書香暑假《狼圖騰》讀後感

當賞讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編爲大家整理的書香暑假《狼圖騰》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

書香暑假《狼圖騰》讀後感1

《狼圖騰》是一部反映遊牧民族生存哲學的大書，雷霆般的筆觸直擊儒家文化民族性格中的弱處，將封建文化和農耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出來。

中國人的奴性毫無疑問是世界上最大的，這是小農經濟和農耕文明。下馬不出聲了別人叫的時候他還是隻顧埋頭吃。”這個“豬”與“羊”在本質上是相同的，也是中國人在長期腐朽殘暴統治下仍能苟延殘喘的原因。中國人不像西方人那樣去爭取民主，因爲生活在地獄裏的人從不知道自己在地獄。只要不到吃不上飯的地步，中國人是絕不會主動反抗的。

既然有羊性就會有狼性，羊性民族註定要被狼性民族統治。從有歷史記載開始，由遊牧民族的首領皇帝打敗農耕民族的炎帝以來，歷史總是不斷重演。商朝、秦朝、北魏、遼金、西夏、蒙古、元、清。中國歷史上的大部分朝代都是被稱之爲“夷”的遊牧少數民族建立的。爲什麼？因爲：他們都繼承了草原上深厚的狼性，殘忍、狡猾、勇猛；他們用令人敬畏的狼性建立了輝煌的文明。

民族存在決定民族性格，更強的民族存在決定更強的民族性格；而強悍的民族性格有可以反作用於民族的存在，主動果敢地爲自己民族創建起更加強悍先進的民族存在，強化民族性格。強者爲王。

讀了《狼圖騰》覺得狼有很多難以置信的戰法值得借鑑。其一，不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。其二，最佳時機出擊，儲存實力，麻痹對手，在其最不易跑動時，置對方與死地。三，爲了勝利粉身碎骨。這樣的對手不管在哪裏都是最可怕的。

只有抽調中華龍圖騰裏的封建帝王專制精神，中國巨龍纔可能真正騰飛，飛向全球，飛向太空，爲中華民族開拓更廣闊的生存空間。

書香暑假《狼圖騰》讀後感2

今天我讀完了《狼圖騰》，這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古遊牧民族的奇書。

讀完《狼圖騰》，我覺得狼有許多難以置信的戰法值得借鑑。

一、不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。

二、尋找最佳時機出擊，儲存實力、麻痹對方，並在其不易跑動時，突然出擊，置對方於死地。

三、狼除了三十六計裏的美人計不會，其他三十五計都會用，而且還會地道戰等。

四、最值得稱道的是狼在戰鬥中的團隊精神，協同作戰甚至不惜爲勝利粉身碎骨，以身殉職，在戰鬥中，這種對手最[敏感詞]，同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強的精神，面對死亡，狼一向都是拼到最後一刻，才緩緩的倒下，所以我認爲我們應該尊敬狼。

《狼圖騰》也是一部因狼而起關於遊牧民族生存哲學重新認識的大書。他直接說出了農耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中，爲什麼惟獨只有中國沒有滅亡哪？就是因爲中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什麼民族敢侵略西方哪？

是遊牧民族。在西方有什麼民族敢侵略東方哪？同樣也是遊牧民族。在以前，成吉思汗帶領蒙古騎兵，依靠着從狼那裏學到的頑強的精神和從狼那裏學到的戰法，曾經橫掃大半個亞洲，所向披靡，創造了人類歷史上版圖最大的一個國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無畏的精神，小孩子敢鑽狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼鬥。

現在的內蒙古，大面積沙化，遊牧民族開始過起同農耕民族一樣的生活，狼羣以成爲了歷史，《狼圖騰》所講到的美麗的風景現在也不復存在了。我真想去內蒙古看一看啊！

書香暑假《狼圖騰》讀後感3

今天下午，我又一次捧起這本書——《小狼小狼》。這本書是一部不可思議的，入眼及化的奇書，她讓我讀一遍就終生受用。書中的蒙古小狼帶我漫遊了遼闊的內蒙古大草原，在我的性格成長過程中注入了自由獨立和不屈不撓的精神。

