讀獵人筆記有感

讀獵人筆記有感1

《獵人筆記》這本書，相信大家都是耳熟能詳的了。

這本書來自十九世紀俄羅斯傑出的現實主義作家—屠格涅夫的筆下。《獵人筆記》正是他的成名作品。關於屠格涅夫的家庭，值得一說。他的父親是破落的世襲貴族，很早去世。母親是富裕的地主，極其專橫任性，她手下的農奴們經常受到殘酷無情的懲罰。正是這種慘狀引起了屠格涅夫的憤慨和抗議。他說過："我誕生併成長在毆打和折磨的環境裏。""那時候我心中就已產生了對農奴制的憎恨。"這種憎恨便是他後來創作《獵人筆記》的動機。

《獵人筆記》主要講敘了"我"—一個貴族後代，喜愛打獵，在各個地方打獵時所碰到的不同的人和不同的事情。其中，既有性情相反，道德高尚的霍里和卡利內奇，又有農民歌手雅科夫；既有複雜矛盾，忠心耿耿的守林人"孤狼",又有備受壓迫的斯喬普什卡。作者以第一人稱的角度以隨筆形式見聞感受，巧妙地拉近了與讀者間的距離，又使我們感觸頗深。

在所有章節中，我最喜歡《死》這一章。這篇文章標題新穎，所以立馬激發了我的閱讀興趣。文章主要由四大塊構成。第一，寫了可憐的包工馬克西姆被砍倒的大樹壓死的過程。這一幕在作者筆下被描寫得實在是觸目驚心。馬克西姆是一個農民，在阿爾達利翁。米哈。伊雷奇手下做着包工。在他臨死前，他嘴裏還念念不忘地說着："我的錢……請交給……交給我的老婆……扣掉……喏，奧尼西姆知道的……我欠誰……欠多少……""我向葉菲姆……瑟喬夫村的……"他說，"昨天買了一匹馬……付了定錢……這馬是我的了……也把它……交給我的老婆……"在他嚥氣前，嘴裏都是他至愛的家人，甚至拒絕接受醫治，因爲他覺得自己現在醫治是無用的。就這樣，死神帶走了他。可憐的馬克西姆，還來華麗地騎上那匹馬，還未見到妻子的最後一面，就殉職了。於是他觸動了作者，使作者不由感嘆道："俄羅斯的農民死得真奇怪！臨終前的感情，既不能說是漠然，也不能說是遲鈍；他的死好像是舉行儀式一般：冷靜而簡單。"

作者由馬克西姆的死聯想到另一個死去的俄羅斯人，於是這個在烤禾房裏被燒死的農民便成了文章的第二部分。

第三部分描寫的一個磨坊主—瓦西里，因搬運磨石用力過度而得了"疝氣病",不幸去世的故事。這個磨坊主在得知自己的病情後（他拖遲了十天，早已沒救了），爲了家庭，放棄了治療，就同前兩個人一樣，令人讀下來內心悲傷而憐憫。

第四部分是一個患了肺病的還沒畢業的大學生：阿韋尼爾，索羅科烏莫夫。他住在地主古爾，克魯皮亞尼科夫家裏，教他的孩子學俄文，地理和歷史，耐性地忍受主人古爾的令人難堪的戲謔，管家的粗暴的親切，惡毒的男孩們的庸俗的淘氣；他總是帶着苦笑而毫無怨言地接受無聊的女主人的刁鑽古怪的要求。儘管他心態調整得很好，有課餘的自我娛樂時間，但是"孤獨的生活，教師職務的難堪的奴隸似的身份，不可能獲得的自由，無窮不盡的秋天和冬天，纏身的疾病"每日每夜折磨着他。終於，他還是抗不住，去世了。

由此不難發現，作者筆下的所有人都有一個共同點—那就是地主手下的人。( )由此也可發現農民生活的艱辛，被地主殘忍的壓迫。這正是《獵人筆記》想告訴我們的：痛心的農奴制，農民生命不足爲奇的農奴制，作者反對這種農奴制度。

