關於《三國演義》讀後感（精選22篇）

讀完一本名著以後，相信大家的收穫肯定不少，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編整理的關於《三國演義》讀後感（精選22篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

《三國演義》讀後感1

都說好書不厭百回讀，《三國》便是如此。

讀得多了，心中便隱隱地匯聚一條大河，奔流不息，訇然作響。那飛濺的浪花遠遠地吹灑過來，霏霏地溼潤了我的呼吸。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”

在這條喧囂的大河中，有的人叱吒風雲成爲萬衆矚目的英雄；而有的人卻只能成爲匆匆過客抑或別人的笑柄。這天壤之別，其中自有奧妙。

於是，在我眼裏《三國》便是一部演繹英雄之道的奇書了。

一、仁義

三國中的英雄，最富有傳奇色彩的非劉備莫屬了。

曹操煮酒論英雄時，曾語出驚人：今天下英雄，惟使君與操耳！當時曹操雖有試探之意，但心中必定認爲劉備具有英雄的潛質。曹操是察覺出什麼端倪了嗎？而後與曹操三分天下的，果然就有劉備。真的，不得不佩服曹操的慧眼識英雄。

但是，劉備並不是一開始就是英雄形象。至少，在剛出山時。剛出山時，他形如一粒草芥。他並不像孫權那樣，坐擁江東，已經有父兄打下了一片富庶江山；也不像曹操那樣，官宦出身，家有餘財，可以廣招天下豪傑。沒有實權，沒有財力，沒有資本，可謂一窮二白。但他從賣草蓆的一介凡夫到滅黃巾軍的大將，又到日後三分天下有其一的英雄人物。

我以爲，這不是僅憑一個諸葛亮和幾個將領就能做到的，問題的關鍵還在劉備身上，當陽撤退時，十幾萬百姓跟隨他渡江。手下將士提議棄民而逃，劉備泣曰：“舉大事者必以人爲本。今人歸我，奈何棄之？”攜民渡江，將自己的生死置之度外，真是聞所未聞了。這樣的代價是什麼？是被曹操大軍趕上，幾乎使他全軍覆沒，也幾乎使他丟掉性命。很多人認爲，劉備此舉假仁假義收買人心。可是，那種危險時刻不去保全性命，而去博取民心，好像不太可能。似乎唯一的解釋，是他真的仁義。

因爲“仁義”，才使他不忍心拋下跟隨他的百姓。因爲“仁義”，才爲他贏得民心。民心所向，想不成一番霸業也難。《論語。顏淵》中：“樊遲問仁。子曰：‘愛人’。”一語道破天機。其實“仁義”並沒有那麼高深，只要心中有愛，“仁義”就在身邊了。只可惜，城市飛速運轉的錶盤拖着時代龐大的虛影步步前行。霓虹燈的光華暗淡了滿天的星星。人與人之間更是充斥着不滿與猜忌。

有人說，要做到“仁義”談何容易呢？

如果你看到衣衫襤褸之人眼神因爲飢渴而黯淡無光，不禁伸出援手。我想，這就是最簡單的“仁義”吧！不要在意是否會受騙，不要在意別人如何評說，只要有一顆“愛人”之心，行正義之事。這就夠了。

不顧一切做有仁有義之人，這也是英雄。

二、抗爭

曹操，三國中最有爭議的人物。儘管《三國》爲了突出劉備的仁義，作者把他作爲反派人物，描寫成大逆不道、奸詐多疑、“寧可我負天下人，不可天下人負我”的小人。

可魯迅先生說，曹操其實是一個有本事的人，至少是一個英雄。

這話於我有慼慼焉。

遭到張邈和陳宮背叛後，他曾一度無家可歸；征戰張繡時，他失去大將典韋和子侄，差點自己被殺；馬超、韓遂舉大軍叛亂時，他混跡於亂軍之中，被迫割須棄袍才逃得性命。

曹操一生的道路佈滿荊棘。可是他並沒有因此而意志消沉。過去的就過去吧，人是要向前看的。總有一天，會苦盡甘來達到人生的制高點。或許，他深諳這一點。於是，在長年征戰生涯中，他遇到困境從不退縮、從不動搖，猶如暴風雨中的海燕搏擊長空。最終，他成爲三分天下的霸主。

“英雄不問出處”，每一個英雄在光鮮亮麗的背後總有一段辛酸史、抗爭史，只是不爲人知罷了。不由得想起曾經有一個老人。一次次徘徊在生死邊緣，與鯊魚鬥智鬥勇，即使最終只拖回一具龐大的魚骨，卻始終高擡着不屈的頭顱，好像君臨天下的王者。海明威先生說：“人可以被毀滅，但不可以被打敗。”他筆下的這位老人，不正詮釋了這點嗎？他那決絕的背影，同樣成爲永恆。

一個叱吒風雲指點江山，一個垂垂老矣仍掙扎在生活的底線。看似兩個截然不同的人啊，其實他們卻有着相同之處——不向命運屈服，勇敢地抗爭。如暴風雪中的一棵蒼勁的老鬆，不倒，長青。他們都有一個名字——英雄。

在生活中，會有很多的不公，很多的怨言。時常學習是不輕鬆的，考試是不如意的，生活是不順利的……但我們如果有這百折不撓的精神，勇於抗爭的意識，何愁不會雨過天晴呢？學會抗爭，做回自己的英雄。變成自己想要的模樣，一直朝着自己的目標走下去。這便是我想說的話了。

三、謀略

俗話說：“《三國》看智，《水滸》看勇。”三國中的英雄便比水滸的多了幾分睿智。好像謀略是英雄的標籤。沒有謀略的人，是不能稱爲英雄的。像董桌那樣，橫行霸道，專橫跋扈，勇而無謀，使用的是暴力手段，那隻能叫梟雄，最終落得個暴屍街頭的下場。

