傅雷家書8年級600字讀後感

認真讀完一本著作後，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編爲大家整理的傅雷家書8年級600字讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

傅雷家書8年級600字讀後感1

一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書》這本書中，感受着這份沉甸甸的父愛。那一封封書信，最短不過幾百字，最長的幾千餘字，但是無論長短，每封信中都流露出父親對兒子濃濃的關愛和熱切的期盼。

傅雷之於傅聰，既是父親，也是老師、朋友、知己，他在信中除了關心兒子的生活瑣事外，還與之談人生，談藝術，灌輸一個藝術家應有的高尚情操。他以一個過來人、一個長者的身份，毫無保留的傳授着，自己的寶貴經驗，教導兒子成爲一個大寫的“人”，一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。正如傅雷所言，他給兒子的書信具有多重作用：一、討論藝術；二、激發青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面“忠實的鏡子”。而傅聰之於傅雷，既是“長不大”的孩子，又是可以討論學習的對象，甚至可以說是一位“知己”，傅雷可以放下做父親的尊嚴，毫無顧忌的向兒子懺悔自己曾經的過錯，吐露自己的心聲，消除父子間的隔閡。

在看這本書的時候，我感慨頗深，不禁想到自己的父親。雖然沒有傅雷之嚴厲，沒有傅雷的不苟言笑。但對我的一切{主要是學習}都十分嚴肅和認真，但在平時，父親還是很幽默的，對我吃住用都十分上心，雖然我有時候還會跟我的爸爸吵架，都這卻不能阻擋我愛這個爸爸，愛這個家庭。

自從讀完《傅雷家書》以後，我感覺自己更瞭解父親了，他的我的愛是那麼深沉，那一句句叮囑，一聲聲責備，都是他對我的關愛。

《傅雷家書》是一本好書，它能使父母更懂孩子，孩子更理解父母。現在我將這本書推薦給你。

傅雷家書8年級600字讀後感2

我們今天所處的時代是一個經濟爆炸的時代，且是一個資訊爆炸的時代，知識增長大大超越了個人的接受速度，引發了學習方式的變革。

讀書相信大家並不陌生，大家都讀過書，各種各樣的，勵志的、夢想的…...今天我想談談《傅雷家書》。

這本書是一位父親——傅雷，寫給他兩個兒子的書信。傅雷是一個非常關愛兒子的父親，並把自己的關愛寫進了信中，這本書不僅僅是一本家書，更是一本教人育人的書。在書中，傅雷不僅是父親，同時也是兒子的老師、好友，字裏行間無不透露着父親的關懷、老師的指導、朋友的勉勵。

來往的書信中更多的內容是關於藝術與人生的討論，傅雷是在教給兒子一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱，與個人的榮辱是息息相關的。他教導兒子做一個德藝雙馨的藝術家，爲此向兒子寄送大量中國文化資料，生怕兒子離開故土後淡忘。

傅雷作爲父親，也關心兒子的生活與成長，兒子在生活中可能遇到種種問題，比如如何勞逸結合，如何正確理財，以及如何處理戀愛婚姻等問題，他在信中多次談及並提出意見和建議，愛子之情溢於言表。

透過文字，我們可以看出，傅雷嚴謹認真，一絲不苟，對祖國有無私的敬愛，對兩個兒子有貼心的呵護，爲了不讓兩個兒子走彎路，操碎了心，費勁了神。父愛流淌在樸實文字的背後，深沉而溫暖！

在傅雷家書中，我們領悟到年輕一代人做事要有調理，不能激進，要謙虛做人，在學習上要狠下工夫。傅雷對兒子的期望，也正是天下父母對自己孩子的所盼所望，讓我們鬥志昂揚，迎接最美的時代!（崔淑嘉）

傅雷家書8年級600字讀後感3

翻開這本書，一個關心孩子又不失嚴肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著名文學翻譯家，文藝評論家，一個博學、睿智的學者，更是一名偉大的父親。