再看別的描寫的地主和農民的章節：地主們身上穿着綾羅綢緞，農奴們則要每天穿着"制服"或是破爛不堪的"麻袋";地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒下頓，天天吃不飽，穿不暖。爲了自己的家人，甚至被凍死、累死、餓死……看了真是反映出命運的不公，那個時代的不公：都是第一次做人，憑什麼你能過得比我好？

當然，屠格涅夫的內心更希望的是能有平等，美好的生活。因此，《獵人筆記》既批判某些貴族知識分子萎靡不振，漠視現實，脫離人民，也肯定一些貴族地主形象心地善良，正直真誠，關心社會。

屠格涅夫自己寫道："這本書出版了，我很高興，我覺得它將是我給俄羅斯文學寶庫的一點貢獻。"而事實上，《獵人筆記》已經不單給俄羅斯文學，而且也給世界文學做出了貢獻。

讀獵人筆記有感2

久仰屠公（屠格涅夫）的文字大名，買一本《獵人筆記》卻還沒來得及看，上網去查屠格涅夫此人。

這一查，我不禁有些失望，屠格涅夫生在亂世之中，善於批評，作爲時代的產物，諷盡了世間醜態，講給朋友，朋友冷笑道：“文章固然是好的，只是諷刺世人心太毒了些。”我亦嘆：眼中只有醜陋的人本身能有多麼美呢？

我的這種狹義之見一直持續到翻開獵人筆記的那一刻，一篇《獨院地主奧夫謝科夫》讓我雙眼發亮發光。我清醒地認識到自己的目光是多麼短淺。屠公的文字有一種優雅和慵懶，不慌不忙，娓娓道來，讓人發笑又引人深思。屠公總是心平氣和地，講述一些並不發生在自己身上的故事，讓我想到張愛玲與胡蘭成的大夢一場，不論是夢中人，是做夢人，不論是夢中，醒來，都清醒。

不得不承認，屠公與魯迅還是有極多相似。同樣出身並不貧窮，同樣精神在困苦中。可看魯迅，可以看到許多有針對性地針對某個人的材料，讀來語言尖利刻薄，極刺人，讓人不舒服。讀屠公，絕沒有刻薄之聲，在屠公身上可以看得極清楚。屠公筆下的世界永遠優雅，不疾不徐，恬淡自如。

不僅如此，通讀屠公，會發現他文字中的美，即使在略尖銳的語言中，也會有安靜的美不知不覺展露出來，在屠公的筆下，空氣是“潔淨的”“透明的”，草地是“蒼翠欲滴的”“天鵝絨段的”。泉水是“清涼的”“銀白色的”，天是“柔和的”“朦朧的”“清澈的”……這些潔淨清澈的事物深深地駐在屠公眼裏，更多的是心裏。同樣被譽爲明澈的賞月者的曹文軒則與之不同了，曹公更多純淨，更多聖潔，而屠公只是平常的清澈與明朗。是咋擡眼，見得到的事物，屠公把它們變得清越了。曹公在這一點上不及屠公，是在境介面上。

屠公的文字是清越的，交織着他這個人的優雅，還有無數人侃侃大談的憂傷。準確些說，叫悲傷。在《葉爾莫萊和磨坊主婦》中美麗的阿琳娜，《草莓泉》中灰塵滿面的弗拉斯，《縣城裏的醫生》中的傷心人得利豐……許許多多諸如此類的人。也許是一整個故事的主人，也許是別人的故事裏一個不足道的人。屠公是一個相信愛情的人，他自己的愛情熱烈而纏綿，這促使他有許多愛情作品，細節真切動人。可屠公的人生經歷（包括少年時母親兇殘，成年後受社會排擠，觀人情冷暖人世百態）使他的文學有一種特有的淒涼。他筆下的感情多以悲劇收尾，只有詩歌還如唐寅的少年充滿意氣。

屠公筆下的小人物，無不是各有各的不幸。屠公以淡淡筆墨淺淺化出悲傷，比之老舍濃墨重彩一層層一疊疊去染更能滲入人心，經久不散。

其實，讀屠公如讀心。他如雪芹公掠人生浮華，在一二空隙間尋得一些不喜亦沒有恨。有大勇氣的人，纔敢揭下傷疤揭露罪。他給予自己短暫的人生以永恆的意義，換得知音的長笑世人長嘆息。他經歷的愛情，找到悲的盡頭，打碎傷的罪。他持愛與希望，永遠活在星空之下。

