史鐵生《合歡樹》讀後感（通用5篇）

當看完一本著作後，相信大家一定領會了不少東西，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的史鐵生《合歡樹》讀後感（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

史鐵生《合歡樹》讀後感1

當你們呱呱落地來到世上之時，最先認識的是誰？是母親。最先認識的是母親，但真正理解她的可能是最晚的。

《合歡樹》作者史鐵生十歲時在比賽中得了第一，母親知道後急着向他敘述自己童年時的一段經歷，那時她卻被老師懷疑，母親希望得到兒子的安慰，卻被兒子冷漠對待，心裏不免有些失落。在他二十歲那年失去了雙腿，母親全副心思放在爲兒子治病上，愁得開始有了白髮，皺紋也不知不覺爬上了額頂，母親是千方百計要爲他治病，只要有一絲希望她就會盡百倍努力，誰料作者以放棄了希望，後來知道兒子喜歡文學，她改變了原先的想法到處爲兒子借書，鼓勵兒子走上文學之路，幫助他忘記不愉快的事情。

這不正是母愛的崇高與無私嗎？世上的母親都一樣，但表達愛的方式各不相同，與作者一樣我卻有時萬分苛刻，毫不珍惜得到的母愛。記得初中的時候表弟借住在我家，那段時間我聽到最多的幾句話就是：“你看看弟弟書桌理得多幹淨，學習不需要父母操心等。剛開始不以爲然，後來對母親的話越來越在意。

於是在學校裏我故意上課不認真聽講與同學說話，成績直線下降，老師要請家長解決問題。那天我記得很清楚，媽媽回到家後什麼也沒說，這更使我不安，她走進房間好似這件事並沒發生，事情有些不對勁，經過媽媽的房間撇見她把被子蒙在臉上，實在哭嗎？我的心亂了，心也一層層得壓抑着。思索良久，我終於找出筆和紙莊重得寫道：體會到的母愛都是極細微而淡然的，我們往往會忽視，我明白了，媽媽時時在關心着我，是使我對於這份愛太苛刻了。

史鐵生《合歡樹》讀後感2

佛教禪宗有三句耐人尋味的話

見山是山，見水是水；

見山不是山，見水不是水；

見山還是山，見水還是水。

我倏地想到，這三句話用來形容史鐵生最合適不過了。

見山是山，見水是水

史鐵生一生多舛，最狂妄的年齡不幸雙腿癱瘓，後來又患尿毒症，只能靠透析來維持生命，這對史鐵生來說無疑是精神上最大的打擊。

“我倒沒太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。”這是他在《合歡樹》中乾脆的表態。

“雙腿癱瘓後，我的脾氣變得暴怒無常：望着窗外天上北歸的雁羣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽着李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的牆壁。”此時的史鐵生已陷入人生的低谷，消極度日，萎靡不振，他所表現的性格突出了他內心的'起伏、掙扎和纏繞扭曲的矛盾。我們沒有理由去否定他的做法，任何人都有享受對逆境與痛苦發泄的權利，只不過發泄的方式由各人的性情決定。史鐵生在逆境中時浮時沉，他被鍍上多舛的印記，註定此生無路可退，命運之神硬拽着他走向迷茫，他手無縛雞之力，但他的腦子卻是清醒的。他不會任命運擺佈，他固執、倔強，他偏要逆流而上。見山是山，見水是水，這是他對生命的初步認識。好個真真性情，好個英雄氣概，因爲真，所以美。

見山不是山，見水不是水

這是史鐵生認識人生的第二境界。

《合歡樹》中有這麼一句話：“我一心只想着寫小說，彷彿那東西能把殘疾人救出困境”他寫小說並非心血來潮，一個陷入極端痛苦的人怎麼會對這種東西鍾情呢？這是史鐵生背後默默支援他的母親給他的動力。母親在他最絕望的時候給了他最真切的愛，她深知，一個生理受傷的人只能靠藥物來治療，而一個人的心靈受重創，必須及時用愛治療。爲此，她付出太多太多，星星白髮，積勞成疾，終撒手人寰。史鐵生後來明白了他母親的良苦用心，充滿感激和內疚。他卻明智，沒有活在悲傷的陰影中，而是驚人地拋出“悲傷也成了享受”這樣耐人尋味的哲語。見山不是山，見水不是水，史鐵生完成了思想的一大轉變。笑對生死，是史鐵生的大徹大悟。

見山還是山，見水還是水

“有一天那個孩子長大了，會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎麼種的。”

這不正是史鐵生真實的寫照嗎？一生坎坷，一朝懷念，母子情深，睹物思情。他也只好有“子欲養而親不待”的感嘆了，但他在遭受一次次命運的折磨後，已經成熟了不少。他對母親的思念，是最真的情；他對母親的愛，是最真的愛，而這種愛也昇華爲對生命的敬重，對自然的熱愛，他懂母親的心，要好好活，活出愛，活出生命的價值！

見山還是山，見水還是水。生命返璞歸真的那一刻，也是史鐵生笑得最燦爛的時候。命運就在他手中，現在是他掌控命運，而不是命運主宰他了。他活得很瀟灑。

人生不苦，苦的是心，把心茁壯了，再大的風浪也無奈。

史鐵生《合歡樹》讀後感3

提起史鐵生，人們很容易想起：我以前讀過他的什麼文章，但能有多少人能瞭解他是一個殘疾人？知道他從20歲開始就坐在輪椅上的人究竟有多少？這便引起了我極大的好奇心，這就儘管是怎麼樣的一個人？我一定要了解他，真正的瞭解他！我暗自決定。

