我的叔叔于勒讀後感（精選22篇）

當品味完一本著作後，你有什麼領悟呢？需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編精心整理的我的叔叔于勒讀後感（精選22篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

我的叔叔于勒讀後感 篇1

馬克思、恩格斯曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯繫了。”

自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》我深刻的體會到了馬克思、恩格斯的那句話。

故事講述了“我”出生在一個貧窮的家庭，爸爸媽媽的工資也十分微薄。家裏還有兩個姐姐，所以，于勒叔叔爲了減輕家庭負擔就到外地去做生意。而且，聽說，他還發了財。所以，我們便焦急的等他回來，好減輕負擔。但是盼望了很久他也沒回來。隨着時間的推移，我們生活好轉，出去旅遊。不料，卻意外地遇見了久久不歸的叔叔，此時，他竟是一個滿身髒兮兮、衣裳襤褸、賣牡蠣的老水手。父母害怕他給我們添麻煩，帶着我們一走了之，從此跟叔叔失去了聯繫。

其實內容很好理解，但不免讓人沉思，你是否把金錢的重要放在第一位，而忽視了家庭親情呢？本文的主人公父母，在得知叔叔有錢時，十分想念叔叔，而得知叔叔身無分文，窮苦落魄的時候卻又是另一翻態度————嫌他添麻煩。一個是金錢的誘惑，一個是親情的溫暖。在這個重要的選擇中，主人公父母，選擇了前者。他們雖然生活變好了，但是他們卻失去了世界上最可貴的東西。我不由得想起一句名言：“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來，迫使勢不兩立的人互相親吻。”

在看到可憐叔叔于勒的遭遇後，我們倍感同情，可是，同時我們也感到悲哀。因爲，也許，不久，在這個世界上，金錢真正的統治了人們，而親情卻被人冷落了。

我想，大家也不希望在不久的將來世界會變得冷漠無情。

我的叔叔于勒讀後感 篇2

這是一篇揭露資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關係，反映了資本主義社會的黑暗和腐朽，對資本主義制度進行了有力的揭露與鞭撻的文章。

本文主要講的是于勒由於把自己應得的那部分遺產吃得一乾二淨之後，還大大佔用了哥哥應得的那一部分之後，成了壞蛋、流氓、無賴。正因爲如此，他被打發到了美洲。而後，于勒的哥哥菲利普一家接到消息—于勒在美洲已有所作爲。這時的于勒在菲利普家變成了有有良心、善良的人，他的地位得到了提升。于勒寫來的書信也成了福音書。可由於在旅行的過程中，菲利普夫婦看到了貧窮的于勒時變暴怒了。開始咒罵于勒，怕于勒回來拖累他們，于勒在他們心中的地位又一落千丈！爲了躲避于勒，菲利普一家再回去時便坐了另一條船。

看了這篇文章之後，讓我感受到了文中資本主義社會的黑暗與腐朽。菲利普夫婦的前後變化讓我聯想到當今社會，在現在的社會中，也有這樣的人。比如：某公司職位較低的人便向職位較高的人百般的討好、賄賂，可當這些人因爲某些原因而降職後，他們卻對這些人不理不睬。諸如此類的例子還有很多很多。

我們現在的社會需要大家團結一致，才能更好的發展，而不是對自己有利就討好，無利就拋棄。我們應該一視同仁。讓我們大家一起努力吧！讓我們每個人都生活在團結一致、互相幫助、互相關愛的社會吧！

我的叔叔于勒讀後感 篇3

這個周，我們學習了莫泊桑的著名短篇小說《我的叔叔于勒》，這是一部很好的小說，看了以後也會給人很大的回味。這篇小說的主人公是菲利普夫婦，但是它卻是以我的叔叔于勒爲題，主要是因爲于勒是這篇小說線索，而對菲利普夫婦的刻畫也是透過對於勒的態度。

我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始於勒很窮的時候，就叫他壞蛋，流氓，在於勒有錢了之後又變成好心的于勒，有辦法的人，正直的于勒。當在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，那個人和流氓。他們夫婦的種種舉動真的很讓人噁心。人家是富翁時，又是正直，又是有良心，變成窮光蛋後就是流氓，討飯的，再說于勒並不是在討飯，而是在靠自己的雙手掙錢，我說你長沒長眼睛啊？更有意思的是一個人看見自己的親弟弟都不認，他能冷血到什麼地步，他還是人嗎？連動物都知道保護自己的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認于勒，反而走開。而且從文章中也可以看出菲利普夫婦是多麼的冷血，無情，六親不認而且愛慕虛榮。

我敢說如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁，他們一定去討好於勒，肯定馬上和于勒相認，而不是走開。這表現了菲利普夫婦極度的貪婪和愛慕虛榮。

但文中的若瑟夫卻是一個正面人物，作者用我的叔叔爲題，表達了雖然父母不把窮水手于勒當作親兄弟看待，但“我”認爲這是”我的叔叔”，作者用這個題目道出了一個孩子的不滿，也表現了作者的希望之所在。

貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因爲，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應臺所說：“錢可以買到房屋，但買不到家；錢可以買到珠寶，但買不到美；錢可以藥物，但買不到健康；錢可以買到紙筆，但買不到文思；錢可以買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……纔是最重要的，也纔是最幸福的。

我的叔叔于勒讀後感 篇4

看到這樣一個標題，原以爲是記敘怎樣優秀偉大的叔叔，興趣便一下子大減，緊接着閱讀了文章前的導語，又覺得這篇文章似乎有什麼特別之處，而直到讀完之後，我才真正瞭解這篇文章的過人之處。就是帶着這樣一種不斷變化的心情，讀完這篇人物態度不斷變化着的文章。