翻看着一封封家書，我發現傅雷並不是以一個長輩對小輩的方法教育傅聰，而是以一個朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態度幫助兒子成長，同時也教導兒子如何對待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾纔會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進一步……”他總是諄廓教導，循循善誘，教兒子如何做人。如教導兒子待人要謙虛，做人要嚴謹，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮譽感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。終於在他嘔心瀝血的努力下，培養了兩個優秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語特級教師——傅敏。這一家的成就着實讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風是分不開的。

在現實生活中，許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子，孩子要什麼都儘量滿足，長期以往，使孩子養成了惰性，並不懂得去珍惜：需要什麼，只要開口就好了，父母一定會滿足的。正是這種思想習慣促使現在社會上有一大批“啃老族”，甚至還發生了父母不滿足孩子，孩子就對父母拳腳相加的事例。發生這種事，我不禁爲這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質疑，如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何透過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會這個樣子嗎？在這一點上傅雷一家也是值得我們學習的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。

傅雷家書8年級600字讀後感4

暑假期間，我對《傅雷家書》進行了粗略的閱讀。顧名思義，這批書信，只是父子之間——傅雷與傅聰之間的私人函件。多年之後彙編成冊，刊行成書。然而，它們又不是尋常父子之間的閒話家常。而是兩位特殊藝術家之間的心靈對話。

這些家書字裏行間無不射出傅雷對兒子的苦心孤詣，傅聰對父母的掛念，對祖國的眷戀，對音樂創作之路的不斷摸索，一次次成功和失敗後的反思。

關於此書，我想從子女的角度稍作探討。傅聰——無異是當代年輕人的榜樣與模範，除了謙虛聽教，刻苦鑽研，勤於反思外，他還有當代青年所缺失的一個品質：孝。

因爲孝，傅聰的聰明才智纔會在每天12小時的工作學習壓力下，給父母投遞迴一封又一封的家信，也正是這些信件，換來了父親的悉心指導，使得傅陪在生活中更加體會到勞逸結合、正確理財等的重要性，少走彎路，更上一層樓。

對比現在許多子女，手機的通話記錄裏從來沒有家裏的電話，在社會上拼搏，總以“忙”爲由不願踏上故鄉的土地，實則愚昧無知！

下面說說我的親身經歷，就當調侃。吃飯的時間就是被父母說教的時候，對此我也深有體會。但前一個星期經過了父母加班，自己在電腦前敲鍵盤、嚼泡麪的那個夜晚。我徹底改變了自身的想法。那時，一陣空虛莫名襲來，自身忽然像雲似的無依無靠，這種空落落的心彷彿被掏空一半的感受，數秒後又忽然淡去，如煙霧被吹散。

來之快，令我措手不及；去之快，使我呆若木雞，這種空虛感，是什麼？

靜心尋思，與父母相處的時間，一天24小時，佔的比例是多少？

早上我去上學，父母去上班，早出晚歸。夜晚，我埋頭於作業堆，父母各有手頭的工作。似乎在一起的時刻，只有晚餐，但似乎我們在餐桌上呆久一點就不耐煩呢。

引用傅雷一句話：一個人往往對在乎的東西不知珍惜，直到要失去的時候再去後悔，這是人之常情。

但是，我們不能因爲是人之常情而寬恕自己得這種愚蠢，而不去改正。

從今天起，給我一餐飯的時間，讓我去詮釋愛。

傅雷家書8年級600字讀後感5

《傅雷家書》是我國著名的文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子之書。這部家書中有宏觀上一個父親對孩子人生成長經歷上的指導，亦有不勞其累，不厭其煩的細微關懷，很多封信中都十分直接地表露父母對遠在國外的孩子的思念，也有傅雷夫婦作爲過來人對對這兩個孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。

傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去，不一定要長，但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說：“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。”

這表現傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來也是做人的基本準則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情？摯友，是需要以關懷和幫助來打磨情感的基石的，所以傅雷教導兒子，在對待朋友這件事上，絕不能馬虎。

