學會生存讀後感

讀完一本經典名著以後，相信大家的視野一定開拓了不少吧，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的學會生存讀後感，希望對大家有所幫助。

學會生存讀後感1

書是人類的階梯。“前幾天，我看到一篇名爲《學會生存》的文章。

這個題目深深地吸引了我，於是，我便迫不及待地開始閱讀。文章主要講了作者在費城的納爾遜中學的門口看見了兩尊塑像——一隻蒼鷹和一匹駿馬。作者曾自以爲這鷹代表鵬程萬里，而馬代表馬到成功。直到有一天作者在網上無意中讀到兩尊塑像的緣起，才知道自己完全錯了。那鷹，是一隻只顧飛遍世界而忘記學習最基本的覓食技巧而導致最終死亡的鷹；而那馬，則是一匹不肯勞動最後被剝皮的馬。讀完解釋，作者給愣住了，然後馬上給全市成績最優秀的兒子打電話，問他是否明白鷹馬之中的奧祕，結果，作者失望地掛了電話。因爲他的兒子雖然成績優秀，但也只是一個只懂得學習而不懂生存的人。作者於是聯想到要把人從貧窮中拯救出來的並不是單純的學習成績，而是勞動和生存技能！

讀了這篇文章，我深有感觸。聯想到現在中國許多父母只顧溺愛孩子們，卻使孩子們養成”衣來伸手，飯來張口“的不良習慣，導致孩子們把勞動和生存技能拋之不顧。我感到震驚！我曾在報刊上看到有大學生洗衣服，搭公車都不會，甚至有北大畢業生最終流浪街頭，我感到有股恐懼感向我襲來。

我，也只會在乎書本上的知識掌握得如何，卻沒想過將來，會造成多大的不良後果，讀了這篇文章，我才知道自己是多麼無知啊！所以，從今以後，我要學習更多的生存本領養成獨立自主的好習慣。

同學們，從小做起，學習更多的生存本領，明白多勞多得的道理，否則就將會後悔莫及。

學會生存讀後感2

這些天，看了一本書——《學會生存——教育世界的今天與明天》。讀了這本書，我收穫很大。

《學會生存——教育世界的今天與明天》這本被譽爲當代教育思想發展里程碑的著作。學會學習、學會生活、學會做事、學會生存，這是報告中提出的教育的四個支柱，其核心是學會生存。學會生存是由國際教育委員會主席埃德加。富稱謹倡導的。他認爲：唯有全面的終身教育才能夠培養完善的人，人們再不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了，而需要終身學習如何去建立一個不斷演進的知識體系——學會生存。

學會生存——教育世界的今天與明天》包含三個部分。

第一部分，研究結果。從回顧教育發展的歷史談起，指出存在的教育問題、教育發展過程中的需要與限制；指出教育與社會之間的相互作用關係，倡導教育民主化和教育平等。

第二部分，未來。着重論述了當今世界教育面臨的挑戰，同時也展示了已有的研究成果，以及指出了教育發展的主要傾向。“教育已不再是某些傑出人才的特權或某一特定年齡的規定活動；教育正日益向着包括整個社會和個人終身的方向發展。”“教育不再是一種義務，而是一種責任了。”

第三部分，向學習化社會前進。指出了關於實現教育革新的一些策略和途徑以及最終走向學習化社會的道路，最後論述了教育的國際合作問題。正由於終身教育思想的廣泛傳播，使人類社會正在或將要進入一個空前需要教育的時代。而教育的發展主要依靠各個國家團體提供給教育的資源。一切國家都有這個義務。

《學會生存——世界教育的今天和明天》中有一段很精闢的話：“未來的學校必須把教育對象變成自己教育自己的主體，受教育的人必須成爲教育他自己的人，別人的教育必須成爲這個人自己的教育。”教學過程中，學生是發展的主體，而主體的發展只有透過主體能動的實踐活動才能實現。學生在課堂上的主體地位得不到保證，主動性、積極性被壓抑，個性、創造性被束縛，主體作用也就得不到發揮，也就缺少學生的自學、自悟、自得、探討的教學現象。