這篇文章語言精練，毫不囉嗦，但把事情的前因後果敘述的十分具體，鋪墊也十分到位，讓人一步步走進小說的情境，爲後一步動態充滿期待。文中菲利普夫婦的情緒變化無疑是給人很大吸引力的，他們把小說進展一步步推進，而更加反映出當時那個時代的社會背景和人們的價值觀。

菲利普夫婦在見到于勒叔叔之前僅憑几封書信而產生的對於財富、金錢的渴望是深切熱烈的，文中也一再提到一家人對於勒的期待與盼望，而其實質卻是對財富的熱切向往，直到遇到于勒，夫婦的希望破滅，他們對於于勒的嚮往也就此結束，他們對於這一事實頓時產生的失落，他們痛恨和深深的恥辱感是深沉的，發人深省的。我們在其中看到的不僅僅是一種財富之夢的破滅，更是一種時代的悲哀，人們對於親人不再抱有絲毫的同情，對於財富的渴望遠遠勝過了親情的力量，人性在那個時代變得虛無，人們不再擁有最基本的感情。可以說，那個時代所有爲財着迷，不再擁有感情的人造就了這樣一個故事。作者寫下這篇文章，也一定是爲了追尋人性的光輝，重新喚起人們對美好感情的嚮往，把虛僞、爲財生活的人逐出這個世界，讓正確的價值觀和道德觀重新建立起來。這篇文章從跌宕起伏的小說情節帶我們走進了那個異常黑暗沉重的時代，同樣也引起了我們全人類的深思。

我的叔叔于勒讀後感 篇5

《我的叔叔于勒》給了我很多啓示。讓我懂得生活中不要去依靠別人過日子。對於名和利不要太過計較和在乎。

文中的“我”是一個可愛的有愛心的小孩子，而“爸爸媽媽”卻是貪才鬼，對於金錢在乎的要命。特別是“爸爸”讓人一想起就心痛。于勒是他的弟弟。淪落到那種地步竟不管不問還想方設法躲着他。“我”給了于勒10個銅板後“媽媽”罵我瘋了，試想一下，如果於勒真的還是有錢人，回來後，他會給你錢蓋你們夢寐以求的別墅嗎？你們是這樣的小氣這樣的無情。讓人想起來就心寒。如果於勒真的給了你們錢，你們肯定會後悔的，如果他真的給了你們錢你們還會要更多的錢，你們是不會滿足的。

你們是那樣的渴望得到錢。爲什麼不自己努力的去賺，爲什麼偏要指望別人，伸手向別人要。于勒他

也是白手起家。爲什麼他就可以富過而你們不能。所以我們不應對別人的財產有過大的期望。期望越大失望就越大。爲了錢財連親情都丟掉的人不是一個大寫的“人”。

于勒是可憐的。他肯定以爲他的哥哥一家人在思念他。可他並不知道他們在思念他的錢。他一但落魄就會被人一腳踢開。現在我們生活中也是這樣，爲了追求功名利祿什麼也不管。利用自己的“有利條件”那真是怎樣能得到錢就咋幹怎樣能得的錢多就咋幹。當官的貪污、商人偷稅漏稅。最爲可恥的是競有人還偷下水道蓋子，更是有人把路燈都能給拆下來。真是讓人瞧不起。

這些行爲都是危害社會的，他們的一個“小”舉動害了多少的人，讓多少的人受到了傷害。

名和利都是身外之物。不必刻意的去追求。

我的叔叔于勒讀後感 篇6

暑假，我看了法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一——《我的叔叔于勒》，它帶給了我很大的啓發。

當於勒花光了自己所得的財產，並且大大地佔用了菲利普應得的部分時，祂們視之爲“混蛋”、“無賴”；當於勒被迫出走，在海外賺了點錢時，人們立即對祂寄予厚望，甚至每茖星期天都去海灘尙等候于勒的回來：但當發現于勒沒侑成爲富人，反而淪落爲靠賣牡蠣過日子的小販時，祂們的真面目暴露無遺，連“我”出於同情多給了于勒十茖銅子，也要遭斥罵：“你簡直是瘋了！拿十茖銅子給這茖人，給這茖流氓！”

這篇小說透過于勒貧窮時被趕走與發財時被誇讚，以及菲利普夫婦望眼欲穿地盼望于勒歸來與見窮困潦倒的于勒躲之惟恐不及的.兩組對比，揭示出菲利普夫婦的自私、庸俗等性格特點，從而揭示出資本主義社會人與人之間是赤裸裸的金錢關係這一主題。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然侑所存在——“目中惟侑金錢”。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因爲，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應臺所說：“錢可以買房屋，但買不家；錢可以藥物，但買不健康；錢可以買書籍，但買不智慧……”由此可見，擁侑親情、友情……纔是最重要、最幸福的。

所以我們不要把實現理想寄託在別人身尙，應該透過自己去奮鬥，去努力，去爭取。在親情和錢尙，應珍惜親情，淡泊名利。對弱者應多付出愛心，同情，樹立正確的人生觀。

我的叔叔于勒讀後感 篇7

《我的叔叔于勒》是法國著名作家莫泊桑的一篇短篇小說。我在讀了這篇小說，有了深深的一些感受。

這篇小說主要講述了這樣的一個故事：菲利普的弟弟于勒是個亂花錢的人，菲利普一家人都非常厭倦他，他們讓于勒去了美洲，他到了美洲後，就寫信告訴夫婦倆，說償還他們的錢，夫婦兩個很是開心，不停讚揚于勒。幾年過後，當於勒信到來時，信上說他生意不錯，要去長期旅行，有錢了便會回來。所以，他們一家人那這封信到處給別人看，還因此得到了許多的好處。可是，當他們一家人出去旅行的時候，竟遇到了于勒，他根本不是什麼要發財的人，而是一個賣牡蠣的水手，所以，菲利普一家人一下子變得冷酷無情了，也不跟于勒相認了。

