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書的讀後感1000字學生

讀後感2.9W

當細細品完一本名著後,相信大家都增長了不少見聞,現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎?以下是小編幫大家整理的書的讀後感1000字學生,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

書的讀後感1000字學生

書的讀後感1000字學生1

這本書雖然有些情節不免誇張甚至過多巧合,但它貼近現代生活,對主人公杜拉拉職場故事的描述能給我們年輕人不少啓發。杜拉拉,一個“南方女子,姿色中上”。二十出頭的她初進公司,先是忠心耿耿地傻幹,後來發現幹了很多活兒,可就是不被上司器重。頂頭上司藏着掖着,爲了保住自己的位置不受威脅,關鍵的業務絲毫不放,關鍵的知識一點不教;高層領導只想安全退休,不願承擔責任和風險,“該做決定時他思考,遇到困難時他授權”;新招聘的下屬一個本事不大脾氣不小,一個能力雖強暗藏心計難以駕馭??在複雜的多重關係中,杜拉拉不斷進行正面的自我調整,終於百鍊成鋼。

杜拉拉是一個靠着彪悍的性格和工作的韌勁成長起來的草根,遇到挫折時,她沒有退縮,恰逢機遇時,她適時抓住。結局是完美的,無論是她的工作還是愛情,但過程是曲折的,可貴的是她挺過來了。拋開這本書的故事情節,下面我談談讀了這本書的幾點感受:

1、要懂得滿足。書中說“忠誠源於滿足”,面對組織或者領導給予的待遇滿足了,纔會敬業、忠於職守;但在工作態度上,對自己要高標準,不斷地給自己加壓,明白就業的過程就是學習的過程,不斷地爲自己創造上升的空間。

2、要有認真學習的態度。杜拉拉的好學書中隨處可見。在現實中,對我們來說,不論是書記員、法官還是從事後勤工作的人員,儘管接觸的工作內容有所不同,但學習自當貫穿始終。在學習途徑上,可以透過培訓或自學,透過觀察領導或同事工作獲得,透過自身工作經驗總結??這種不斷的總結、學習,使自身的綜合素質提高,才能處理好相應的問題、難題,才能使自己顯得更重要。

3、認真、敬業精神。追求職務的晉升和薪水的增加無可厚非,但要把注意力全部放在怎樣把活幹好乾實上,發揚愛崗敬業精神,以取得組織的認可。在法院沒有像外人想象的“一杯茶、一包煙、一張報紙看半天”的悠閒。厚厚的案卷,接連不斷的案件,讓我們必須清楚地知道自己的工作任務,埋頭苦幹,以高效地完成工作任務。

4、與人爲善。在職場,人際關係十分重要。杜拉拉在職場中,善於利用資源,做事懂得技巧。比如她起初爲了建立與玫瑰的良好合作關係,就想到了王薔,在跟李斯特的配合中,就充分利用總裁何好德,適時地尋求幫助,後來在辦事處重新調整設定,充分利用王偉來給自己的方案以充實的說服力等等。我們可能很難做到像杜拉拉那樣精明,那麼善於交際,但多讀幾遍這本書,或許多少能學到一些與人相處的技巧。

5、適時爭取。在《杜拉拉昇職記》一書中,作者教我們要善於抓住機會、識別機會、創造機會,同時抓住向領導徵求意見的機會。

總之,杜拉拉的機靈,聰慧,她的心態調整、職場處事、人資行爲經驗,尤其是她的敬業精神,都是值得我們去學習的。

書的讀後感1000字學生2

《答謝中書書》這篇山水小品,僅用了六十八個字,就概括了古今,包羅了四時,兼顧了晨昏,山川草木,飛禽走獸,抒情議論,各類皆備,可謂尺幅能容千里,片言可役百意。本文的成功,主要表現在如下三方面。