教育的使命就是使人學會生存。要把着眼點從教育轉向學習，從外部的“教”轉向內在的“學”，藉以充分發掘每個人的所有潛力和才能，以適應未來、創造未來，於是終身學習成爲人促進自身發展和社會發展的一種必然選擇。

曾看到這樣7個尊重和4個讚賞，做到7個尊重：①尊重智力發育遲緩的學生；②尊重學業成績不良的學生；③尊重被孤立的學生；④尊重有過錯的學生；⑤尊重有嚴重缺點的學生；⑥尊重和自己意見不一致的學生；⑦尊重學生的想象或別出心裁的念頭。做到4個讚賞：①讚賞每一位學生的獨特性、興趣、愛好、專長；②讚賞每一位學生所取得的哪怕是極其微小的成績；③讚賞每一位學生所付出的努力和所表現出來的善意；④讚賞每一位學生對教科書的質疑和對自己的超越。我覺得，《學會生存——世界教育的今天和明天》就是教會我們怎樣去做到這7個尊重和4個讚賞。

這本書書讓我們記住：“人永遠不會變成一個成人，他的生存是一個無止境的完善過程與學習過程。人和其他生物的不同點主要就是由於他的未完成性。事實上，他必須從他的環境中不斷學習那些自然和本能所沒有賦予他的生存技術。爲了求生存和求發展，他不得不繼續學習。”

學會生存讀後感3

經常能從新聞中都聽到兒童溺水、高樓墜落、校園踩踏、電梯傷害、被人拐賣、心理疾病、自閉症等等，這些對兒童身心造成極大生存危害的事件幾乎每天都在發生。閱讀了《學會生存》一書，受到很大震撼，感悟頗多。

生存教育是人生最基本的教育。隨着我國經濟發展的不斷加速，城市化進程不斷加快，在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學生自我保護意識、增強生存能力已經迫在眉睫。據有關部門統計，目前中國每年約有一點六萬名中小學生非正常死亡，平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數字告訴我們，中小學生正處在人生的成長階段，在面對突發事故、災難時更容易受到傷害。目前在國內教育在生存教育領域尚處在缺失的狀態下，我們的孩子如何自救和救助他人？如何在火災中逃生？如何從容面對危險？這已經成爲一個亟待解決的問題。

學校教育是生存教育的第二站，我們作爲從事在第一線的教師，更應該明確這樣的目標。讀了這本書後我覺得我們的目標太淺薄了。學習文化知識固然重要，可教會學生更好的生存則是我們義不容辭的職責。我們所培養的孩子必須除了具有豐富的大腦、多元的知識、堅強的意志力以外，還要有健康的體魄和心理。而我覺得未來的人才不僅僅需要有健康的體魄，還要有健全的人格。所以我們在教學的同時應該思考的更多一些、更全面一些。

學會生存讀後感4

《學會生存》一書的作者是曾在聯合國教科文組織供職的法國教育思想家埃德加富爾，他於1972年向教科文組織總幹事長遞交的一份研究報告。

《學會生存》一書的作用是把“學習化社會”的概念推向了世界，並推進了人們對終身學習的思考，是由於當前的科學技術的發展的迫切需求所產生的偶然觀念，必然結果。其實它和杜威提出的教育即生存、教育即社會的思想和他的這種思想其實是不謀而合的，總的來說，如今的任何一個人都不可能在年輕的那幾年或者是某個階段就能夠學會以後乃至一生所用的知識，所以學習的目的很明確，就是生存；其實人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程，所以對於人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的門檻，爲了生存。其實生存包括各種各樣的需求，一是：物質方面；二是：精神方面。要是從縱向的角度看的話，就是從你的'一生的時間以及各個階段，逐漸考慮和磨練自己的能力、品質、人格、意志。