我彷彿讀懂了一個人，讀懂了一個人的一生。

最後用一句屠詩結束吧：

“你我滿身風塵

安坐着

卻向

繁星伸出雙手”

讀獵人筆記有感3

“朝霞泛着柔和的紅暈，不是像火一樣烈焰噴射。太陽既不像酷熱乾旱時那樣火紅，也不暗淡如暴風雨前那樣，而是清淨明麗又宜人燦爛……”屠格涅夫這位“大自然的描繪師”在《獵人筆記》中留下許多美麗的俄羅斯田園風情畫。可是在這美麗得令人無法置信的地方，卻有着一個悲慘的職位——農奴。

農奴，這個陌生的名詞，似乎離我們很遙遠，但在十九世紀中葉的俄羅斯，卻還有地主·農奴之分。

如果你是農奴，那麼就意味着你的財產、自由甚至你的生命，全部都在你的主人——地主的手中，你種了十份的糧食，就要交八份給地主，自己頂多能留下二份來養家餬口——這是十分艱難的。

列賓的《伏爾加河上的縴夫》世界聞名，拉船的縴夫便是農奴，他們的面板因爲終日在烈日下工作而變得黑，黑得發亮。拉船，需要極大的力量，可縴夫們卻瘦得皮包骨頭，船繩深深地陷進了他們的面板，留下一道深深的.印跡。他們的步履踉蹌，似乎隨時都會倒下去，雙目低垂，眼中沒有一絲絲希望，看到的，只是絕望。

農奴，一些人剛出生就是卑微的，註定是要被壓榨的。《裏戈甫村》一篇中的“小樹枝兒”蘇契卡就是從小在主人家工作的，他對主人害怕至極：在小船沉入蘆葦蕩時，他有了生命危險，拼命掙扎，在最危險的情況下，他也不敢拉一下主人的衣襟！

地主們身上穿着綾羅綢緞無所事事，農奴們則要每天穿着整潔的“制服”去給他們當牛作馬；地主們餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒有下頓……

最後，借用別林斯基的一句話來評價這部鉅著：“從一個前人所不曾有過的角度接近了人民。”

讀獵人筆記有感4

歷史，總有輝煌與不堪，那一件件的英雄事蹟的背後，也總會有那麼一段不堪的歷史。在十九世紀中葉，俄國正是處於沙皇統治的時代。在這段日子，有多少農民是受到壓迫，有多少普通百姓在這種無人道的封建社會中失了性命、自由與尊嚴，數之不盡。

那《伏爾加河畔的縴夫》，在那炎炎烈日下，有的光着膀子，光着腳，或是勉強富着那早已磨爛的外衣。他們曲着身子，肩子扛着麻繩，打頭的幾個，面板黯黑，臉上佈滿了一條條深深的鴻溝，汗珠從那兒，一滴滴地滑落。他們臉上浮現的神情，是迷茫的，是呆滯的，毫無生氣。唯獨是那後排的一個小夥子，拉着繩，心不在焉。似乎是對這份新工作而感到不知所從。十幾位縴夫就這樣，在這伏爾加河上，步履艱難地，拉着一艘巨輪。令人感到無比的心酸。

這，正是十九世紀中葉的俄國，那個充斥着農奴制度的時代。農奴也正在這時受盡了壓迫和欺凌，卻無還手之力。可古話說：“哪裏有邪惡，哪裏就有反抗”，沒錯，屠格涅夫正是在這個時代，發佈了一篇篇“反農奴制的控訴書”，終編成了《獵人筆記》。

地主與農奴的關係，顯而易見。一個個寒酸而又悲慘的故事，也在此體現。

《利夫戈村》中的小農奴蘇喬克，在過河時，水沒過了頭頂，不會游泳，仍是要自己固執地撲騰。人往往在這時，求生的意念間極強的，但凡遇到個人，都會視他如救命稻草般，死死攥在手中，不放手。也正在此時，蘇喬克的身旁走過一個人，但他一瞧那是地主，他本可以依靠老爺衣角，就能上岸，保全自己。可他沒有。他不敢呀！在這危急關頭，他放棄了自己，也不敢去“玷污”老爺的衣角。