優美的意境,自然景物的綺麗風光,本身就構成優美的意境作家以自己獨特的藝術感受,以飽和着感情的語言再現它,激起讀者審美的興致,從而形成文學作品的意境。本文作者從如下幾方面濡墨染彩、熔裁營構,使文章清幽雋雅,像詩一般優美動人。其一,山水相映之美。有山無水則無趣,有水無山又乏味。山水相伴相映,則神采煥然,情味盎然。這裏是“高峯入雲”。峯,其形峻峭;入雲,高入天際。山下是“清流見底”。水流迤邐,清明澄澈。峯高水清,水的動勢給山增加了活力,山的倒影給水鋪上了異彩,相映成趣。其二,色彩配合之美。山青水綠固然清幽雅靜,但色調單一卻使人感到冷寂。這裏“兩岸石壁,五色交輝”,還有“青林翠竹,四時俱備”。石巖壁立千仞,五色爭輝,衆彩紛呈,熠熠耀光,加之又有青林翠竹間雜其中,就如五彩錦緞上綴以碧玉翡翠,頓成奇觀。兩岸猶如懸着兩幅錦幛,上有藍天作背景,下有流水爲襯托,且倒影入清流,景象則更爲絢麗動人。其三,晨昏變化之美。前面寫了四時俱備的常景,而四季之中,每天的早晚又不相同。早晨,先是白霧繚繞,繼而是如絮如帶,再而是似煙似縷,最後不見霧紗,只見晨曦,猿啼鳥鳴,衆音齊會,生機勃勃。傍晚,紅日西沉,暮靄罩山,飛鳥歸林,猿猴息樹,山色蒼茫,這時原來潛游水底的魚飛躍而出,靜中見動,寂中現響,別具意趣。作者觀察極細,筆致極纖,把握了事物特徵,描摹山水情態,使人目隨筆轉,情偕意遷,晨景熱烈歡躍,暮象清靜幽寂,給人以不同的美的感受。其四,動靜相襯之美。客觀景物不會單調劃一,散文寫法也切忌呆板凝滯。作者很注意動與靜的變幻與配搭。一是形體的動與靜:高峯爲靜,流水爲動;二是光色的動與靜:林青竹翠爲靜,五色交輝爲動;三是聲響的動與靜:日出霧歇爲靜,猿鳥亂鳴爲動;日落山暝爲靜,游魚躍水爲動。以上各種景物,交相作用,互爲影響,構成了一幅怡神悅性的山水畫軸。

縝密的結構。本文雖屬小品,可是作者仍精心結撰,全文分三部分。“山川之美,古來共談”總領全文,從古至今,以“共談”概說人人皆愛,以“美”點明全文中心。當中部分則具體敘寫山川之美。最後殿以“實是欲界之仙都,自康樂以來,未復有能與其奇者”,先以感嘆總括前文,復以名人證實此說。這樣,首尾呼應,議敘結合,使文章主體部分更爲鮮明突出。文中的寫景部分,先仰視“高峯入雲”,再俯瞰“清流見底”,復平看“兩岸石壁”“青林翠竹”,最後又分“曉”與“夕”兩層來寫,一句一景,一景一意,次第井然,結構得如此經緯分明,脈絡貫通,十分難得。

凝練的語言。這篇小品語言極富特色,言簡意賅,無一句之虛,無一字之冗。先言“高峯”給人以印象,再以

書的讀後感1000字學生3

不管有多慘!我都不會自殺!我都要頑強的活下去!哪怕並沒有活着的理由。——-----題記

生,是一種本能。無關環境,無關信仰,無關追求,無關......哪怕這個世界讓你絕望,讓你心灰意冷,依然要頑強的活着。

我以前總認爲沒有追求,就是去活着的意義。但是,讀完《活着》我才理解,生命,就是一種存在而已。一切的一切都可以失去,當所有能失去的你都失去之後,你纔會發現什麼是別人無法奪走的!你纔會發現什麼纔是你生命裏最重要的。

主人公福貴,年輕的時候是地主少爺,嗜賭,風流成性,把祖輩留下來的家產全都輸光了。而後父親去世,爲母親的病去進城求醫被抓去當兵,在戰爭中僥倖生存,後被解放得以回家,此時母親早已去世。妻子家珍始終守護着他,含辛茹苦養大兩個孩子,但女兒在一場高燒患病成聾啞人。

然而,真正的悲劇開始了。在中國舊社會文革的背景下,福貴一家過着貧苦但也不算太壞的日子,兒子有慶爲了救他人而抽血過度而死,女兒鳳霞難產失血過多而死,妻子家珍患軟骨症而死,女婿二喜被夾板夾死,最後唯一的外孫苦根也意外過世。

餘華啊!你是怎麼忍心寫下去的啊!

我是從他的兒子有慶被抽血過多暈過去後,沒醒過來,開始眼角溼潤的,真的觸動到我了,那孩子心地多好啊,飛速跑着搶着去救人,嘴裏還念念叨叨着說輪到我了麼輪到我了麼,卻再不復返。

一路看到最後,妻子兒女女婿外孫都去了,到了那兒想哭都沒有了眼淚,不忍卒讀。

福貴在回憶往事的時候是如此從容,平靜,談笑風生的敘述他的一生,紈絝過,風流過,慘敗過,愛過,也恨過......人生所有應該嘗試的他都嘗試過了。

“我是有時候想想傷心,有時候想想又很踏實。”福貴對自己那樣評價。對他而言,活着是一個人對自己經歷的感受,一個小人物在大時代與命運的抗爭。可無論怎樣,他都相信生命的下一個路口會有曙光,即使生命給他的痛苦遠遠大於他那微乎其微的幸福感,他依然堅毅的活着。