正如曹操所說：夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有營私結黨之機，吞吐天地之志也。

在《三國》中，曹操富有心機，老謀深算。明明是自己下令剋扣軍糧，卻借倉官的頭來安定軍心；爲了防範行刺，殺死侍者而佯裝不知；表示軍法嚴明，還耍出“割發代首”的把戲。如此種種，卻也使他的英雄形象蒙上“奸詐之徒”的惡名。

雖然，曹操計謀陰險有損英雄形象，但絕非有勇無謀之人，稱霸一方順理成章。可稱劉備是“腹有良謀”的英雄，未免有牽強附會之感。其實，從煮酒論英雄這一回合來看，劉備以驚雷掩飾自己被窺破身份的恐慌。其隨機應變能力，堪稱一流。以種菜澆花的韜晦之計，瞞天過海順利擺脫了曹操掌控，不得不說劉備腹有良謀。只可惜，劉備後來的光芒被諸葛亮掩蓋了。或許，是劉備精明地意識到諸葛亮的才華，甘願做一個幕後的主人呢？這何嘗不是“大智若愚”。所以說，英雄不能缺少謀略。缺少謀略，英雄似斷了翅膀的雄鷹，難以實現自己的凌雲之志。

我想，梁山好漢一直都是好漢，風風火火闖九州拼的是一身的武藝。謀略不足，而武斷有餘，註定了他們的人生之路充滿悲劇。好漢與英雄之間，只隔着一層謀略啊。

“勇”和“智”之間本來並沒有高低之分。只是想成爲頂天立地的英雄，非智不可。

歷史就像那滾滾的長江，無數的英雄化作長河的浪花，奔流而去。是非成敗，轉眼便煙消雲散。一頁翻過，便是世事滄桑。

可是回首相看，眼前飛揚的還是那一張張鮮活的面孔。那是攜民渡江的劉玄德，那是鞠躬盡瘁的諸葛武侯，那更是雖在演義中留下惡名卻功在千秋的曹孟德……

究竟是英雄造時勢，還是時勢造英雄？這些爭論似乎永遠沒有答案。但又有何妨呢，英雄演繹的英雄之道在千年之後依然浩浩蕩蕩，讓每一個讀到這些故事的人爲之心馳神往。

《三國》，一首演繹英雄之道的詩。

《三國演義》讀後感2

我最喜歡看軍事方面的節目了，但是閱讀《三國演義》，卻讓我體會到了另一番軍事天地。《三國演義》中有許多俠人義士，作者極力地歌頌了他們的忠肝義膽，他們豪情滿懷，爲了朋友，爲了正義的事，他們可以放棄一切，甚至是生命。

《三國演義》中對於許多戰爭情況的描寫，作者注重戰爭前期智慧的碰撞和謀略的較量，具有較高智慧的人，運用高超軍事謀略，有時不費一兵一卒便能讓強大的敵人退卻，就像孔明運用空城計嚇退司馬懿一樣，集中體現了智慧和力量。

我們現代化的戰爭，運用了許多高科技武器，而且在戰爭中，這些高科技武器佔據了主要地位。而人力則好像只佔了一個配角的位置。三國時代，智慧的角逐演變到現在，便變成了科技與生產力的角逐，但是在我們現代化的戰爭中，是不是也可以多多發揮智慧的力量呢？

《三國演義》讀後感3

中國四大名著：水滸傳、三國演義、西遊記、紅樓夢。其中，給我印象最深的是四大名著之首—三國演義。

三國演義中的故事情節很生動，有頭有尾，有始有終，有些人認爲三國演義就是打打殺殺。其實，細細品味一番，就涌出了名著的特點。

裏面的人物描繪得很細緻、生動。比如說膽大心細的張飛啊、料事如神的諸葛亮啊、保守穩重的劉備啊……數不勝數的都描繪了出來。還有一些出自三國演義的成語，比如望梅止渴、料事如神……

再說說裏面的故事情節，有很多，他又是怎樣發生的，結束的，都很清楚，好像不知不覺的融入到了故事裏。

《三國演義》讀後感4

《三國演義》是我國四大名著之一。另外三部是《紅樓夢》《西遊記》《水滸傳》。我最喜歡的是《三國演義》這部經典著作。裏面的精彩故事都講述了一段典故，有重大的寓意。

諸葛亮的《草船借箭》這一章節，周瑜由於各種嫉妒諸葛亮的才能，費心地去設計除掉諸葛亮，讓他十天之內去找十萬支箭，諸葛亮自信的說：“我只需要三天”，他下了軍令狀後，找來魯肅做了一艘船，船上左右兩排紮了很多的稻草人。次日，由於天下大霧，視野範圍小，曹操看不明白敵船上的情況，隨即下令向諸葛亮的船隻射箭，殊不知，剛好中了諸葛亮的借劍之計。就這樣，諸葛亮完成了自己的使命，證明自己的聰明才能。

學習了這個典故，以後要學習諸葛亮的聰明睿智，遇事冷靜，自信。

《三國演義》讀後感5

《三國演義》是中國古代四大名著之一，書中講述了《王允巧使美人計》、《關雲長過關斬將》、《曹操煮酒論英雄》等等三國時期經典故事，我最優感觸的莫過於諸葛亮的《草船借箭》。

《草船借箭》的故事講述諸葛亮利用天時地利的因素，巧妙的借用曹操的十萬支箭，真是了不起！這篇文章裏諸葛亮夜觀天象，他觀察到了三天時間的第三天早上有大霧，曹軍看不清。他就在起霧的第三天早晨命令士兵擂鼓吶喊，製造進攻的假象，曹操怕中埋伏，馬上命令弓箭手向江上射箭。在這篇文章裏，諸葛亮利用曹操生性多疑的心裏借到了十萬支箭。

《三國演義》書中的各位英雄，如朱瑜、諸葛亮、曹操、司馬懿等都自小熱愛學習，博古通今，知天文、懂地理、明人心，是值得我們現代的小學生學習的榜樣。我從現在開始要好好學習，學習書本中的知識，也多讀課外書本，拓寬自己的學習面，長大了成爲一個對國家和社會有用的人才。

