親愛的安德烈讀書筆記

親愛的安德烈讀書筆記1

陸陸續續的最後讀完了《親愛的安德烈》，給我的最大震撼是書中那些關於父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。

書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們學生時代的生活：早早地起牀、匆匆忙忙地上學、沒完沒了地做作業、上不完的各種補習班……，即使偶爾也有短暫的放鬆和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里；安德烈遇到了挫折，媽媽龍應臺來安慰他，而當我們遇到這種狀況時，卻往往收穫的是家長和老師的聯合斥責；安德烈成功時，媽媽、弟弟和朋友會爲他送去衷心的祝賀，但我們取得的成功卻永遠是理所當然，不足爲奇，甚至在老師和家長眼睛裏永遠是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠。這難道就是東西方教育理念的不一樣嗎？

菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結歸納出一個十分精闢的結論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學生。但是，中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強調輩分、尊卑，不管孩子是不是已經長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠只能是“孩子”，永遠不能得到尊重，永遠只能選取服從。難道在中國人眼裏，孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件？

中國人之因此不肯尊稱一個14歲以上的少年爲“您”，僅僅是爲了保全那點少的可憐的面子嗎？順着菲力浦的遭遇探究下去，我又發現了一點，那就是中國的父母在誇讚孩子時總是對他的父母說：“你的兒子真厲害！”，“你的女兒真棒！”……諸如此類，真是可笑，這到底在誇誰呢？別以爲對方是“小孩”就能夠剝奪他的發奮和成就！“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎？！由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有着巨大的反差。

親愛的安德烈讀書筆記2

在《親愛的安德烈》中，我看到了一位母親與一位兒子的努力。當十八歲的安德烈已經成長成了一個對於她的母親來說完全陌生的大男孩，龍應臺先生與他的母子關係並沒有像絕大多數的父母與子女的關係一樣，雖然有愛，卻不相識。沒有像水上浮萍一樣各自盪開，而是各自邁出一步，透過寫一個專欄，他們彼此認識了對方。即使以後還會漂萍離散，但人生沒有恆長的廝守。三年的海上旗語，如星辰凝望，如月色滿懷，不僅他們彼此認識，也讓我們許多讀者受益匪淺。

像安德烈那樣，我也父母也有些陌生，但讀過這本書之後我明白了，我不僅要珍惜，也要學會自己創造機會和父母溝通。我愛我的父母，但我不能把愛當成不喜歡，不認識，不溝通的藉口。我沒有想象中的那麼成熟，不能總試圖着擺脫父母，要嘗試者前進，前進，互相走到對方心裏去。我不會讓愛，凍結在經年累月的沉默裏，我要讓愛自然的流淌在涓涓歲月裏。

在這本事中的第28封信《給河馬刷牙》給了我極大的震撼。像安德烈那樣假裝嘲諷和狂妄，閃避了關於‘’你將來想做什麼’’的追問那樣，我也會迴避這樣的問題，因爲我沒有答案。我喜歡的事情沒法去做，想要去做的又很困難，因爲在這個時代，人才比比皆是。像前段時間熱播電視劇《歡樂頌》那樣，在大城市中，有很多大學生，面臨着就業難的問題，稍不留神就會失去工作，失業率高得可怕。現實的壓力如黑夜的猛獸，不斷吞噬着我們。

許多人的壓力，來源於不甘心，他們不甘平庸，也來源於家庭，他們肩負着希望。我也是這樣，學不好，對不起自己的努力，對不起父母的期望，看着身旁每個人都拼命往前衝，看着格格不入的自己，心情低落，感到茫然。讀了《給河馬刷牙》，我明白了，父母要求我們用功讀書，不是因爲要我們跟別人比成就，而是因爲，他們希望我們將來會擁有選擇的權利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被破謀生。

他們，只是希望我們過的幸福。

正如清晨散步的人，那是他的生活態度，氣定神閒，溫和內斂，沉靜謙遜的人格特質，不是所有的人都要百米衝刺，狼狽不堪。當然，現在的我們，要努力學習，以便有更多選擇的機會。

