馮諼客孟嘗君讀後感（通用5篇）

看完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以，下面是小編整理的馮諼客孟嘗君讀後感（通用5篇），希望對大家有所幫助。

馮諼客孟嘗君讀後感1

念高中時，讀完《馮諼客孟嘗君》一文，大家都對文中的主人公馮諼那種忠心侍主、敢說敢做的精神和深謀遠慮的能力所折服，同時也對孟嘗君說三道四，認爲他處處不如馮諼。但我仔細推敲。認爲孟嘗君田文大智大勇，有他光輝的一面。

首先，孟嘗君有“知人善用”的能力。馮諼是因爲貧窮無法養活自己和母親，纔去投奔孟嘗君的，既沒有正式的文憑，也沒有什麼“愛好”和“才幹”，更無什麼過硬的背景關係。但孟嘗君深知“自古英才出寒家”這個道理，“善者不來，來者不善”，馮諼他既然敢慕名而來，必有他的過人之處，沒有對馮諼進行嚴格考覈，就欣然接納了他，正應了清朝思想家龔自珍的話“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。孟嘗君比起楚懷王等那些拒人才於千里之外的蠢纔來說，不知要高明多少。對當今社會一些“任人唯親”“唯文憑是論”的用人機制來說，也是一個借鑑。

其次，孟嘗君有“禮賢下士”的虛心。俗話說“無功不受祿”。大家都知道，在商品交換活動中遵循的是“等價交換”規律，即你有多少商品，就只能換多少錢，換在勞務領域裏來說，就是你付出多少勞務，就只能領取多少報酬。馮諼在孟嘗君門下做了很久的門客，未立寸功，主人孟嘗君甚是連他的面都不認識，他居然整天“彈鋏而歌”，抱怨吃飯沒有魚，出入沒有車，不能養家餬口，其他的門客都討厭他，沒想到孟嘗君居然一一滿足他，說明孟嘗君具有三國時期劉備那種“三顧茅廬”的精神，他既然認定馮諼有才幹，就以禮相待，遷就他。

再次，孟嘗君有“大肚能容”的開闊胸襟。孟嘗君是耗費祖輩和他自己幾代人的心血，才創下這偌大的家業，得以確保自己在齊國高貴的政治和經濟地位，一旦這種根基不穩，勢必影響他在齊國的地位，甚至給他帶來生命危險。馮諼在替孟嘗君收債的過程中，未經主人 同意，擅自將孟嘗君的債務人繳納的債款分發給債務人，並焚燒了債務契約，動搖了孟嘗君的根基。這在“君讓臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡”的私有制社會裏是犯了兵家大忌的，輕者杖責幾十，趕出家門，重者就要被殺頭。如南宋時期的抗金英雄岳飛就是不顧宋高宗的感受和想法，整天催着皇帝立太子和北伐，終被宋高宗指使秦檜以“莫須有”的罪名殺害。但孟嘗君僅僅只是“不悅”，說算了，就不再追究，這種胸襟恐怕也只有後來的唐太宗李世民能比。

最後，孟嘗君有謙虛謹慎，不搶功的高貴品德。幾年後，孟嘗君雖然遭齊湣王猜忌，被迫帶着門客和僕人流落薛地，但他的身份終究還是這一行人的主人，他在齊國的爵位也沒有被削奪。當他來到薛地前面百里的地方，看見百姓夾道歡迎，明白了是馮諼給他買的“義”發揮的作用，立刻回頭對馮諼表示表彰和感謝，肯定了馮諼的功勞和當初做法，“刑不上大夫，禮不下庶人。”這在古代社會的統治階級裏面是很少見的。當時，“食君俸祿，爲君分憂”是天經地義的事，你馮諼吃孟嘗君的飯，拿孟嘗君的俸祿，給孟嘗君辦事是你馮諼應盡的職責，哪怕就是豁出性命，你馮諼也要在所不惜，再說你馮諼是拿主人孟嘗君的'債款和債契來做的人情，“羊毛出在羊身上”。你只是代勞而已，功勞應該算孟嘗君的，而不該算你馮諼的。但孟嘗君不顧這些繁文縟節，公開表揚和感謝下人，這種高風亮節也值得我們學習。比起我們現在一些自私自利，出了差錯就推給下級，有了成績和功勞就全部攬在自己頭上的領導要高尚得多。