《三國演義》讀後感6

在《三國演義》中，我最喜歡足智多謀的諸葛亮，草船借箭是他的壯舉之一，令我揮之不去。一次，陰險狡詐的曹操派兵攻打東吳，用大船與他們交戰，恰巧大霧瀰漫。劉備的大軍正缺箭，不過諸葛亮的機智幫了劉備的大忙。他讓士兵們扎大量的稻草人安在船上，把船放到水中，每隻船上點了幾根火把，人站在船艙中。剛好大霧朦朧，曹軍看不清，把箭全射到稻草人的身上。再把箭集中起來就可以用了。幾天後，這些箭都被用來攻擊曹軍了。

真是大快人心。

《三國演義》讀後感7

《三國演義》是四大名著之首，這裏的故事也是最精彩的。

在東漢末年，張角、張寶、張樑三兄弟領導黃金起義，官方發下榜文城招天下義士從軍，劉、關、張三人相遇，在桃園結拜爲異性兄弟。這之後纔有關雲長千里走單騎、黃忠計奪天蕩山、劉備三顧茅廬等一線經典故事。

我最喜歡的是諸葛亮三氣周瑜這章。

諸葛亮三氣周瑜就是在周瑜乘勝追擊曹兵時，讓趙雲攻下南郡、張飛奪荊州、關羽佔領襄陽，因爲周瑜箭傷未愈，昏死過去；二氣是周瑜用美人計，被諸葛亮識破了，周瑜追擊，中了諸葛亮的埋伏，逃走時，劉備的士兵齊聲高喊"周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵！"周瑜又氣昏過去；三氣是周瑜用聲東擊西之計，被諸葛亮識破了，大敗。最後死於巴丘。

這個故事告訴告訴我們做人要大方、寬容。不要心胸狹窄，以免得到周瑜那樣的下場——聰明反被聰明誤。

《三國演義》讀後感8

《三國演義》講的是三個英雄好漢滅黃巾從而創立蜀國，又出現三國鼎立而又歸西晉的故事，細緻生動的寫出了魏蜀吳之間錯綜複雜的軍事、政治鬥爭。而且，以曹操、劉備、張飛、關羽、孫權、諸葛亮等藝術典型的數百個栩栩如生的藝術形象，以決然不同的方式寫下了自己獨特的一頁，並由此將三國時代波瀾壯闊的歷史背景和社會背景展現在我們面前。

讀完這本書你會有一種奇異的感覺，要想讀第二遍。讀時會有種身臨其境的感覺，彷彿你就生在那個時代，你就在和他們一起殺敵，你就在感受着他們的英雄情懷。不光如此，在你讀第一遍時有一種感受，讀第二遍是由有另一種感受，在讀又有新感受。每一遍都有不同的感受和收穫。

《三國演義》幾百年來廣爲流傳，膾炙人口，已成爲中國文學史上最具影響力的鉅作之一，所以我建議大家找來讀一讀。

《三國演義》讀後感9

曹操是一個飽受歷史議論的人物，褒貶不一，但需承認的是，能於亂世之中開闢一番霸業，一定有超人的能耐。

首先聲明，曹操絕對不是一個嫉賢妒能的人。一個嫉賢妒能的人，是絕對不可能稱霸於衆諸侯之林。之前讀課文中的《楊修之死》，那只是片面的曹操。

先分析一下楊修，在三國之中，楊修所佔的分量是微乎其微，在72回中，雖然屢屢猜透曹操的心思，那畢竟是小聰明，作爲一個文官，文不能勝孔融，智不能敗賈詡，謀不能過程昱，計不能贏郭嘉，此人處於三國衆豪傑之中，徒一庸夫爾。曹操殺掉楊修，並不會有多少損失，但這並不能就說曹操嫉賢妒能，相反，廣納人才是其無人能及的長處。

舉一例子，龐統，道號鳳雛，與臥龍並稱，是一位名揚三國的名士，臥龍亦稱其才十倍於自己，然而，這樣一位名士，先投孫權，孫權見其醜陋，拒絕收納，轉投劉備，劉備亦以貌取人，只叫他當一個小縣令，受到冷落。然而赤壁之時，他投曹操的時候，曹操“親自出帳迎入”，而且虛心請教，求他指點。後還“置酒共飲，同說兵機，殷勤相待”可見曹操愛才之極。

陳琳，建安七子之一，在官渡之戰的時候，袁紹欲討曹操，令陳琳草檄，陳琳數盡曹操之惡，罵盡曹操祖輩。官渡兵敗後，曹操捕獲陳琳，大家都勸曹操殺之，獨曹操憐其才，不忍殺之，後得以進建安七子之列。

劉備，仁德之士也。統領徐州，後歸於曹操。曹一眼就看出劉備是英雄，衆諸侯都不入眼，獨贊劉備之德。不少人都勸曹操趁其羽翼未成，除之以絕後患，曹操不捨，也許是曹操這輩子最大的遺憾，但也足見其愛才之極。

關羽，世之虎將也。溫酒斬華雄，三英戰呂布，以讓他名聲大振。後曹操攻破徐州，欲降關羽，關羽約法三章，曹操欲的良將，一口答應，之後“上馬一提金，下馬一提銀；三日一小宴，五日一大宴”款待關羽，直至之後過五關，斬了曹操六將，曹操大肚能容，放關羽頭劉備。所謂君子成人之美，正是如此。

曹操的愛才也給他帶來不少好處，若無關羽斬顏良，誅文丑，曹操不一定能贏袁紹，華容道也不可能保住性命。

說曹操陰險，狡詐，也不爲過。三國中可以找到很多例子。戰袁術時，兵17萬，糧食卻極少，糧官王*入稟曹操，曹操令其以小斛分散，後祕招王*入，欲借其人頭一用，誣告其以盜竊官糧行小斛，以壓軍心，足見其奸險。