我們要做好自己，不要給自己施加太多壓力，樂觀的面對生活，勇敢面對困難，讓生活充滿陽光，你的身後有親人支援着你，送你揚帆起航。

親愛的安德烈讀書筆記3

就像我一個讀過這本書的同學所說的那樣，對於這本書我還真的有點相見恨晚的感覺，如果說我能在十八歲或者更早的時候讀過這本書，或許我的人生軌跡和價值觀會有所轉變，即使是那麼一點點微妙的變化，也足以讓我受益一時。

《親愛的安德烈》全書主要是作者龍應臺和他的兒子安德烈之間的35封書信，其中也穿插了不少讀者的來信及他們對此的回信，龍應臺和安德烈兩母子以書信的交流方式，試圖接觸、瞭解彼此的生活、世界和心靈，兩人在信中除了交談家事外，還就價值觀念、文化品味、東西方文化差異、政治時事、城市文化等等交流了各自看法，讀來耐人尋味。

從書信中我們可以看到，像大多數父母和自己青少年時期的孩子一樣，龍應臺和安德烈之間也存在着一定的代溝和阻隔，而橫在他們之間的這堵無形的牆主要是由於價值觀念和年齡的差異造成的，安德烈代言的是二十歲左右的青少年，而龍應臺則代表着五十歲上下的父母輩，兩代人之間在生活方式、價值觀念和文化品味等方面有着明顯的差異，甚至衝突。不過，可貴的是，龍應臺和安德烈並沒有讓他們之間的代溝越拓越寬，而是以書信的方式坦誠交流，相互瞭解和包容，龍應臺由此進入了一個二十歲少年內心的情感世界，而安德烈也第一次真正認識了自己的母親。其實，就像龍應臺和安德烈之間的故事一樣，父母和青少年時期的孩子或多或少會有代溝、阻隔甚至情感衝突，但兩代人之間其實完全可以像朋友一樣心平氣和地坐下來談一談，坦誠交流，互相瞭解包容。父母輩不要總把自己的價值觀強加於孩子身上，代替孩子去看世界評社會，孩子們也不應把自己內心的小宇宙隱藏起來，不要總以爲自己的世界與父輩們格格不入。十八歲的我曾經也認爲自己的世界父母是永遠不會懂的，也沒必要讓他們瞭解。現在，二十歲漸顯成熟的我回想起自己十八歲時的那些想法和做法，其實真是那麼的幼稚，甚至是不可理喻！如果說我那時候能主動開啟心扉，讓父母進入自己的內心世界，遇事徵求一下他們的意見，那麼我以後的人生軌跡或許會轉變，當然是向好的方向轉變。

除此之外，書中“獨立宣言”一章中菲利普（龍應臺的二兒子，十六歲）對於自己媽媽及她朋友們的某些做法感到不滿尤其引起我的共鳴。有幾次龍應臺帶着菲利普到外面與她的朋友見面，又或者是朋友來他們家做客，這時候朋友們總會首先看菲利普一眼，然後轉而望向龍應臺，笑着向她詢問菲利普幾歲啦，讀幾年級啊，懂幾國語言啊等等，彷彿以爲菲利普還小不懂得回答這些問題，又或者是菲利普輩分小不夠資格與他們對話，應該讓大人來爲他“代言”。這種行爲其實在我們身上也一定發生過，我就經歷過好幾次，飯局上一些大人總是當着我的面向我爸媽詢問關於我的一些問題，望也沒有望我一眼，更可氣的是我媽媽有時候竟然還會在我剛想發言時主動“搶答”，臉上竟然頗有幾分自豪得意，我那時候真想奪門而出，爲什麼要忽視我的存在呢？難道我一個大學生還回答不上你們那些“高深”問題？而媽媽你爲什麼總要爲我“代言”呢？就因爲我輩分小，沒有說話的地位？你們說我在面對生人時不會說話，不敢說話，天啊，你總是這樣爲我“代言”叫我怎麼開啟話匣子啊？還有，你們談的總是房子、車子、票子、關係，官場，樂此不疲，你叫我怎麼好意思插話，和你們暢談一個二十歲大學生的內心世界啊？