綜上所述，孟嘗君田文既然名列春秋戰國時期著名的“四君子”之首，必定是出類撥萃，能力非凡。我們在讀《馮諼客孟嘗君》這篇課文時，不能按作者的思路，停留在文章表面，而應該不落窠臼，對文中包括孟嘗君在內的所有人物進行全方位的考究，才能得出準確的判斷。

馮諼客孟嘗君讀後感2

讀完這篇文章，大家可能都佩服馮諼的政治才能，和羨慕他的遠見卓識。但我更看到了孟嘗君的領導能力。孟嘗君姓田名文，字孟，封於嘗邑，故號孟嘗君。他養士數千人，成爲齊國的重要政治力量，擔任了齊相，每年的工資就是薛地萬戶人家的租稅。他的門客馮諼曾到薛地爲他收債，免除了部分貧苦人的債務，取得了薛地人的擁護和愛戴。當他受齊王的猜疑而罷免職務後，得以在薛地安身。馮諼去魏國說動魏惠王，派車馬來接孟嘗君到魏國爲相；回來後又借魏國要聘相爲由，說動齊王恢復孟嘗君的職務。我們把他和魏信陵君、楚春申君、趙平原君並稱戰國四公子，孟被看作是四之首，由這篇文章中可以得到原因。

在馮諼什麼才能都沒有的情況下，孟還是把他收入門下；在別人都討厭馮諼的貪得無厭時，孟卻甘願不斷得滿足他；在馮諼沒經過孟批准私自燒燬了薛地人的債券時，孟還是很大度的原諒了他。正是他的知人和納柬，使他得到了薛地人民的擁護和愛戴，也得到了君主的重任。如果他心胸小、嫉才，不聽別人的建議，他是不會高枕無憂的。

馮諼客孟嘗君讀後感3

今天，我接觸了中國文學史上一顆璀璨的明珠——《戰國策》中的《馮諼客孟嘗君》。當老師將這篇古文遞給我時，我驚呆了——這是一篇多長的古文啊！沒想到的是，經過1個多小時的學習，我們幾個同學竟然將它學懂了。我也對它深有感觸。

這篇文章主要講了：馮諼受到孟嘗君的善待，他很感動。於是一心一意地跟着孟嘗君，爲他“買義”，使他受到老百姓的愛戴。在孟嘗君被貶後，仍然死心塌地地跟着他，爲他出謀劃策，讓他重返政界。爲他掘好了三窟。

當我讀到馮諼受到孟嘗君的善待後，還不停地提出要求，我覺得他是一個貪得無厭的人，總是不知足安命。這時認爲孟嘗君是一個十分大方的人。可當我讀到馮諼爲孟嘗君去討債時併爲他“買義”時，我對馮諼的成見立即煙消雲散了，反而爲他的做法而對馮諼平添了幾分敬佩。而對孟嘗君的看法也隨之轉變。而到了最後，我對馮諼簡直佩服的五體投地。真是養兵千日，用兵一時啊！多虧了馮諼的幫助，孟嘗君的政治地位才得以鞏固。

歷史上還有許多像這樣的像這樣的事例：比如劉備三顧茅廬請求諸葛亮出師，才得來後來三國鼎立的形勢。歷史上也有許多像馮諼這樣的人：比如張飛。雖然他莽莽撞撞，可他赤膽忠心，爲劉備立下了赫赫戰功。另外，讀了這篇文章，我也對“義”有了更深的理解：“義”不僅是指友誼，而指的是信義。“民無信不立”這句古訓也許就是這個意思吧！