本書寫了兩個北京知青：陳陣和楊克爲了探索狼世界的奧祕，因此掏了一窩狼崽，自己留了一隻最壯的，其它的都去見騰格里（天）了。本書寫了狼的各種習性、特點，講了狼的自由獨立、強悍卓越、超強的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團隊精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的關係……無不給人心靈強烈的震撼和感動。

文中的小狼，爲了維護自己那神聖不可侵犯的自由和尊嚴，不惜付出一切：磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧願忍受鑽心的疼痛、造成不可逆轉的損失，也要去拼搏，永不服輸！這應該也是蒙古遊牧民族的骨氣吧。我相信，蒙古遊牧民族之所以崇拜狼圖騰，就是因爲狼的骨氣。

小狼，一隻爲自由而奮鬥的動物，是蒙古人最尊重的動物，狼身上的許多高尚的品德，是我們漢人需要學習的，我們恨狼，不接觸狼，讓狼的很多優點被我們拋棄，而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮鬥的過程中不知不覺地學會了狼的優點，這一定是遊牧民族比華夏民族更勝一籌的原因！如果我們華夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰，那我們會更加堅強，更加獨立，更加有勇氣！

書香暑假《狼圖騰》讀後感4

狼的身軀雖然沒有鋼鐵那麼堅硬，但是狼有鋼鐵般的意志。狼的感情雖然不是偉大的，但是狼有爲了自己的孩子，不要性命的意念。

這本書有幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節緊張激烈而又新奇神祕，讀者可以從書中的每一篇文章、每一個細節中攫取強烈的閱讀快感；令人慾罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨從書中呼嘯而出；狼的`每一次偵察、佈陣、伏擊奇襲的高超技術；狼對氣象、地形的巧妙利用，狼的視死如歸和不屈不撓；狼對夥伴的友愛親情；狼與草原萬物的關係；倔強可愛的小狼失去自由後艱難的成長過程—無不使我們聯想到人類，進而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個個疑問：當年區區十幾萬蒙古騎兵爲什麼能夠橫掃歐亞大陸？中華民族今日能有遼闊疆土由來的真正原因？歷史上究竟是華夏民族征服了遊牧民族，還是遊牧民族一次次爲漢族輸血才使中華民族得以建立？爲什麼中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華民族從未中斷狼圖騰文華？

於是，我們不能不追思遙想，不能不面對我們曾經的輝煌、曾經破碎的山河和歷史發出叩問：華夏民族的龍圖騰是否發出揭祕？ 讀完我寫的梗概，你是否明白上面的問題麼？是否也想看看這本《狼圖騰》呢？我想你一定會看的。

書香暑假《狼圖騰》讀後感5

狼，總是被人們看成天敵，視爲邪惡的代表。可這些卻不是它們的真實面目。在姜戎的著作《狼圖騰》中可以讓我們看見狼的另一面。這本書講述了這樣一個故事：漢族知青陳陣來到額侖大草原，親眼見識了一個全新的屬於狼羣的世界。可是最後由於外地人的破壞，草原逐漸沙化，一切生物都將無法生存

讀完這本書，我漸漸被狼身上的這種氣魄震撼到了。它們並沒有人類所想的那麼壞。在陳陣和蒙古族人民的眼中狼羣更是團結、勇敢、智慧的！我由打心裏崇拜狼圖騰，雖然它們的形象在我腦裏還是有點模糊，但它卻是神聖、強大、充滿力量的圖騰。狼羣擁有捕鼠的技能，爲莊稼和草原消滅了多少天敵；狼羣擁有一股永不放棄的拼勁，比我們人類堅強百倍；狼羣擁有充滿智慧的大腦，和人類相比一點兒都不遜色。可是人類卻只看見了狼羣捕食家蓄的殘暴一面，決定把它們斬淨殺絕。