書中另一個有趣的情節是有一次龍應臺和菲利普還有她的朋友去郊外遊玩，朋友想去上廁所，便順口問她讀大學的女兒要不要上廁所，這時龍應臺也想上廁所，便也順帶問菲利普要不要上廁所，結果這一舉動引起了菲利普的不滿，他向媽媽說：“第一，這種問題，不是對三歲小孩纔會問的問題嗎？第二，上廁所，你不覺得是件非常非常個人的事嗎？請問，你會不會問你的朋友“要不要上廁所”？是怕我尿在褲子裏嗎？”結果弄得龍應臺無言以對。也許在中國人的生活習慣裏，自己想上廁所時叫上自己身邊的親人朋友一起去是很平常的事，甚至可以理解爲一種關心，但菲利普所說的也不無道理，這也可以理解爲菲利普不願自己母親過於關心呵護自己，他要自己獨自飛翔，而不願永遠活在媽媽的襁褓中。

寫到這，我想起了發生在我們家中的一件事。今年除夕夜，我們一家人在酒店吃年夜飯，酒足飯飽之餘，我爺爺突發奇想，建議我們一家人明天一早去郊遊。三叔聽後，便問了他的兩個兒子明天一早有沒空一起去郊遊，兩個兒子異口同聲說太早了不願出去。這時爺爺不高興了，他以命令的口吻說道，不行，這是家裏少有的聚會，明天一早你們必須去！話音剛落，輪到三叔不高興了，他反駁道，孩子去不去是他們的自由，你怎麼可以強迫他們去呢？結果兩人爲此爭吵不休，弄得最後好好的飯局不歡而散。其實，爺爺和三叔的意思我都理解，爺爺的意思是既然是一家人就要有長幼輩分之分，要有家庭禮節，輩分小的必須服從家裏安排，以家庭大局爲重。而三叔的觀點是，小孩再小也有他們自己的自由，在一些事上他們有權選擇自己什麼可以同意，什麼可以拒絕，這完全取決於他們自己的選擇，旁人就算是父母也無權干涉。照我理解，爺爺和三叔的爭論進一步可以說是中國傳統家庭文化和西方自由文化的一種衝突，在這裏我還真的不能判斷誰對誰錯，家庭穩定重要，個人自由也同樣重要，要我在這兩者之中取其一，我還真的做不出選擇。我只能說，兩代人之間的價值衝突只有在彼此坦誠交流、理解和寬容的基礎上，纔有可能共處，交融。

最後，我還想說，我真的羨慕安德烈，他能在一個如此精彩的人生環境中成長，不到三十歲的他已經跑遍了差不多半個地球，擁有一羣不同膚色不同語言但卻肝膽相照的好朋友，有着豐富的人生經歷，遇事能獨立思考，有自己的見解，安德烈的人生註定充滿挑戰，充滿色彩。我希望至少有朝一日我能走出國門，去感受外國世界的精彩，進而拓展自己的視野，豐富自己的思想，在自己的人生經歷上留下那麼濃重出彩的一筆！

親愛的安德烈讀書筆記4

在上一個學期，郝老師曾帶我們做過一次“讀書漂流”活動。這使我深深愛上了作家龍應臺的作品，尤其是《親愛的安德烈》這本書。

《親愛的安德烈》這本書，一箇中年接近老年的女人與她成年的兒子之間3年的通信。

這本書的語言直接到讓人感到一種痛徹心扉的感覺。龍應臺與她的兒子帶着不同的心態寫信，兩人之間的感情不斷地在變化。我看到了一位努力深入兒子內心，想要開啟那扇無形大門的母親。與這位偉大的母親相對的是一個青年對不母親的不屑與桀驁，可隨着母親的漸漸深入，兒子的態度也出現了翻天覆地的變化。從一開始所謂的爲了稿費而寫，直到純屬是想要與母親交談而已。