還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極爲重視，因爲在國外，一個人的禮儀不僅僅代表他個人，而是代表着一個國家的形象面貌。

傅雷在信中也曾談及，傅聰習慣手插兜，他認爲這是對人的一種不尊重，對待長輩及客氣的人手垂直，人立正。我認爲這種規矩變成了習慣，對人一輩子都有好處。

給別人留下的印象也會很好。傅雷培養傅聰，不僅僅是在學識及音樂上給予其環境與教導，更是在爲人處世及交往禮儀方面煞費苦心，想必一個人有良好教育的體現，不僅僅是在學識方面，更是這個人的品德優良纔會叫人刮目相看。

不得不說，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰的音樂方面的發展了，傅雷爲了讓孩子有更好的環境感知藝術，把傅聰送到國外學習。

信中傅聰也告訴父母很多關於自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。

傅雷的教子之道中，是很重視對兒子藝術方面的培養與發展的，因爲人生因爲藝術也可以得到境界上的昇華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個無愧於國家社會的人，這也是人生意義。

傅雷家書8年級600字讀後感6

這是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集。在這部作品中，傅雷不僅僅是作爲一名關愛兒子的父親，關注着兒子的一舉一動，也作爲一個'過來人'的長輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作爲一個指路人，爲兒子設計好應對即將到來的事的辦法，保持一個平和的心態，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經驗，讓他引以爲戒。

這是一部很好的藝術學徒修養作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇．傅雷的藝術造詣極爲深厚，對無論是古今中外的文學，繪畫，音樂等各個領域，都有極爲淵博的知識．即使兒子遠在千里之外，正在準備一場極爲重要的音樂演出，而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關注着他的沒一個舉動，設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，並替他設計好應該如何去應對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術造詣，更是他作爲一個父親對兒子應有的關愛。

1955年1月16日的那封家書，是寫在兒子成功之時，作者的兒子在那時剛剛取得了音樂會的成功，邊寄了一封家書給父親，傅雷在受到家書的時候，一方面爲兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的爲兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要爲勝利而衝昏了頭腦，要兒子不管在什麼時候，都要保持一顆赤子之心。

傅雷對兒子的祝福，表現了他作爲父親對兒子的關愛，但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子，卻體現了他最爲一個長輩對晚輩的嚴厲要求。

人的生命是有限的，但是人的事業卻是無限的，透過親生兒女，來延續希望，也延續與發展一個人爲社會，爲祖國，爲人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項爲人父母所應盡的義務．從傅雷的行爲中，也不難看出，他是一個以高度負責任的態度，在對社會，對祖國，對人類，對世界負責任的。

傅雷家書8年級600字讀後感7

每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維繫親情紐帶之一。

翻看着一封封家書，我發現傅雷並不是以一個長輩對小輩的方法教育傅聰，而是以一個朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態度幫助兒子成長，同時也教導兒子如何對待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾纔會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進一步……”他總是諄廓教導，循循善誘，教兒子如何做人。如教導兒子待人要謙虛，做人要嚴謹，禮儀要得體;遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。終於在他嘔心瀝血的努力下，培養了兩個優秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語特級教師——傅敏。這一家的成就着實讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風是分不開的。

在現實生活中，許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子，孩子要什麼都儘量滿足，長期以往，使孩子養成了惰性，並不懂得去珍惜：需要什麼，只要開口就好了，父母一定會滿足的。正是這種思想習慣促使現在社會上有一大批“啃老族”，甚至還發生了父母不滿足孩子，孩子就對父母拳腳相加的事例。發生這種事，我不禁爲這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質疑，如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何透過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會這個樣子嗎?