大自然的食物鏈則是一環扣着一環，要是其中一環破滅了，整條食物鏈都會失去平衡。狼也是有生命的，和人類一樣，但爲什麼只有人類才能以食爲天呢？人類是不可能成爲世界的主宰者，可爲什麼還是忍不住要剝奪其他的生命呢？人類是自私的，目光短淺的他們不允許有任何生物佔據他們的利益，爲了自己的利益而去粗暴地對待一切生物，但他們永遠都不會知道就是因爲欠下的這小小的一筆帳，才導致了整個大自然的破滅！

我的心情很沉重，自然界的一切都在經受着人類的折磨，如果最終世界上僅剩下人類一種生物，不知道他們該如何生存。人類應該好好反省自己，不要再執迷不悟了！

書香暑假《狼圖騰》讀後感6

《狼圖騰》：1971年起腹稿於內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿於北京。20xx年歲末定稿於北京。20xx年4月出版。

狄戎各族以狼爲圖騰，高車祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼頭人，蒙古族以蒼狼白鹿爲圖騰

成吉思汗爲什麼能夠遠征到歐洲進行大屠殺?中國人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的風景會帶給你怎樣的震撼與衝擊?這是一部關於狼的著作，一部對中國歷史進行解讀的小說，一部可以給包括商界、文化界、學術界帶來震撼的作品。

本書由幾十個“狼故事”組成。讀者可從書中每一篇章、每個細節中攫取閱讀快感。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的戰術;狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關係;小狼艱難圖騰成長過程――無不使我們聯想到人類，進而思考一個個疑問：當年十幾萬蒙古騎兵爲什麼能夠遠征到歐洲進行大屠殺?

中華民族今日遼闊疆土由來的原因?歷史上究竟是華夏文明徵服了遊牧民族，還是遊牧民族爲漢民族輸血才使中華文明得以延續?爲什麼中國馬背上的民族，不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因，是否在於中國還存在著一個狼圖騰文化?

於是，我們發出叩問：我們自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來?華廈民族的“龍圖騰崇拜”，是否將從此揭祕?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?

人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼爲敘事主體的小說，實在是當代讀者的幸運。千百年來，佔據正統主導地位的鴻學巨儒，畏狼如虎、憎狼爲災，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，更遑論爲狼寫一部書，與狼爲伍探微求真了。

書香暑假《狼圖騰》讀後感7

在我們的生活中，狼一直扮演着一個兇狠歹毒的角色，大人嚇唬小孩子時就說：“狼來了，狼來了！”罵狼的詞語那可就更多了，什麼：狼心狗肺、狼狽爲奸……我先前也是這麼認爲的，可是自從我看了狼圖騰後，我發現，我的觀點竟然緩緩地朝着狼那邊傾斜了過去。

我們漢人信仰的是龍圖騰，可是蒙古額侖人卻信仰着狼圖騰，狼咬傷無數的羊羣和馬羣，她們依然尊重着狼。書中的主人公陳陣，他親自掏過狼窩，養過狼崽，對狼十分癡迷。狼十分聰明，很多的戰法值得借覽，1.不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密，很有章法。2.最佳時機出擊，儲存實力，麻痹對方，並在其不易跑動時突然出擊，置對方於死地。3.最值得稱道的是戰鬥中的團隊精神，協同作戰，甚至不惜爲了勝利粉身碎骨，以身殉職。

商戰中這種對手最恐懼，也是最具殺傷力的。“沒有獵物我們就去尋找獵物，發現獵物我們就去追逐獵物。尋找、發現、追求、獲得——這就是狼的生活要素。”我發現，我們漢人就想狼餐桌上的一隻羊，不具有任何殺傷力，死到臨頭了還不知反抗。而蒙古額侖人卻不這樣，連一個女人甚至一個七八歲的孩子都幹抓狼尾，殺狼。我想大家都知道花木蘭替父從軍的故事吧，書中的畢利格老人說過一句話：“你們漢人的花木蘭少少地有；我們蒙古人的嘎斯邁，多多地有啦，家家都有。”

聽了這句話，我意識到我們漢人太懦弱，沒有一點兒狼性！我們一定要向狼學習，否則，將會永遠被那些強國欺負！

書香暑假《狼圖騰》讀後感8

中華民族的圖騰是龍，而蒙古人的圖騰是狼。“狼”這個詞在人們心目中並不好。壞人叫做“狼”，不知道好壞的人叫做“狼心狗肺”，幾個做壞事的人叫做“勾結”.爲什麼蒙古狼圖騰？我帶着疑問進入了這本書。