其中的有關教育的擴充需要與要求值得關注，因爲當前我國的就業形勢不樂觀：

第一，需要和要求之間的相互關係並不總是自然地和諧一致的。

第二，在這兩方面都可能發生不均衡的狀態;

第三，在許多部門，在大多數國家中，這兩個因素是不相符合的;

第四，教育需要和教育要求，無論其各自的增長率如何不平衡，無論其結果如何不一致，這兩方面都正在日益猛增。在教育擴充的許多原因中，有人口的增加、經濟的發展、人類知識的增加、社會的改革和心理上的動機，每種原因都是重要的，但最有決定性的似乎是社會—經濟的原因。因此，教育的擴展就可能受到政治上的選擇和意願的影響，並部分地爲它們所控制。即使教育還沒有在全體人民中取得它應有的地位，它至少已爲每一個人做出了一定的貢獻。對於教育的要求是我們時代的特徵，其範圍之廣和力量之大是空前的。這種演進——由於種種協調一致的原因——正在世界所有地區發生着，無論其經濟發展水平、人口增長率、人口密度、技術進步的程度和每個國家的文化政治制度如何。這是一個無可爭辯的普遍歷史現象。一個跡象表明，這種傾向將繼續高漲。在我們看來，這是不可逆轉的。將來制訂教育政策必須根據這個基本事實。

在今天，學會生存就要把學習當作一種生活方式，樹立正確的積極的終身學習的觀念。終身學習，是指人的一生都要學習，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學習伴隨人的整個生命歷程。聯合國教科文組織發佈的《學會生存》報告把終身學習與建立學習化社會(學習型社會)結合起來。“學習化社會”的一個重要標誌就是學習成爲整個社會成員一項經常的重要活動。創建學習化社會有賴於終身教育思想的普及，又有利於終身教育的實施與提高。而當學習成爲一種生活時尚時，另一個關鍵問題出現了，這就是怎樣學習。學會學習是學會生存的前提。發現和創造新知識的能力是引導現代社會發展的關鍵。爲了自我的終身學習和創造活動，我們的教育重點必須從“學會”走向會學，即培養一種創新性學習能力。學會學習在當前還要轉變一種觀念，即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉變。文憑和學歷是靠勤奮學習得來的，表明了一個人受教育的程度。但這並不意味着有文憑就有水平、有學歷就有能力。隨着時代發展和社會進步，新事物、新情況層出不窮，新知識、新技術不斷出現，要求人們必須開闊視野，更新觀念，學習新知識，掌握新本領，以適應時代發展的要求。

一個擁有較高文憑和學歷的人，如果停滯不前，也會落伍，難以跟上潮流、勝任工作、獲得進步。學會學習，學習會生存，核心就是要在全社會樹立終身學習的觀念，讓學習成爲21世紀的生活方式，養成處處學習、時時學習的習慣，並且首先要學習“學習的方法”。如此，個人生存纔會有保障，國家纔不會在激烈的國際競爭中被淘汰，以及落後就會捱打什麼的教訓我們的人民已經受得太多了，近代的侵略者給我們的教訓應當永遠銘記在心中。只有自己才能拯救自己，除此之外，還有學習，不斷地學習。

學會生存讀後感5

“學會生存”這個理念是我在擔任心理健康輔導教師的時候，在一次中小學心理健康教育研討會上聽著名的心理學者孫雲曉老師說的。後來有幸在網上堆到了這本書。《學會生存》一書，把學習化社會的概念推向了世界，並推進了人們對終身學習的思考。

在21世紀“學會生存”就要把學習當作一種生活方式，樹立終身學習的觀念。終身學習，是指人的一生都要學習，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學習伴隨人的整個生命歷程。聯合國教科文組織發佈的《學會生存》報告把終身學習與建立學習化社會結合起來。“學習化社會”的一個重要標誌就是學習成爲整個社會成員一項經常的重要活動。創建學習化社會有賴於終身教育思想的普及，又有利於終身教育的實施與提高。

