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伊索寓言讀後感1000字

讀後感1.74W

當品味完一本著作後,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回過頭來寫一寫讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢?以下是小編整理的伊索寓言讀後感1000字,僅供參考,大家一起來看看吧。

伊索寓言讀後感1000字

伊索寓言讀後感1000字1

寓言是一個魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆,雖然很小,卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡潔、美在內涵、美在語句。

《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物,他生活在公元前六世紀左右的小亞西亞。他以非凡的智慧和哲思,將動物爲主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個角落。

使我印象最深刻的是《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一隻蚊子自認爲能戰勝獅子,想和獅子比比誰厲害,吹着喇叭飛到獅子那裏,向獅子挑戰。它衝到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認輸,要求停戰。蚊子戰勝了獅子,非常得意,它繼續吹着喇叭唱着凱歌,驕傲的在空中飛來飛去。不小心粘在了蜘蛛網上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時候,它悲嘆到:“我已經戰勝了強者,卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的,有些人雖然擊敗過比自己強大的人,也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手,最終能人後面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰,最終會得到和蚊子一樣的下場。

書中每個簡短的故事背後,又有哪個沒有深刻的含義呢?有的故事教導人們考慮問題要全面——《兩隻青蛙》;有的則說明了不可違背自然,勉強做事《烏龜和老鷹》;還有的告訴我們不可犯經驗主義錯誤——《馱鹽的驢》等。

《伊索寓言》透過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不爲我們察覺的真理,這些小故事各具魅力,言簡意賅,平易近人。不但讀者衆多,在文學史上也具有重大影響。作家、詩人、哲學家、平常百姓都從中得到過啓發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉,如“龜兔賽跑”、“狼來了”等等。在幾千年後的今天,《伊索寓言》已成爲西方語言文學的範本,也是世界上流傳最廣的經典作品之一。

寓言本是一種民間口頭創作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編輯而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口。作爲人們生活體會和經驗的結晶,《伊索寓言》不僅含義深刻,而且藝術處理也很成功。

面對寓言大師伊索的文章,會讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養我的閱讀能力,理解能力,更能讓你更讓我感受到生活的真諦,領略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好像長大了一歲,又積累到了一點經驗,對生活看的更透徹了。讀這本書是我獲得深刻的人生智慧,是我受益匪淺。

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俗話說得好:“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。在寒假中,我確實找到了一個黃金屋——《伊索寓言》。

《伊索寓言》它至少給予我三種收穫:第一,這是一本古老的書,讀了可以增進我們對於現代文明的驕傲;第二,它是一本兒童讀物,看了愈覺得我們是成人了,已超越一些以前幼稚的見解;第三,這部書以非凡的智慧和哲思,以動物爲主角的擬人手法,將寓言故事的哲思傳播到世界的各個角落。

《伊索寓言》中的伊索是一位傳說中的人物,他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。這部傳奇的古書,它,每篇篇幅不長,卻短小精悍,寓含哲理,獨立成章。它,形式不拘,字裏行間卻閃耀着智慧的火花,讓人深思、深度。它,寓意深刻,對後世產生深遠影響,廣爲流傳。

下面我推薦幾篇自身受益的小故事與大家分享:

《撒謊的人》:有個窮人患病,很嚴重,他乞求神明救他一命,許願敬獻一百牲畜。衆神想考驗他,很快讓他康復,他病癒後卻沒兌現諾言,而是用麪粉做了一百頭牛放在祭壇焚化。神明決定給他一個教訓,就託夢矇騙他去海邊,可以找到一千塊錢。他相信了非常高興飛跑到海邊,遇到海盜,被擄走賣了一千元。

故事中的窮人欺騙了神明,同樣也受到了神明的矇騙,這個故事告訴我生活中做人做事都要信守承諾,否則,必會受到同等的報應。

《燒炭人和漂布人》:燒炭人在一所房子做生意,看見漂布人在他旁邊來住,就高興地勸他搬過來與自己同住,說這樣彼此更親近、更方便、更省錢。()可漂布人拒絕了,說“絕對不可能,要知道,凡是我漂白的東西,你都會把他們弄黑”。

這則寓言告訴我,不同類的人難相處。性質不同,秉性難以相合。正所謂,道不同,不相爲謀也。

《母雞和燕子》:母雞發現了一個蛇蛋,小心翼翼地孵化,細心地給它啄開蛋殼。燕子看見後,說:“傻瓜,你爲什麼要孵化這壞蛋呢?它一長大首先就會首先就會傷害你。”

這故事是說,儘管人們仁至義盡,本性惡劣的人也不會變好。即使蛇現在還不能做壞事,可是等蛇長大了,它那惡劣的本性終究會使它去做壞事的。在生活中,應該善惡分明,不要對壞人仁慈、對壞事縱容,姑息養奸就是對自己的殘忍。

寓言是一個魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆,雖然很小,卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡潔,美在內涵,美在語句。

《伊索寓言》讓我時刻提醒自己:不應該害怕困難,具有和困難作鬥爭的勇氣和信心;應該豁達而睿智的生活;在成功的喜悅面前也要懂得感恩;時時自律,永遠做一個清醒的人!