在這一點上傅雷一家也是值得我們學的:愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。

讀了《傅雷家書》這本書讓我學到了許多道理，也感受到了親情的偉大。

傅雷家書8年級600字讀後感8

傅雷是一位偉大的父親。

在讀《傅雷家書》這本書之前，我從網上了解到傅雷的一個兒子傅聰是鋼琴大師，另一個兒子傅敏是英語特級教師。我不禁感嘆：兩個如此厲害的人那麼他們的家長一定也很厲害。但是，厲害的家長不一定教育出厲害的兒子，而需要很多品質才行。例如要負責，有耐心，而且在教育的同時還要付出很多，比如說時間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。

事實上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個不希望自己的孩子好呢？也許一些人會常常被父母嘮叨，自己非常非常的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是爲了我們自己嗎？人生是我們自己的事，既然如此，他們爲什麼還要費時間費力的幫你管你教導你，你還不一定孝敬他，他也不能得到什麼利益？他們爲什麼要做這種費力卻不被你理解的事情？難道他們還不是爲了我們自己嗎？爲了讓我們的未來更美好，只要看着這些，就足夠了。他們並不期望你長大後報答他，孝敬他，只要能在一個地方默默地看着你發展的更好就足夠了，甚至他們都擔心老了以後會成爲你的累贅。如果說孩子是爲父母活着，那說明孩子錯了，如果說父母是爲孩子活着，我想這句話一定是對的。

我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什麼錯事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠都會等着你，等你轉身，等你回頭。

所以，從今天開始，不要做了錯事責怪父母，不要讓父母爲你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對父母說話，父母的年紀大了，不要在他說話時提出他的錯誤，不要埋怨父母沒有給你好的一切，因爲父母給你的一切就已經是他們的一切。從今天開始，做一個好孩子。還不晚。

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“待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁”。“做人第一，其次纔是做藝術家，再其次是做音樂家，最後是做鋼琴家。”在《傅雷家書》中，傅雷對於傅聰的人格、道德教育都很嚴格。傅聰長大後去國外留學，傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責。

《傅雷家書》那一封封的書信中，深沉而又偉大的父愛展現得淋漓盡致。傅聰也體會到了父母對他深厚的關愛。可在我們的現實生活中，又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長經歷爲例教育兒子，又有幾個孩子能像傅聰那樣幼時對父母言聽計從？我們本就沒有那樣好的家庭教育，只能更加努力學習，豐富知識，充實自己。

親情在教育、批評、讚賞中一一體現。面對父母的嚴厲批評，我們要麼默不作聲，要麼嚴詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評，是因爲傅雷與衆不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會因爲這種批評而更加“討厭”父母，與之對抗併產生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣，讚賞的視角，激勵代替批評，表揚代替斥責，心平氣和地跟兒子交流，進而達到好的教育效果，使得傅聰對父親給予的愛越來越容易接受，順利完成學業且終有所成。

各位父母大人，你們都望子成龍盼女成鳳，給子女寄予厚望，作爲晚輩的我們都能理解。問題是處在青春叛逆期的孩子有時什麼都聽進去，這一道坎不好邁。大人們是否也應該向傅雷學學呢？批評要適度，不然不就傷了孩子的自尊心，好心不就辦成了壞事？

不過，大多數的我們也不會因批評而放棄追夢的。

願天下的父母們多一份理解。

傅雷家書8年級600字讀後感10

傅雷的個人修養極高，不僅表現在文學、藝術、真理上，重要的是他做了一個好榜樣給兒子。

他告誡兒子：“一是到別人家裏，進了屋子，脫了大衣，卻留着絲圍巾;而是常常把手插在上衣口袋裏，或是褲袋裏。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間裏，不穿大衣時，也要除去圍巾。”禮儀能夠體現對別人的尊敬，也能贏得別人的尊重，所以父親教育兒子要注意個人禮儀，可想而知，傅雷也是一個非常謹慎，注意細節的人。一個人只有養成了良好的禮儀習慣、具備了基本的禮儀素養，才能贏得別人的尊敬和愛戴，才稱得上是真正的成功。

