博文谷

位置:首頁 > 體裁作文 > 讀書筆記

看鏡花緣讀書筆記

細細品味一本名著後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。那麼你會寫讀書筆記嗎?以下是小編精心整理的看鏡花緣讀書筆記,歡迎大家分享。

看鏡花緣讀書筆記

看鏡花緣讀書筆記1

《鏡花緣》是清代著名小說家李汝珍寫的,講的是一位百花仙子在王母娘娘的壽宴上得罪了嫦娥仙子,被嫦娥和心月狐設計陷害,百花仙子被貶到人間受苦。唐小山便是百花仙子,她跟着林之洋尋父,直到小蓬萊山。尊父命改名唐閨臣,上船回國應考。唐閨臣二次去小蓬萊尋父未返。

作者以辛辣而幽默的文筆,嘲諷了那些金玉其外,敗絮其中的儒生,並批評了種種品質惡劣和行爲不端的人,極盡諷刺挖苦之事。而與之相對的是,作品頌揚女性的才學,充分女子的社會地位,批判了男尊女卑、女子無才便是德的封建觀念。

在《鏡花緣》中,嫦娥雖然美麗漂亮,但她心胸狹隘,報復心重。百花仙子卻是相反的,她耿直、善良、單純,做事認真,講原則。最終她之氫能夠成功返回仙界,是因爲她用自己的經歷證明了自己即便身在紛雜的紅塵之中,也不會迷失自己的本性和初心。

你們知道嗎,在繁盛的唐朝,有一道亮麗的風景,這可不是一處景區喲,而是唐朝歷史上的才女們。雖然唐朝的婦女受教育的程度不如男性,但是比起其他時代就相當高了,所以說,唐朝是才女輩出的時代。徐惠、上官婉兒即是其中的傑出代表。我們也要多學些知訓,才能夠成爲才女!

同學們,看完我的讀後感,你們是不是也想看《鏡花緣》!想看就來吧!

看鏡花緣讀書筆記2

自古以來,歷史上就出現了許多才女。可在這本書中,卻是百名才女一同歡聚,一片盛世景象。

這本神怪的《鏡花緣》主要講了一百位花神被貶紅塵,成爲才女的事。卻先寫了唐敖、林之祥與多九公出海遊覽的故事,在海外各式各樣奇藝的國度中游玩。作者卻運用諷刺手法,將白民國教書先生口中的“幼吾幼,以及人之幼”,改成“切吾切,以反人之切”,令人嗟嘆他的不學無術,卻也警示着世人。

而後五十回的才女齊聚一堂的內容更加使人驚歎,涉及吟詩作賦、琴棋書畫、三傳四課、鬥草對花、猜燈謎,可謂是妙趣橫生。其中我記憶深刻的人是紫芝,她口齒伶俐,反應極快,說話幽默還帶着書卷氣,真實作者所謂的“箇中人”了。

《鏡花緣》全書闡述了衣蛾主旨:男女平等。在女兒國,男女衣裝調換,地位身份也調換了,反映出作者對女人同男人能有同等社會地位的良好願望。

諷刺的手法在全書中隨處可見。淑士國的窮酸書生,翼民國人好聽奉承。最淋漓盡致的是兩面國,UI儒巾綢衫者和顏悅色,對破舊衣衫者則話無半句,人們一旦揭開面紗,就能看見那張醜陋的面容。充分諷刺了當今世人嫌貧愛富、欺軟怕硬以及兩面三刀的特點。

本書經過作者豐富的想象與幽默的筆調,創造了結構獨特、思想新穎的長篇《鏡花緣》。

看鏡花緣讀書筆記3

今天,我讀了一本李汝珍的名著《鏡花緣》。

裏面講的.是:百花開放本來有四季更換的時序,這是玉帝定下的天規。可是因爲百花仙子的一時疏忽,一夜間,普天之下百花齊放,萬紫千紅。百花因此被貶下凡,揭開了一段鏡中花、水中月,爲了尋找被無辜貶下凡塵、飄零到海外的十二個花仙,唐敖、林之洋和多九公走進了一個個國度。來到淑士國,這裏的人說話滿口“之乎者也”,連酒保也不例外。到了神奇的女兒國,林之洋成了天朝夫人,在國王的萬般寵愛下,他像女人一樣塗脂抹粉、纏足、穿耳洞,後來,多情的國王,竟然要娶他爲妃子。他們一行到了小蓬萊,唐敖收拾行李,上山成仙。

讀完這本書,回想起充満奇聞異事的國度,感覺就象身臨其境;再回想起淑士國,可不敢隨便去,一定要精通古代文言,要不去了之後,別人罵你你都以爲在表揚你呢,後果不堪設想;還有長人國,別以爲我說的是無稽之談,那裏的人最低也有十二丈高呢!還有一個相反的小人國,也叫靖人國,此處的人最無情,所說的話處處相反,甜的非說成苦的,鹹偏說是淡的,叫人着摸不透,真傷腦筋;還有一片一望無垠的大桑林,裏面住着許多妖豔的夫人,她們都以絲綿纏身,有的吃着桑葉,有的嘴裏吐着絲,讓人驚歎不已。

以後我要多看書,多學習知識,萬一哪天我奇蹟般的到了那裏,可不能像唐敖一些人出醜哦!

