《象與騎象人》讀後感
看完一本名著後,相信大家的收穫肯定不少,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的《象與騎象人》讀後感,歡迎閱讀與收藏。
《象與騎象人》讀後感1
這是一本積極心理學方面的書。作者把我們的心理用人駕馭大象來做比喻,象就是那個本我,它怎麼想,怎麼做,騎象人無法控制,但可以適當引導。這種比喻也就解釋了爲什麼我們常常下定決心想減肥,但又抵擋不住去享受美食帶來的愉悅感。
但其實“象與騎象人”只是描述我們爲什麼會自我分裂打的一個比喻。
全書討論的話題有如何認識自我、如何彼此相處、如何追尋幸福、心理和道德層面如何成長以及人生的目的和意義。與雞湯文不同的是,本書透過大量的心理學實驗詮釋如何活得更幸福,告訴讀者背後的原理及具體的做法。
比如說,作者提到一種人類的情緒——“提升感”,它不只是一種快樂的感覺,而是會讓我們心中充滿愛及信任感,自覺地想去幫助他人或讓自己變得更好。實際上,這是具有安神鎮靜作用的迷走神經和荷爾蒙、催產素一起作用產生的感覺。透過閱讀名作,觀看經典電影,或是去教堂參加禮拜,我們都可以產生這種“提升感”。
雖然我會逐漸淡忘這些概念、原理和案例,但這本書卻帶給我一種信心——無論未來我遇到什麼樣的情緒,我都可以更加平靜地面對、接受,並運用這本書的內容去嘗試適當調整。這可能是我讀這本書的最大收穫。
《象與騎象人》讀後感2
《象與騎象人》這本書中所提論點,與我一直秉持的觀點有着許多共通之處,可以說這本書是目前爲止我最喜歡的一本。今天藉此機會,我也把我的論點,與大家分享一下。
我認爲,一個人是否感到幸福跟一個人的原始性格有着極其密切的關係。原始性格即爲本心,不可逆轉,“心”之所向便是幸福所在。性格行爲體現則是實現“心”之意向的唯一途徑。
我們稱之爲智。“心”與“智”之間的關係猶如國王與丞相。
國王無善惡之分,只有好惡之別。喜歡便是喜歡,不喜歡便是不喜歡,誰也無法左右。丞相的決策,都只是爲了滿足國王的需要而存在。
國王有着極爲強大的吸收力,需求也會不斷的提升,丞相必須不斷地提高自身的能力,才能夠繼續滿足國王,如此,人便能持續的感到幸福。
國王一般不直接發號施令,然而當丞相無法滿足他的需要時,它便會跳過丞相這一關而直接行動,如此國王便可以獲得短暫的幸福感。丞相的作用力越來越小,國王便越來越沉淪,不幸便會隨之接踵而來。
因此,人是否能夠擁有持久的幸福感,全在於“智”是否能夠滿足“心”,而非控制“心”。若只是一味控制,是行不通的。控制得住,則心不甘,控制不住,則心無度。故而,我們所下的功夫,與其說是控制“心”,不如說是培養“智”。
所以,人只要能夠認清“心”,肯定“心”,接納“心”,並用恰當的方式滿足“心”,便能獲得真正的幸福,這一切便是“智”的力量。
《象與騎象人》讀後感3
《象與騎象人》,作者爲喬納森·海特,是著名心理學家,坦普爾頓積極心理學獎獲得者,偉大的思想家、積極心理學先鋒派領袖。
這本書的讀後感,醞釀了大半年,自己反思了很久,一直再問自己:爲什麼這麼喜歡這本書,這本書到底解決了我什麼問題?最近幾個月我上班都提前半小時,喜歡繞辦公區後門走連廊到前門,跟隨上班的人流,從廣播中聽喜歡的音律,有時會觀察人流中的人,有時會反思自己,有時也會練習正念。也就是走在連廊的某一瞬間,我明白了我爲什麼喜歡書的內容,那是因爲我一直思考的很多問題和書介紹的內容剛好匹配起來了,而且還在書中找到了令自己一直費解的很多答案。
最近兩年自己都在思考人生的意義,越思考越知道這是一個無解的問題。特別經歷了年初父親的`過世和朋友的突然病世,自己更想明白如何去生活。自己有努力的學習西方人的高效,但是又嚮往東方佛學的無常;一直在追求幸福的生活,又總是疲憊的應付現實生活的蹂躪。
本書給我一個最重要的答案,那就是中庸,我們既要有積極向上的心態,也要有活在當下的心境,既要有積極去追求幸福的行動,也要有應付現實困難的勇氣。最後我得到人生的意義爲體驗生活,積極的去幸福生活,勇敢的去面對現實,經歷的一切就是人生的意義。
人生的意義透過生活體現,那生活也就有了意義,這應證了《活出意義來》的一段話:忙碌而積極的生活,其目的在於使人有機會了解創造性工作的價值;悠閒而退隱的生活,則是人有機會體驗美,藝術,或大自然,並引爲一種成就。至於缺乏創意、又不悠閒的生活,也有其目的:它使人有機會提升其人格情操,並在備受外力拘限的情境下選擇其生活態度。
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