讀了這篇文章，我深深感受到了菲利普一家人的對金錢的崇拜與嚮往，他們是那樣的勢利呀，只是在于勒有錢的時候，纔會對他很”熱情“，可是，當他們發現了于勒原來是那樣的貧窮，過着艱苦的生活時，便露出了他們的真面孔，他們那張醜惡的面容！

其實，在我們的生活中，也有許多這樣見風使舵的勢利小人。比如，他們只在自己朋友很有錢的時候對他們很好，千方百計地討好他們，而當自己的朋友陷入危難之中，便會翻臉不認人，不再擁有以前的”熱情“了。

所以，對於這些勢力的人，我們就應該不要和他們再做朋友了，不要再理會他們。不過，我還是真心希望，那些人可以擦亮自己那雙被金錢所矇蔽的雙眼，可以用自己的真心去看待世界，用真心去對待每一個人，只有這樣，生活纔會變得更加美好與幸福！

我的叔叔于勒讀後感 篇8

這個星期我學了4篇小說，其中我最喜歡和最印象深刻的是《我的叔叔于勒》這篇文章。

這篇文章主要是透過家住法國哈佛爾的一戶人家對於自己的親人于勒的態度的轉變而反射出在當時社會金錢至上的社會狀況。

于勒當初行爲不正，糟蹋錢，是一個不折不扣的敗家子，連親人也認爲他是壞蛋。是流氓，是無賴。以至於被送到美洲，到了美洲，賺了小錢，然後又發了大財，並來信說要補償菲利普一家，於是成爲大家的”福星“。把于勒當做是正直的人，有辦法的人。菲利普一家渴盼有錢的于勒歸來。能夠改善自己的生活，二姐也因此找到了未婚夫，一家人都很高興，出國到哲爾賽島的旅行。他們在船上卻見到一個酷似於勒的窮苦的賣牡蠣的人，菲利普在船長那裏得到了證實。於是菲利普夫婦又變回以前的態度，菲利普先生變得驚慌失措起來。不但改變生活狀況和地位的夢想化爲烏有，滿足虛榮心的美夢成爲泡影，連二女兒的婚事也面臨危險。最後全家人躲避于勒回到家裏。

學完這篇文章以後，我感到很震驚，難道金錢比親情還重要嗎，但事實卻就是如此。我不禁對菲利普夫婦的行爲感到憎惡和痛恨，在社會中雖然金錢很重要，但它也不是萬能的，還有許多它買不到的東西。難道真是驗證了那句”金錢不是萬能的，但沒有金錢卻是萬萬不能的“。我感到茫然，但還是堅信自己的想法，于勒已經從以前的”敗家子“變成現在知道生活艱苦，靠自己雙手吃飯的”賣牡蠣的老人“了，他已經改過自新要自力更生。而克拉麗絲卻看他現在沒錢，怕他回來拖累他們，而躲避他。這說明了她的冷酷自私。而父親連自己的親弟弟都不認也和母親一樣”見利忘義“，實在是有太強的虛榮心。

我想不管貧窮還是富裕，親人總是最親的，什麼都不能替代的。

我的叔叔于勒讀後感 篇9

這是篇十分精緻的諷刺小說，由法國大文豪莫泊桑執筆。主要人物：于勒，一個人們眼中的流氓。次要人物：菲利普夫婦。當時法國社會的代表。

讓我們來看看故事是如何發展的。

一開始，在人們眼裏，于勒簡直是壞透了，不僅亂花錢，揮霍光了父母的遺產，還大大佔用了他哥哥的那一部分。於是人們按照當時慣例——請注意，是慣例——將他送到了美洲去。可見當時人們都這麼做。正如魯迅的《狂人日記》中那個年輕人的話：“也許是有的，這是從來如此。”他們之間以金錢來維繫親緣關係，正如吃人一樣，實在是平常而又平常。後面的諸多細節，如父親被“高貴的吃法”打動，提議吃牡蠣；得知于勒有錢，將他的信當福音書，再如全家爲如何處置於勒叔叔的錢擬定了上千種計劃，無不體現了菲利普夫婦的貪財、吝嗇、虛榮、人情淡漠。其實，這不僅僅是菲利普夫婦的特點，更是當時整個社會的特點。這一點，作者真可謂是煞費苦心。菲利普是小，社會是大。以小見大，作者真是匠心獨運啊！

那麼，作者爲什麼會在文中安插一個人物——“我”呢？我想，一是因爲“我”是整個事件的觀察者、記敘者，就像是將散落的珍珠串起來的那根線，雖不起眼，卻也不可或缺。第二，“我”是一個孩子，還沒有被利益“薰陶”得那麼骯髒，孩子是整個社會的希望。作者安插一個“我”，也許就是表達了自己的期望吧。這一點，和魯迅的那句“救救孩子”有着異曲同工之妙。

總而言之，這是一片極精緻的短篇小說，以它的以小見大與匠心獨運征服了我。

我的叔叔于勒讀後感 篇10

《我的叔叔于勒》是莫泊桑的作品，這篇文章給了我許多的感觸。在暑假裏，我有機會一飽眼福一下。

故事情節很現實。叔叔于勒本來就是愛亂花錢的人，他有時會問他的哥哥菲利普拿錢，所以菲利普的生活很難過。他們把于勒打發到了美洲。菲利普夫婦有個女兒和一個兒子，生活很是節儉。

有一天，他們收到了于勒的來信說他有錢了。於是菲利普夫婦有了期望。一向盼着於勤回來，把于勒當成是他們的財主，見人就給他們看于勒寫給菲利普夫婦的信。可是當他們的女兒結婚了，他們去旅遊的時候他們得知了于勒落魄了所以又裝作不認他了。