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古希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恆星,它有着美麗的散發着銀白色的閃耀光環。那就是在寓言界,享有一定進階待遇的伊索。他爲我們鑽刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。

它,名聲遠揚;它,教育我們;它,是個有史以來第一本讓我感到與衆不同的書。我喜愛它,它就像我的一個無聲老師;它更像我的一個要好的朋友;它就是一處我隨時隨地想回就回的故地。

《伊索寓言》這本書,很多人都看過,很多人都知道它。對它都有千篇一律地看法:“它像一個巨大的百寶袋,裝着許許多多含義深刻的道理,讓人去領悟,讓人去思考,讓人們明白這些道理。”一開始接觸到這本書我也這樣認爲,但是多看了幾遍之後,我產生了不一樣的看法,有了不同的理解。

這就是我總結下來的重要幾點:

伊索把這本書裏的故事寫得這樣的生動,形象,是因爲他寫得就是自己親身所經歷過的事情,或者發生在他身邊的事情。而那些道理也不是簡簡單單就能感悟出來的,而是要經過反反覆覆的思考,深入的理解。從中就告訴我們兩點知識:一.閱讀:閱讀要反反覆覆地讀文章,理解意思。慢慢融入、深入故事,把自己就想成是故事中的其中的一個重要的主人公,在腦海中細細地品味,這樣的話,閱讀的正確率就會明顯的提高,考試時就會應變自如。二.寫作:要寫真事,聯通閱讀的方法先看作文書,在吸取作文中的好詞好句,恰當的在作文中適當的地方借鑑、貫透過去。讓自己的作文給予讀者一種生動的,精彩的,流連忘返的感覺,深刻地記住你的文章,而不是給人一種枯燥乏味的感覺,一看就忘。

伊索既然把這些道理都深深地記錄在書裏了,也一定是有目的的:“讓你好好體會地這本書,用聰明的大腦深刻的記住那些書中提到過的道理。”假如有一天你遇到了一些從未碰到過的難題,解決不了。說不定你一拍腦門,就想起了《伊索寓言》中的方法:該用怎樣的態度,怎樣的精神,怎樣的方法解決它。這樣再大的難題在你眼中也是一點雞毛蒜皮的小事。可以不用絞盡腦汁,也不用死腦細胞,不用費吹灰之力快速地就解決了。

伊索這本書寫出來是用來教育人的,什麼別忘恩負義,別得寸進尺等等道理,都離不開這個教育人這個主題。學習想要教育人,想要更有禮儀,更有道德的人先看看這本書吧,這樣就會有很大進步。

我讀了它學會了許多的道理,悟出了與衆不同的理解,相信你也會有收穫。收穫可大可小,不要輕易氣餒,也不要隨便放棄,相信總有一天,你也會開創一個只屬於自己的新天地,新生活!

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文章的主體是對《伊索寓言》中九則故事的解讀,這種解讀,早已超越了原故事的本身,更多的融入了作者自身的現實生活的體驗,展示出社會中的種種色彩斑駁的人物畫像,許佳妮讀後感。

蝙蝠的故事:蝙蝠碰見鳥就充作鳥,碰見獸就充作獸。

螞蟻和促織的故事:一到冬天,螞蟻出曬米粒;促織餓得半死,向螞蟻借糧,螞蟻說:"在夏天唱歌作樂的是你,到現在捱餓,活該!"這個故事可以從兩個不同的角度解讀:一是站在螞蟻的立場上,絕不對乞求者施以什麼沒有價值的同情,那樣無法拯救他們的靈魂;一是站在促織的立場上,一生就是爲了在那個屬於自己的季節裏,盡情高歌,那是自身生命最大限度的張揚。

狗和它自己影子的故事:狗銜肉過橋,看見水裏的影子,以爲是另一隻狗也銜着肉,因而放棄了嘴裏的肉,跟影子打架,要搶影子銜的肉,結果把嘴裏的肉都丟了。

天文家的故事:天文家仰面看星象,失足掉在井裏,大叫"救命";他的鄰居聽見了,嘆氣說:"誰叫他只望着高處,不管地下呢!"天文家大可稱之爲敬業的楷模,那就是爲了一個高尚的人生目標,心無旁騖,義無返顧,哪怕是身陷不測之地,照樣矢志不移。

則是他的鄰居一番話,很是風涼,涼得讓人牙疼。

我們也常常能聽到這類的話。

烏鴉的故事:上帝要揀最美麗的鳥做禽類的王,烏鴉把孔雀的長毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應選,果然爲上帝挑中;其他鳥類大怒,把它插上的毛羽都扯下來,依然現出烏鴉的本相。

牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了氣,問小蛙道:"牛有我這樣大麼?"小蛙答說:"請你不要脹了,當心肚子爆裂!"小蛙所見世面畢竟太窄了,膽子當然也就有限。

老婆子和母雞的故事:老婆子養只母雞,每天下一個蛋。

老婆子貪心不足,希望她一天下兩個蛋,加倍喂她。

從此雞愈吃愈肥,不下蛋了。

狐狸和葡萄的故事:狐狸看見藤上一顆顆已熟的葡萄,用盡方法,弄不到嘴只好放棄,安慰自己說:"這葡萄也許還是酸的,不吃也罷!"驢子跟狼的故事:驢子見狼,假裝腿上受傷,對狼說:"腳上有刺,請你拔去了,免得你吃我時舌頭被刺。

"狼信以爲真,專心尋刺,被驢踢傷逃去,因此嘆氣說:"天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的醫生呢!"這是錢鍾書老先生在文章中引述的最後一個故事,把這樣的一個故事作爲一篇文章謝幕的重頭戲。