書中的一個個深奧的問題，敲打着我的心靈，或許我從未想過如此複雜的國家、信念、家人之間的那層不明的關係，可作者龍應臺卻看透了這一層關係。用龍應臺在書中的一句話叫：我是一個難民的女兒，是一個靈魂的漂泊者，那也許是文學的美好境界，卻是生活的痛楚。

想想現實生活中的我，雖然懂得那些孝敬父母懂事的大道理，卻永遠也做不到，父母的一句關心，會被我當成嘮叨。我只顧着自己的花樣年華，卻不顧父母的日漸老去。總以爲自己很聰明，到頭來才發現那個聰明，其實是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標走去，絲毫不知道在背後，有着一雙關切的眼睛，有一雙渴望的眼睛，等着你回頭來看看她。

龍應臺用她優美具有色彩的語言向我描述了父母的無奈與辛酸，讓我懂得，無論你走到哪裏，總有一個家，在等着你。

親愛的安德烈讀書筆記5

《親愛的安德烈》這本書體現了一箇中國母親與一個歐洲兒子溝通時的文化差異，思維差異，以及他們對待差異的看法等等。

事實上，我是一個特別不喜歡看書的人，幾乎是看到書的封面就會犯困。但奇怪的是，龍應臺的書深深地吸引了我。從《野火集》到《目送》到《孩子，你慢慢來》再到這本《親愛的安德烈》，不知不覺我已經看了4本她寫的書。從《野火》裏的犀利筆鋒，再到後來幾本書中體現的她對待家人朋友的柔情，都對我影響很深，特別是書中滲透的對待社會的思想，改變了我對待很多事物的看法，讓我感覺我離社會越來越近，社會與我息息相關。她的書就像一條引導我走向社會的繩子。

接下來，我想說說《親愛的安德烈》中幾個令我印象深刻的地方。

在這些通信中，安德烈的一封信說他覺得香港人都很繁忙，做什麼都是匆匆的，只是爲了完成目的而做的，從來都不懂得享受生活，不會爲了喝咖啡而喝咖啡，而是爲了完成預先安排的一件事而去喝咖啡。他覺得香港缺乏文化。當然這引起了許多香港人的反應，有人認爲他說的很對，香港永遠在跟別人拼經濟，停不下來，也有人認爲，這就是香港的文化，香港的特色，香港的時間表。

看這篇文章的時候，我忽然覺得自己好像也是在趕時間，被時間牽着鼻子走。回想自己學習古箏的時候，好像總在爲了快點考級而學；而且也很少時候會爲了享受彈古箏而去彈古箏，所以每天一小時或者兩小時的練習就像在完成一個目的罷了。

安德烈的一句話，也讓我印象深刻“也就是說，你到今天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個完全獨立於你的‘別人’”！這被龍應臺稱爲兒子的“獨立宣言”。

在中國，有很多孩子儘管讀完大學了也無法學會獨立，不能獨立生活，這不是一個小問題。而這個問題出現的一大原因是，中國父母都太過溺愛孩子了，最終導致孩子除了學習以外，什麼都不會，什麼都要依賴父母，這是不行的。而西方的孩子則比較獨立，因爲西方父母學會放手。當然任何事情都是兩面的，中國的教育方式，令中國家庭充滿了人情味。而西方的家庭聯繫則沒有這麼親密。

對於這本書，我表示我真的很喜歡。喜歡安德烈和媽媽一起討論民主問題，讓我對“民主”有了一定的概念；喜歡安德烈和媽媽坦白一切，開啟內心，讓我也學會如何與父母相處；喜歡安德烈的“獨立宣言”；喜歡龍應臺向孩子學習的態度和過程……

親愛的安德烈讀書筆記6

這本書是我去表姐家玩，在她家的書櫃裏看到的，姐夫是一個高中的語文老師，極力推薦這本書，說他的學生看了都很有感觸。拿回來看了之後還真有不少收穫。

這本書主要是講安德烈十四歲的時候，龍應臺離開歐洲，回到家鄉，就任臺北市首任文化局長。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個一百八十四公分高的十八歲的小夥子，坐在桌子另一邊，有一點“冷”地看着媽媽。他們是兩代人，年齡相差三十年；他們也是兩國人，中間橫着東西文化。失去小男孩安安沒關聯，但龍應臺必須要認識成熟的大學生安德烈。於是，母子倆用了三年時刻互相通信。龍應臺“認識了人生裏第一個十八歲的人”，安德烈“也第一次認識了自己的母親”。收入此書的的三十多封書信，感動了無數被“親子”之間隔閡與衝突深深困擾着的讀者。本書爲讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來了全新的思維和方法。

