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關於復活的讀後感

讀後感1.68W

當看完一本著作後,一定有很多值得分享的心得吧,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀後感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編爲大家收集的關於復活的讀後感,希望對大家有所幫助。

關於復活的讀後感

關於復活的讀後感1

《復活》的讀後感

《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認爲他是堂·吉訶德,因爲他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人,其實這個敵人就是他自己。”

“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應當被人蔑視。”終於,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;

“大地上千百萬的生靈在受苦;爲何大家都在這裏只照顧一個列夫·托爾斯泰?”

其實,托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的迴應,在這裏我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》裏留給我們的永恆的精神光芒。

關於復活的讀後感2

讀着《復活》,心靈一次又一次地受到震撼,不僅是爲了男女主人公,特別是男主人公靈魂迴歸的可歌可泣,更是因爲自己內心與之產生的共鳴,高二讀後感:《復活》的讀後感。其實,我們每一個人都應有一次徹徹底底的復活。

在男主人公聶赫留朵夫身上時常活躍着兩個人,一個是精神生命、真正的自我,他只追求既能成爲自己,同時也能成爲別人幸福的那種幸福;一個是健康、精力充沛、肉體的自我,它追求的僅僅是個人的幸福,而且爲個人的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸福。兩者不斷做着殊死的較量,誰贏就能支配他的一切行爲。一次鬥爭,便是一次反省,一次醒悟的可能。但兩者的競爭常常是不公平的。

相信自己,意味着處理各種問題都不能考慮追求輕鬆快樂的肉體的自我,而是幾乎總是同他作對;相信別人,意味着無需處理任何問題,所有的問題都已經得到解決,解決問題的原則總是不考慮精神的自我,而只考慮肉體的自我。此外,相信自己,他往往總會遭到別人的指責--相信別人,他卻博得周圍人們的讚揚。'這樣看來,相信自己比相信別人要難得多。精神的自我要戰勝肉體的自我,往往要付出更多艱辛的努力。

在生活中,我也常常會遇到兩難的選擇:目睹無視紅燈川流的人羣,我在猶豫;看到窗外點點的垃圾,手握廢紙的我在猶豫;面對路中央可能造成的意外,我在猶豫……然而,這些本無需猶豫的猶豫,卻在剎那間被肉體的自我所操控。他說:'別人都這麼幹,何必太認真呢?'或是'其他人都不幹,你又何必出這個風頭,讓人笑話呢。'他勝利了。不止一次的勝利了。讓我過後時而會陷入深深的自責中。不能憑自己的想法做事,只是懼於他人的眼神,這眼神有時甚至是自己憑空想象的,可悲!或許平時表現得默默無聞,老實沉穩的我,在別人眼中能稱得上好人,但作爲我,可從來不敢這麼想,我只敢說,我不是壞人而已,離好人遠着呢!

聶赫留朵夫精神的自我在爲數不多的幾次勝利後,他總要爲自己定下一些行爲準則,並決定要遵循到底;記日記,開始新生活,希望這種生活永遠不會改變--他對自己說,這叫做翻開新的一頁。然而,每一次他都被城市的誘惑所降伏,不知不覺地再次墮落,而且往往比以前顯得更深。

我又何嘗不是這樣呢?總是在一段墮落的生活中突然有所覺悟,認爲不該一直這樣沉淪下去,一定要摒棄過去,開始一種全新的生活,豪言壯語,信誓旦旦,何其壯觀!可到頭來,還是一如既往地墮落,不求上進。

惡劣的行爲是沒有過,可是卻有過比惡劣行爲更惡劣的東西,有過能產生所有惡劣東西的思想。惡劣的行爲可以不再重犯,可以進行懺悔,而惡劣的思想卻只能不斷滋生惡劣的行爲,一種惡劣的行爲不過是在爲其他惡劣行爲蹚路;惡劣的思想卻有使人難以抑制的走上這條路。'我有積極向上的思想,才能將一個人帶上成功的一面。

聶赫留朵夫是幸運的他在一次庭審上遇到了那個他曾深愛的姑娘--喀秋莎。她的出現震撼着他的'心靈。在一次次痛苦的鬥爭中,一個自由精神的人,一個真實的強大的永恆的精神的人,在聶赫留朵夫身上甦醒了,他不能不相信他。無論他實際的樣子和希望的樣子之間的差距多大,對一個已經甦醒的精神的人來說,一切都有可能。

聶赫留朵夫開始慢慢地復活了。以前他需要費盡心思,才能想出該做什麼,而想出的事情總圍繞着他一個人--他自己;不過儘管生活的全部興趣當時都在他一個人身上,但所有的事情都是枯燥乏味的,但如今所有的這些事都是爲了別人,而不是爲了自己,所以這些事情變得也具有吸引力,所以這些事情也就多得不可勝數,不僅如此,以前聶赫留朵夫班子及時的時候,往往總是感到煩惱和怨恨;現在辦別人的事,大多讓他感到愉快。

當然,爲別人做事獲得的樂趣遠比之爲自己要多得多,因爲在這其中有密切的合作,真誠的鼓勵,讚賞的目光,成功的喜悅,分享的快樂,你的價值也在幫助他人時得到肯定,這是我們做一件事時獲得最大的滿足。

聶赫留朵夫爲喀秋莎積極奔走。在奔走的過程中,他接觸到了以前從未接觸過的一些人:失去土地的勞苦農民、作威作福的獄吏,從低到高各級zf部門各色的人物,都讓他對自己的國家,所處的社會有了更深入的瞭解、更深刻的思索。他看到了人們永不休止地欺騙自己和相互欺騙,折磨自己和相互折磨,他們猥瑣貪婪地玩弄着自己發明的那套一個人統治另一個人的把戲。他認清了這個社會,看到社會醜陋黑暗的一面。他將不再只以自己爲中心,不再只爲喀秋莎一人而奔走,他將爲整個社會謀求一些未曾有的東西。這如小說最後說的:'從這一夜起,對聶赫留朵夫來說,一種全新的生活開始了,不僅僅因爲他進入了一個新的生活環境,還因爲從這時起,他所遇到的一切對他來說已經具有了與以前截然不同的意義。'

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