《伊索寓言》應該成爲當代成年人的讀物,因爲那裏面有許多的東西值得我們玩味。

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自幼喜愛寓言故事,多是因爲故事本身構思巧、語言質樸簡練,各種動物形象傳神可愛。如今已近不惑之年,可對寓言故事癡迷的程度不減,尤其是伊索寓言。因爲這些故事向人們呈現了寶貴的人生經驗和無窮的智慧。裏面的深邃哲理耐人回味、發人深省。

下面就是伊索寓言中的鷹和屎殼郎的故事。

鷹追逐兔子。兔子正無處可以救援,出現了機遇。他看見了一隻屎殼郎,便向屎殼郎求助。那屎殼郎一面鼓勵他,一面注視着鷹,要求他不要傷害向他求援的兔子。鷹瞧不起小小的屎殼郎,當着屎殼郎的面把兔子吃掉了。屎殼郎記住了這件事情,從此總是注視着鷹巢,只要鷹一產卵,他便飛上去,推滾那些卵,使他們掉下來砸碎。從此,凡是在屎殼郎出現的季節,鷹是不孵卵的。

這個故事說明:不要藐視任何人、傷害任何人。因爲不可能有如此懦弱,以至於受到了侮辱,也不會爲自己進行報復的。

看似一個簡單的道理,可是人類歷史上卻出現很多老鷹犯下的錯誤。這些犯錯的人用對他人造成的傷害換來了自己的毀滅。

人類歷史上,人類給自己造成的災難要首推20世紀40年代的第二次世界大戰了。德、意、日三國在歐洲和亞洲都是強大的代表,經濟實力雄厚、軍事力量強大。也正是因此,他們爲了滿足自己的獅子大口,掀起了二戰。戰爭初期,他們攻無不克、勢如破竹、所向披靡。因此自我感覺良好,把整個世界變成他們囊中之物似乎也指日可待了。可哪裏有壓迫,哪裏就有反抗。世界上各受壓迫的國家結成反法西斯聯盟,英勇作戰,打敗了這三個強大的國家。三位魔頭希特勒、墨索里尼和東條英機也都命喪正義的審判臺,同時淪爲歷史的罪人。

人類之間尚且存在以強淩弱,那麼人類對動物更是毫不客氣了。提到虎骨、熊掌、猴腦這些詞彙,人們首先想到的是什麼?一定是胃口!勇猛的老虎、碩大的黑熊、聰明的猴子在人類面前還顯得微不足道與無可奈何,其他動物的命運也就可想而知了。在東方一個擁有偉大文明的國度,地上有腿的除了桌子,長翅膀的除了飛機,人們什麼都敢吃。果子狸爲了保護自己,以SARS爲武器,進行生死抉擇的最後保衛戰,並取得了空前的勝利。果子狸喚醒了多數人的良知,可是現在不還是有人把貓作爲口中餐嗎?如果人類不好好愛護動物的話,誰知道下次災難將是什麼?

人們爲了攫取更多的經濟利益,大量地砍伐森林,毀林開荒。高山默默,草木無語。最後造成水土流失、沙漠化範圍的擴大和泥石流的產生。結果得不償失。98年的洪水不就是大自然對人類肆意圍湖造田最悲壯的反抗嗎?

不種善因,不得善果。

營造和諧社會,不但要求人和人的和諧,也要求人類自身和周邊環境的和諧。人們啊,請你們睜開善良的眼睛、開啟良知的心扉吧!請善待身邊的一切吧!不但包括他人、也包括小貓小狗,甚至是一草一木!

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寓言是文學世界裏的一顆寶珠,可以指引人們向真理的海洋前進。

今天,讀完《伊索寓言》我深有感觸,它以精煉風趣的寓言來告訴人們人生的道理。比如,《龜兔賽跑》告訴我們做事要堅持不懈,爲了一個目標而努力加油;《狼和小羊》告訴我們對待壞人,不能只講道理,而要學會鬥爭……其中,我最喜歡的是《赫爾墨斯神像和木匠》。

這個小故事是這樣的,有一個木匠很窮,他做了一個赫爾墨斯神像。他每天誠心誠意的上供,懇求自己大富大貴,但他越來越窮。於是,他就生氣得把神像摔到牆上,神像的頭斷了,裏面流出了金子。木匠急忙把金子拾起來說:“唉,依我看哪,我覺得赫爾墨斯你既自相矛盾又不可理喻。因爲,我拜託你的時候,什麼好處都沒得到。可現在我砸了你,卻一下子大發橫財。”

這個故事告訴我們:求人不如求己。無論做什麼事,都要正確看待他人,不要一味地依靠別人,自己不動手不動腦。不能過分地擡高他人而讓自己產生畏懼心理。不能讓理想在現實面前打敗仗。一步登天的事情是不可能的,如果我們想要完成一件事,一定要靠自己的努力來實現,獲得成功。不能抱一些不切實際的幻想,一定要腳踏實地。愚人不應魯莽大膽,君子不宜懦弱膽怯。這樣,人生的美好時光纔會到來。

在我們成長的過程中,又何嘗不是這樣呢?

