立了,才能給學生良好的示範;思想獨立了,才能教會學生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創新!“如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學生會是什麼樣子”,真的就如吳老師說的“學校只能教出一羣精神侏儒,只能培養順服的思想奴隸”?只有用思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能薰陶出學生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,纔不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。

不跪着教書,必須要有站起來的勇氣,要有視野的寬度、知識的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨立的思考。深記自己做爲教師的責任。

開啓學生的智慧,完善學生的品格,激發學生的求知慾,要把學生培養成有道德,有理想,有知識,有能力的人。作爲教師還要有高超的教育智慧。肖川博士指出:“教育智慧只能從我們內心深處長出來,其長勢取決於土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊,我們的學識修養,心性修養,精神修養。”也就是說要想擁有並不斷提升自己的教育智慧,必須從豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的心性修養、昇華自己的教育追求來入手,才能不斷地積澱自己的教育智慧,舍此,別無他徑可尋。

針對目前教育界很多教師“跪着教書”的現實,吳老師給出了一個良方:就是讀書。“教師要學會教書,首先應該學會讀書,學會思考。”教師讀書是關係教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創新,一句話:就沒有了教育生命。教師是天生的職業學習者,職業讀書人。教師只有活到老學到老,才能一輩子“站直了”教書!

教育首先要培養有善心有同情心的人,這是吳非的基本觀點。因此教師要有“心”:愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會學生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啓迪智慧,用心靈觸摸心靈!這是教育之本,是教育的大目標。也只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能薰陶出學生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重纔不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。

我們要做站直了的教師,要不斷的學習,使自己思想深刻,追求高遠、底蘊和智慧。要時時瞭解學生、關心學生,給學生以真愛,要從細小的事情中去了解學生的真實的思想,讓他們不斷地發現人性美,做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生纔可能成爲站直了的人。

還有《這不是尊重,是歧視》,寫到學生、家長對教師的不尊重,一味強調自己的個人利益,似乎教師應該多做犧牲、完全服從於學生的需要。社會上的類似報道也不少,老師對學生稍作批評,學生就受不了,不但不自省,反而做出種種不理智的舉動來,結果責任全在老師身上。因此,“班主任可以適當批評學生”的條文出臺,引來社會的熱議。“教師要嚴守師德,正身爲範,但是教師也要捍衛職業尊嚴”,“如果把教師當作可以隨意使喚的僕役,不僅是對教師這一職業的侮辱,也是對文明的褻瀆”。

作爲教師,對於書中披露的許多中小學教育的問題和造成這些現象的社會根源,身受感同。吳非老師直面現實,直逼人生,洞燭幽微,鞭辟入裏地揭開種種的瘡疤並剖析箇中的原因,字裏行間,始終流淌着作者對祖國、對民族所傾注的一片真情。我想,如果每個教育者,在瑣碎勞頓的教育工作中都能這樣思考,敢於質疑,敢於創新,那麼我們就能不跪着教書,學生就能站直腰桿,我們的國家和民族就有更輝煌的明天。

《不跪着教書》的讀書筆記4

讀完了吳非的《不跪着教書》,我又一次翻開了書的首頁,讀了作者的《序》,突然發現自己似乎能感受到他的內心,他在真摯地呼喚,大聲地吶喊,直面現實,懷揣夢想,毫不放棄。

書翻完了,我在想作者是如何分節歸類的呢?於是翻開第一章,我想尋找出它們的共同之處。第一章的題目是:永不凋謝的玫瑰。我在想作者爲何要用這個題目呢?它下面的10篇小文章又有怎樣的共同點被穿插到了一起呢?帶着這樣的問題,我又大概地閱讀了這些文章。

玫瑰是愛情的象徵,是美好情感的一種。這一章節應該是用現象與事實告訴我們孩子應該擁有哪些永不凋謝的美好情感吧。由此,我總結了這樣的短句:有人性美,懂得感恩,尊重老師,熱愛祖國,樂觀生活,善良是盞燈,放過弱者,懂得奮鬥,孝順父母,有民族的歌。這些應該就是王棟生覺得孩子的內心應該擁有的東西吧,這些美好應該在他們的心中永不凋謝吧!