這本書描述了一個名叫陳陳的知青來到蒙古，愛上了蒙古狼，然後用自己的手挑出一隻狼崽。他們一起玩耍，一起成長。隨着狼年齡的增長，它的性情變得越來越兇猛。在上級的要求下，陳陳不得不把狼拴在一根小木樁上。

當秋天來臨時，當你想搬家時，狼死時不會被拖走，而是會自由行走。它的四隻腳牢牢地壓在地上，腳底被磨得粉碎，喉嚨被鐵鏈割斷。

我終於感受到了郊狼的堅韌和不屈的力量。幾千年來，倔強的草原人的精神圖騰有力量讓人們感到被尊重。有多少人會像土狼一樣頑強地追求自由，甚至會以生命爲代價進行抵抗。牧民死後，他們也希望自己的靈魂自由而有尊嚴。

仔細閱讀。冬天來了，小狼對自由有了更強烈的追求。他總是圍着木樁打轉，以發泄他旺盛的生命力，讓我的激情被點燃。後來，爲了追求自由，小狼被鎖死了。最後，陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終於被釋放了。

只有讀完這篇文章，我才能知道熊能領導，老虎能領導，獅子能領導，大象能領導，除了蒙古郊狼。小狼沒有血緣和生命的聯繫，只是盲目地追求自由。直到現在，我才發現狼是“不自由，不願意死”的種族。他不屈不撓的精神讓我感到神聖、不可侵犯和深深欽佩。

郊狼也是，蒙古人也是。成吉思汗、爾森和葉縣不都是剛毅堅強的人嗎？狼圖騰，草原靈魂。草原人的自由和堅韌精神。

書香暑假《狼圖騰》讀後感9

《狼圖騰》，記得去年的電影看得我有意未盡的感覺，於是偶然一次逛書店時看到這本書斷然買下，回家一口氣啃完纔算罷休。

在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了西藏大草原實習，看到了草原人民與狼的搏鬥，看到了狼的興衰起伏，由一開始害怕狼，到最後崇拜狼。他自己偷偷的養了一隻小狼，這樣讓他更親近狼，可以更瞭解狼的習性和智慧。裏面一個個故事，將我吸引到了一個狼的世界，感覺自己也同狼生存在一起了。

看了《狼圖騰》讓我對狼有了新的認識，原來對於狼只是很表淺的認識，小時候聽媽媽講過可怕的《狼外婆》的故事，也在動物園見過兇悍的大灰狼。。。。都是一些對於狼的不良印象。如今，讓我看到了更多的是狼的精神。他的生存能力，他的智慧，他的勇氣。。。。。狼的戰法也值得我們學習：第一 不打無準備戰，踩點、埋伏、攻擊，很有法章。第二，最佳時機出擊，快、狠、準，置對方於死地。第三，也是最值得尊稱的團隊精神，齊心協力，甚至爲了勝利而不怕粉身碎骨。

看到這裏，想想我自己平時每次遇到不會做的題目，都不先去思考，而是第一時間讓爸爸媽媽來教我，真是慚愧呀。我應該像小狼那樣遇到難題不是先想着去依賴別人，而是迎難而上，透過自己的思考去獨立完成，要勇於進取。

希望我在這新的學期裏學習和生活都有更多的進步。

書香暑假《狼圖騰》讀後感10

很不錯的一部電影。書我沒有看過，朋友圈裏有人說這電影不錯，就帶着老婆孩子一起看了。沒有什麼血腥暴力以及其他可能少兒不宜的鏡頭。

影片講述了在上山下鄉時期兩個知青插隊到內蒙古某牧場，關於人，狼，天鵝，羊羣，馬羣還有狼狗之間的恩恩怨怨。當大自然的平衡被人類的貪婪打破之後，一系列意想不到的事情發生了。