傅雷在寫給兒子的信中寫道：“國內的大水災害，迄今仍極嚴重.......災難的損失，初步非正式估計已達十萬億。人民的生命財產更不知道損失了多少。”這句話中就可以看出一位愛國知識分子的憂國憂命之情。體現出了作者是一個具有高尚愛國情懷和民族大義的知識分子。

傅雷生活經驗豐富，在信中，他寫了一段內涵的話;"人一輩子都在高潮------低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五穀曬焦;雨水太猛，會淹死莊稼。”這是一段富含哲理的話，主要是想告訴自己的兒子：勝不驕，敗不餒，要理性看待榮辱成敗。

爲了不讓兒子走彎路，以免重蹈覆轍，他對兒子說：“一個人惟有敢於正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟;終不至於被回憶侵蝕。”這句話讓我明白：只有敢於正視現實的人，纔是能夠面對錯誤和失敗，並且有望改正錯誤，走向勝利的人。傅雷寫這封信，主要是想給情緒低沉的兒子加油鼓勁，希望他能夠正視現實、正視成敗，最終讓自己成熟起來。

傅雷幫遠在波蘭的兒子排憂解難，是一個稱職的好父親，他的生活經驗豐富，對兒子起模範帶頭作用，他個人也有極高的修養。

傅雷家書8年級600字讀後感11

愛的表達方式有很多，有些方式則需要用心體會纔可以感受到，在《傅雷家書》這本書中，傅雷則是用信來表達對兒子的愛。

在這封信中傅雷這樣寫道，“相信兒子一切都很客觀，冷靜，對別人的批評並非意氣用事”，這是父親對兒子的瞭解。“一個有些成就的人，即使事實上不驕傲，也容易被人認爲驕傲。在外千萬謹慎，說話要保留。”這是父親在教導兒子。乍一看，好像並沒有什麼，但是琢磨一下，父親對兒子的瞭解讓他百分百的給予兒子信任，這算是愛。父親將自己領悟過的道理告訴了兒子，爲的`就是讓兒子在自己面對外面的世界時可以避免犯錯，這也是父親對兒子的愛。所以愛不能只看表面，它就藏在字裏行間，只有細細體會才能感受到。

這讓我想起了去貴州遊學時的情景。在去之前，我的父母就再三叮囑“到機場給我們打一個電話，到地方一次,到酒店一次”“這幾天照顧好自己”“什麼時候該做什麼”類似這樣的話說了不下十遍，當時聽着這一但開啟就無法閉合的話匣子，實屬有些厭煩。在貴州的這幾天裏，絕對是我離父母最遠的時候。每天中午或者晚上，我的父母總會給我打電話，問問我玩兒得怎樣，告訴我，由於貴州總下雨，讓我小心腳下，始終未間斷。回到北京，下飛機後，是我爸爸開着車來接我回家，怕我晚上在飛機上沒吃飽，爲我買來了我愛吃的麪包。

叮囑雖然有些厭煩，電話雖然有些無聊，麪包雖然有些普通，但細細回想，那時的語氣和眼神，無不是對我的愛。所以說，在表達的過程中，愛會藏在一個隱蔽的地方，請仔細體會吧！

傅雷家書8年級600字讀後感12

最近我讀完了《傅雷家書》，這本富含哲理的書讓我感觸良多。它是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典範本，是充滿着父愛的教子名篇。

在信中，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養兩個孩子，教育他們先做人，後成“家”，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，最終傅聰也成爲了一位著名的鋼琴大師，傅敏成爲了一位優秀的英語教師，父母的悉心栽培，使他們走向了成功之路。 愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成爲那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不爲常人所認同，但確乎出自他對兒子更爲深沉的愛。 讀完這本書，讓我印象最深的是這樣一句話：得失成敗儘量置之度外，只求竭其所能，無愧於心。 何謂得？何謂失？所謂得失，不過是對於你所擁有的某樣事物暫時的看法。得是一種失，失也是一種得。物質上的失去，往往能使人在精神上汲取。不懂得得失的人總是斤斤計較。精神的滿足虛無縹緲，因而這些人只看到物質的失去，忽視了精神的汲取。而當他計較於失去，那麼他又失去了精神的滿足，得到了滿心怨烈。 其實生命很多時候都在過程。不是每一朵花都會結子，但只要開過，怒放過，贏過朝陽，送過晚霞，生命已是足矣。人生在世，應當多一份如蘇子般“人生寓逆旅，吾亦是行人”的豁達，如傅雷般“得失成敗儘量置之度外，只求竭其所能，無愧於心。”的灑脫，如此一般，遺憾又能去佈滿人生？ 讀一本佳作，品一杯淡茶，看庭前風雲，靜浮躁心靈。