可見在這個時代，老爺地主們是有多強勢，對於他們的農奴的是有多麼地暴力，對於他們性命與尊嚴是如此的不屑一顧。但農奴呢？他們受着無人道的欺凌與壓榨，對於老爺的種種，他們有進行着反抗嗎？他們會有膽量去反抗嗎？他們只能忍受，只能放低自己，不敢反抗，只能怨天尤人，這個悲慘的世界，只能低下頭，默默做苦工……

書中所寫的地主不僅僅是“滑稽可笑”，做出的事，他們的行爲也遠不止是“極不體面”。對於悲慘世界，不公的命運，農奴們只有忍耐。

悲慘世界，需要一顆種子，一種希望，一道光……

讀獵人筆記有感5

有誰曾想到過，在世界的一個角落裏，竟有如此美麗的景色：山上樹林茂盛，棲息者許多的鳥兒。山峯、樹林，都映在傍着山的一面明鏡裏，周圍是一圈綠草地，都毫無規律地生長着幾棵樹，緊緊地圍着湖畔。鏡子被輕輕一點，點破了，留下滿地的微波。偶爾還有魚兒浮上水面觀望一下……

可又曾有誰想到過，在這美麗的地方，實行着一種讓人民悲慘的制度。整個俄國的人民都被壓迫在這種農奴制度下，統治者，正是昏羣沙皇。在屠格涅夫筆下，沙皇和所有皇室貴族，那些地主們，都化爲一隻只大鐵輪，重重地壓在那些人民的頭上，壓得他們喘不過氣來，直至窒息。

在《獵人筆記》中，作者極力描寫那些地主，雖沒有寫他們怎樣的兇惡，怎樣的面目猙獰，卻還是讓我們感受到了，同樣讓我們爲那些人民嘆息。在書中，地主佩諾奇金可是作者刻畫得最成功的形象，他顯出了地主應有的小氣，稍有僕人的小錯就對他們大加懲處，許多人都應將地主恨之入骨了，又擔心農民或僕人會收到佩諾奇金的一份口水“大禮”。但他們無論如何也想不到，佩諾奇金只是對其他僕從說：“去處理一下。”這幾個帶有侮辱信號的字，難道是可以隨便用在人身上嗎？

佩諾奇金還曾經抓住一個把雞放到他家地盤上的小女孩，把她的雞搶了過來，還揍了他一頓！這難道是人應該乾的嗎？如果對調一下身份，把佩諾奇金換成那位小女孩，那是否要在佩諾奇金被揍完之後，再發表一篇感受？

其實不光是佩諾奇金，許多地主都像他一樣，甚至還要更厲害。終於，人民們看完了這本書，紛紛覺悟了。

星星之火，可以燎原，一股怒火，在人們心中氾濫。爲了那些含恨而死的人，他們終於憤怒了，推翻了沙皇統治者。人們長嘆一氣，天更藍了，又有誰想起，這兒曾怒火燎原……

讀獵人筆記有感6

處一片竹林，邀一輪明月，點一盞小燈，捧一本好書，竹影斑駁，燈忽明忽暗，書中的人物彷彿出現在我的眼前……

獵人筆記，一個多麼奇妙的書名！看似是獵人的筆記，其實在鳥語花香，微風嫋嫋的背後，是萬惡的農奴社會，生活在這個社會的大多數人都苦不堪言。

就拿《兩地主》這篇文章來說吧，其中一個地主——馬爾達裏·阿波洛內奇，看上去非常熱情，其實殘忍不堪。只是因爲一隻雞在他的花園裏亂竄，他就命人把雞的主人——娜塔爾卡抓來揍一頓，還哈哈大笑起來。這是何等的殘忍呀！