既然想要了解一個作家，讀他的作品當然是必不可少的。都讀完？應該有些難度吧。並不是太多，而是要想全部讀懂可不是那麼容易的。還是挑幾篇著名的讀吧。《合歡樹》便是其中的一篇。”媽媽“這個字眼在文章中出現的頻率可是不低。史鐵生打小就不認輸，作文不肯輸，哪怕對象是媽媽，他就是不服氣，面對媽媽的激勵，他上當了，誰之它最後竟選擇了當一個作家，這其中，應該也有媽媽那不同忽視的一份力吧。他的性格相極了他媽媽。媽媽爲了他的病，從不輕言放棄。”

她倒總能找來些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或是洗、敷、薰、灸。“媽媽是偉大的，是神通廣大的，總有用不盡的辦法，或許是這些片刻間的神通廣大西走了她的法力，那昔日的青絲已不知不覺中沒有了法力的支撐，竟全變長了白霜。”然而對我的腿，有多少回希望就有多少回失望。“似乎命運對他是特別的不公平，讓他永遠地失去了他的雙腿。20歲，正是少年的花季，但對於他來說，竟使一段最難熬的日子。”天天寫作治療。我終於寫出了成績，但是可惜，媽媽已經看不見了。“他非常努力的寫，天天克服着病痛的折磨，堅強的寫着，就是爲了讓母親覺得她的一切努力都沒有白費。

也許這就是”子欲養而親不在“吧。”您怎麼就等不到這一刻呢？“他可能這樣痛苦的想着。我甚至能想象出媽媽看到獎盃時那欣喜若狂的神態，可這畢竟是想象，再也不能成真了！

合歡樹，這是一個貫穿全文的線索，她從被母親撿回時還沒發芽，到第三年長成一棵高大而茂盛的合歡樹。這不正與史鐵生的命運相應嗎？命運也是公平的，總有那些和你命運相同的生命，看着他們，也許你就知道了自己的路到底該怎麼走。

史鐵生《合歡樹》讀後感4

《合歡樹》是史鐵生懷念母親的一篇散文。文章用平淡的語調按時間順序分別描述了作者十歲那年自己作文獲獎引發的一件事情，20歲母親爲他治病和鼓勵他寫小說的事，以及30歲後對母親的那種壓抑，在心裏讓自己悲痛又愧疚的思念。

《合歡樹》一文，是一片懷念散文，也是一首頌揚母愛的抒情樂章。這篇以作者親身經歷而寫就的散文，在向人們袒露這一祕密的同時，深情地抒寫了作者對於亡母的悼念與愧疚之情。歌頌母親的偉大，與母愛的無私。

在這片懷念亡母的散文中，找不出一句對母親歌功頌德的溢美之詞，無論她在生前還是在她逝後，作者以一種平實、簡約、淡泊、洗煉的筆調，甚至頗有惜墨如金的況味。在追求母親生前和逝後的幾件事中，抒發了對亡母的緬懷與懺悔互相交織的深厚而又複雜的情感。對於這些往事和流水華年的追憶，構成了重心所在。

《合歡樹》表達了作者對母親的深切思念，讚頌了母愛的偉大。

史鐵生《合歡樹》讀後感5

佛教禪語中有這麼一句話：“見山是山，見水是水，見山不是山，見水不是水，見山還是山，見水還是水。’’是人生的三種境界，是形容史鐵生再好不過的句子。

見山是山，見水是水

史鐵生二十歲時依然有少年人的銳氣，目之所及都是陽光普照，然而，上帝不會讓一個人這樣一帆風順。正當他春風得意時，他的雙腿卻失去奔跑的能力——他的雙腿癱瘓了。此時的他不甘又癲狂，每天被圈在尺寸之地，“看着北歸的雁羣，我會猛然把書砸向牆壁”，他蜷縮在自己的角落，看見自己無力的雙腿，他又氣憤又無奈，眼前一片黑暗。

見山不是山，見水不是水

在母親一點點地呵護下，史鐵生的情緒逐漸平穩，“我一心只想着寫小說，彷彿那些東西能把殘疾人救出困境。”母親說：”那就好好寫吧。”生理上的病需用藥醫，而史鐵生心中的痛苦，則需要時間慢慢調理，這時的他，正緩緩擡起同命運抗掙的頭顱，雖然一切並非從前，雖然前方依然混沌，但至少有一縷光線透入心間。

見山還是山，見水還是水

歲月翩躚，造化弄人。當史鐵生情緒漸漸平復時，母親卻積勞成疾，永遠地離開了他，撒手人寰。所幸，史鐵生已不再沉弱於傷痛之中，只是淡淡地寫下了一句”悲傷也成爲了享受”，一句話有多少思念在裏面！好像“當時只道是尋常”一般的心境，並非不再歷經人間種種痛苦，而是看穿了這樣或那樣的苦難。雖然山依舊是山，水依舊是水，但因爲心境不同，所感知的事物也就不同。

“我問起那棵合歡樹，大夥說，年年都開花，長到房高了。這麼說，我再也看不見它了。”那超脫一切的心境，和那想象中插曳的樹影，竟使史鐵生感到一絲憾恨。而他真正遺憾的到底是沒見到合歡樹，還是想起了自己的母親呢？我無從得知。

只是，淚影朦朧中，好像依稀嗅到縷縷花香，脣邊有一絲苦澀，好像有一位身着藍底白花裙的女子，站在合歡樹下，淺笑吟吟。