蔡瑁，張允總領水軍，周瑜用反間計，讓曹操殺了他們。事後曹操知道中計，但不肯承認，說其二人怠慢軍法，故斬之。亦其奸險之證也。

徐庶，是一名很厲害的謀士，願效忠於劉備。曹操知道她的才能後，先挾其母，欲讓她叫她的兒子歸順，卻遭到徐母的破口大罵，而曹操卻模仿她的筆跡，致信徐庶，徐庶無奈，只得歸順。用計奸險，是其本性也。

西涼一戰最令人咬牙切齒。馬超，韓遂進兵長安，連續大敗曹操兩場。曹操卻用反間計，令他叔侄二人不和，使他們自相殘殺，不戰自潰。奸邪之極，正是如此。

然而不得不承認的是，曹操的卻有過人之處。三國中，有勇無謀者，徒一莽夫爾；有謀者，纔是立國之要。劉備雖有關張趙馬黃之勇，若無孔明，不可能開闢蜀之基業。而孫權，若無周瑜魯肅呂蒙陸遜爲他把持戰局，不可能穩坐江東。相反，曹操雖說是謀士極多，但是很少見他們表現過。百家講壇把賈詡誇得多厲害，可是赤壁慘敗，渭水三戰，奪船避箭，割須棄袍時，都不知道他躲哪去了。郭嘉說得似乎很有大謀，只是英年早逝，只在最後爲剷除袁紹的苟延殘力立了點功，不可稱強。在早期北方戰場，破袁術，擒呂布，攻徐州，敗袁紹，運用外部勢力爲自己創造優勢，可都是他自己的謀略呀！

值得肯定的是，成大事者，不拘小節，特別是在古代。有人說得很對，政治家，軍事家，說到底就是陰謀家。

對酒當歌，人生幾何？

譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但爲君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之苹。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依。

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

《三國演義》讀後感10

我無比激動的在此翻開了中國古典文學名著《三國演義》。

狡詐的曹操，謙虛恭謹的劉備，嚴謹與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國演義》中的每一個人物都有着別具一格的性情，有着獨一無二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。

故事的主要內部實質意義是以智和勇來順次展開的，不過我覺得智永恆是勝過勇的。譬如：在西城，孔明用空城計嚇退了司徒懿率領的十五萬大軍。此種例子舉承擔不了數。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂，不理朝政，甘心情願的把蜀國獻出，最終竟至演出了讓天僕人恥笑的事物，樂而忘返。誰會想到一個國度的統治者能做出這麼的時移俗易的事物來呢？

暴虎馮河，大敵現時，只能抵死出征作戰。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計謀，不必被曹操吊死在城門上呢？假如顏良把劉備在河北的事物和關羽申說白，哪裏至於被義氣的關羽所砍呢？前人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

再談談國度，魏，以前煊赫一時；蜀，以前功成不居；吳，以前名震江東。這樣來看，從國度就可以反映出國君的性情。曹操，欺負壓迫老百姓；劉備，愛民如子；孫權，雄霸江東。

假如說魏國在魏蜀吳裏計謀最強，一點兒也不爲過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙，司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個兒致命的弱項：曹操多心，司徒懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的一準是伏龍諸葛亮。他那傲人的機靈，熟練的兵陣，無不讓後人觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一點人物，不過我覺得都還不如孔明。吳，一個佔領三江六郡的國家，能算做上是有計謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時間的周瑜就記誦兵書，洞曉佈陣。透過一番刻苦的盡力儘量，終於當上了水上作戰部隊大都督，總統艦艇兵。然而他太過於忌妒，死正當中年時。從這些個人物和國度我們不不好看出人的性情的關緊性。性情關係着成功。

每個人都有自個兒的目的，只要踏塌實實，仔仔細細地走好尋求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。

《三國演義》讀後感11

在酷熱的暑假裏，我讀了很多很多的書，其中我最喜歡的書就是我國四大名著之一的《三國演義》。

這本書講述的是蜀、魏、吳三個國家發生的紛爭的故事。時間是從漢靈帝中平原年黃巾起義到西晉大康元年三國統一爲止。

在這本書裏我最喜歡的人物是諸葛亮，因爲他上知天文下知地理，什麼計謀都瞞不過他。

在書中我最喜歡的一段是草船借箭。由於諸葛亮十分聰明，這便使周瑜十分嫉妒，想找藉口害他，於是對諸葛亮說：“與曹操水戰什麼武器最好？”諸葛亮說：“弓箭最好。”“沒錯，不過軍中缺箭，早就耳聞您足智多謀，這件事您可有辦法？”“沒問題，我願立軍令狀。”最後周瑜給諸葛亮三天讓其供上十萬支箭。什麼也難不倒諸葛亮，在第三天的時候利用當時的天氣、成束的草和二十隻船從曹操那裏“借”來了十萬支箭。周瑜詳細聽了諸葛亮輕鬆取來十萬多支箭後，大驚，感嘆到：“諸葛亮神機妙算，我真是不如他呀！”

讀了這本書後，我決心要好好學習，做一個像諸葛亮一樣學識淵博的人，長大爲祖國效力。

《三國演義》讀後感12

“東漢末年分三國，烽火連天不休……”電視播了《新三國》，我每天都坐在電視機前，觀看三國。

義———三國的標籤，《三國》義嗎？看了電視劇《三國》以後，我不敢苟同這個觀點。

每一次逃跑的時候，劉備總跑在第一個，不顧兩個結拜兄弟，自己先逃。這就是義？呂布乃武藝高超之豪傑，卻爲了美女貂蟬，讓父親死在自己的刀下。這就是義？司馬懿搶走了曹操打下的一片江山，如此奸詐。這就是義？