這是一部關於自由的電影。自由，一個永恆的話題。就跟完美的愛情永遠不存在一樣，真正的自由是沒有的，就連相對的自由也是十分的稀罕。如果自由不是想幹什麼就幹什麼的話，至少也得是不想幹什麼就不用去幹吧?這樣的自由雖然打了折扣，但如果能有一些也足以讓人傲嬌了。狼的自由沒有了的話，他就失去了尊嚴。就像片中所講，他們要有自己捕獵獲取食物的尊嚴，而不是等着人拿着東西來喂。在經歷漫長耐心的等待之後拼盡全力得到的獵物纔是來自大自然有尊嚴的獎賞。

狼在捕獵時很有紀律，也很聰明，所以戰果也往往不錯。這也是他們自由的產物。想起剛剛看過的一篇文章，說是有學者認爲埃及金字塔不是奴隸建造的，而是一個個享有充分自由的技藝精湛的工匠們的作品。就像奴隸造不出瑞士鐘錶一樣，奴隸們也造不出精妙絕倫的金字塔。被困住的禁錮的心是沒有太多創造力可言的。

對於自由的追求達到極致的動物和人，就會贏得尊敬。就像影片中的狼，也如很多的志士仁人。他們都沒有屈服，對得起自己的傲氣。

狼越來越少了，大多進化成了搖頭擺尾的狗。就連兇猛一點的狼狗也不例外，說到底他也只是狗的一種罷了。

書香暑假《狼圖騰》讀後感11

在我國的傳統文化中，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語、詩句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽爲奸、狼吞虎嚥、狼嚎鬼叫”等等，可以說，中國成語詞典上記載了許多相關批評狼的成語，而讚美的卻少得可憐。在外國童話裏，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象徵，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經不寒而慄了。

但是，當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書後，我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書裏，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內蒙廣袤的大草原上，曾生活着狼，它們在這兒自由地奔馳、與人類鬥智鬥勇。然而，一羣見識短的人竟然闖進這個屬於狼的世界，進行了一次殘酷的殺戮，多麼慘無人道！多麼淋漓盡致！

這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏鬥，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最後與遊牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

在這本書裏，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰鬥不止，以團隊的名義，與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼羣中的友愛與親請無不震撼着我的心靈。狼在捕食時表現的確極爲殘忍，但狼只在飢餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎？我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。

書香暑假《狼圖騰》讀後感12

最近我愛上了一本動物小說——《狼圖騰》，它以有趣的寫作手法和扣人心絃的故事情節深深的吸引了我。書裏有北京知青陳陣，熱情好客的蒙古族人民，還有令人敬畏的老獵人，更有那稱王稱霸的草原狼，勇敢機智。

這本書是作者姜戎30年的心血，他細緻地描繪了倆個北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務中收養了一隻小狼，透過他們與小狼的朝夕共處，產生生死之情。

文章引用大量的比喻句、擬人句生動形象地刻畫出大草原上狼生活習性和它特有的多面性。

狼生性兇狠毒辣，爲了生存，不惜一切代價用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決鬥”這一片段當我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏懼三分，接着伸出前爪，試探動靜。老兔也不甘弱擡起強有力的後腿像重炮一般，猛地一擊，差點踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退後三步，繞着老兔轉圈試探幾回，終於發現它的弱點，用迅雷不及掩耳之勢，撲到老兔的面前，張開強有力的雙爪，抓住兔頭，使勁一拉，發現那對巨炮並沒有傷害它，再用更大的力氣往身邊扯，等老兔氣力用盡，無力掙扎時，用鋒利的牙齒無比精準地咬住老兔的氣管，直至於死亡，最後張開血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然裏，只有強者才能存活。

書香暑假《狼圖騰》讀後感13

最近我讀了一本書，名字叫狼圖騰。書中主要闡述了草原狼，牧民，以及一些外來戶之間的故事。

相信大家都知道騰格裏沙漠吧，在那裏曾經有一片草原，叫額侖草原，其中最令我感觸的是陳陣養的那隻小狼，它天生十分的機警，聰明！當烈日烘烤着它時，它想到了挖洞。當人類要牽着它走時，它倔強地用四爪支撐着的地面。