平時生活中也聽到很多w家長在抱怨自己的小孩不懂事，不發奮，而孩子們也抱怨家長不明白他們，甚至覺得自己的父母都落後了，跟不上時代，從而引發了一些不愉快的家庭事件，有的孩子還離家出走。

在我身邊就有一些很真實的例子，因此看到這本書我就特有感觸，好像是把鑰匙開啟心中的鎖，正因孩子和父母之間的不合會給家庭帶來很大的傷害，親人變成敵人真的讓人無法想象。從這本書中我看到到了人與人之間的平等、尊重，我想這是此刻很多中國家長很難做到的，他們往往以愛的名義去剝奪孩子的自由，覺得自己做什麼都是爲了孩子，因此就就應聽他們的，否則就視爲不聽話，不懂事。

我個人覺得這反而會讓孩子有叛逆心理或者會覺得壓力很大，好像做的一些發奮都是爲別人，很被動，當這種壓力超過必須的限度就會選取逃離，也就引發了一系列的杯具。在這個過程中我們很難說誰對誰錯，只是缺少相互明白、相互尊重，其實人與人之間都就應做到這一點。在這本書中還讓我看到了兩個字用心，用心去做一件事情，用心去體會，用心去發現，就會有很多意外的收穫。期望這本書會給你們也帶來一些不一樣的感覺。

親愛的安德烈讀書筆記7

如果說了解是彼此溝通的橋樑，那麼溝通就是在瞭解中開出的美麗的鮮花。——題記

當我看完《親愛的安德烈》這本書後，我感觸極深。

《親愛的安德烈》主要是龍應臺先生和她的兒子安德烈的三十六封書信，同時其間也穿插了一些讀者的來信。龍應臺先生因工作原因與兒子幾年未見，等到再相見，安德烈已是一米八左右的小夥子，已不再是龍應臺先生《孩子你慢慢來》書中的小男孩安安。兩人之間總有着一層隔膜，所以他們透過書信的方式來緩解這種尷尬的氣氛，讓彼此更加了解熟悉。

正如信中所說，安德烈有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分認真；而龍應臺有八分認真，二分知性懷疑。在信中，安德烈對龍應臺“嘲笑有加”，而龍應臺對安德烈“認真研究”，龍應臺想重新瞭解自己長大的兒子。

信中，這對母子討論了自己的價值觀，討論了中西文化的差異等。同時，安德烈也捍衛了自己喜歡的搖滾樂，喜歡的電影。他們透過一封封的書信，增強了彼此的`理解與信任，從而在代溝上架起了一座溝通的橋樑。

透過這本書，我感受到了龍應臺先生對安德烈藏在心底的母愛，明白了，再優秀的父母，在孩子面前，也會焦慮地幫孩子在迷途中尋找出口，也會放下自己的尊嚴，甘於自己孩子的嘲笑。同時我也感受到了安德烈希望被母親理解的心情。我們慢慢長大，但卻與自己的父母漸漸疏遠。我們從稚嫩走向成熟，從懦弱變得勇敢，從懵懂無知的孩子，變成了懂事知禮的少年。我們在慢慢長大，父母卻在慢慢變老。我們的父母也和龍應臺先生一樣渴望能夠與自己的孩子溝通，能夠走進孩子的內心，可有時，我們卻用沉重的枷鎖，鎖住了自己的內心，不讓任何人靠近。