一陣風拂過，竹子搖曳着，我隱入了沉思……

地主，居高臨下地看着農奴，好像他們連狗都不如。可他們不知道，農奴也是有尊嚴的！這些農奴終會有一天，舉起他們的雙手，揮拳打向指揮他們的人！

這不禁使我想起了幾千年之前的大澤鄉。那天，大雨滂沱，去，是死。不去，不一定會。於是，類似於農奴的農民們憤然起義！雖然最後失敗了，但他們的事蹟卻鼓舞着一代代人。

輕輕合上書，踏一條幽徑，心中浮現出了列賓的《伏爾加河上的縴夫》，烈日酷暑下，一羣縴夫在用力地拉着一艘大船，最後一個農奴無力地耷拉着頭，好像失去了生命的活力，他才二十出頭啊！完全可以做出一番大事業來的。可他是農奴，這又有什麼辦法呢？農奴們的汗水與河水交織在了一起，他們已達到極限了！

回到家，心中感慨萬千，這就是農奴的悲慘啊，我們一定要警醒自己，不能再有這樣的現象出現了！

讀獵人筆記有感7

《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個獵人的行獵爲線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等衆多人物形象。真實的表現了農奴制背景下外省各階層人民的生活風貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛僞、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農民的悲慘命運，從一些角度表現農民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才幹和無窮的創造力。

這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描寫。我的童年生活裏也有田野、森林，小河和溪流，可是，我從來沒有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林裏，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白雲，一忽兒又都散得乾乾淨淨，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的慾望，的確可以陶冶性情。 “不公平”這是我讀完這本的時候對俄國社會的第一印象。地主們身上穿着綾羅綢緞，農奴們則要每天穿着整潔的“制服”爲的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農奴們則要起早貪黑爲掙得麪包幹活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節才能討到餡餅。地主們常爲一點小事打罵農奴，而農奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……相比而言，我們今天的生活是多麼美好——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團結一心，沒有了土地主的壓迫，我們應該倍加珍惜纔是。

讀獵人筆記有感8

謝謝神，我不是一個權力的輪子，而是被壓在這輪下的活人之一。——題記

引用泰戈爾《飛鳥集》中的這一句話，我覺得這句話最能反應俄國沙皇統治下卑微的農奴，出生的悲慘在這毫無自由的世界中，猶如被人牽線的傀儡，在生與死之間被掌控着，始終無法掙脫束縛，形象的畫《伏爾加河上的縴夫》，擺脫不了高高在上的地主，無奈，勞累疲乏，隨時有可能致息，把生命提鉤在死的線上。

統治者是無情的，是殘酷的，哪怕他的奴僕犯有一絲錯誤也要至他於死地，從而處於當時最底層的人們只有無盡的恐懼，每天提心吊膽的就是害怕他們的地主，文中那男孩“小樹枝”出走時不小心踩到泥潭上，人緩緩地陷下去，讓我們揣測他的心裏，農奴主就在他旁邊他也不敢身出手去抓住他。但如果換是我，我也會這麼做的。儘管拉住了他，可回去後一定會被農奴主鞭笞死的，縱使去受這樣生不如死的折磨，還不如直接了不的還好。

地主佩諾奇金外表一副文質彬彬的模樣，可內心卻依然冷酷無情，一句話，去處理一下，農奴就會受到嚴厲的懲罰。還有索夫龍，凡有頂撞他，他就把人家折騰得家破人亡，如果有人向東家告狀，就要徹底完蛋了。“當人是獸時，他比獸還壞”這我又用了泰戈爾的話形容他們，的確，他們一個個衣冠禽獸的，看着都咬牙切齒。

“獨夫們是兇暴的，但人民是善良的”，人們任勞任怨，反而那些“獨夫”們欺壓他們。但屠格涅夫當時也出生於地主家庭，但他不一樣，他反對，制止這種行爲，我極爲贊同，並看出了他想對統治者鬥爭的決心，“神對於那些大帝國會感到厭惡，卻決不會厭惡那些小小的花朵，最終高高在上的人總會受到懲戒，善良，純樸的“花朵”也總會得到回報，得到解放。“不要讓刀鋒譏笑它柄子的拙鈍”。刀子沒有柄子的陪襯就無法呆下去，終將那些統治者將不復存在。