看鏡花緣讀書筆記4

泣紅亭寂寂,流翠浦澌澌。祕篆偏全識,真詮許暗窺。拂苔名已改,拾果路仍歧。花開花委此時矣,月缺月圓千秋意。繁花落定,哪知來日,轉眼逝,愁思滿面夕陽落去?只望緣定三生,千載之後,你我花緣再續。

一、歸塵。

桃花流水杳然去,朗月清風到處遊,聚首還須回首憶,蓬萊頂上是家鄉。她是不卑不亢的百花仙子,她是遠渡蓬萊尋父的孝女小山,那一夜閒敲棋子之間,忽聞武后令繁花齊放,無奈之下,繁花點點,憂思縷縷,竟一時忘卻當年宴上所約。當年宴上鬥句風采翩翩,誰知今朝如此光景?

滴淚也罷,悔恨也罷,她不屈,她情願墮落紅塵受孽海無邊之苦,但她不會向嫦娥低頭請罪!被譴下紅塵,她降生爲秀才之女,歷經萬苦命還多舛,但她永遠不會屈服於命運,她註定要在主世之間掀起波濤立足於世。這,便是閨臣。歸塵矣,將復及!

二、若花。

棄國甘嘗薺,來王願託葵。瀝誠遙獻表,抒悃密辭。她是身份高貴的女兒國小國主,她是縱觀大局才華驚人的牡丹仙子。一夜風花雪月,她與衆花一併下凡降生。生爲女兒國天子卻深困深宮,無奈父王心狠手辣,只待繁花落淨終無煙信。喜遇恩人,她被救出宮與閨臣紅塵又遇,還了女裝,便知恩圖報護閨臣渡重洋尋父。

不屈於命運是她的本性,重情重義是她的個性。她有若花容顏,朱脣粉面眉似遠山眼含秋水;她又有若花品性,北風瀟瀟動不了她的根基。還好,她終與閨臣重遇,感嘆紅塵又大百花又聚。武后燒燬她的花枝招展,她卻浴火重生。這,便是若花。若花顏,烈女心!

三、百卉。

金陵暮雨絲絲,聊吉徹徹入心。自矛長恨歸月,秋蝶巧思難溪。一百名花,一百種姿態,一百種品性,卻是同樣的心。百花下凡,開遍人間四處,紅塵飄零,水自流。歷盡人間心酸別離歡聚。紅文館一聚,輕啓朱脣,笑談之間小樓盡芳,執杯對月,只嘆此世此生,此恨何時了!

微風搖曳細雨彷徨,此復今年,不知來歲春來時,天宮又見?這,便是一百名花。百卉愁,紅塵怨!

鏡花水月,泣紅傳書,仙猿逢面,不知古今多少事,都付流水中。花漂水上,緣盡使人愁。

看鏡花緣讀書筆記5

全書一百回,唐敖隨妻弟林之洋出海遊歷是《鏡花緣》一書的精彩部分,作品對兩面國,無腸國、翼民國等虛幻國度的描繪具有濃厚的生活氣息,表達了作者對封建社會的黑暗現象和種種惡俗的不滿與憎惡。作者透過對五光十色的海外世界的描寫,特別是對“君子國”、“大人國”的描寫,表現了封建社會末世中先進的人們試圖向海外尋求出路的思想。在關於“君子國”的描寫裏,李汝珍展示了一個他心目中的理想社會的藍圖:在這裏,人們誠實無欺,好讓不爭,把“漫天要價,就地還錢”的買賣原則來了一個完全顛倒,這裏不僅有和諧的社會制度,良好的社會風氣,而且有勤謹儉樸的官吏和開明禮賢的國君。在關於“大人國”的描寫裏,李汝珍虛構了“胸襟光明正大”的人“腳下登彩雲”而“滿腔奸私闇昧”的人“足下自生黑雲”的奇特情節,並且宜稱:“所以富貴之人,往往竟登黑雲;貧賤之人,反登彩雲。”這就是說,人的價值不是取決於他的身份的高低,而是取決於他的如質的好壞。這種以人的品質而不是從財富地位來衡量人的觀點,是與封建社會的傳統觀念相牴牾的,是一種新的價值觀念。這些情節,都閃爍着民主思想的光彩。有一定的進步思想。

此外《鏡花緣》的進步思想傾向還表現在對婦女的尊重和反對男尊女卑上。在作者所描寫的“女兒國”中,“男子反穿衣裙,作爲婦人,以治內事,女子反穿靴帽,作爲男人,以治外事”,同情婦女、尊重女權的思想感情溢於言表,作者筆下的一百個女子都是巾幗英雄,她們或才情敏捷,或俠腸義膽,或深通醫理,或長於數字,……對她們的熱情歌頌是對“女子無才便是德”的封建論的否定。在寫作上,由於作者採用浪漫主義的藝術方法,運用奇異的幻想和大膽的誇張進行創作,因而形成《鏡花緣》別具一格的藝術特色。

這部書歌頌了女子的才華,反映出她們在社會生活和政治地位上的平等要求,表現出了作者尊重婦女地位的民主思想。