其實這個文章的資料很好理解的，人的心本是貪婪的，在慾望的面前更是加本。于勒沒錢的時候，菲利普夫婦想方設法把他攆走，等他有了一點財富，他們又急切的盼望他迴歸，可就在他們去旅遊的時候看到他在外賣牡蠣，他們失望透頂，沒人想和他相認。這就是社會，他們當時如果想想于勒是他們的弟弟有沒有會和他想相認呢，答案不得而知，原先人世間的親情在金錢面前是這麼的不堪一擊。

在我們的現實生活中，不也有這樣的俗語麼?“有錢能使鬼推磨”，難道錢的力量真的有這麼大麼?難道錢真的能夠改變一個人的品性麼?我想，這是不會的吧。錢雖然是萬能的，但它還不至於使人變成這樣吧!片面的以金錢來衡量人的價值，社會將走向歧途，就像現代社會，還是會有人追求名利，金錢，地位。這種事是很常見的，在全世界各地，都會上演同樣的故事。

我讀了這篇文章後，感觸頗深。錢不是萬能的，只是莫泊桑寫的這篇文章反映了從古至今不變的那件事。

我的叔叔于勒讀後感 篇11

寒假裏，我讀了法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑的一篇短篇小說——《我的叔叔于勒》。

這篇小說主要講述了年輕時被家人看成“禍水”的于勒離開家鄉，去了美洲。幾年後發了大財，成爲大家的福星。菲利普一家渴盼有錢的于勒歸來，二姐也應此找到了未婚夫。一家人十分高興，出國旅遊了一次。他們在船上卻見到一個酷似於勒的窮苦的買牡蠣的人，船長告訴他們這就是于勒。一家人發財的美夢化爲烏有，二女兒的婚事也岌岌可危。最後全家人不動聲色的返航回去了。

讀完這篇小說後，我沉思良久，心中久久不能平靜。文中的菲利普夫婦唯利是圖、愛慕虛榮、嫌貧愛富、愛財如命。當他們聽說于勒有錢後，立刻逢人就誇于勒，一掃之前對於勒的不滿與厭惡之心。當又看到于勒變成窮光蛋時，他們就再也不去提起他了。他們夫婦的種種舉動讓人厭惡至極，爲了自己的利益連親生弟弟都不認。他們有多麼冷血，多麼勢利！

這篇小說一層一層的無情的揭露出資本主義社會裏人與人之間的赤裸裸的金錢關係，展示了資本主義社會的醜惡面目。在他們眼裏，只有金錢，沒有親情。但是親情是任何東西都換不來的。親情能給你在失敗面前爬起來的力量，親情是在你絕望時唯一的希望，親情是人間最珍貴亦是最美好的東西。不像金錢，有些勢利眼的人看到你有錢了，就紛紛來巴結你，討好你，把你捧得高高的；當你沒錢了，他們就會立刻離你而去，甚至還會嘲笑你，譏諷你，讓你從雲端一下子摔倒地面。

我們做人，千萬不能被金錢矇蔽了雙眼，要記住，親情，纔是這個世界上最珍貴的東西，是什麼都換不來的。

我的叔叔于勒讀後感 篇12

我不止讀過這一篇短篇小說，它不是最長的，也不是最好的，但是這篇卻是讓我最難忘的。

《我的叔叔于勒》是莫泊桑寫的一篇短篇小說。莫泊桑是十九世紀後期自然主義文學潮流中僅次於左拉的大作家。他的短篇小說所達到的藝術水平，在世界文壇上都是卓越超羣的，人稱“短篇小說之王”。

這篇文章大概寫的是一個貧困的家庭中，本是家中的禍害——于勒，也就是約瑟夫的叔叔。于勒在把家中留給他的遺產揮霍完之後就去了美洲， 還 發 了一些小財。終於想回來報答他的哥哥，並寫信告訴家人他將回去報答他們。約瑟夫的父親收到信後就日夜期盼着。過了一段時間于勒又寫信回去說他要去遠航，會很久無法和家人聯繫等他遠航回來後再和家人團聚。父親收到信後日思夜思等着于勒回來報答他們。

過了十年後，在二姐和她的未婚夫帶着全家一起到澤西島旅遊時無意間看到了于勒，于勒在船上賣牡蠣。約瑟夫的父母看到于勒落魄的樣子，臉上立刻流露出厭惡的表情,並且急忙避開了于勒。之後就再也沒有見過於勒。而約瑟夫，就是莫泊桑的朋友看到叔叔這麼落魄心裏非常難受。

這篇小說清楚的批判與諷刺了那時期資產階級的上流社會。而我認爲這一家的表現就是沒有關懷，沒有同情的一家人。只有對自己有利益，纔會對那個給自己帶來利益的人好。而當那個人對自己沒有了利益時，便像一個垃圾一樣把他踢開。這種人在世上是不會有朋友的，也不會有人去幫助他。

《我的叔叔于勒》這篇小說教會了我很多做人的道理，人不是隻爲自己而活，情親比金錢更重要。

我的叔叔于勒讀後感 篇13

讀了法國著名作家莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》這部短篇小說之後，我的心裏久久不能平息。

小說主要寫菲利普夫婦爲了錢，對自己的親弟弟——即"我"的叔叔不同的態度：當叔叔把自己的錢花光，還把父親的錢佔爲己有時，菲利普夫婦非常痛恨他，罵他是壞蛋、流氓。當叔叔于勒變成了一個富人，並說會賠償的損失時，菲利普夫婦都非常重視他，很想巴結他，把他當作"福星"，渴盼着他的到來。當菲利普夫婦知道他又變成窮光蛋的時侯，父母就鄙視他，把他給拋棄了。