讓我們推翻統治者，就應該從權力的輪子底下爬起來。

讀獵人筆記有感9

在烈日酷暑之下，有一羣縴夫，他們正站在金黃的沙灘上，到了這個時候，伏爾加河的水流量少了，船開不進來，這時就只能動用縴夫來拉船。看啊！那一羣縴夫正無力地拉動着船。領頭的那個人彷彿幹活幹多了，白色的面板被曬黑了。這一羣人當中，有一人最爲顯眼。他是一位年輕人，白色的面板，在一羣人當中彷彿是鶴立雞羣。

這描述的就是十九世紀的伏爾加河上的縴夫。這幅藝術珍品爲俄國著名畫家列賓畫的。這幅畫批判了十九世紀沙皇俄國的農奴制度。這種制度在屠格涅夫的筆下，描述得讓人印象深刻。

《獵人筆記》中寫了當時農奴的悲慘生活。雖然書中寫的農奴讓別人感到沒什麼悲慘，但是那只是表面。農奴在地主家中，爲地主工作，還得交租稅。他們過着行屍走肉、寄生蟲一般的生活。他們難道是自由人嗎？不，他們不是。他們只能依附在地主家，聽從地主，一旦離開了地主，就算被人打死、殺死也沒人管。

《獵人筆記》是屠格涅夫從法國留學回來後寫的。從歐洲回來後，屠格涅夫發現西方思想的開明，俄國的落後。於是寫下了這本書。用來批判社會的黑暗。《裏果夫村》的“小樹枝兒”，他年僅十六七歲，長得不高，在陪主人和獵人打獵時過河，河水已經沒過他的額頭，他的腳也陷入了淤泥中，此時的他只有抓旁邊的東西才能擺脫困境，可是他不敢，因爲他的旁邊是他的主人，所以他只好不停的撲騰。直到獵人把他給拉起。他是多麼膽小、老實。就連快死亡時也不敢碰地主一下。他的性格變得多麼老實，這都是被地主們給弄的啊。

屠格涅夫下的農奴個個品格好，但還是令人憐憫。難道農奴在當時不應該是自由人嗎？難道出身貧困就應該被人奴役嗎？

讀獵人筆記有感10

烈日炎炎，從遠處航來一艘氣勢宏偉，裝飾華美的帆船。縴夫們無奈地搖搖頭，看着自己衣衫襤褸和家中嗷嗷待哺的妻兒，他們又找上了千斤重的繩子，行走在烈日下。有幾滴液體落下，不知是汗水還是淚水……

這樣的事情在19世紀中葉的俄國不知重演幾次。那時俄國，剛剛打破拿破崙不可一世的神話，自詡爲“歐洲完兵”，令歐陸各國俯首貼耳，只有日不落帝國英格蘭才能與之抗衡。可在這樣的光鮮亮麗下，隱藏的卻是無數俄國農奴的血與淚。他們就像螞蟻一樣不知辛勤地勞作着，產出了大量的物資以供沙皇和上層階級享樂，而自己卻像狗一樣毫無尊嚴地死去。有一些開明的俄國知識分子看到這點，用自己的筆詳細地記錄下來。而屠格涅夫，就是其中最傑出的一位。

書中的赫瓦倫斯基少校，就是地主階級的典型代表。他看起來心地善良，爲人正派。對農奴“很好”，還信誓旦旦地說：“這是爲他們着想！”而實際上只關心他們有沒有交稅，其他一概不管。而且喜歡跟下等人打牌，因爲這樣可以呵訴他們；可對於有錢有勢的官員們卻是另外一副嘴臉：點頭哈腰，阿諛奉承，說的話比蜜還甜。雖然屠格涅夫在這文中沒有明說但對於這類“色厲而內荏”地主的厭惡之情可見一斑。

農奴自然也在屠格涅夫的描寫範圍之內。有膽怯怕事的“小樹枝”蘇喬克，自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀；也有勤勞勇敢的霍里，他憑着自己的雙手和頭腦創造出一片新天地。對於農奴，屠格涅夫既有“哀其不幸，怒其不爭”，也有毫無保留的讚揚。

走出《獵人筆記》，我彷彿又聽到了伏爾加河縴夫的號聲和吆喝聲；又看見衣衫襤褸的伏爾加河縴夫。雖然很累，但他們一定會相信，他們終究將這艘船拖離黑暗，迎來光明的明天！