所謂父女母子一場，也不過意味着你和他的緣分就是在今生今世不斷在目送他的背影漸行漸遠。因爲懂得，所以珍惜。我們要學會珍惜自己所擁有的一切。

我們應該和安德烈一樣，學會與自己的父母溝通，多去了解自己的父母，多去關心自己的父母。瞭解與溝通會拉近我們與父母的距離，打破與父母之間的隔膜。

親愛的安德烈讀書筆記8

手捧一本《親愛的安德烈》，此時的我已被其中的一個情節深深打動：“母親想念成長的孩子總是單向的，充滿青春活力的孩子奔向他人生的願景，眼睛熱切地望着前方，母親只能在後頭張望他越來越小的背影，揣摩那地平線有多長，有多遠，怎麼一下子就看不見了。”

是啊，人生旅程，必然漂萍離散，哪有恆長的廝守？當我滿懷憧憬地奔向遠方，卻從未留意在背後默默目送的她！

那次，我報了個夏令營，爲的是逃離母親的約束。臨行當天，我起的很早，卻發現廚房的燈竟然亮着，走近才發現，原來是母親爲我包了我最愛吃的餃子。在我狼吞虎嚥時，母親已經麻利地把我的行李收拾好。在去往機場的路上，母親欲言又止，只是時不時地看我。

到了機場，母親突然發現我衣服拉鍊沒有拉上，於是費力地踮起腳尖，爲比她高一頭的兒子拉好，口中喃喃的說着：“出門注意安全，好好照顧自己。”她的眼中滿是疼愛與不捨，我心中的堅冰被狠狠擊破：我是多麼無情，讓母親爲我牽腸掛肚，我這麼大了還不知感恩，只是一味地心煩她的嘮叨，不時地與她頂嘴。母愛是自然界第二個太陽，無私地把母性的溫柔給予了我，我則是一粒渺小的種子，貪婪地吸收每一縷光芒，但待我衝破土壤，卻忘記了感恩！我突然看見母親像疾風驟雨中的海棠，彷彿不堪一擊！我敬愛的母親啊！您何時消磨了自己的容顏？天邊如血的殘陽變得格外耀眼，像劍一般射入我單薄的瞳孔，我想把這討厭的陽光揉出去，卻不料它又化爲一彎淺淺的水，在我的眼角，描繪出您慈祥的面孔！我緊緊地抱住母親，哽咽了好久才鄭重地說：“媽，你放心，我一定會照顧好自己的。”母親的臉上終於露出幸福的微笑。

在《親愛的安德烈》中，我讀懂了母親默默地目送只爲你回頭一望，只爲你一句鄭重的諾言。

魚對水說：“你不瞭解我，因爲我在你的囚籠裏。”水對魚說：“我最瞭解你，因爲你在我心裏！” （後記）

親愛的安德烈讀書筆記9

《親愛的安德烈》是由著名作家龍應臺和她的兒子合着的一本書，書中摘錄了一位母親與她的兒子透過信件來互相瞭解，大意是：在安德烈十四歲時，龍應臺離開歐洲，前往臺北任職，於是，這對母子暫時的分開了，等到卸任再回兒子身邊，安德烈已經是一個小夥子了，龍應臺發現，四年間，兒子長大了，母子間卻多了一堵無形的牆，如往往在同一個問題的看法上，雙方多次出現分歧，龍應臺感到兒子變了，他們是不一樣的兩代人，也是兩國人，中間橫着東西文化，於是，母子倆用了三年的時刻，以書信的方式，進入了對方的世界、心靈，龍應臺“第一次瞭解了自己十八歲的兒子”，安德烈也“第一次認識了自己的母親”。書中安德烈向母親這樣寫道：”媽媽，你跟我說話的語氣和方式，還是把我當十四歲的小孩看待，你完全無法明白我是個二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺得那是你的‘授權‘或’施捨‘”，書中不乏這樣的片段，語言犀利，點名了安德烈不期望媽媽還像對待孩子一樣對待他，期望自己能獨立，能長大。