但卻被人去除了天生的威武，這就是狼牙。

因爲華夏農耕文明對遊牧文明的改變，讓草原的生機漸漸消失。油綠的草原逐漸被沙漠所吞噬，狼在生態平衡中起着重要的作用，正是它的消失，讓草原的生機不復，狼是草原的圖騰！

也許，也許大多數人認爲狼是兇狠的，貪懶的。但它們的智慧也是值得我們學習的，它們的團結精神，令我敬佩，當它們月牙形的包圍圈，把草原上跑最快的動物——黃羊，給圍在裏面，但他們從不趕盡殺絕，因爲它很明白，留得青山在不怕沒柴燒，這就是狼的智慧。

狼天生就是貪婪的，這是大自然，不可改變的規則——強者生，弱者亡，只有最毒，最聰明，最強壯的狼，才能在草原上生活下去。

大自然允許任何生物存在，不允許他們肆意的破壞。因爲任何造成大自然破壞的行爲，人類都會受到大自然公正公平的懲罰，也許，額侖草原上飛奔的狼，只有在那些已經離開得牧民腦海中，狼的歷史已經成爲過去！

書香暑假《狼圖騰》讀後感14

在月夜籠罩下的蒙古草原，“嗚歐嗚歐……“的狼嗥聲，打破了原先的寧靜，悽惶蒼涼、如泣如訴、悠長哀傷，確實像是在”哭“。

剛拿到《狼圖騰》這本書時，我的心中滿是疑惑，從書名中的“狼”字我讀出了這本書是記敘狼的，然而圖騰是什麼？帶着問題，我翻開了第一頁。

蒙古草原從來都是戰場，只有那些最壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住飢餓滋味的狼，才能頑強地活下來。

對於狼，我想大家都已經不再陌生了。然而這本書打破了我原先對狼的印象，在這本書中的狼讓我大吃一驚。面對無邊無際的大草原，狼們不再像教科書上寫的那樣蠢笨，而是生動的、神奇的，充滿了智慧和魅力。

本書中寫了主人公陳陣看到狼抓小羊羔的情景，引起了自己的好奇心。狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動戰；狼還會打地道戰和青紗帳戰，狼是天下第一兵家。從此，陳陣對狼像是着了迷，想要把狼崽放在蒙古包旁養着，從夜看到明，從小看到大，把狼看個夠，看個透。於是，他下決心冒險去掏小狼崽。經過重重困難與艱辛，陳陣終於在衆人的幫助下，掏到一窩狼崽，並餵養了最壯的那隻。本書着重記敘了抓到狼崽以後的生活，直至小狼死去，草原的戰爭始終還未停歇。

《狼圖騰》一書是由幾十個連貫的“狼故事”一氣呵成，故事情節緊張激烈而又新奇神祕。讀者可以從書中的每一篇章、每一細節攫取強烈的閱讀快感。

狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂。

書香暑假《狼圖騰》讀後感15

這是一本紀實體的長篇小說.這本書書由幾十個“狼故事”組成.那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的戰術;狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關係;小狼艱難成長過程――無不使我們聯想到人類.人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼爲敘事主體的小說,這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之後有所感悟的成功作品.

幾乎在每一個漢族人心中，狼都是狡猾、貪婪、殘忍、醜陋的化身，老虎也獵殺動物，也吃過人，大家卻說那是王者風範，威風凜凜，高大威猛，五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸，這對狼也是一種歧視!原因很簡單：狼對漢族的威脅超過任何一種猛獸，比猛虎、獅子、熊、豹都來得兇猛，來得氣勢洶洶，具有人類纔有的攻城掠地的實力。從這一點上，可以看出國人對待對手的態度，對於最有威脅的對手沒有給予應有的尊重，而是對其詆譭和謾罵，以致長久以後，當狼民族衰退以後，歷史的真相被湮沒在滾滾黃沙之中。但狼對人類的教導卻是永遠無法被湮沒的。

《狼圖騰》是對我的一次洗禮，閃爍智慧狡猾的光芒，我喜歡嚮往着狼的堅韌，狼的團結，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會上立足，才能適應這個“弱肉強食”的社會。