菲利普夫婦真的很是勢利眼，爲了錢居然可以到喪心病狂的程度。他們根本就不是人，連動物都知道要保護自己的親人，他們居然還鄙視人家，還把他拋棄了。爲了錢，他們可以拋棄自己的同胞兄弟，不肯爲他施捨一滴同情的淚水。

我給大家講一個故事：從前有一個富人，有一些人想把他給殺了，把他的錢佔爲己有。一天，富人逃到一家酒店旁，因爲他的衣裳破爛，酒店小二就對他冷言冷語，當他拿出錢的時候，酒店小二就立馬道歉認錯，不敢怠慢。

這酒店小二和菲利普夫婦衡量人的標準就是,有錢的人——富人，就應該去巴結他，對他好;沒錢的人——窮人，就不要跟他在一起，還鄙視他，就算是親人也不認。這根本沒有一點兒良心。

我們應該爲我們的社會喝彩。如果我們的生活裏，人人充滿了愛心，處處有愛的光芒。有些人爲祖國榮辱捨生取義，有些人爲濟貧扶弱慷慨解囊，又有些人默默地付出。我相信，在春風吹拂下，我們的明天將會更加美好。

我的叔叔于勒讀後感 篇14

細讀西方文學，總會被那種淡淡的哀愁和濃濃的情思所感動，要提到西方文學，莫泊桑的小說更是不可或缺。

莫泊桑被譽爲世界短篇小說之王，他是十九世紀下半葉法國優秀的批判現實主義作家。他出身於沒落貴族，參加過普法戰爭，師從福拜樓。他的文學作品更是體現了法國大革命樹立的優良文學傳統。他的短篇小說《我的叔叔于勒》更是讓我不禁爲那細膩的情節所感動。

小說展示了生活在社會底層的一家人，因生活窮酸，不得不等待着海外有錢的叔叔歸來改變他們的家庭條件。可是不久後，他們全家決定去哲西島旅行，在乘船時，他們竟然發現那賣牡蠣的流浪漢正是一家人期待的叔叔!他們四處打聽，才知道叔叔生意失敗，回到法國四處流浪，漂泊無依。

一家人最終沒有選擇戳穿叔叔的謊言，而是讓人把錢給了他，匆匆離開了……我想，他們是選擇用這種方式來保留叔叔心中僅剩的尊嚴吧!可是，除了這種出於保護的心情，他們的心中，更多的是想要逃避，逃避叔叔于勒再一次把父親的錢拿去揮霍。我知道這是一個人該有的舉動，卻充分地體現了人情的冷暖，世態的炎涼，而從那之後，他們一家人再也沒有見過叔叔于勒。

莫泊桑的小說中，有的是喜劇，讓人忍俊不禁，有的是悲劇，讓人潸然淚下，也有悲喜劇，令人慾哭無淚，欲笑又止。可不論是哪一種，總會讓人忍不住地深思，感悟。它給我留下的，是一種苦澀的，深刻的感覺，引人警醒。

自從法國大革命以來，莫泊桑的作品中大多都謳歌了人民在普法戰爭中英勇抗敵的精神。也描述了人民大衆在戰爭中受到苦難的情景，由此，也不難發現莫泊桑對弱者的同情，對資本主義社會的譴責。

還有，提到莫泊桑，更不由地感染於他語言的純粹。他不以纖巧華美的辭藻取勝，而是以平易通俗的文學語言來征服讀者，他清晰如水的語言中絲毫不含晦澀的東西，總讓人不禁感動於他真摯的語言。

西方文學博大精深，細讀莫泊桑小說，讓我眼前一亮，不知以後讀起其他人的小說，會帶來什麼感覺?

我的叔叔于勒讀後感 篇15

讀了《我的叔叔于勒》這篇文章後，我從“買日用品也是常常買減價的，買拍賣的底貨”看出當時“我”們一家人生活的拮据；從“于勒，大家都認爲分文不值的于勒，一下子成了正直的人，有良心的人”得知了那個社會的貧民對錢的渴求以及錢甚至能輕易改變一個人對外界的看法；從一個看中二姐的公務員因看了于勒叔叔信便下定決心求婚知道了當時社會受到金錢的荼毒之深……

文中的于勒叔叔並沒有錯，從船長說于勒在哈佛爾還有親屬，不過他不願回到他們身邊，因爲他欠了他們錢。不難看出于勒叔叔已經在反省自己的過去，對自己曾經的所作所爲感到愧疚。

而反觀文中的父母，起初得知于勒叔叔發財了，心中對他的態度就好了許多。或者換一種說法，他們心中的態度未曾變過。因爲至始至終他們都不是對於勒叔叔有好感，他們眼中在乎的只有錢！那骯髒的魔鬼已經矇蔽了他們的心靈，它的魔性讓他們忘記了血濃於水的親情。

從他們一開始把于勒叔叔打發到美洲去開始，于勒就已經絕望了。到後來父母得知牡蠣小販就是于勒後，生怕被他認出來，對他敬而遠之，如同避瘟神一般。到最後連我給他10個銅子小費都要暴怒，而這10個銅子還不夠姐姐買一條一米長的花邊。無不看出于勒叔叔有錢時，哪怕只是小道消息，他們都對他尊重，希望抱上他的大腿。而當他失去這加身的“黃袍”時，等待他的是被他們徹底地拋棄。

即便他們學會那兩位太太高貴的吃法，也做不了那樣的人。因爲一名真正的貴族，高貴的並不是儀態，而是靈魂和高尚的情操！即便家道中落，也依舊會有一種精神上的傳承。

而文中的父母卻早已把銅臭看得比血脈的濃度還要強上萬分。甚至因爲10個銅子，就可拋棄一名血親。他們，已經淪爲了金錢的傀儡！被心中的貪念所驅使，墮入了萬劫不復的輪迴！