而當學習成爲一種生活方式時，另一個關鍵問題出現了，這就是“如何學習”。“學會學習”是“學會生存”的前提。發現和創造新知識的能力是引導現代社會發展的關鍵。爲了自我的終身學習和創造活動，我們的教育重點必須從“學會”走向“會學”，即培養學生一種創新性學習能力。

“學會學習”在當前還要轉變一種觀念，即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉變。文憑和學歷是靠勤奮學習得來的，表明了一個人受教育的程度。但這並不意味着有文憑就有水平，有學歷就有能力。隨着時代的發展和社會進步，新事物、新情況層出不窮，新知識、新技術不斷出現，要求人們必須開闊視野，更新觀念，學習新知識，掌握新本領，以適應時代的發展要求。一個擁有較高文憑和學歷的人，如果停滯不前，也會落伍，難以跟上潮流、勝任工作、獲得進步。學會學習，學會生存，核心就是要在全社會樹立終身學習的觀念，讓學習成爲21世紀的生活方式，養成處處學習、時時學習的習慣，並且首先要學習“學習的方法”。如此，個人生存纔會有保障，國家纔不會在激烈的國際競爭中被開除“球籍”。

我們常常說這樣的一句話“受人以魚，不如受人以漁”。教會學生學習的方法，領會學習的技巧，體會學習的快樂，培養學習的樂趣。爲他們終身學習打下好的基礎。作爲一名教育工作者，這是我們的職責。當然，如果教師能更好地履行職責，也自然成了“學會生存”的典範和榜樣。

學會生存讀後感6

原以爲，生存就是活着，就是存在。最近，瀏覽了邵道生的《學會生存》一書，對：“生存”有了新的認識，對生存的理解有了新的內涵。

《學會生存》中邵道生對“生存”作了這樣的詮釋：生存則是將人的發展也包括在內，其內容也就豐富得多了，複雜得多了。文章分十一篇：從人生命運；處世醒世；事業工作；朋友交往；劣性惡行；情感缺陷；人格毛病；修身養心；情緒情感；婚姻家庭；生活健康。闡述了怎樣生存，怎樣學會生存的話題。字裏行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開胸懷而娓娓道來。讀罷，心悅，身愉。正如《學會生存》中作者所說：人生是學問家們的永恆主題。

合上《學會生存》，我想：有的人將人生當作一場戰鬥，有的人則將人生比作演戲？演的是喜劇？還是悲劇？自然是仁者見仁，智者見智。有的人將人生當作一部由酸、甜、苦、辣、澀譜成的變奏曲來欣賞，有的人則將它作爲赤、橙、黃、綠、青、藍、紫染成的彩虹來觀賞；有的人將人生視作充滿艱難困苦、狹窄崎嶇的羊場小道；有的人誓將人生搞得轟轟烈烈生動而有趣；有的人則將人生弄得平平淡淡味同嚼蠟。的確，人生之中有理想有幻滅，有成功有失敗，有真善美有假惡醜，有歡樂、幸福，有痛苦、悲傷，有難有易，有榮有辱，有矛盾有鬥爭……

由此，我不由自主地憶起自己的人生足跡，自從獨立生活後，溫飽問題倒是不成問題，然而要命的一個問題，始終纏繞在我，彷彿像個小蟲時刻在吞噬着我的人生之路：在我而立之年、躊躇滿懷，正想幹一番之時，一場可怕的車禍“光臨”我身，身不由己地在牀上一躺就是二十一天，這不是普通的二十一天，這是吃喝拉撒得有人“包辦”的二十一天，這是生命旅程中永遠揮之不去的二十一天；這是痛苦之魔，每時，每刻，每分，每秒與我的意志搏鬥的二十一天。當二十一天後，我拄着單拐，艱難地“走”完了三米之遙的咫尺之路，倚在醫院的欄杆旁，又重新眺望鳳舞橋上，熙熙攘攘，川流不息的人流時，我豁然頓悟：人生是一場戰鬥——一場意志與命運的格鬥，在這場戰鬥中我是勝利者。我又可以再面對太陽，面對學生，面對……然後，那次所留下的隱痛今天卻依然時時在告誡着我，“生存不容易”，要學會生存，學會戰勝人生道路上的種種困難，把人生看作是持久的戰爭。儘管自己讀過心理學，還經常煞有介事地向學生和同事談及心理學，然而自己的心理還真沉重，有時只能將它悶在心裏，壓抑、苦惱、惆悵……有時又不停地問自己：怎樣面對現實，達觀地學會生存，我的堅強那裏去了？