很顯然，我的認爲是膚淺的。於是我又開啟了書本《三國演義》，細細品讀。

說到義，不得不提到蜀五虎中的紅臉關羽關雲長，他武藝過人，人生最重一個“義”字。當年曹操在俘虜雲長時，不忍心殺這位當代名將，還送了他一匹寶馬———赤兔。而赤壁打敗曹操後，曹操被關雲長抓住，曹操已無力迴天，但重義氣的關羽卻沒有殺他，因爲曹操也對他有不殺之恩，所以關羽華容道放走了曹操。這就是義。

蜀五虎中另外兩元忠將趙雲及黃忠，誓爲保護祖國。每當衝鋒時，趙雲總是做先鋒；每當回營時，趙雲總是斷後殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚歎。黃忠就更不用說了，爲了殺敵，這位忠臣爲了蜀國，他拖着70多歲的身子骨征戰，爲國家獻出了生命。這就是義。

而蜀軍師諸葛孔明，不僅才華出衆，學富五車，且鞠躬盡瘁，死而後已。劉備三顧茅廬，令他感激不盡，誓爲蜀國效勞一生。他的才華，展現在他的功績上：空城計、草船借箭、赤壁借東風……當他已無力迴天時，他還讓士兵用木頭做成他的樣子，放在馬車裏，讓人們以爲諸葛亮身體還好，讓敵人膽寒，放棄攻打蜀國。他一次又一次地將蜀國從滅亡的邊緣拉上來。這就是義。

《三國》中英雄無數，他們以自己的方式演繹、展示“義”。作爲一名現代小學生，我們要努力學習，熱愛生活，團結互助，活出自我，以現代人的方式詮釋“義”。

《三國演義》讀後感13

懷着激動的心情，我翻開了古典文學名著《三國演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。

我印象最深的是孔明，因爲他領蜀軍打過很多勝仗。其中最讓人稱奇的就是空城計。馬謖丟了街亭，諸葛亮聽說司馬懿領雄兵十五萬向西城殺來，但是諸葛亮卻泰然自若，在城上撫琴，司馬懿不敢前進，撤退。

諸葛亮有着很高的外交才能，劉備兵敗時，是他說服了孫權：海內大亂，將軍起兵據有江東。劉豫洲赤收衆江南，與曹操並爭天下。今操……願將軍量力餓而處之！同時指出在這緊要關頭孫權"外託服從之名，而內懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣！’

孫權立刻反脣相譏：“苟如君言，劉豫洲何不事曹乎？”對孫權有意的諷刺，孔明採用激將法：“田橫。齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫洲之室之胄，英才蓋世，衆人慕仰，若水之歸海，若世之不濟，此乃天也，安能復爲之下乎！”談吐之間就說服了孫權聯劉抗曹。

雖然諸葛亮很有才能，但是他也犯過兩個錯誤：第一個是在赤壁之戰後期，曹操連環船被火攻，大敗。曹操逃亡華容道，孔明卻派關羽去堵曹操。可是呢，關羽接受過曹操的恩惠，關羽念舊情，義放曹操。這對魏國滅蜀國創立了根。

第二個錯誤是司馬懿來取街亭，諸葛亮讓馬謖出戰，可是馬謖只會生搬硬套，在街亭一戰中失敗。

每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。

《三國演義》讀後感14

最早接觸《三國演義》，大概是在很小的時候吧，那時候的我，整天坐在電視旁邊，等《三國演義》電視連續劇。那時的我，還不知道有《三國演義》這本書，僅僅是電視裏面的任務和戰鬥感興趣。隨着我慢慢的長大，我知道了《三國演義》這本書，我對它開始有了很大的興趣，我決定要拜讀一下。

這本書出自元末明初的作家羅貫中筆下。這本書是我國著名的長篇歷史小說及我國第一本章回小說。這本書寫的是三國時期魏、蜀、吳三個國家之間發生的故事。一些比較廣爲流傳的故事有：“桃園三結義”、“三顧毛廬”、“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計”等等，這些故事都很有趣。在書中，我認識了堅持不懈的劉備，重義氣的關羽，沒有主見的呂布，疑心重的曹操，神機妙算的孔明……這些都是一些家喻戶曉、婦孺皆知的人物形象，在羅貫中的筆下，一個個人物形象躍然紙上。讀了這本書後，我感覺這本書就像一杯甘醇的香茗，只有你細細去品嚐，才能喝出最香醇的味道。

《三國演義》這本書，就是這杯茶，只有你細細地去閱讀，品嚐後，你才能找到它最真實的味道，最啓發人生的道理，蘊藏在最深的啓迪。在書中，劉備的三顧毛廬給了我啓迪。如果當日不是一次又一次地去拜訪諸葛亮，後來也不會有這個才子一路扶持幫助劉備和劉禪。這裏，給了我幹什麼事情都要堅持不懈的啓迪，我們做萬事遇到困難不要知難而退，我們要迎難而上，這樣，即使再大的難題，我們都能解決，就會得到成功。

在書中，火燒赤壁之戰給了我啓迪。如果周瑜不相信諸葛亮的妙計，只想除掉諸葛亮，那他也破不了曹軍。所以我明白：我們要善於聽取一些好的意見，然後融合自己的想法和看法纔去做事。在書中，諸葛亮向曹操草船借箭給了我啓迪。整個故事的結局都是因爲諸葛亮的神機妙算和聰明才智，和曹如果不是因爲疑心太重，也不會那樣子。我們要學習孔明的神機妙算，不要時常疑心重，那樣會造成像曹操一樣。最後，孔明的一生忠心忠義，盡心盡心地輔助劉備和劉禪。它告訴我做人一定要有一顆忠義的心。