每次上班會課都意味着要上臺發言,而且老師每次都按學號隨便抽人。這不,班會課又來了。幸好老師沒有抽到我,我的內心暗自慶幸。那位被抽中的同學上到講臺發言,聲音響亮,一點也不害怕,十分自信。同學們都給予他羨慕的目光,老師也向他投向誇獎的目光。這讓我也很動心,我也想上臺去展現自己,接受大家的掌聲。我坐直了身子,舉高手,希望被老師抽中,可是這並沒有讓我如願以償,“鈴,鈴,鈴……”下課了。我很後悔,後悔自己當時爲什麼不敢舉手,這麼懦弱呢?我暗自下定決心,下次,我一定要上臺發言。

“鈴,鈴,鈴……”,班會課又來了,不知道爲什麼,這節課我並沒有像以前那樣懦弱,這次的我顯得很興奮。等老師要同學發言的時候,我擡起頭,把手舉的很高,望着老師,希望自己能被抽中。真沒想到,老師真的抽中我了。我拿着稿子大方的走上演講,但面對同學們,我內心有些害怕,手心冒汗,臉也紅了,全身發熱,腿有點抖動。這時,我想起了林海音的父親對女兒說過:“無論遇到什麼困難挫折,只要硬着頭皮去做就行了”。我覺得他說的不錯,只要我勇敢的戰勝懦弱,勇敢地跨出這一小步,就相當於我在成長的路上邁出了一大步。我什麼也不想,拿着稿子,大聲地講出了自己想說的話。這時,老師和同學給了熱烈的掌聲。我很激動,也很開心。

從這以後,我有了自信。將以前那膽怯的心理拋到九霄雲外,積極踊躍發言,學習也隨之有了明顯的進步。

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《愛彌兒》讀後感我剛上師範的時候,就從《教育學》這本書中瞭解到法國思想家盧梭的《愛彌兒》這本著作,這是一本被譽爲“只要柏拉圖的《理想國》與盧梭的《愛彌兒》留存在世上,縱令其他教育著述被毀,教育園地也是馥郁芬芳的”的不朽之作。

盧梭所著的《愛彌兒》,詳細地闡述了盧梭對人的教育的觀點。他藉助一個構想出來的人物??愛彌兒從出生至成年的教育,細緻地表述了他對自然教育的觀點及設想。《愛彌兒》果然是一本不尋常的教育著作,開篇的第一句就讓人覺得這是蘊涵着深邃哲理和沸騰感情的文化結晶。“出自造物主之手的東西,都是好的,而一到了人的手裏,就全變壞了。”毫不掩飾地表達了自己主張人性本善,主張教育目的在於培養自然人,主張改革教育內容和方法,順應兒童的本性,讓他們的身心自由發展。

在整本書中,有一種思想最讓我感動,那就是”絕不所害別人的思想。”盧梭提倡對孩子在進行道德教育的時候,要灌注絕不損害別人的思想,書中寫道:“在道德教育方面,只有一條既適合孩子,而且對各種年齡的人來說都最爲重要,那就是:絕不損害別人。甚至教人爲善這一條,如果不從屬於這個教訓,也是虛僞的,矛盾的和有害的。”雖然,在社會上,沒有哪個人不做好事的,即使是壞人,有的對父母有孝順的一面,有的對妻子有體貼的一面,有的對兒女有慈愛的一面,但是也許他所有的善心都無法抵消他所做的壞事。“不做壞事”纔是一種境界,即便你沒有做一件好事,但是你沒有做危害別人、危害社會的事情就應該是一個好人。曾子曰“吾日三省吾身。”我想這個世界上沒有什麼人是聖人,因此每個人都有必要不斷反省自己,如果發現自己的行爲有損別人就應該改過,這樣纔會不斷地淨化純化自己的靈魂。作爲一名教育者,在道德方面一定要銘記盧梭的這句話“決不損害別人”,這樣纔會教育出許多“不損害別人”的學生來。

《愛彌兒》認爲我們生來軟弱,生來愚昧,我們在出生的時候所沒有的東西,我們在長大的時候所需要的東西,全都要由教育賜予我們。這種教育,我們或是受之於自然,或是受之於人,或是受之於事物。我們每個人都是由這三種教師培養起來的。一個學生,如果在他身上這三種教育不同而互相沖突的話,那麼對他的教育就不好;如果三種教育都趨向於同一個目的的話,那麼他纔是受到了良好的教育。而且《愛彌兒》也強調了家庭教育的重要地位。

對於這一點我是舉雙手贊同的。現代的社會給我們這些在學校的教育工作者太大的壓力,把培養人的功與過全都規因到老師的身上,正所謂“成也蕭何,敗也蕭何”。教育工作者不單只是我們這些在校的教師,還包括家庭裏的父母親長輩等。縱使我們學校的老師要負起全部的教育責任,我們也只是盧梭所說的三種教師當中的一種教師,而不可能做到是三合一的全能教師。

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中國自古以來就流傳着這樣一句話:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。這句凝結了我們先人智慧結晶的警言告訴了大家讀書的重要性。縱橫古今,學有所成的傑出人才大多都善於讀書,樂於讀書。類似於鑿壁偷光、懸樑刺股的故事更是不勝枚舉,這些故事不僅帶給了後人無數的感動,更是憑藉其深刻的教育意義流傳至今。如果說書籍是人類文明的重要載體,是人類智慧的結晶,是人們進步的階梯一點也不會爲過。

我的父母熱愛讀書,我們的李老師也常常教導我們要多讀書,讀好書。在他們的薰陶下,我養成了讀書的好習慣。在所有的書籍中,我最喜歡的是《伊索寓言》。

《伊索寓言》相傳是公元前6世紀古希臘人伊索的著作。這是一部蒐羅了許多小動物爲喻的寓言故事集。它的形式短小精悍,比喻恰當,形象生動地傳授了大量爲人處世和做人的道理,盡顯勞動人民豐富的生活經驗和非凡智慧。在這本書中,我很喜歡《龜兔賽跑》這個故事。