在我們生存的空間中時常會聽到一些“牢騷”，我有時也偶爾爲之，當人生的願望得不到滿足時，偶爾發點牢騷，將它作爲精神上的宣泄，竊以爲也沒有什麼大礙，但是，牢騷太盛不僅不能獲得大家的同情，反而會使發牢騷本人的“層次”更底，人們會越來越以爲你是一個只考慮個人得失的、斤斤計較的人，人們會對你的那種無休止的喋喋不休而敬而遠之。因此，少發牢騷也是更好地生存的體現。

這是我合上《學會生存》後的一鱗半爪。

學會生存讀後感7

“書是人類進步的階梯。”前幾天，我看到一本名爲《學會生存》的書。這個題目深深地吸引了我，於是，我便迫不及待地開始閱讀。文章主要講了作者在費城的納爾中學的門口看見了兩塑像---一隻蒼蠅和一匹駿馬。

作者曾自以爲這鷹代表鵬程萬里，而馬代表馬到成功。直到有一天作者在網上無意中讀到兩塑像的緣起，才知道自己全錯了。那鷹，是一隻只顧飛遍世界而忘記學習最基本的覓食技巧而導致最終死亡的鷹;而那馬，則是一匹不肯勞動最後被剝皮的馬。讀完解釋，作者給楞住了，然後馬上給全市成績秀的兒子打電話，問他是否明白鷹馬之間的奧祕，結果作者失望的掛了電話。因爲他的兒子雖然成績優秀，但也只是一個只懂學習而不懂生存的人。作者於是聯想到要把人從貧窮中挽救出來的並不是單純的學習成績，而是勞動和生存技能!

讀了這本書，我深有感觸。聯想到現在中國許多父母照顧溺愛孩子們，卻是孩子們養成“衣來伸手，飯來張口。”的不良習慣，導致孩子們把勞動和生存技能拋之不顧。我感到震驚!我曾在報刊上看到有大學生洗衣服，搭公共車都不會，甚至有北大畢業生最終流浪街頭，我感到有股恐懼感向我襲來。

我，也只會在乎書本上的知識掌握的如何，卻沒想過將來，會造成多大的不良後果，讀了這篇文章，我才知道自己是多麼無知啊!所以，從今以後，我要學習更多的生存本領，養成獨立自主的好習慣。

同學們，從小做起，學習更多生存本領，明白多勞多得的道理，否則

就將會後悔莫及。

學會生存讀後感8

最近我讀了《學會生存_教育世界的今天和明天》這本被譽爲當代教育思想發展里程碑的著作，它是上世紀70年代，面對着科學技術革命與社會經濟發展新形勢向教育提出的挑戰，國際教育發展委員會的專家們編寫的一份報告。報告中認爲傳統的教育方式、教育手段、教育內容、教育目的是不能適應未來社會的要求、科技發展的挑戰、社會公害的威脅，然後着重論述了當今世界教育面臨的挑戰與主要傾向，指出了實現教育革新的一些策略和途徑以及最終走向學習化社會的道路，最後論述了教育的國際合作。從世界、人類共同體的角度描述了教育的今天，並高-瞻遠矚的設想了教育的明天。這本著作博大精深，看了使我受益不淺。整本書，充滿了對教育世界的希盼和期待。正如作者富爾指出：“與其說是一個完備淵博的研究，還不如說是那些出身不同、背景各異的人們作出的一種批判性的思考;他們在完全獨立的和客觀的情況之下，對處於這個變化世界中的教育發展的主要問題尋求總的答覆”。