人能感受到痛苦,這份痛苦激發了太多疑問:爲什麼要活着?既然痛苦爲何還要活着?人生如果究其目的,所有人只有同一個目的。所以爲什麼而活,不是爲了其他活着之外的任何事物而活着,人是爲活着本身而活着。

活着的意志,是福貴身上唯一不能被剝奪的東西,這是生命最本質的解讀,我想我得到一個最爲樸質的答案。

人生就沒有意義,但我們活着就是去給它賦予意義。

死神不會忘記帶走你,保持一顆平常心。活着,並努力活的精彩,燦爛。

書的讀後感1000字學生4

學習《海底世界》這課時,同學們對海底世界的動植物有了一些瞭解。特別是講海底動物各有各的活動特點的時候。我讓同學們把自己當作海底動物中的一員向大家介紹時,他們都爭者介紹。如:我叫海蔘,我是靠肌肉伸縮爬行,每小時只能前進四米。我叫梭子魚,我每小時能遊幾十千米,攻擊其他動物的時候,比普通的火車還要快。我叫貝類,我有時自己不動(但能巴在輪船底下做免費的長途旅行。 在他們介紹的同時,我讓他們感受動物們速度的快、慢的特點。並讓他們從中體會打比方、作比較、列數字等說明方法的作用。我還讓他們說說知道的其他海底動物的活動特點,仿照課文的說明方法說一說。充分培養了他們的說寫能力。不知不覺,一節課就結束了。我和同學們還沉浸在景色奇異、物產豐富海底世界呢?

學習了《海底世界》,使我進入了美好的想象境界。

----我穿上了潛水衣,到海底裏,啊,多美呀!在碧波盪漾的大海里,鯊魚貪婪地吞吃着比目魚,一羣小魚在珊瑚叢中游來游去。忽然,出現了一股濃墨汁,小魚頓時慌作一團,三、四條小魚立刻喪了命,不用問,這準是烏賊乾的。

----我要做海洋植物學家,讓稻穀、小麥、棉花、哈密瓜在海洋上生長,我要把海底變成糧倉,把儲存了數千年的糧食拿出來,煮的大米飯又香又好吃,營養豐富。

----我要做海底地質學家,把海底的礦石用機器運上來,送到祖國各地,我還要在海底架上萬里長的石油管道,讓黑色的石油滾滾流入世界各地。

----我要做海上建築師,建造海上樓房,解決人民的住房難題,還要建造海上少年宮,海上體育場,海上機場等。並且要在海底建造療養院,讓英雄模範,還有我們的老師到那裏去療養。

----老師說過:“想象是美好的”,但我相信這種想象一定會隨着科學的發展變成現實的。我們學習了《海底世界》這課,使我進入了美好的想像境界。

我穿上了潛水衣到海底裏。第一眼就看見一羣小海魚在游來游去,又看到小海星趴在那裏,我以爲它睡覺了呢?準備用手摸,沒想到它一動把我的心就像一個氣球給炸了。我又看到一條魚它遊得像閃電一樣快,老師說過梭子魚它的速度遊得才最快。我還知道海底有一個爬行的魚,它爬的速度是非常慢的,爬的時候還一伸一縮呢,好多個小時才爬幾米。忽然有一些魚從我的眼前掠過,頭上還掛着發亮的小球呢?它可美麗也很可愛。正在我開心的這一幕,有一隻烏賊放出黑墨汁,害得我分不清東南西北,這可惡的烏賊想害死我啊,但這也是烏賊的本領,它趁別人不注意的時後也在危險的時候就會吐出黑墨汁,趁機逃跑。突然有隻大沙魚向我衝來,差點把我嚇死。它長着鋒利的牙齒龐大的身軀小小的眼睛。海洋裏其實不只這些動物,還有你意想不到的呢?

書的讀後感1000字學生5

讀罷國學大師錢鍾書的《圍城》,確實收益匪淺。首先感動的是他的寫作精神,書中說道,他每天只寫幾百字,然後又夫人修改。這樣的大家卻是這樣的嚴謹,確實讓人欽佩。

讀罷全書有一句話怎麼都不會忘記:“城中的人想出去,城外的人想進來”,裏面的人婚姻也罷,事業也罷,整個生活似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中的方鴻漸與蘇文紈,唐曉芙,孫柔佳的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工於心計的孫柔嘉的婚姻陷阱中,最後自食愛情苦果。這座感情圍城,曾經令方鴻漸嚮往,之後又無奈於城中的爾虞我詐,明爭暗鬥,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運外,其餘的,只是他徒勞的思想鬥爭和軟弱的行爲罷了。所以也就有了悲涼的結局。