對於諸葛亮，我十分地敬佩，崇拜，仰慕他。我要學習他生平的爲人處事，學習他的聰明才智，學習他的運辭行帷幄，學習他的忠義待人，學習他的神機妙算，和學習更多知識。諸葛亮一輩子對國家，對事業的“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神，以及“淡泊明志，寧靜致遠”的人生格言，使我受益匪淺，也影響了世世代代的中國人。我會體會這其中的意義，也要銘記在心中，用它時刻告誡於自己。在生活上，時常讓自己淡泊一切的名利，我們就能看清自己應該前進的方向，明確自己的志向；在學習上，經常讓自己在學習，想問題時平靜下來，這樣就會更好。我們還要像諸葛亮一樣，遇到問題時，安靜想想，學會急中生智，總會有對策。有時我們也要學會讀懂人心，知道別人在想什麼，自己應該做什麼。

“丞相祠堂何處尋尋？錦宮城外柏森。映階碧草自草色，隔葉黃鸝徒好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。這首出自唐代詩人杜甫筆下，這是對《三國演義》中的人物諸葛亮所作的詩。

讀完《三國演義》後，我認識了許多英雄，其中，我最欣賞的就是諸葛亮了。這首《蜀相》寫的就是諸葛亮。諸葛亮的一生可謂五字才，智，勇，忠，義。他在戰場上，上演了一臺又一臺的好戲：“草船借箭”“七擒孟獲”、“空城退敵”、“布八封陣”“赤壁之戰”。一次又一次的成功，讓人看清了諸葛亮那上知天文，下知地理，中知人心的才智和他的妙計連環，神機妙算是果然名不虛傳，怪不得連周瑜也自嘆不如，連司馬懿也驚歎連連。這個身披鶴氅，頭戴綸巾，手持羽扇的不可多得的人才，更是一個忠義之士，竭心盡心地輔助兩朝皇帝，鞠躬盡瘁，死而後已。

《三國演義》讀後感15

曹操在《三國演義》中被稱爲奸雄，而且我對他的感覺也不好，雖說是人才，非常聰明，善於打仗，但有篡位之心。

還有趙子龍巧用苦肉計黃蓋受罰，三江口周瑜縱火等等。

《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之後我開啟眼界，使我受益匪淺，佩服不愧是名著！

《三國演義》讀後感16

劉備三顧茅廬，方請動大賢，真不一般；孔明二次外出，測驗那大賢，真不簡單。

劉備有如此大的耐心，去找那孔明，如果是常人，比如說張飛，第一次還好，第二次說把孔明喚來，第三次說去放火，可見如果是常人，一定請不動諸葛孔明。再者以一個君主去拜訪一個住草廬的人這事就少見，再加上第一次沒見着，第二次還沒見着，第三次見着人家在睡覺，讓拜訪他的人立於門外。平常人拜訪了，但是，友人時，友人要出門迎接，可一個君主拜訪一個先生，卻要在門外等，真是太不像話了。不過這也正好證明了劉備的誠心，打動諸葛孔明出山相輔，共商大事共成大業。

當孔明與劉備回到新野，他們同吃同榻，這又表明了劉備對孔明的尊敬。之後，孔明說什麼，劉備就怎麼做，這孔明從山間野夫，一下跨到能與君王平起平坐的軍師、丞相。我不僅想：當時，說不定還有更多的諸葛亮等待賢君明主支“開發、利用”呢！

一個女子，爲報夫仇，想出妙計，她是——徐氏，一個來亞於徐庶的媽媽徐母的一個女子，真是國的英雄。一個大膽，聰明的女英雄，比奸臣庸臣強多了，女子不可忽視。

向劉備學習耐心，向孔明學習語言表達，向徐氏學習大膽。

《三國演義》讀後感17

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”

夏日，趁着涼爽的晚風，一個人獨自乘涼，悠閒而自得。開啟音樂，一曲《滾滾長江東逝水》就像徜徉的海水般奔流不息，波蘭起伏，其音調扣人心絃。

冷風迎面而來，我擡頭仰望着天空，看見羣星閃耀，就像一幅幅畫面在涌動，朦朦朧朧的，一場帷幕映入我的眼簾。眼前浮現了一個硝煙四起兵荒馬亂的東漢末年，朝政衰敗，奸臣當道。天下三分，曹操扶天子以令諸侯，殺董卓敗袁紹，虎踞中原。孫權挾天險而望中原，龍盤江東。劉備至賢至德，乃東漢皇室後裔，胸懷光復漢室，統一中原的大志，天下之民無不競相稱頌。但恰不逢時，時運不濟。而我，也不知不覺地融入其中，莫名其妙地成爲了劉備帳下的一員大將。

爲此，主公三顧茅廬，邀孔明出山。孔明深感其誠，決心輔佐主公。在其帳下運籌帷幄，點兵派將，貫看春風秋月。從此，劉備形勢大逆轉，經過了赤壁之戰一役，戰勢峯迴路轉，曹軍大敗，蜀軍實力大增。幾年之後，蜀國兵強馬壯，文有諸葛亮，武有五虎上將，作戰所向披靡，戰無不勝。要不了多久，只要堅持軍師的聯吳抗曹政策，中原將唾手可得。可是，感情迷失了方向，動搖了真理的抉擇。

劉、關、張三兄弟自桃園結義後，情同手足，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。不幸地是，關羽被吳國的呂蒙所殺害。主公大怒，不停軍師的多番勸阻，誓滅吳國。爲此，興兵百萬，御駕親征。但是使不得如意，雙方交戰，必有一傷，將上死傷無數，橫屍百萬，主公也落得個白帝託孤的下場。近在咫尺的夢想，又陷入了萬丈深淵。

伐魏大計，任重而道遠。諸葛丞相爲完成主公所未了之心願，南征北戰，六出祁山，揮師北上。眼見就要大獲全勝，可恨那劉阿斗枉信奸佞，不明是非，召丞相回朝，所以又功敗垂成了！這真是可悲又可嘆阿！

丞相雖然神機妙算，卻也過於謹慎。自馬謖街亭失守後，他更是不相信任何人。他事事親力親爲，以至於心力交瘁，悲歌五丈中原。見到這一幕，我不禁潸然淚下。“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。”這是何等的遺憾啊！