相傳有一隻小兔子要和烏龜賽跑。驕傲的小兔子因爲瞧不起小烏龜,所以提出了這個看似十分不合理的要求,誰知小烏龜竟爽朗答應了。兔子想:“爬都爬那麼慢,還有膽量和我比賽,我倒要看看他輸得有多慘!”在賽跑過程中,兔子從起點開始就把烏龜遠遠的甩在了後面,看也看不見。所以兔子很開心,認爲冠軍非他莫屬,就高枕無憂地睡了幾覺,而小烏龜卻堅持不懈,一個勁的往前爬。最後烏龜堅持到底取得了勝利,兔子想追可卻晚了……

不知道大家看了這個故事有什麼想法?我覺得,這個故事就告訴了我們爲人處世要謙遜和堅持。爸爸常和我說:無論一個人有多大的本領和技能,他都不能驕傲和自誇,因爲這個世界上“天外有天,人外有人”。有時候,成功者往往不是最有天分和最聰明的,愛迪生也說過“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感”,或許“謙虛使人進步,驕傲使人落後”也是這個道理。雖然我們有時可能這次考了最高分,但是“學如逆水行舟,不進則退”,我們一旦驕傲地認爲自己是最強的,說不定下次就會像小兔子一樣,看着到終點的小烏龜而無能爲力。只要你始終如一的'堅持與自信,相信“天下無難事,只怕有心人”的道理,生活中一時的落後也並不可怕,你一定會衝破難關,迎向光明的。

所以說,寓言就像是一個魔袋,袋子很小,卻能從其中取出許多東西,甚至能取出比袋子大得多的東西。寓言是一座獨特的橋樑,透過它,我們可以從複雜走向簡單,可以從單純走向豐富,在這座橋樑上來回走幾遍,我們既會看見五光十色的生活現象,也會發現了獨特的生活內涵。

我愛讀書,雖然遇到了很多的不理解;我愛讀書,儘管有不計其數的提問;但我發現只要能堅持——開動腦筋的去讀書,我們就可以豐富知識,開闊眼界,不僅能陶冶情操也能淨化心靈,當我們開發了智力,提高了技能,滋養了天性,提升了氣質與意志的同時,會發現——書籍是我們終生受益匪淺的摯友和寶貴財富。

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《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀着智慧的光芒,爆發出機智的火花,有着深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美醜觀念的啓蒙教材,而且是一本生活的教科書,對後世產生了很大的影響。

《伊索寓言》共收集了三四百個小故事,寓言透過描述動物之間的關聯來表現當時的社會關聯,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關聯。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象,號召受欺凌的人團結起來與惡人進行鬥爭。

十分鐘愛《伊索寓言》裏的故事,篇篇都有着深刻的寓意。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢鬥爭的讚美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。

例如,《農夫和蛇》的故事勸告人們不好對敵人仁慈;《狗和公雞與狐狸》告訴人們要善於運用智慧,戰勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事裏,作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時,貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

我最鍾愛的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事,堅信這兩個故事也是人人都耳熟能詳的,但是生活中又有幾人能有烏龜的毅力,卻有很多人一不留意就變成了那個兔子,在領悟上或生活中比別人聰明一點點,或者是比加人跑得快一點點時就有驕傲自滿的情緒。這個故事告訴咱們,如果你想永遠比別人快一點、聰明一點,那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關聯,你只要向烏龜領悟那種一刻不停始終堅持到最後的堅韌毅力和精神。

這樣到最後你必須會成功,必須會勝利。

《烏鴉找水喝》的故事又讓咱們明白了另外一個道理,不管是在領悟中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇於應對困難,運用你的智慧,只要你開動腦筋用心應對,困難必須能迎刃而解。

我想每個人的成功都是來之不易的,在人的生命中會有各式各樣的際遇,有失意的困惑,也有收穫的喜悅。失意的時候要堅持不懈的發奮應對,不被一時的失意或失敗打到,意志必須要堅強;跌倒了沒有關聯,爬起來拍拍身上的塵土,繼續頑強的前行,成功和勝利就在你前面。在你嚐到勝利的果實時,也請你不好驕傲自滿,不好沾沾自喜,不好正因一次的成功或勝利,而讓你陷入驕兵必敗的境地。

讓咱們每個人都記得時時提醒自我,不害怕困難,具有和困難作鬥爭的勇氣和信心;在成功的喜悅面前也懂得時時自律,永做一個清醒的成功人。

伊索寓言讀後感1000字10

一、

相信大家都看過或聽過《伊索寓言》裏的故事內容。它主要寫一些富有哲理性、教育性的故事。其中《蛇與農夫》這個故事讓我受益匪淺。這個故事是說:一位農夫發現一條快凍死的蛇,於是他就想救它。蛇在農夫的懷抱裏甦醒後,反而把農夫咬死了。這個故事說明了:即使對惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會改變的。

由此記起曾經一次,我在公共汽車上看見一個人,他鬼鬼祟祟,在本不是很擁擠的過道上故意前推後擠。我心想:他一定是扒手。於是,我特意看了他一眼,示意他:絕不能胡作非爲,不然我就報警了。誰知不一會兒工夫他就從我的視線裏消失了。不久,到了一個站臺,一些乘客匆匆下了車,另一些乘客又急急忙忙涌了上來之後車門又關上了。這時一個乘客大聲喊道:“我的錢包不見了!我的錢包不見了!”這時我才恍然大悟,小偷還是不怕我的警告,偷了別人的錢包。這件事和《蛇與農夫》一事是多麼的相似、雷同啊!從這兩件事裏使我明白了:對惡人不能心慈手軟,不能講仁義,不然好人就會受到損失、傷害,正義就會受到威脅。