除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之後卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是爲了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。

錢鍾書先生以這樣幽默的`語調,除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行爲之外,還調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外。但作者真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的四堵牆下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在於你在這圍牆下是否活得精彩,假如你始終想着去衝出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。

錢鍾書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是爲了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會,競爭激烈,生活節奏加快,存在的勾心鬥角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講,學校、家庭、社會,每一個環境都是一座圍城,每一種行爲都處於一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭裏的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造着形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持着一顆積極的心去創造這座圍城裏的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城牆,因爲只要我們有生活,那我們就永遠處於一座圍城之中。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗,都是這座城中的一個因子,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因爲努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。

書的讀後感1000字學生6

傅雷家書凝聚着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;此時遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和推薦。圈圈愛子之心,溢於言表。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時刻爲一九五四年至一九六六年六月。

讀了《傅雷家書》之後,真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。爲人父母的能夠從中學習到教育子女的方法,學藝術的個性是學鋼琴的能夠從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。此時從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿着父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典範,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、後成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。

有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字。是啊,正因寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裏,文字就到哪裏。給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自己,此時在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。因此,我想讀傅雷家書我們讀到的就應就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“爲什麼”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。此時家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給了我強烈的感染啓迪。

弗蘭西斯。培根曾說:“人類的命運,操縱在自己的手裏。”我們都渴望成功,期望做一番大事業,這就需要智慧的指引。

那麼,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫忙你開啟財富的智慧之門,開創你輝煌的人生!

書的讀後感1000字學生7

在沒看《影響力》這本書之前,我對影響力的見解很簡單。以爲就是個人魅力。在那裏,我想舉一個對我影響很深的事例。

小時候,我有個小夥伴,長得很靈氣,樣樣事情都很強,玩耍也不例外。我雖然跟她很要好,但這並不能減弱我對她的羨慕跟嫉妒。當時有段時間流行玩公仔紙,有點類似於賭博,我在那一段時間,費盡心思從別的夥伴那裏賺了很多,當寶貝似的。

我找來她跟我一齊玩,但是我從頭輸到尾,我的心裏越來越生氣,臉色也越來越難看,簡直到了崩潰的邊緣,最終我無比沮喪地把這幾天賺到的全部家當都輸給她了,就在她贏完我最後一張的時候,她慷慨地把賺我的全都還給了我,還把她自己所有的都送給了我。這些公仔紙在當時那段時間對小孩來說是很重要的,而且我輸了,雖然心裏極度不舒服,但我並沒有無理取鬧,還是相當淡定的。

不可否認,還是一個孩子的她,是多麼聰明,在我面臨失去一切的時候給了我兩倍,即將厭惡她的時候,成功地轉化成死心塌地的感動。

沒看《影響力》之前,對影響力的理解是很感性的,以爲特定的人,特定的情境,影響特定的人。

《影響力》把你對影響力感性的思考轉變成了理性的理論指導。它克服了教材普遍通篇大論原理性很強讀起來令人乏味的缺點,以通俗易懂的例。、妙趣橫生的語言向我們傳達能包羅萬象的六條基本的心理學原理:互惠、投入和一致、社會認可、喜好、權威、匱乏。其中令我印象最深刻的是互惠原理。

互惠原理認爲,我們就應儘量以相同的方式回報他人爲我們所做的一切。由於互惠原理的影響力,我們感到自己有義務在將來回報我們收到的恩惠、禮物、邀請等等。互惠原理常常會把償還的義務強加到我們頭上,但我們從互惠原理中得利的時候還是佔多數的。

互惠原理之所以能夠成爲如此有效的說服他人的工具,一個重要的原因就在於它所蘊藏的極大力量。在它的影響下,人們很輕易地就會答應一個在沒有負債心理時必須會拒絕的請求。即使是一些平時頗具影響力的因素,與它一比也會相形見絀。

相互退讓是利用互惠原理來使他人答應自己的請求的另一種方式。與給人一點好處然後要求他們回報的直截了當的方式相比,這種方式比較微妙,但有時候卻更加致命和有效。妥協也能夠是一個互惠的過程,因此人們能夠先主動做出一個讓步,以迫使對方也做出讓步,從而到達自己的目的。這個簡單的技巧能夠稱爲拒絕退讓策略。

如同我上面所說的事例正是影響力中互惠的結果,這是一種共贏的智慧。

心理學是博大精深的,同時它不是工具性的東西,見效的時間沒那麼快,影響力也並不是一種技巧性的東西,有很深的內涵和複雜性,需要人慢慢地揣摩領會,在運用中得到深切體會,一旦熟能生巧時你就可信手拈來運用自由,那時的感覺是很美妙的。