我的叔叔于勒讀後感 篇16

金錢，總會模糊許多人的雙眼，總會劃分許多人之間的界線，總會引領許多人走向罪惡的深淵……

文中的一家人，很久以前爲金錢憎惡于勒，不久以前爲金錢盼望于勒，現在有爲金錢辱罵于勒，若說他們勢力，這個時代又何嘗不勢力呢？

這家人不再接受于勒，也並非無賴，若與于勒相認，女兒的婚事又將黃了，生活又將比以前更加拮据了，多年以來娛于勒一直是他們經濟上的心靈支柱，但殘酷的現實擺在面前，又讓他們如何接受呢？

錯的不是他們，是這個時代！是這個爲金錢而活的時代！每個人都想活，好好活，這就證明每個人都需要錢，因爲每個人都不想做乞丐。

也許這一家人是愛慕虛榮，可這個時代又何嘗不是愛慕虛榮的呢？金錢，已經佔據了人們的心房；金錢，已經燻黑了人們的雙眼，金錢，激發了人們無限的慾望，貪婪的慾望……

有果必有因

于勒，成爲了這篇文章中貌似最可憐的人，可他的窘狀，又何嘗不是他自己造成的呢？

如果他之前不那麼揮霍遺產，如果他好好工作努力賺錢，如果他不在他本不富裕的家人那白吃白喝，事情是不是就不會到這一步？可惜，沒有如果。

初讀完這篇文章的第一感受就是譴責那一家人，的冷血無情和勢力眼。卻沒有想過有果必有因，于勒今日的結果，不正是他昔日釀下的罪過嗎？又如何能怪罪那家人呢？說起來，他們不也算是受害者嗎？

于勒今日的結局只是對他昔日放蕩行爲的懲罰而已，我們又何來同情呢？

孩子是最純潔的

可小孩同情他，同情他乾癟的樣子，枯枝般的手，被海風吹皺的面板。孩子不知道什麼利害關係，他們只知道那是叔叔，叔叔老了，醜了，他們也知道父母不要叔叔了，他們還知道叔叔很窮，很苦，比他們還苦，所以他們會幫他，會給他錢，因爲叔叔最需要錢……

如果每個人都和孩子一樣，社會還會被錢燻黑嗎？

每篇文章帶給我們的，都是無盡的深思……

我的叔叔于勒讀後感 篇17

《我的叔叔于勒》，是法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要透過“我”一家人在去哲賽爾島途中，巧遇于勒經過，刻畫了菲利普夫婦在發現富於勒變成窮於勒的時候的不同表現和心理，揭示並諷刺了在階級社會中，人與人之間關係的變態情形。在教學過程中，我不斷的思考，在當今的社會裏，這種以金錢和權力來衡量人與人之間關係的現象太多了，單純的去引導學生分析菲利普夫婦在於勒富的時候和窮的時候的不同表現和心理，學生是不是真的會那麼容易的明白，或者是不是真的能夠把學生引導到這篇文章的真正主題上來呢？因爲現實生活中，中國古代的傳統思想，也就是增廣賢文裏所說的“窮居鬧市無人問，富在深山有遠親”，這種思想和意識，在人們心目中實際上已經形成了一種思維定勢，一方面我們不能以金錢來衡量人與人之間的各種關係，另一方面，造成於勒悲慘生活的某些個人的因素，以及於勒的生活悲劇帶給我們的教育意義。

于勒是生活在當時法社會底層的一個小人物，雖然年輕的時候的于勒“行爲不正，糟蹋錢”，但是，老年的于勒，是一個可憐的人，他的“衣服襤褸”，臉“又老又髒，滿臉皺紋”，還帶着“滿臉愁容，狼狽不堪”，手也“滿是皺紋”。于勒在美洲的生活，是艱辛的。常年在外的他，飽經生活的折磨，受盡了人世的蒼傷，這是一個多麼可憐的人對這樣的一個老人，這樣可憐的一個老人，就是出於對弱勢羣體的關注，出於一種人道主義精神，我們都應該去同情他，關心他，更何況他還是“自己”的親人呢？正如“我心裏默默唸道”的，“‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔’”。這是從“我”幼小心靈裏發出的對親情的呼聲，也是對菲利普夫婦的行爲、心理和靈魂的一種強烈的諷刺。

掩上書卷，我陷入了沉思：爲什麼人與人之間的關係變得如此勢力？

我的叔叔于勒讀後感 篇18

有一段時間我以前認爲：“外國的月亮比中國的圈。”自從讀了法國作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》之後，我的思想翻了個個兒。這篇小說象一面照長鏡，清楚地照出了資本主義社會的猙獰面目，使我認識了這個社會的罪惡本質。

《我的叔叔于勒》這篇小說透過菲利普一家由原先厭惡、怨恨于勒，到之後聽說于勒發財又喜歡、索敬于勒，直至在於勒窮困潦倒時又遺棄他的故事，一層進一層地無情揭寡了資本主義社會人與人之間的赤裸裸的金錢關係，展示了資本主義社會的五惡面目。

在小說中，作家以辛辣的筆觸諷了菲利普夫婦吝音，嫌貧愛富。當於勒花了自己應得的遺產並大大佔用了菲利普應得的那部分時，他們將其視之爲“混蛋”、“無賴”；當於勒被迫出走，在海外賺了點錢時，他們立即對於勒寄以厚望，甚至每個星期都到海灘上等候于勒回來，爲的是從他那裏得到什麼甜頭；但當發現于勒不僅僅沒有成爲富翁。