二、《伊索寓言》是一部寓言故事。它是由元前六世紀伊索寫的。裏面的故事可以說是家喻戶曉。它讓我懂得了如何做人,如何處世,怎樣辨別是非。其中《大力神和車伕》給我留下了深刻的印象。 一名車伕推着貨車往前走。突然,車輪陷入了很深的車轍中,再也無法前進了。車伕一籌莫展,傻呆呆的站在那裏,高聲喊求大力神的來幫助他。大力神來到後,對車伕說:“你自己不自力更生,盡力解決僅依靠我怎麼行呢?”看到這裏,我想:這個車伕真沒用,這麼簡單的事還要依靠大力神。其實,我有時也喜歡依賴別人。又一次我的紅領巾找不到了。我翻遍了我的房間,可還是沒找到。我想:反正我的紅領巾也舊了,還是再去買根新的吧!可自己又懶得去,就讓爸爸給我去買,爸爸不但沒給我買,竟還罵了我一頓。但讀了這個故事後,讓我明白了一個道理:一個人遇到困難,自力更生,是解決困難的最好的辦法。今後,我我不能再像車伕那樣依靠別人,做一個有出息的人!人的生命是有限的,而知識是無限的。讓我們去利用短暫的生命去好好的“品味”這部《伊索寓言》吧!三、今天,我看完了伊索著的《伊索寓言》,裏面涵蓋50多個小寓言故事,每一個東圃讓我們深思,每一句話都讓我們慚愧。深思的是他告訴我們的一些道理,慚愧的是那些道理告訴我們的自身缺點,讓完美人知道自己還有缺點!《伊索寓言》也是很有哲理的。如果一句話評價他的話,我會告訴你“《伊索寓言》,人生哲理的源泉”哲理的出發點與落腳點很好的讓我們知道:人間也一樣存在真善美。《獅子和鹿》告訴我們:美的東西不一定實用,不美的東西不一定不實用;《蝸牛》告訴我們:什麼事都要靠自己,不要等着機會,而要自己去尋找機會!《豬和螞蟻》告訴我們:要勤勞,不要好吃懶做!《伊索寓言》所涵蓋的方方面面,都是本着動物的出發點,而將人的那種美與醜、善與惡!分清了世間百態,讓我們更真實的面對生活!

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學校是一個育人的搖籃,是一方純淨的沃土,校園的文明直接折射出社會的文明。然而,我們校園中常常出現一些不良現象卻不由得讓我們對這個問題重新進行了思考:究竟,我們的校園還是一個文明的校園嗎?我們的同學是有修養的嗎?作爲中國跨世紀新一代的青年就是我們這樣的嗎?

同學們,爲了自己,爲了畢業以後找一份好的工作,爲了在中國加入世貿後找到屬於自己的一個位置,我們也應該是時候充實自己,完善自己了。學習知識,才能提高修養呀!同學們,“天下大事,必行於細”。讓我們高度重視“講文明”,讓我們從自己做起,從身邊的小事做起,把思想道德規範落實到每一個言行中。讓我們共創文明的校園,爭做文明的大學生!

同學們,我們正處於人生中最爲關鍵的成長期。這個時期的所作所爲,將會潛移默化地影響到我們的綜合素質,如果此時我們不提高自己的思想道德素質,即使掌握了科學文化知識,也得不到社會的肯定。因此,我們必須嚴於律己,不做“有才無德”的人,而要努力成爲一個“德才兼備”的人。

掃除大學生不良行爲習慣,關鍵在於大學生的“自律”,而不僅僅是“他律”。只要我們有恆心,有毅力,就沒有攻不破的難關;只要我們真正做到:“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強”;做到“發揚優點,正視缺點,並且敢於改正缺點”;做到“踏踏實實做事,堂堂正正做人”,就一定能展現校園新風貌,就一定能成爲一個“德才兼備”的人,一個合格的大學生。

同學們,我們是家之學子,國之棟樑。傳承中華民族的優良傳統,提高自身的文明素質,是我們的歷史使命。在爭做文明大學生的活動中,學生黨員和幹部要起“講文明”的模範帶頭作用,從自身做起,帶領全體同學爭當文明的大學生,讓文明充滿生活的每個角落,再回到校園文明這個話題吧,如果我們大家每一個人都是文明人,那麼何愁我們的校園不是一個文明的校園?學院的綠樹紅花,加上我們朗朗的書聲,暖人的話語,整潔的儀表,這該是多麼相得益彰的美麗畫面呀!同學們,讓我們攜起手來,共同打造一個文明校園吧!我今天讀了《伊索寓言》這本書,知道了很多知識。作者伊索是公元前6世紀古希臘的寓言作家,傳說是貴族的奴隸,後獲自由。他寫的是對生活中各種現象的批判與教訓。他以各種各樣的動物爲角色,以一個個精美的小故事來告訴人們一個個人生的道理。

其中《農夫與蛇》的故事講的是:農夫在寒冷的冬天看見一條凍僵的蛇,覺得可憐,就把它撿起放在懷中取暖,結果蛇甦醒恢復本性,咬死恩人的故事。

讀完這個故事使我懂得一定要做一個懂得感恩圖報的人。做好事要講究方法。對惡人不能心慈手軟,否則後患無窮。

類似的故事,書中還有許多許多,讓我學到了很多知識和道理,我喜歡你——《伊索寓言》!!!