書的讀後感1000字學生8

女兒去高中報到,帶回來好幾本名著。很早以前就聽人提起過《圍城》,於是我就認真讀起來了。最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想衝進來。”《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因爲努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡醜也會被同化爲真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業,還有學習生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”着。“圍城”——被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來。錢鍾書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的醜惡、虛榮。如:“夜彷彿紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪後的夜色也帶着酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和着眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那麼輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰塗的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們全神貫注,無間斷地懷念一個人。我們一生對於最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把後部供大衆瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,並非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像着作者所描述的情景,給人深深的同感,彷彿身臨其境、如見其人。

當我讀完全文後,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結束”了嗎?對於主人公的故事,對於整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑑賞。全文最後一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深於一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前後,我看到了作者所表達的人性和表現的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認爲,這些精髓需要我們去理解、去意會、去感悟……

書的讀後感1000字學生9

母親在我讀四年級時就爲我買了這本書,便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務與學業。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。

《傅雷家書》文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字裏行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

愛子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛卻沒有成爲那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教,雖然不爲常人所認同,但確乎出自他對兒子更爲深沉的愛。

該書由於是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質樸,令人動容。

這本小書裏,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也能夠間接傳佈給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”

在書中我也讀懂了自我應對以後的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自我的生活秩序有條不紊,不去正因瑣事而放寬自我的事業要求。不正因自我要做一些額外的工作而影響了自我分內的學習任務。做好自我,老師的作業認真完成,同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自我的想法,讓他們明白你,懂你。

透過這些書信,不僅僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也透過這1條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。之後的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自我所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的薰陶,這與父親在數萬裏外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時刻,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。

書的讀後感1000字學生10

向來喜歡讀勵志的書,不僅可以洗淨心中因現代的生活壓力和快節奏積澱下的灰塵包袱,輕鬆上路,更可以使心靈得到放鬆昇華,從而更加熱愛生命,生活,更加堅強的面對生活中的坎坷和艱辛,更加真切用心地體味生命的真諦。生命只有一次,難道我們不該做最好的自己嗎?只有這樣,當我們回首走過的漫長人生道路,纔會無所遺憾。

《做最好的自己》這本書極好之處便在於,它幫你更好的理清了這個目標、這個過程,好書的魅力便在此:醫治你心靈的創傷,解答你心頭的疑問,在你迷茫痛苦猶豫不前時,給你重新上路的勇氣和決心。

首先我們要有很好的人生態度和哲學,態度決定一切,決定着自己的想法,自己的決定,自己的行動,自己的感受,從而也就決定着我們自己的人生。書中講到“擁有積極樂觀的態度,樂觀面對人生。有勇氣改變可以改變的事情,有胸襟接受不可改變的事情,有智慧來分辨兩者的不同。”短短几句話卻道出了快樂人生,做真實自己的真諦.話雖簡單,卻需要智慧和勇氣來執行。

其次是自我定位,自我認識非常重要,應該說是人生最重要的第一步。如果我們連自己都無法認清,還怎麼去認識別人、認識世界、創造世界呢?如果感到迷惑了,感到痛苦了,那麼很有可能把自己丟了,或是自己沒考慮到內心的需要,但是它還是深深的藏在我們的內心深處,它在呼喚着我們,渴望着我們的重視。有了很好的自我定位,就可以制定與之相適應的目標了。當年周瑜被諸葛亮氣死,就是沒有通達這個道理,沒有給自己一個很好的定位,不是既生瑜何生亮,而是上天生瑜有瑜存在的理由,而生亮又有亮存在的道理,人和人之間是沒有可比性的,任何人都是獨一無二的,找到自己的位置,興趣和努力的方向,瑜豈不也樂哉?

書中闡述了幾個成功的要素:積極、同情心、自信、自省、勇氣、胸懷,包括所講的:只要是對別人有用有益的事就會感到快樂和幸福。這其實是一個人高尚品質和修爲的表現。厚德載物,厚德才能載的起生命的重量,載的起快樂和成功。一個人只有具備替他人、替社會考慮的善心,纔不會侷限於自我狹隘的小世界裏,才能對事情拿得起放得下,才能享受內心充實、平靜祥和。成功的定義不是一夜致富,不是獲得不義之財,不是暫時在某個方面佔了所謂的優勢和便宜,那是狹隘的暫時的心理滿足而不是成功。成功是做最好的自己,做對他人有益的自己,從中收穫的喜悅、幸福是最美的體驗。

“最好”這兩個字代表今天和明天的自己比昨天的那個我更出色、更自信、更進步,也就是不斷攀爬屬於自己的成功之路的階梯,一步一步接近人生的成功高臺!