就在我的身邊，就有這樣一個的例子。我的一個好朋友——××，平時在學校裏學習成績很優異，是他們班的班長，是一個有個性，有創意的女生，在他們班，她很受同學們的歡迎，有個性多的好朋友，活潑又開朗，但是，回到家中她就像變了個人似的，沉默不語，每一天回到家就埋頭寫作業，把自己悶在房間裏，不喜愛和家人交流，把心靈的窗子也關得緊緊地，似乎不想讓一絲陽光照射進來。在家中不喜愛和父母傾談，她總是說與父母沒有話題可聊，但是和我在一齊時，她就有說不完的話題：學校發生的趣事、她的好朋友的狀況、她在學校的表現等等。之後，我與她進行了很深刻的一次交流，才知道：××的爸爸又經常出差，因此沒有時刻與爸爸媽媽交流。

我和她是有一些區別的，我喜愛傾訴，總覺得快樂的事情就應與每個人分享，因此，我是很喜愛和爸爸媽媽聊天，他們知道了我的狀況，也會很快樂，這就讓我感受到父母其實很關心我，她們在傾聽我的話，我們在一齊學習，他們在陪伴我成長。而婷婷不喜愛與父母交談，覺得自己與父母之間有代溝，無法溝通，正因此刻的青少年都比較新潮，對網絡的詞彙比較熟悉，而有些父母並不瞭解自己的兒女到底喜愛什麼，對什麼感興趣，兒女又總是說些網絡潮語，就導致家長和兒女只見沒有共同語言，××的內心也就更加封閉了。

親愛的安德烈讀書筆記10

從無話可說到無話不說——讀《親愛的安德烈》

早秋的上午，陽光跳躍在桌面上，微風拂過臉頰擾亂了額前的髮絲。教室裏冷風呼呼作響，合上《親愛的安德烈》這本書，可我還是抑制不住內心的熱血沸騰，爲兩代人的思想溝通所震撼。

三年的時間，讓母子二人由“陌生”變爲“熟悉”。龍應臺說：“我可愛的安安，哪裏去了？那個讓我擁抱。讓我親吻。讓我牽手。讓我牽腸掛肚。頭髮有點汗味的小男孩，哪裏去了？"大概在每位父母的眼中孩子永遠都是孩子吧。但當龍應臺發現那個可愛的安安變成臉上早沒有了可愛的嬰兒肥。線條棱角分明。眼神寧靜深沉的安德烈時，她想到了用一種最溫婉的方式———寫信。文字，真的擁有這個世界上最動人的力量，兩代人的溝通和文化阻隔，在一字一詞透露的溫情中逐漸消融。

透過書信，我彷彿看到了一個陽光的大男孩：在德國長大，深受歐洲古典藝術和美的薰陶，喜歡聽旋律優美的音樂，崇拜爵士樂，喜歡單純地享受聆聽。在他的來信中，我感受到了東西方文化的強烈碰撞，愛國情懷與避政心態，安分保守與熱情奔放。我彷彿開啟了新世界的一扇窗，得以更多地去了解深入另一種文化。

看過了龍應臺和安德烈的來信，我不禁也開始重新思考自己與父母的關係。

進入青春期，我或多或少會出現叛逆情結，漸漸地與父母的交流變得少了，每天都單調地重複三點一線地生活。看到龍應臺給兒子的信後我我忽然有些理解父母了，他們也想和我溝通交流的吧。這也讓我重新認識了父母。

與經典作文裏所描繪的父母形象不同，爸爸媽媽並不是細膩的。爸爸不是虎爸也不是慈父，他只是不善於表達的，中國式爸爸的典型代表，只把愛藏在心底。上高中第一週，因爲要上晚自習，只能在食堂或在外面買飯。爸爸怕我吃不好，在家燉好排骨送到校門口。當爸爸轉身離開時我看到他被汗水溼透的襯衫，心裏有種莫名的感動。有多少次父母對我們的付出被我們認爲是理所當然，不懂得珍惜身邊所擁有的美好。

《親愛的安德烈》這本書書中母子二人的對話，讓我的心靈有很大觸動。反思自己，也讓我重新認識了父母。透過這本書我找到了與人心靈溝通的橋樑。心中釋然，昏黃的路燈下是一家三口拉長的身影，留下一串歡快的笑聲。