讀着這樣的短句,我又問,爲什麼要這樣排列呢?《小學生守則》裏總是把熱愛祖國放在最前面的啊。在讀,也許你會發現,一個人首先要有人性,纔會有後面的吧,也許根本就沒有先後的順序。

我這個老師真的能將這些美好的感情傳達給孩子,去呵護,引導他們擁有嗎?這應該不是一件容易的事。

《不跪着教書》的讀書筆記5

有人說讀一本好書,就像是和一個智者在談話。好久沒有靜下心來,認真地去閱讀一本書來補充自己的大腦了。這次學校爲我們提供的這些書,正是教師所需要的,尤其是我們青年教師,因爲我們是“教書育人”經驗的缺乏者,我們需要這類書籍來豐富我們的教育經驗。

剛來到閱讀室,我的眼神就被一本名叫《不跪着教書》的書吸引了,何爲“不跪着教書”?我帶着這個疑問開始閱讀起這本書來。

作者的“序”中有這麼一段話:“想要學生成爲站直了的人,教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什麼樣的人呢?”這段話發人深省,“如果教師是跪着教的,他的學生就只能趴在地上了”。那麼教師應該怎麼樣來教書呢,怎麼樣才能“不跪着教書”呢?

開篇的第一則隨筆《永不凋謝的玫瑰》就深深感動了我。這是蘇聯的著名教育家蘇霍姆林斯基記錄下來的一則真人真事。學校的花房開出了一朵碩大的玫瑰花,全校師生都非常驚訝,每天都有許多同學來看,有天早晨蘇霍姆林斯基在校園裏散步,看到幼兒園的一個4歲的女孩在花房裏摘下了這朵玫瑰花,從容的往外走。

他想知道孩子爲什麼摘花,他彎下腰親切地問,小女孩害羞地回答:“我奶奶病得很重,我告訴她學校裏有一朵很漂亮的玫瑰花,奶奶有點不相信,我現在摘下來給她看,看過我就會把花送還回來的。”蘇霍姆林斯基聽了孩子天真的回答又摘下兩朵玫瑰花對孩子說:“這一朵是獎勵你的,你是個懂得愛的孩子,這一朵是送給你媽媽的,感謝她養育了你這樣好的孩子。”

這則故事強烈地刺激了我,如果換做我是老師,我一定會不遺餘力從道德高度教訓這個4歲的孩子:花草也是有生命的,我們應該愛護身邊的一草一木。可是我自己真正做到了嗎?這是不是就是對傳統的道德教育下跪了,經過這樣的教育大家都能板着面孔說出一番大道理,可是缺乏了對人性美與人情美的感悟,缺乏同情與憐憫之心。

爲了“不跪着教書”我應該檢討我的教學。教師要教會學生學會同情。我們的學生首先是人,是需要關懷的人,教師的美德讓學生感受到了,仁愛的情感才能這樣傳遞下去。一位優秀的教師,應當是有批判精神的思想者,也就是說教師首先必須成爲一個思想者,具有獨立思考能力和懷疑精神。一個具有獨立思考精神的教師人格獨立了,才能給學生良好的示範;思想獨立了,才能教會學生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創新!

教育的藝術就是要學生喜歡你的課。學生喜歡有激情的老師,喜歡有激情的課堂,我們得靠激情感染學生。我們要和學生對話溝通,要展現所教學科的內在魅力,體驗老師的妙趣橫生。但是如果我們只是對教學工作的機械重複,冷漠地對待學生,這樣的行爲就是對職業的褻瀆。有了熱愛的品質,教師才能知道自己的不足,才能保有職業激情才能不斷進德修業,才能不斷地有所發現和創造。

想要不跪着教書,我們要不斷地學習,多讀一些好書,從書中得到你的教育理想、教育智慧,從而增強你的教育活力。我將在今後的教育工作中堅持這一原則。