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初識心理學,我懂的並不多,看了一些書後我纔有略微的見解。先從最基本的基礎常識談談吧。

有心理學就有心理醫生,作爲一名合格的心理學醫生,或者說是一名心理諮詢師,最重要的就是要傾聽。心理諮詢師要用全身心來傾聽,腦子要不停的運作,用所學的知識,做出準確的判斷,期間酌情插少許的提問,使求助者在傾訴的過程中,宣泄自己的情緒,透過諮詢師的幫助,逐漸自己發現癥結所在,而不是直接告訴她問題處在哪裏。心理諮詢師的有效傾聽,化解了求助者的癥結。

在一次談話節目中,一位女性聽衆諮詢自己爲什麼老師學不好英文,不能跟外國人是很好的交流,而她的專業又恰恰是醫療英語。在經過交流後才發現,這位女士因爲當初一段美好的跨國戀情被阻斷之後,出現了一種牴觸的清潔,不願再說英語,尤其是不願聽到外國異性對她說英語,實際上她碰到的是一個心理問題。心理諮詢師在這個過程中一定要全新的聆聽求助者的傾訴,要聰明的問問題,要關注她自己的意識不願意承擔的那部分,而不要將太多的精力放在樹立自己的業界權威上。

還有一種是,諮詢人員聽到求助者說自己好了一點了,就高興了,覺得自己有能力。其實,這時候很多心理諮詢師不明白,求助者正在爲他們服務,這是求助者特別容易辦到的一件事。心理諮詢師就像家長、老師一樣,求助者希望讓心理諮詢師高興,這樣心理諮詢師才能對他好,他才能得到更多的關注。所以,求助者就希望讓心理諮詢師高興一點。這說明,人人都是生活中的求助者,只是在於角色轉換之間。

還有,在與求助者探討問題時,心理諮詢師很同意把應該放在求助者身上的關注轉移到求助者所說的“我想使什麼什麼改變……”上,這時需要讓求助者明白,心理諮詢師只能幫助他本人。比如,以爲母親很擔心自己的孩子不愛學習,很焦慮,此時心理諮詢師應該抓住母親與兒子的關係。其實母子,父子的關係就像在蹺蹺板上,父母想改變孩子未來的平衡蹺蹺板,心理諮詢師要告訴他們,孩子是無法改變的,只有改變自己,改變自己的孩子行爲的認識,然後做出對孩子的行爲的反應,這樣孩子纔有可能改變。其實這根本不應該是父母擔心的事情,父母應該後退,給孩子空間,讓他們自己去體會、經歷生活。

其實,心理治療不只可以給心理疾患者帶來福音,心理知識的普及完全可以預防許多心理問題的發生,而適時的心理指導更是有助於一個人挖掘潛能,增加才幹,最大幅度地提高生命質量和事業成功的機率,爲富有和幸福創造條件。人生的每一個階段都需要心靈的指引,人生的每一種歷險和每一次跨越都需要心靈的能量和機智,而心理指導正可以使心靈的各個側面協同發展,使心靈的結構呈優化趨勢。當一個人的內心變得強大而又靈動、寬厚而又堅毅時,那麼任何力量便都無法阻擋了。

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在後半本書中,傅雷再次對傅聰強調要調節生活節奏,要親近大自然。確實,大自然可以讓人放鬆心情,調節人的身心,減輕人的勞累。其實大自然也是很能培養藝術細胞的,大自然可以使人恬靜曠達,維持精神與心理健康。由此可見,大自然對於我們來說真是非常重要,能夠給予我們很多。每逢節假日或有空的時候,父母都會帶我出遊,親近自然,放鬆心情,調節狀態。大自然對我的學習和生活有很大的幫助。同樣,博物館和人文景觀也值得觀賞。傅雷在書中也建議兒子傅聰可以去博物館,看看美術作品,陶冶藝術感。我想人文與自然一樣重要,也都能調節身心。因此,我也經常遊覽博物館或人文古蹟,它不僅能夠給我們更多的知識,而且對我們的身心也有極大好處。傅雷在家書中對自然和人文的重視及這背後對兒子的愛與關心就體現得十分明顯。

在後半本傅雷家書中,令人愈發感受到傅雷夫婦的衰老多病和處境艱難,也正因處境艱難,太過勞累,財資又不夠,所以更加多病。他們的境遇令人十分的同情。傅雷曾在信中寫過“我素來對生死看得極淡,只是鞠躬盡瘁,活一天做一天的工作,到有一天死神來叫我放下筆桿的時候才休息。”確實,衰老只有早晚之別,絕無不來之理,我不禁爲傅雷的看淡生死十分敬佩,同時我也覺得我也要像傅雷一樣,坦然地面對困難和命運,該來的總會來。同時傅雷的那番話也體現了他對工作的熱愛,有責任心,他和兒子傅聰一樣,總把大量的時間花在工作上,不知疲倦。我想在現實生活中,努力工作和學習是必要的,但也要適當休息,陪伴陪伴家人,做到勞逸結合,就如信中的勸告:“見信後望立即收拾行裝,出去歇歇,即使三五天也是好的。”