傅雷家書8年級600字讀後感13

莎士比亞曾經說過：“書籍是全世界的營養品。生活裏沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”

在一個慵懶的下午，帶着求知的慾望捧起一本書專心的閱讀——《傅雷家書》。他是我國近世享有盛譽的翻譯大師與藝術批判家傅雷給兒子傅聰的家信摘編。這是一部充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，字裏行間都流露出對兒子的愛與期望。

家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底與藝術修養，這些文字生動優美，讀來感人至深。使我從中學到不少做人的道理。作者教導兒子：一個年輕人如何做人、如何對待生活。告訴兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家與民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家。”這些都使我受益匪淺。

讓我感觸最深得是傅雷在1954年1月30日晚寫給傅聰的信。因爲作者在兒子走後的第二天，就想寫信，又怕兒子嫌煩。充分地表現出了一個父親對兒子的愛與理解。講述了兩代人相處中青年人應持有尊重長輩意見，理解長輩的情感的態度。長輩應克服不太講究說話技巧，不夠耐心的弱點。讓我懂得了如何與長輩交流、相處。

在我們的生活中，我們的父親又何嘗不是如此待我們呢？當我們驕傲時，父親是我們的“警鐘”；當我們遇到困難、挫折時，父親是我們的“打氣筒”；當我們在外面受傷時，父親是我們的“避風港”……父愛如山，父愛偉大！讓我們常懷一顆感恩之心，來回報父親對我們的諄諄教誨吧！

傅雷家書8年級600字讀後感14

《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書，敬佩傅雷爲人與學識，羨慕他和一家的相親相愛，感動於文字間的深情，又爲傅雷和其夫人和自殺感到難過。下頭是讀書時作和一些摘抄，我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導。(摘抄如下，讀後感略)。

一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒於人羣的絕境，而最終真實的光芒不能永遠淹滅，還是要爲大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應當得到的尊敬和愛。

一個人孤獨了思想集中了所發的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什麼苦悶、寂寞的時候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，能夠爲你遣興解憂，給你溫暖。

把自我的思想寫下來，比着光在腦中空想是大不一樣的。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對自我也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能堅持得久。但你至少得承認，你的不容易“牢固執着”是事實。我此刻異常提醒你，期望你時時警惕，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細分析，究竟新感受的東西和你原先的觀念情緒表達方式有何不一樣。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會養成另外一種心境對付過去的事，後是能夠想到而不是驚心動魄，能夠從容客觀的立場分析前因後果，做將來的借鑑，以免重蹈覆轍。一個人難有敢於正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至於被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當做心靈的灰燼看，看的時候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自我，而要像對着古戰場一般的存着憑弔的心懷

傅雷家書8年級600字讀後感15

我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心於不顧，一意孤行。其實到最後吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以後如何面對日益激烈的社會競爭？我想，我們應該理解父母的苦心，努力學習，回報他們！

看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進行諄諄教導。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字裏行間裏面體現出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質上卻有不同的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態，怎樣把自己的學業、事業發展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨立的觀念。

接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，爲我營造一個良好的學習環境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能爲將來創造一個良好的生活環境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心於不顧，一意孤行。其實到最後吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以後如何面對日益激烈的社會競爭？

我想，我們應該理解父母的苦心，努力學習，回報他們！