丞相去後，魏延等紛紛造反，蜀中經此一戰，兵困馬乏，即使有丞相的傳人姜維把持要塞，但始終難以力挽狂瀾，大勢已去哉！魏軍反擊，漢中臨危，到處是殘亙斷壁。眼見着將士們一各個倒下，我心痛不已。在一次的運糧中，我軍受伏，全軍覆沒。作者爲這次的運糧官，我只有孤軍奮戰。一支離弦的箭似豹狼野獸般飛射而來。我心悸未定，“刺”一聲驚天動地，一股劇痛涌上心頭，頓時血液四濺，倒於馬下。

冷風拂面吹來，我不禁打了個寒顫，我急促地喘了口氣。餘悸未定，原來是南柯一夢。

歲月蹉跎，斗轉星移，誰勝誰敗又何所謂呢？戰爭，給百姓帶來家破人亡，七兵馬革裹屍，蔣軍戰死沙場。這只是統治者爲了滿足自己的私慾而帶來的災難罷了。到如今已灰飛煙滅，留下的只是一坯黃土。

感悟傷吾懷，撫膺長嘆息。

音樂聲漸漸淡去，留下的只是一段熠熠生輝的歷史罷了。

《三國演義》讀後感18

我讀過一本書，這本書的'名字叫《三國演義》。看這本書的時候，我有哭有笑……

當我讀到趙雲大戰長阪坡的時候，隨着那一個個生動的文字，我彷彿回到了久遠的三國時代，回到了戰火紛飛的戰場。看到趙雲自己一個人抵擋着三千多個敵兵時，我特別佩服趙雲的這種勇氣和不惜自己生命保護自己主公的兒子的精神。

我看到曹操殺呂布的時候，不禁流下了眼淚，爲呂布的英年早逝感到悲痛和惋惜。在曹操殺呂布的那一瞬間，我好像感覺到了呂布所有的痛，我整個人彷彿沉浸在三國的世界中。讀完這本書，我認識了一個新的曹操。以前，我只覺得曹操是一個有勇有謀的人，現在我認識到曹操殘忍、無情、自私的一面。

讀這本書時有哭也有笑。當我讀到劉備和曹操大戰三天三夜，依舊沒撤兵時，我特別希望劉備能夠勝利，心都提到嗓子眼了。第二天讀的時候，劉備好像沒有曹操那麼大優勢，我預測如果不出意外，曹操這次應該會勝利。但半路殺出一個程咬金——趙雲出馬扭轉了戰局。我好像感受到了，劉備心裏的高興和那種不容易。

讀《三國演義》這本書，我收穫了許多。我看到了人自私和殘忍的一面，也感受到了戰爭的殘酷和無情。

《三國演義》讀後感19

《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽着《三國志》爲模板，經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大羣衆面前，併爲人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說，一部內容豐富蘊涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結義，過五關斬六將，火燒赤壁，借東風，長板橋等一系列生動的故事，爲婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁於神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠的經典。

“書靈魂的壯遊，一卷在手，日月山川，興衰變遷如沿途的的風景撲面而來，鑄就了人類仰望的姿態，從而達到精神的高度。”而《三國演義》就是讓我仰望的高山，是我精神上的慰藉。

《三國演義》猶如一部史籍，記載了從東漢末年到西晉一百多年的風雲，讓我仿似身臨其境地看到了戰爭的激烈，人們爲了忠義，統領天下等種種原因浴血奮戰的場面，瞭解到了政治鬥爭和軍事鬥爭的知識，經驗以及謀略。而書中塑造的一個個有血有肉的英雄，更是讓我心中升騰起敬佩之意。一代奸雄陰謀多端的曹操；義薄雲天忠肝義膽的關羽；嫉賢妒能的周瑜；禮賢下士的劉備等上百個人物。

但是知道我看到他，我才知道什麼是“神機妙算”，才真正明白什麼是“頭腦的強大才是真正的強大”。

身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，沒有魯莽的品性，只有穩重堅定的意志，是的，那就是你諸葛亮。你草船借箭的故事早已傳遍家喻戶曉，周瑜嫉妒你的才力，想方設法要拔除你這個眼中釘，於是就叫你來面見他，叫你十天內找來十萬支箭，可你絲毫沒有慌亂，反而好像早料到似的，並說三天內就能湊齊，還立下了軍令狀。當看到故事你叫魯肅借你二十條船時，我有些疑惑，想：你到底骨子裏賣的什麼藥。眼看三天就要到了，你一點也不急，而我卻在替你擔心，真是皇帝不急太監急啊。當第三天清晨，終於你有了動靜，你和魯肅來到曹營的江前，這時江面上已升騰起大霧，每條船上都綁了草人，向曹營駛去，於是曹操手下的兩個將領什麼都不管只想着立功，以爲草人就是士兵，於是就向草人放箭，回岸時大豐收，早已滿了十萬支箭。這時我對你的敬意油然而生。

我一直都有些莽撞，所以很是羨慕和佩服諸葛亮的穩重和睿智。有一次，爸爸和我去釣魚，爸爸是個釣魚老手，便熟練地穿好線，繫上鉤，從袋裏取出一些碎米粒，向一處水草較多的地方撒去。不一會就有好多魚擁上前搶米粒吃，爸爸馬上把魚餌掛上魚鉤甩過去。有耐心的等了幾分鐘，魚果然上鉤了。我學着爸爸的樣子，穿好釣餌，撒下把碎米，把釣線甩入水中，然後兩手握着釣竿，目不轉睛地注視着河水裏的動靜，等了幾分鐘，浮子動了我馬上拉起魚竿一看竹籃打水一場空，啥都沒有。這是莽撞惹的禍，要是我能有諸葛亮那麼沉着冷靜，那麼釣多少魚都不是問題。