文中寫了傅雷和傅聰父子都有一個壞毛病:總是爲了一些小事生氣、暴躁。這確實是一種有損家庭和睦的習慣。我想,在生活中,我們不應該爲了雞毛蒜皮的事情就急躁,與家人翻臉,這是對他們的不尊敬。我們要養成像彌拉和傅聰媽媽一樣的性格,溫和、善良、寬厚,儘量避免衝突與火氣,對家人或他人的生氣行爲也要有一定限度的寬容善良,要維持好家庭和社會的友好和諧。

文中還寫到了傅聰對黑人的同情以及想要爲黑人義演,這是一種難能可貴的品質和想法。我想如果所有人都能夠恨殖民主義者的欺凌弱小,對世界上一切醜惡憤懣,充滿熱情,充滿愛和正義感,那麼世界人民必將迎來美好與平等。種族歧視是一種極不好的現象,我們應該平等對待每一個人,不能有任何歧視或不公,畢竟黑人沒有做錯什麼,不能因爲他們落後就不平等對待。

信中父母對子女的愛體現得依然十分明顯,傅雷夫婦時常催信,兒子、兒媳的一封信能看上幾遍,且時常教導傅聰和彌拉婚後應怎麼做,分享自己的經驗之談,夫婦倆還積極爲傅聰、彌拉的結婚挑選禮物,爲新生孩子想名字……父母對晚輩的愛體現得淋漓盡致。

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《傅雷家書》是一本優秀的青年思想修養讀物,素質教育的經典範本。對我的情操﹑文化修養﹑思想﹑道德都有啟迪作用。

這也是一部特殊的書。他是傅雷思想的擇光,甚至可以說是傅雷必生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現了作為爸爸的對兒子苦心孤詣。更百分之百體現了傅雷的思想。書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裡行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷在傅聰剛剛離開祖國不久的家書中,多處提到祖國內的事情,主要是要傅聰不要忘記祖國,培養他的愛國情懷。而傅聰當然沒有讓他失望。現在想想我自己,雖然身在偉大的祖國,但我的愛國情懷還沒及他們多少。迄今為止我都很少關心國家政治生活。而讀了《傅雷家書》後,給了我情操上的啟迪。身在祖國就應該關心祖國。

在傅聰的藝術方面傅雷也給了他終身受益的指點。而且他們倆就像知己一樣相待,在書信中多是他們在藝術上的感想,還有談天說地,從古至今,天文地理,都能談得舒暢。雖然我一點都不懂藝術,但還是給了我的一點文化修養。他們倆的關係比起我和爸爸的關係簡直是一個天一個地,我和爸爸之間哪裡有知己之稱,沒有仇人之稱我就哦彌陀佛了。但是從書中我明白,多與親人聊天談心必然會增進我們之間的感情。親人是永遠愛我的人,所以要好好相處。

除了鋼琴藝術方面傅雷還有給予傅聰人生藝術的知識,教他厲行勤儉節約,教他科學利用時間,教他如何禮貌待人,教他事後自我批評。從中我也感悟良多,讀完書後我按照書中傅雷說的"厲行勤儉節約,反對分散使用精力,堅決貫徹重點學習的方針。"來約束自己,還有我也為此做了個時間表,但還是靠意志力。書信中傅雷多次提到自我批評,這也提醒了我"吾日三省吾身"。在待人方面我也學到了說話要婉轉,千萬記住要尊重他人。還有要學會報答對我們好的人。傅雷給了我思想,道德上的啟迪。

傅雷在自己身體日益衰弱時還堅持工作,提筆與兒子通信,也正好反映他譯的著目的,利用主人翁身受痛苦而不氣餒去喚醒正在遭受着劫難與磨練的人們的心智,其實也是鼓舞他們為國家和民族的前途進行殊死的戰鬥。這也是傅雷的活動宗旨,更是他一生為之奮鬥,追求人生理想境界遵循的原則。所以傅雷不僅僅是翻譯別人的著作,我認為他是為自己而寫作,但這些作品都是能鼓舞人們的。在《傅雷家書》中傅雷不緊言教而且身教,以身作則讓子女好好學習。傅雷的遺書中我們也看到他是一個有原則的人,值得大家學習