該書非常精闢的指出：學會學習、學會生活、學會做事、學會生存，是教育的四個支柱。在這四個支柱中，核心是學會生存。國際教育委員會主席埃德加富爾認爲,唯有全面的終身教育才能夠培養完善的人，人們再不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了，而需要終身學習如何去建立一個不斷演進的知識體系_學會生存。作爲一名教師我會情不自禁想到我們目前的教育，和對孩子們的關愛。我們都知道，孩子是祖國未來的希望，是國家建設的後備力量，是將世界推向文明、推向幸福的重要力量。他們的成長髮展、未來的生存技能在很大程度上是受到全社會給他們的教育的影響的，尤其是家庭教育和學校教育。教育的目的是什麼書中告訴我們，教育必須培養人類去適應變化，這是我們時代的顯著特徵。教育應擴展到一個人的整個一生，是每個人生活的一部分，教育應把社會的發展和人的潛力的實現作爲它的目的。瞭解世界是教育的主要目標。教育應幫助人們解決他們今天所面臨的各種問題。教育本身不能克服邪-惡。但應力求增進人民控制自己命運的能力。教育應該努力幫助每一個人發展他自己的能力。實現其潛能，解放其創造力。並要防止生存逐漸失去人性的危險。

生存教育是人生最基本的教育。隨着我國經濟發展的不斷加速，城市化進程不斷加快，在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學生自我保護意識、增強生存能力已經迫在眉睫。據有關部門統計，目前中國每年約有一點六萬名中小學生非正常死亡，平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數字告訴我們，中小學生正處在人生的成長階段，在面對突發事故、災難時更容易受到傷害。目前在國內教育在生存教育領域尚處在缺失的狀態下，我們的孩子如何自救和救助他人如何在火災中逃生如何從容面對危險這已經成爲一個亟待解決的問題。爲此，聯合國教科文組織爲二十一世紀的教育提出了一個極具震撼力的口號：“學會生存!”

家庭是生存教育的第一站。抗擊挫折是生存教育的首要一環。有的父母對孩子進行“缺憾教育”，告訴孩子“世上不如意事常有”，把教會孩子生存的本領、讓他吃些苦頭、錘鍊他堅強的意志，作爲家庭教育的基本內容。這樣培養出來的孩子，堅強、勇敢、樂觀、堅韌不拔，很有出息。有的父母則心甘情願地爲孩子受累、吃苦，恨不得替他生並讀書，把前進路上的一切障礙都爲他掃除。過度的愛護、保護，造就的不是頂天立地的大丈夫，而是怯弱、退縮、心胸狹隘的小男人。具有健康的體魄和健康的心理，也應是生存教育問題中應有之義。試想，未來社會的競爭越來越激烈，人類個體作爲社會人面臨的壓力越來越巨大，尤其是在全球經濟一體化的社會環境下，要在競爭中取勝，除了具有豐富的大腦、多元的知識、堅強的意志力以外，沒有健康的體魄和心理會是一種怎樣的情形

現在有部分家長出於對孩子的愛，運用各種辦法爲孩子選好了一條路，並預知排除掉一切障礙，從而使孩子能在順境中成長。其實這樣的做法並不明智。孩子就像飛蛾一樣，必須經過磨練才能真正地展翅飛翔，在激烈的社會競爭中生存下來。如果父母總是在孩子出現困難時，幫助他或者甚至於完全代替他處理所有問題。那漸漸地孩子就會產生一種對父母的依賴感，認爲所有問題都應該由父母解決，而自己什麼也不需要做，從而就註定了孩子在社會競爭中的失敗者的地位。