反而淪落爲賣牡的小販時，菲利普夫婦的市儈面目便幕黴無遺了，連善良的約瑟夫出於同情多給了于勒十個銅子也要遭到克拉麗絲的斥罵：“你簡直是瘋了！拿十個銅子……給這個流氓！”最後，他們悄悄地離開于勒而去。

這面鏡子照得多麼清晰透激啊！它照出了菲利普夫婦卑都的靈魂，更照出了資本主義的“廬山真面目”。時過一個世紀，當今資本主義社會的狀況究竟如何呢？我聽說這樣一件事：在美國，有個小孩拾了一萬美元之鉅款，把它交還給了失主。

但他不僅僅沒有受到社會的讚揚，反而在一次評選“若干最……”的活動中，被評爲“最俊的人”。理由是拾的錢就應歸自己，不就應交還失主。這簡直太荒唐了！然而這是事實！這充分說明“人不爲己，天誅地滅”、“金錢至上”是資本主義社會天經地義的準則。“老”的資本義也好，“新”的資本主義也罷，無一例外。

《我的叔叔于勒》是認識資本主義社會的一面鏡子，它使我認清資本主義社會的本質，也從另一方面激發我更加熱愛祖國。

我的叔叔于勒讀後感 篇19

小說描述的故事是菲利普夫婦應對自我的弟弟于勒(婦女的小叔)的不一樣態度。一向以來叔叔于勒都是一個不務正業，總是花錢，而且還花掉了哥哥的那一部分財產。正因這樣，本來不富裕的菲利普夫婦的家庭就更難過了。之後把于勒打發到美洲去了。菲利普夫婦有2個女兒和一個兒子若瑟夫。日子過得很拮据。有一天，接到叔叔于勒的來信，說是在外面發財了，有時刻會回去看他們的。這樣，菲利普夫婦有了盼望，總是盼望叔叔于勒的歸來。正正因這樣，姐姐也有了未婚夫。但是當一家人去遊玩的時候，發現于勒竟然已經落魄了，在船上買杜蜊。菲利普夫婦的盼望變成失望了。恐怖又回來了，沒有敢認于勒。當若瑟夫給杜蜊錢的時候，還給了于勒一些小費。

這些看起來是小說中讓人覺得很正常的一些事情發展與改變，但是它也揭示了當時資產階級改革後的法國人民的思想，每個人都充滿着金錢利益。菲利普夫婦正因金錢的關聯從厭惡于勒到盼望于勒到對於勒失望，都是正因金錢，但是正因於勒的貧與富。而小說中姐姐的未婚夫也是正因看了于勒給菲利普夫婦的那封說他發財了並且會回去的信，纔會和姐姐在一齊的，這不是也爲了金錢嗎?那時候的人們的心靈彷彿除了金錢，什麼都沒有了。但是當若瑟夫給了于勒杜蜊錢的時候還給了他一些小費。或許在當時的社會，只有孩子的心靈是最純潔最善良的，他還是很在乎親情的，對於他來說還沒有金錢利益的這個概念。

現實中有句話是：錢不是萬能的，但是沒有錢萬萬不能。或許真的是這樣吧!是的，誰不需要錢呢，沒有錢能做的了什麼呢?說實話，我確實也很鍾愛有錢的生活，有了錢，能夠做N-1件事。對於金錢雖然喜愛，但我絕不敢丟下良心，那是萬萬不能的。把錢看淡一些，畢竟金錢能做的，是N-1件事，而不是所有事。期望在此刻的人中，金錢利益少一些，多學學小孩的純潔善良。不好正因金錢而對別人改變看法。沒有什麼東西，是比良心更重要的。少一些菲利普夫婦，多一些若瑟夫。

我的叔叔于勒讀後感 篇20

最近由於疫情的影響，我們只能用網絡來解決學習的問題。不用去學校，節約了路上的時間，於是看書的時間變多了。也不知哪天我偶然閱讀到了短篇小說巨匠莫泊桑（三位中的一位，其他兩位分別是俄國的契訶夫和美國的歐亨利）的短篇小說《我的叔叔于勒》，讀完了小說之後我的心久久不能平靜。

小說主要講了一個叫于勒的人揮霍了大量的錢財被家人送到了美洲。後來他說他在那裏已經做上了生意，兩年之後他又寫信告訴家人他已經很富有了。這可把哥哥和嫂子以及侄兒侄女高興壞了。過了一段時間，于勒的哥哥一家人要去澤西島旅遊，在遊輪上買牡蠣的時候，于勒的哥哥發現那個賣牡蠣的落魄的人就是于勒，但是他們爲了不讓別人知道他們就是于勒這個無賴的親屬，沒有與于勒相認。全家人都很氣憤，非常憎恨那個沒出息的于勒。

小說中於勒這個人一直都在畫大餅，他畫大餅是爲了什麼？虛榮心！他爲了讓哥哥一家人都覺得：“這個于勒有本領，心眼好，佔了錢還知道還，不錯。”僅僅是爲了這幾句表揚話，但他不知道自從哥嫂知道了他變成了富翁以後都非常激動，都非常盼望這個好心的于勒能早一點回來。但他如果真的回去了，哥哥嫂子看着面黃肌瘦、身無分文的他都會想起于勒之前在信中說的“發財”。什麼是“發財”？一個面黃肌瘦身無分文的人憑什麼能發財？簡直是太荒謬了。

于勒之所以會寫那兩封信其實還不僅僅是因爲虛榮心，我覺得他打心底裏是希望真的能夠還錢給哥哥一家人，讓生活拮据的他們過上好日子。他比較珍惜親情，他想見到自己的親哥哥，所以他選擇了離他們家鄉不遠的地方做事情。但他在船上怕哥哥失望，所以也沒有與哥哥相認，這樣也反應出於勒善良的一面。