身高九尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如紅棗的外貌和風姿相輝相應，這就是關羽，忠義勇敢的化身。身在曹營心在漢，千里走單騎，刮骨療毒，夜走麥城都有你可貴的精神品質的表現。你的英姿颯爽，無無人不知無人不曉。你對主故的忠心，令人敬佩。

這是一部趣意盎然的史書著作，那一個個雄渾的場景於字裏行間撲面而來，讓人有一些些欲罷不能，有一些些回味無窮，還有一些些意味深長。

《三國演義》讀後感20

若人生是一片土地，那麼讀書便是耕耘，想收穫生活的人，要學會讀書；若人生是一個海洋，那麼讀書便是舟楫，想到達生活彼岸的人，要學會讀書。因爲一本書，是一種人生。人生即滄海。盈盈月光，我掬一杯最清的，落落餘暉，我擁一縷最暖的，灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要採世最重要的——義氣，百萬史書，我選擇了經典的一本——《三國演義》。

《三國演義》，描寫了曹操、劉備、孫權爲首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和戰鬥。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳複雜又極具特色的政治、軍事矛盾衝突。它也是我國古代第一部長篇章回體小說，是歷史演義小說的經典之作，有極高的文學價值和歷史價值。

東漢末年，漢靈帝昏庸無能，導致天下大亂，羣雄紛爭，黃巾起義爆發。在鎮壓起義軍的過程中涌現出一批割據一方、擁兵自重的豪強，他們各自爲了自己的利益又重新混戰。不久以後，董卓當了丞相，殺了許多大臣，司徒王允巧施連環計，除了董卓。之後，諸侯混戰，漸漸地形成了三股鼎足的勢力，三國鼎立後，又經過了一次次的戰爭，最後，魏國滅了蜀國，西晉代魏滅了吳國，統一了天下。

在三國那麼的人物裏，大多數人都喜歡孔明，認爲孔明是英雄。孔明算得英雄，他足智多謀，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難遇的一代賢相。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現了這一點。然而，我認爲他完全可以有更大作爲。劉禪無能，根本扶不起來，他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國這輛毫無希望的戰車上；孫權則不過仰仗父兄基業，建功甚少；周瑜雖年少有爲，但氣度狹小，意氣用事；呂布，一見利忘義之徒也……

所以，三國英雄，曹操莫屬，而我最欣賞的也是曹操。雖然爲了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來才能使晉國統一天下，所以他是一位真正的英雄。

《三國演義》不可避免的寫到了戰爭，在那麼多大大小小的戰爭中，作者構思宏偉，手法多樣，使我們看到了一場場刀光血影的戰爭場面。其中官渡之戰和赤壁之戰等戰爭，描寫得波瀾起伏、跌宕跳躍，讀起來使讀者驚心動魄。

這部史詩鉅作，無論是在藝術構思，還是在人物形象的刻畫上，都是非常成功的，是我國古代小說的里程碑，是中華文庫裏不可多得的瑰寶。

讀《三國演義》還教會我很多做人處事的道理，如我們要善於聽取別人的意見，做事要三思而後行，爲人要心胸寬廣……也許這就是名著吧，能給予人精神上的食糧，也能經得起反覆的推敲。

《三國演義》讀後感21

足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。都讓我佩服不已。

諸葛亮在當時的地主階級統治集團中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優勢，就是因爲它重視實踐。所以我覺得諸葛亮所具有的品質都是很值得我們學習的。

諸葛亮不但計謀多端，且口才了得。罵死王朗便是最好的例證。王朗本欲使諸葛亮拱手而降，不戰自退。誰知沒有說退蜀軍，自己反被諸葛亮說得理屈詞窮，最後甚至被諸葛亮罵死，真是搬起石頭砸自己的腳。後人說得好："兵馬出西秦，雄才敵萬人。輕搖三寸舌，罵死老奸臣。"

諸葛亮在有生之年爲蜀國立下無可比擬的功勞，甚至在死去之後，還能以木偶退兵，用錦囊計殺死魏延，其洞察天機的能力有如天神，怪不得魯迅先生說"狀諸葛之多智近妖"呢。

諸葛亮自出茅廬之後巧施妙計屢試不爽，指揮作戰無往不利。他的一生鞠躬盡瘁，死而後已，不負劉備所託，竭盡畢生精力效忠蜀國，實在是百年難遇的良臣謀士，得力助手。他用自己傳奇的一生爲《三國演義》這部著作添上了絢爛的一筆。

《三國演義》讀後感22

賢哉徐母，流芳千古。一個老太太有如此高的評論，真了不得；臥龍岡上劉備三次訪賢，說明這諸葛孔明也真是了不得。

賢哉徐母，流芳千古。徐庶的媽媽真的太剛烈了，寧死不讓自己成爲奸臣，而且對兒子要求嚴格，要求他有作爲，要輔佐明主。當兒子徐庶被人騙時，她勃然大怒，她罵的徐庶拜伏於地不敢仰視，說明徐庶怕媽媽，徐母的話都是對的。徐庶“降曹”之後，徐母引以爲羞辱，自盡了，啊，她是一個多麼仁義的人啊！竟死了，說明了徐母的剛烈。賢哉徐母，流芳千古！

再說劉備去臥龍岡去找諸葛孔明，曾見到六個人，以爲是諸葛孔明，劉備都認爲是諸葛孔明，可都不是，劉備懷疑一定有根據呀，他們一定也十分有才華孔明一定更有才華，這六個人給孔明當“託”，來反襯孔明的才華，來證明臥龍的才華。劉備這兩次來都沒見到孔明他本人，而他的親人朋友倒見了不少，在這種環境下，在這衆人影響下，諸葛孔明一定吸收他人之長處，最厲害，這一點深深吸引着劉備，才讓他三番五次的來諸葛亮出山相輔，與他共商大業，共成大事。

也許是劉備一而在，再而三的踏雪訪賢士，打動孔明，但願他下次在家。