學校教育是生存是教育的第二站，我們作爲從事在第一線的教師，更應該明確這樣的目標。讓學生學會學習、學會生活、學會做事、學會生存，同時這也是這份報告中提出的教育的四個支柱。也許在我們的教學中我們最關注的是如何教會學生學習書本中的知識，讀了這本書後我覺得我們的目標太淺薄了。學習文化的知識固然重要，可教會學生更好的生存則是我們義不容辭的職責。未來社會的競爭越來越激烈，面臨的壓力越來越巨大，尤其是在全球經濟一體化的社會環境下，要在競爭中取勝，除了具有豐富的大腦、多元的知識、堅強的意志力以外，還要有健康的體魄和心理。現在我們已經在感慨：哪一行的飯都不好吃。所以未來的人才不僅僅需要有健康的體魄，還要有健全的人格。所以我們在教學的同時應該思考的更多一些、更全面一些。教師的職責現在已經越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考;除了他的正式職能以外，他將越來越成爲一位顧問，一位交換意見的參加者，以爲幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人。他必須集中更多的時間和精力去從事那些有效果的和有創造性的活動：互相影響、討論、激勵、瞭解、鼓舞。”

在孩子的成長過程中，父母、教師應該是孩子的引路人，而不是決策者，不管孩子處理問題採取的是什麼辦法，即使是最次的，對孩子也是有利的。只有在挫折、大敗中他們纔會不斷吸取教訓，總結出最好的辦法。這樣才能爲他們今後在激烈的競爭中生存下來打好基矗讓我們記住：“人永遠不會變成一個成人，人的生存是一個無止境的完善過程與學習過程。人和其他生物的不同點主要就是由於他的未完成性。事實上，他必須從他的環境中不斷學習那些自然和本能所沒有賦予他的生存技術。爲了求生存和求發展，他不得不繼續學習。”

最後我們知道教育是和人類同時出現，同步進行，不斷完善的過程，教育的長期性和不斷完善的過程給我們積累了很多的經驗，這些經驗是我們人類的寶貴財產。而生存教育又是人生最基本的教育。在人類的不斷進步，世界經濟的飛速發展，城市化進程不斷加快的要求下，教會學生學會自我保護、增強生存能力已經是一個時代的呼喚和要求，相信同學們一定會有展翅飛翔的那一天。

學會生存讀後感9

按照馬斯洛需求層次理論，人有5個層次的本能，滿足了一個層次必然會有高一層次的需要，學會生存讀後感。其中生存也是一種本能，如何讓人們更好的活着?教育是現代文明的重要標準，也是讓人們活得更好的推動力。簡單的說教育是和人類同時出現，同步進行，不斷完善的過程，教育的長期性和不斷完善的過程給我們積累了很多的經驗，這些經驗是我們人類的寶貴財產。而生存教育又是人生最基本的教育。在人類的不斷進步，世界經濟的飛速發展，城市化進程不斷加快的要求下，教會學生學會自我保護、增強生存能力已經是一個時代的呼喚和要求。

《學會生存》一書中指出："小學教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結合起來，把腦力勞動和體力勞動結合起來，"換而言之就是教育不光是要求我們理解這一概念，不光教會學生考試，升學，更重要的是教會學生生存，在不同的環境，不同的時空學會生存。我國的國情決定了獨生子女越來越多這一現狀，而獨生子女從小到大都是父母或者爺爺奶奶嬌生慣養大的，他們過着"衣來伸手，飯來張口"的生活，因此在他們身上有很多的不足，比如缺乏理解別人，沒有同情心，不知道感恩，缺乏合作意識等等。這種在他們自己看來"很正常"的事情如果不加以教育和引導就會鑄成大錯。在家裏不能理解和體貼父母家人的辛苦，在學校不能合同學和睦相處，走上工作崗位不能和同事同心協力的工作，這樣的人走向社會不要說做什麼貢獻，生存也成了大問題，讀後感《學會生存讀後感》。也就是說因爲我們的教育之重視了理論方面的東西，而犯了一個天大的錯誤就是脫離了實際，沒有把最本能的東西教給我們的學生，這難道不是教育的失敗嗎?教學最終的目的是能將所學的知識運用於生活，尤其是創造性地運用，而實踐是達到這一目標的基本途徑，是課堂教學生活化的延伸。因此我們應以課外實踐爲憑藉，引導學生走向社會，走向生活。書中還着重從理論上論證了"終身教育"的必要性。它認爲，心理學研究指出，"人是一個未完成的動物，並且只有透過經常的學習，才能完善他自己"。人可以無限接近客觀世界，但永遠也不可能窮盡它，人在其自身的發展過程中，永遠也只是"一個未完成的動物"。從而證明教育對人的完善是何等重要。因此，"人在心理上尚未完成，這一點對我們認識人，是有貢獻的。我們可以說，人永遠不會變成一個成人，他的生存是一個無止境的完善過程和學習過程"，正是教育在這一無止境的完善過程和學習過程中扮演了極其重要的角色，"教育包括培養和發展一個人全部潛能的教養過程"。一個人的歷史就是人的潛能隨着生產勞動的發展而逐漸地無限地變成現實的歷史，而這種轉變恰恰又是以教育爲居間作用的。實現人的自我完善，培養全面發展的人，這是人的本性向社會提出的要求，是人類社會向教育提出的任務。這一要求和任務沒有任何時候比現在更爲迫切和必需了。