是呀！沒有馮諼的幫助的話，孟嘗君也許就不會成爲齊國政界叱詫風雲的人物；而沒有孟嘗君的善待，那馮諼也許就“英雄無用武之地”了。

馮諼客孟嘗君讀後感4

近日閱讀了《馮諼客孟嘗君》一文，感觸良多先是被孟嘗君的寬容、大度所感動，其次是被馮諼的出面所驚訝，最後是被兩人的義氣相互包容共同合作所感動。

馮諼 三次用彈鋏作歌的方式，向孟嘗君提出生活待遇上的要求，而且一次比一次高，以至引起周圍人的 “ 笑之 ”“ 惡之 ” ，但他還是我行我素，旁若無人，直到孟嘗君把他一系列的要求都滿足了。同時，孟嘗君所謂愛士的這種誠意得到了考驗了，他纔不復歌、不再提出要求了。這裏生動地寫出了馮諼在孟嘗君門下爲客的時候，那種不卑不亢的、與一般門客不同的非常奇特的 “ 奇士 ” 風采。 而孟嘗君滿足了馮諼的無理要求後換來的也是馮諼的才能和智慧！這也使孟嘗君得到一個人才，這也更是幫助了以後落難的的孟嘗君！

我從這篇文章中學到的不是馮諼的才能、智慧和膽識，學到的反而是孟嘗君和馮諼的互相體諒與相輔！當我讀文章的時候我曾把自己想成孟嘗君！想自己是孟嘗君的時候要是遇到馮諼這樣提出這麼多無理要求的食客我肯定會把他趕出門外，而並不是一再的滿足他的無理要求！

讀了這篇古文知道了千里馬總會遇到他的伯樂，一個人只要真心相待別人，那人遲早是要是會得到回報的，在不求回報的付出得到的朋友總比拿金錢鋪墊所得到的朋友更有價值！在危難時真心朋友是會幫助你的而不求回報！就像孟嘗君落難是馮諼幫助他再登相位，而且一當就是幾十年！這就是相信與包容得力量！

馮諼客孟嘗君讀後感5

諼在孟嘗君門下做客，也就是門客的意思。孟嘗君當時名滿天下，追隨他的門客達三千人之多，馮諼基本上沒有什麼機會見到孟嘗君，更不要說得以展示自己的平生絕學高超智謀什麼的了。

馮諼不是個甘於寂寞的人。當然他的本事還是有一些的。於是他就動不動彈起寶劍放聲高歌“劍啊劍啊回去吧，吃飯時連魚都沒有；劍啊劍啊回去吧，出門連車子都沒有；劍啊劍啊回去吧，賺的錢連養家都不夠”。孟嘗君也是個有錢的人，不在乎小錢。只在乎自己的名聲。要知道在戰國七雄爭霸時期，擁有良好的聲譽就以爲着高官得坐駿馬得騎家中紅旗不倒家外彩旗飄飄以及其他，一點魚肉算得了什麼！

馮諼的魚肉車子養家等問題基本得到解決，再想吸引孟嘗君注意力，也就沒有什麼藉口。他就想方設法地尋找接近孟嘗君的機會。

剛好孟嘗君封地的租子債務到了要收取時候，他就自告奮勇地前往收租收債。將沒有能力交付租子兌付債務的人集中在一起，一把火將契約全燒了。回去告訴孟嘗君說是給你買了你最需要的“義”。就憑孟嘗君當時的地位，你說他少“義”，不找幾個人趁着風高月黑之夜讓你消失掉，也算是對得起他了。直到孟嘗君官場失意，回到封地——薛地的時候，看到萬民遠道相迎的場面，才理解了馮諼的良苦用心。此時的馮諼才得以維持自己的尊嚴。

我爲馮諼特不平，也爲其不值。若我爲馮諼，當爲其“市義”之後，就應當離開孟嘗君，等其領悟到自己的苦心卻遍尋三千門客而見不到自己的人時，必車馬錦帛，相邀再三。而此時，再出狡兔三窟之計，豈不妙哉！

試想馮諼“市義”歸來，日子該是何等難熬。

日日身 邊相伴，然禍之急也，不一定想到的就是你。急而有所想，想而不可得，得而不能日日相教於左右，方爲智謀也。