伊索寓言讀後感1000字12

《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀着智慧的光芒,爆發出機智的火花,有着深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美醜觀念的啓蒙教材,而且是一本生活的教科書,對後世產生了很大的影響。

《伊索寓言》共收集了三四百個小故事,寓言透過描寫動物之間的關係來表現當時的社會關係,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關係。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象,號召受欺凌的人團結起來與惡人進行鬥爭。

非常喜歡《伊索寓言》裏的故事,篇篇都有着深刻的寓意。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢鬥爭的讚美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。 例如,《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐狸》告訴人們要善於運用智慧,戰勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事裏,作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時,貧苦的人是不可能平安地生活下去的。 我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事,相信這兩個故事也是人人都耳熟能詳的,可是生活中又有幾人能有烏龜的毅力,卻有很多人一不小心就變成了那個兔子,在學習上或生活中比別人聰明一點點,或者是比加人跑得快一點點時就有驕傲自滿的情緒。這個故事告訴我們,如果你想永遠比別人快一點、聰明一點,那你得戒驕戒躁,如果比別人笨一點或是慢一點也沒關係,你只要向烏龜學習那種一刻不停始終堅持到最後的堅韌毅力和精神。 這樣到最後你一定會成功,一定會勝利。

《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個道理,不管是在學習中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇於面對困難,運用你的智慧,只要你開動腦筋積極面對,困難一定能迎刃而解。

我想每個人的成功都是來之不易的,在人的一生中會有各式各樣的際遇,有失意的困惑,也有收穫的喜悅。失意的時候要堅持不懈的努力面對,不被一時的失意或失敗打到,意志一定要堅強;跌倒了沒有關係,爬起來拍拍身上的塵土,繼續頑強的前行,成功和勝利就在你前面。在你嚐到勝利的果實時,也請你不要驕傲自滿,不要沾沾自喜,不要因爲一次的成功或勝利,而讓你陷入驕兵必敗的境地。 讓我們每個人都記得時時提醒自己,不害怕困難,具有和困難作鬥爭的勇氣和信心;在成功的喜悅面前也懂得時時自律,永做一個清醒的成功人。

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讀了《伊索寓言》這本書後,我感觸很深。本書的作者是古希臘的伊索,他是傳說中的人物,他寫的都是對生活中某種現象的批判、啓示和教訓。

用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。

《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。

《龜兔賽跑》這一則寓言,結果大家都知道,是烏龜贏了。因爲他不懈的努力,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認爲自己最厲害,其實有自信心是好的,但不能太過於自信,因爲那就不叫自信了,而叫驕傲。

令我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事,他講了一個人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財,總想得到不勞而獲的財物。

有一天,他上山砍柴。累極了,揹着柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上,看見了一頭金色的獅子,他不敢碰,心想:這到底是活的,還是雕像呢。那獅子一動不動,也不出聲音,一定是雕像,這是神恩賜給我的,看我這樣的窮,想讓我賣一個好價錢。

他向四周巡視了一遍,確定沒有人,就抓起“獅子”的前爪和後爪,可它太重了,拿不起來。他好像很聰明似的想:人多力量大嗎,我回去把家人找來一起搬。之後,他就跑回家去了。等他把家裏的,男女老少都找來時,那個金獅子已經不見了。

他告訴人們,做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什麼事情都變的很糟糕的。有一句話說的好,“效率就是金錢”。做事要講究效率,如果做事慢了,就什麼事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。讀《伊索寓言》有感我曾經讀過一本書,題爲《伊索寓言》。這是一篇內容很好又很有趣的書,因爲它用簡單的話語來解釋深奧的道理。

記得有一則寓言:一隻狐狸經過葡萄架下,看見翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面,狐狸頓時流出了口水。它拼命的踮着腳尖,想摘到一些嚐嚐,卻又夠不着,它又搬來一塊石頭踩上去,結果還是夠不着,狐狸沒辦法,無可奈何地走了,自言自語地說:“葡萄一定是酸的。”進行自我安慰。這則寓言是大家很熟悉的《狐狸與葡萄》,它所蘊含的寓意對中西方文化都有深遠的影響。

再一則《狐狸與老山羊》就更有趣了。有一次,狐狸不小心掉到井裏。當狐狸看見老山羊走來,就把老山羊騙到井裏,然後自己踏着老山羊的背跳出了井。狐狸不遵守諾言,不但沒把老山羊救出來,反而還對老山羊說:“喂,朋友!你的頭腦如果像你的鬍鬚那樣完美,你就不至於在沒有看清出口之前,就盲目地跳下去了。”讀完這個故事我就想:無論做什麼事,首先要去考慮事情的結果,制定切實可行的方案,然後再去做。也就是說,不能盲目地聽別人的話。要不然就像故事裏老山羊一樣,上當受騙。

伊索寓言讀後感1000字14

今天,我和媽媽一起讀了一本書,書的名字叫《伊索寓言》,伊索出生在公元前6世紀,是古希臘的一位著名寓言大師。《伊索寓言》第一個中譯本是出現在1625年(明朝天啓五年)叫作《況義》由當時到中國傳教的法國傳教士金尼閣口授國人張賡執筆。《伊索寓言》在中國被反覆譯介,故事越來越多。我讀了這本書後,懂得了許多的道理。我非常喜歡這本書。