文中的菲利普（也就是我）其實並沒有因得知叔叔變成了一個賣牡蠣的店員而過度氣憤，反而挺同情他的，還給了他半法郎的小費。雖然他的爸爸媽媽都很勢利，但是他們生了一個很能理解別人的善良兒子，我也覺得特別慶幸。這是這篇短篇小說裏比較溫暖的一點。

我覺得小說裏的人物大多數都是因爲生活所迫纔有這些我們難以理解的舉止。只有我們更深入地瞭解這些人物的生活背景和生活環境才能做出客觀的評價。

我的叔叔于勒讀後感 篇21

讀了文章《我的叔叔于勒》，我認識了19世紀的法國社會。它像一面鏡子，折射出那個社會裏人與人之間純粹是金錢關係的本質。

一封來自美洲的書信，改變了昔日被逐出家門的“流氓”、“壞蛋”的于勒的形象，他成了全家人翹首盼歸的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮据而無人垂青的二姐終於有了求婚者，使一個小小職員家庭竟充胖子去鄰國哲爾賽島度假，但是當菲利普夫婦發現那個衣裳襤褸的老水手竟然是弟弟于勒時，他們一下子從驚喜的企盼跌入極度的恐慌之中。生怕孩子們知道這個狼狽不堪的賣牡蠣的老人就是親叔叔。他們如躲瘟神，避之猶恐不及。涉世未深的若瑟夫給了于勒10個銅板的小費，也受到母親嚴厲的斥責。于勒在兄嫂的眼裏又成了“流氓”、成了“賊”。是什麼原因造成了菲利普夫婦前後截然不同的態度呢?是金錢!只要有錢，于勒就會受到全家的歡迎，菲利普不是總重複那句永不變更的話嗎?“如果於勒在這隻船上那會叫人多麼驚喜呀!”就連人間最純潔的愛情也會隨着金錢而降臨，要是沒錢，哪怕是手足至親也會被遺棄。真是六親不認啊!當我們撕下那層罩在菲利普家庭上面的溫情脈脈的面紗時，看到的分明是“金錢”那既誘人又猙獰的真面目。

19世紀的法國，正是自由資本主義向壟斷資本主義過度的時期，資本的不斷積累，工業的畸形發展，使兩極分化更爲嚴重。金錢萬能的黑雲籠罩市井，物慾橫流的毒霧瀰漫城鄉。金錢成了人們日常生活中的第一要素，它能使人癡迷、使人瘋狂、使人騰達、使人墮落。對金錢的頂禮膜拜改變了親情、友情、改變了整個社會，金錢主宰了一切。馬克思、恩格斯提出當時的社會“人和人之間，除了赤裸裸的利害關係、除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯繫”這種現實使富有正義感的批判現實主義作家莫泊桑憤然提筆，讓我在金錢離散骨肉的慘狀中感受到資本主義社會的罪惡。

我們有幸生活在處處有真情的社會主義的中國，沒有感受到像于勒所遭遇過的那種炎涼世態，我們要把《我的叔叔于勒》這篇文章作爲認識資本主義社會的一面鏡子，時時告誡自己：千萬不要讓金錢吞噬了人格和靈魂。

我的叔叔于勒讀後感 篇22

莫泊桑爲何被稱爲“世界短篇小說之王”？因爲他仔細觀察每個人的特點，在細緻入微的地方入手。而《我的叔叔于勒》則生動地、寫實般地展現了人性的冷漠、無情，現實與童話的鮮明對比。

《我的叔叔于勒》這個短篇給我們講了這樣一個故事；一個叫約瑟夫的人，家庭並不富裕，而他們全家的希望，就是約瑟夫的叔叔于勒。這個偉大的叔叔是如何的富有，他的生意是如何的興隆……這些都是約瑟夫父母親反覆強調的。他們希望那個于勒叔叔快點回來，因爲家裏人都認爲他有錢，而這些錢財中的一星半點都能讓他們家裏的生活美好起來。當然，這一切只是想象而已。一次遊玩中，船上一個賣牡蠣的可憐老人引起了他們的注意，因爲，他是如此像那個富有的于勒叔叔。他們詢問了船長，打探出那就是那個于勒叔叔。他們躲避着他，生怕這個窮鬼會纏上他們，生怕讓那因富有的于勒叔叔而娶了他們女兒的女婿走掉，好像他是一尊瘟神一樣。

這是怎樣冷血、怎樣市儈的一家人。在叔叔家底殷實的時候，說盡奉承話，希望可以得到施捨。而在叔叔開始潦倒、開始窮困，不像以前那樣富足的時候，又躲得遠遠的，害怕那窮困可憐的人纏上自己。

對於親情，又似乎沒有關係，即使在貧苦也是別人的事，是親戚，有血緣關係又怎麼樣？到頭來只會在葬禮上抹淚獻花。除非你將一份很大的遺產拿來送，不然這樣無情冷酷的人如何會認真虔誠地爲你祈禱？

可憐如我們。

有時，我們會親眼看見，昨天還在鄙視流俗，貶低這種事的人，今天就對送禮的某某親戚笑成一朵名爲“奉承”的花；我們會真實聽見，某人處心積慮地奉承一位金主，卻在金主變窮時，遠遠地，遠遠地躲着，獨自玩着人間蒸發，直至沒有風聲，一切煙飛雲散時才又露面。

你可以接受讚美，同時也會深陷泥潭。你不奮力往上攀爬，就會有人踩着你的頭頂登天，而望着之前對你諂媚不已的人轉頭向其大獻殷勤。

但最後經常接濟的舉動讓我們也感受到了血濃於水的道理，這是寒冷冬天的一縷陽光，照耀了冷漠家庭的屋頂。