《學會生存》把"學習化社會"的概念推向了世界，並推進了人們對終身學習的思考，是由於當前的科學技術的發展的迫切需求所產生的偶然觀念，必然結果。如今的任何一個人都不可能在年輕的那幾年或者是某個階段就能夠學會以後乃至一生所用的知識，所以學習的目的很明確，就是學會生存；其實人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程，所以對於人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的門檻，爲了生存。就是從你的一生的時間以及各個階段，逐漸考慮和磨練自己的能力、品質、人格、意志。在今天，學會生存就要把學習當作一種生活方式，樹立正確的積極的終身學習的觀念。終身學習，人的一生都要學習，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學習伴隨人的整個生命歷程。不斷的學習，就是學會了生存。

學會生存讀後感10

《學會生存——世界教育的今天和明天》中有一段很精闢的話:“未來的學校必須把教育對象變成自己教育自己的主體,受教育的人必須成爲教育他自己的人,別人的教育必須成爲這個人自己的教育。”

《學會生存——世界教育的今天和明天》同時教會我們怎樣去做到7個尊重和4個讚賞:

①尊重智力發育遲緩的學生;

②尊重學業成績不良的學生;

③尊重被孤立的學生;

④尊重有過錯的學生;

⑤尊重有嚴重缺點的學生;

⑥尊重和自己意見不一致的學生;

⑦尊重學生的想象或別出心裁的念頭。

做到4個讚賞:

①讚賞每一位學生的獨特性、興趣、愛好、專長;

②讚賞每一位學生所取得的哪怕是極其微小的成績;

③讚賞每一位學生所付出的努力和所表現出來的善意;④讚賞每一位學生對教科書的質疑和對自己的超越。

生存教育是人生最基本的教育。隨着我國經濟發展的不斷加速,城市化進程不斷加快,在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學生自我保護意識、增強生存能力已經迫在眉睫。據有關部門統計,目前中國每年約有一點六萬名中小學生非正常死亡,平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數字告訴我們,中小學生正處在人生的成長階段,在面對突發事故、災難時更容易受到傷害。目前在國內基礎教育在生存教育領域尚處在缺失的狀態下,我們的孩子如何自救和救助他人?如何在火災中逃生?如何從容面對危險?這已經成爲一個亟待解決的問題。爲此,聯合國教科文組織爲二十一世紀的教育提出了一個極具震撼力的口號:“學會生存!”

在孩子的成長過程中,父母、教師應該是孩子的引路人,而不是決策者,不管孩子處理問題採取的是什麼辦法,即使是最次的,對孩子也是有利的。只有在挫折、大敗中他們纔會不斷吸取教訓,總結出最好的辦法。這樣才能爲他們今後在激烈的競爭中生存下來打好基礎。相信孩子們一定會有展翅飛翔的那一天。