當我和媽媽一開啟《伊索寓言》的書時,裏面講的故事就深深的吸引了我。它的故事很多很多,但每一個故事,都講了一個道理。其中《兩隻小猴》、《金斧子、銀斧子和鐵斧子》、我最喜歡看。《兩隻小猴》裏講的是有一隻母猴生了兩隻小猴,一隻長的相貌俊美的小猴子受到母親的溺愛,什麼事也不做,都是由母親幫它來完成的,而另一隻長的相貌平庸的小猴子,則遭到母親的嫌棄,自己早早的學會了很多本領能夠自立。後果就是受到溺愛的小猴子什麼也不會,在一次攀爬的過程中摔死了,另一隻被嫌棄的小猴子因爲學到的本領多所以順利的長大了。這個故事最後一句寫到逆境往往激發動物的潛能,而溺愛,從來是導致低能與怯懦的培養基。媽媽告訴我這個道理就是說人或動物都不能溺愛,應該讓他們在困境中去磨練自己,從而學到更多的本領。無論長得美或醜,只要學到了多多的本領,就能生存,就算你長得再漂亮如果學不到真本領也是無法生存的。在《金斧子、銀斧子和鐵斧子》中又講述了另一個道理,裏面講的是有個樵夫在砍柴的時候,不小心把鐵斧子掉在深潭裏了,主神宙斯的兒子赫爾墨斯因爲這個樵夫的誠實而把金斧子、銀斧子一起送給了樵夫並讚揚他的誠實。由於樵夫有個貪財的鄰居說了謊話赫爾墨斯狠狠的責備了他,並且鐵斧子也沒還給那個貪財的人。這個故事的結尾寫到誠實是第一位的,誠實的人,神也會幫助他,相反,說慌的人失去了一切。媽媽說:“你一定要做個誠實的好孩子,不要說謊”。這兩個故事只是這本書其中的小故事,它裏邊的故事還有很多很多……

在《伊索寓言》這本書裏說的都是小故事,講的卻都是大道理。讀了《伊索寓言》這本書即讓我開闊了眼界,也讓我懂得了許多,這本書裏的故事不僅讓我們從中學習到了知識,也讓我們學到了做人的道理。對待生活、對待事物、對待動物、對待人類應該怎麼去做,伊索在那麼困苦的環境下,都能成爲偉大的寓言大師,我要學習他的品格。今天我讀的這本書讓我真的感受很深。能夠讀到這麼好的書,我真的很慶幸,讀書是件快樂的事情,在書的海洋裏你可以學到很多知識,學到很多道理,讓我們在書的海洋裏盡情的遨遊吧!

伊索寓言讀後感1000字15

“世界是寓言我們就是寓意”。

美國詩人華倫說:“世界是寓言,我們就是寓意。”有興趣閱讀世界上那些精美的寓言,我們確實可以找到許多生活的答案。

“從前,有一個國王……”故事就開始了,小時候我們剛認識世界也常常從這一句開始。正是大人們給我們講解的那些寓言,伴我們度過了美好的童年,給了我們一個個充滿遐想的小世界。

錢鍾書先生說:“伊索寓言,是大可一讀的……”在《讀伊索寓言》一文中,他以生花妙筆評點伊索寓言中的幾個小故事,這也許是對寓言最有趣、最深刻的評價。不僅是關於動物的伊索寓言如此,還有許多其它的美妙的寓言也是如此,也是大一可讀的。 在伊索寓言中我讀到了:,《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐狸》告訴人們要善於運用智慧,戰勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事裏,作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時,貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事,相信這兩個故事也是人人都耳熟能詳的,可是生活中又有幾人能有烏龜的毅力,卻有很多人一不小心就變成了那個兔子,在學習上或生活中比別人聰明一點點,或者是比加人跑得快一點點時就有驕傲自滿的情緒。這個故事告訴我們,如果你想永遠比別人快一點、聰明一點,那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關係,你只要向烏龜學習那種一刻不停始終堅持到最後的堅韌毅力和精神。

這樣到最後你一定會成功,一定會勝利。

《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個道理,不管是在學習中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇於面對困難,運用你的智慧,只要你開動腦筋積極面對,困難一定能迎刃而解。

我想每個人的成功都是來之不易的,在人的一生中會有各式各樣的際遇,有失意的困惑,也有收穫的喜悅。失意的時候要堅持不懈的努力面對,不被一時的失意或失敗打到,意志一定要堅強;跌倒了沒有關係,爬起來拍拍身上的塵土,繼續頑強的前行,成功和勝利就在你前面。在你嚐到勝利的果實時,也請你不要驕傲自滿,不要沾沾自喜,不要因爲一次的成功或勝利,而讓你陷入驕兵必敗的境地。

讓我們每個人都記得時時提醒自己,不害怕困難,具有和困難作鬥爭的勇氣和信心;在成功的喜悅面前也懂得時時自律,永做一個清醒的成功人。 寓言就像寓言就像一個魔袋,袋子很小,卻能從裏面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西來。寓言是一座獨特的橋,透過它,可以從複雜走向簡單,又可以從單純走向豐富,在這座橋上來回走幾遍,我們既可以看見五光十色的生活現象,又可以發現生活的內在意義。寓言很美,美在簡潔、美在內涵、美在語句。