《傅雷家書》中大大小小的一百八十五封信都產生如此大的魅力,是它超越了一般性親眷之間傳遞消息和問候的侷限,它給予全社會的是"一部從滿父愛的苦心孤詣﹑嘔心瀝血的教子篇"。

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在這個暑假,一本書把我給吸引了,那就是《城南舊事》車本書的一個“舊”字把我給吸引了,那就是林海英寫的《城南舊事》,這個書名中的“舊”不得不讓我深深地體會到童年時的多彩,這本書會讓我終生難忘。

《城南舊事》中的主要人物是小英子,文章分成六大部分,在冬陽童年駱駝隊中作者告訴了我們她是怎樣寫出這篇《城南舊事》的。在惠安館裏有一個人人都叫她瘋子的女孩,她叫秀貞,秀貞與小英子建起深厚的友誼,秀貞告訴小英子她有一個失散多年的女兒小桂子,小桂子的脖子後有一塊胎記,讓小英子幫她找找。可小英子無意間看見好朋友妞兒身上也有那塊胎記,於是小英子就帶妞兒去和秀貞團圓。我們去看海,小英子認識了一個小偷,可小英子卻分辨不出來他是好人還是壞人,最終這個小偷還是被警察給抓走了。漂亮的蘭姨娘來到了小英子的家中,她與小英子度過了一段美好的時光。宋媽的兒子小栓子死了,女兒也被賣了,小英子就和宋媽去找她的女兒,小英子還吃到了驢打滾兒。爸爸的花兒落了,我也不再是小孩子,長大的小英子要代表同學致謝!可小英子的爸爸病了,不能來參加畢業典禮。最後,爸爸的花落了,我也不再是小孩子。

最後一部分是多麼的感人,這篇文章讓我受益不淺,永生難忘。

珍惜這美好的童年吧!

城南舊事讀後感作文是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀,祝大家學業有成。

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在學校的圖書室,一個人靜靜地在一排排的書架前尋覓,“淘寶”,《羊皮卷》系列叢書就是我淘的寶貝。

“改變全球數千萬人命運的奇書”---在書的封面上赫然印着這樣的大字,懷着一份好奇,揣着一種期待,開始我的閱讀。

其中我最有感觸的是第三篇 獲取成功的精神因素 這裏談到了積極心態的問題,這部分的作者是克萊門特.斯通,他是世界保險業鉅子、創富學第三代祖師,他曾是奧格.曼狄擺脫失敗的陰影最終成爲世界著名的成功學大師。它給我們的啓示是:

1、爲了實現生活中的任何有價值的目標,無論你採用了其他哪些成功-法則,你都必須擁有積極的心態。積極的心態是催化劑。

2、培養積極之心,是生命中的重要一環。

3、積極的心態會給你帶來好運氣。

讀着一個個小案例,一句句箴言,心底彷彿吸進了雨後的清新空氣,透亮。是的無論我們做任何事,想取得好的結果,就都必須有積極的心態!作爲教師也是,但我們對孩子們微笑的時候,孩子們的心和我們離得更近;當我們對家長真誠微笑的時候,會更好的形成教育合力,取得理想的教育效果。

羊皮卷經過歷史長河的沉澱,時時閃耀着先人的智慧,很值得一讀。

“今天我要開始全新的生活,今天我要破繭成蝶,今天我要把智慧的果實摘下”,今天我要......!當我手捧羊皮卷開啟第一章,第一卷的宣言文字映入我的眼簾時,一種無形的力量頓時從心中升騰而起。

當一個人真正有了爲今天而行動的理想並付諸行動時,命運之神便在關於他的成功之時賦予某種意義,今天的行動意味着明天的成功,併爲明天的成功打下堅實基礎,明天的成功離不開今天養成的某種好習慣,成功並非一朝一夕能實現之事,但一個人只要有成功的信念和堅持不懈的恆心與毅力,並把握每一個今天,想信他一定能讓理想之樹開花結果。

人生最難得的就是能及時領悟到今天的重要,很多時候,大多數人都習慣把希望、理想及光明寄託於明天,卻往往忽略了把握今天的機會,於是總是在嘆息中蹉跎掉一個又一個美好的今天。

記的一有首時間歌這樣寫道:“明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎”。從這首歌中可以看出今天的重要性和不可替代性,朋友,從今天開始,請好好把握今天的一切,從今天開始給自己的人生開始設立目標。

羊皮卷爲我開啟了一扇心門,讓我開始有了重新審視自己人生思想與理想的信念,今天我在宣讀這些激勵人心文字時更加堅定了自己的人生目標,今天讓我們心動與行動同時進行,來吧,朋友,讓我們成爲今天的主人,今天你準備好了嗎!

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