王之渙《涼州詞》拼音版

王之渙的《涼州詞》這首詩雖極寫戌邊者不得還鄉的怨情，但寫得悲壯蒼涼，沒有衰颯頹唐的情調，表現出盛唐詩人廣闊的心胸。接下來小編蒐集了王之渙《涼州詞》拼音版，歡迎檢視，希望幫助到大家。

涼州詞

王之渙

huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān，yī piàn gū chéng wàn rèn shān

黃 河 遠 上 白 雲 間 ，一 片 孤 城 萬 仞 山 。

qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ，chūn fēng bù dù yù mén guān

羌 笛 何 須 怨 楊 柳 ， 春 風 不 度 玉 門 關 。

註釋

1、涼州詞：爲當時流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。

2、黃河遠上：遠望黃河的源頭。

3、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。

4、仞：古代的長度單位，一仞相當於七八尺。

5、羌笛：羌族的一種樂器。

6、楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈別的風俗。

7、度：越過。後兩句是說，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調子，埋怨楊柳不發、春光來遲呢，要知道，春風吹不到玉門關外啊！

譯文

黃河好像從白雲間奔流而來，玉門關孤獨地聳峙在高山中。

將士何須哀怨那柳樹不發芽，春風根本吹不到玉門關外。

賞析

王之渙的這一首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷。

首句“黃河遠上白雲間”抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而去，遠遠向西望去，好像流入白雲中一般。次句 “一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，爲後兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。

在這一種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。“柳”與“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極爲流行。於是，楊柳和離別就有了密切的聯繫。現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏着悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。於是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的'《折楊柳》曲調呢？要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，並不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加含蓄，更有深意。

三、四兩行，明代的楊慎認爲其含有諷刺之意，其所著《升庵詩話》中言：“此詩言恩澤不及於邊塞，所謂君門遠於萬里也。”作者寫那裏沒有春風，是借自然暗喻安居於繁華帝都的最高統治者不體恤民情，置遠出玉門關戍守邊境的士兵於不顧。中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統，更何況“詩無達詁”，我們認爲讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋：既然春風吹不到玉門關外， 關外的楊柳自然不會吐葉，光 “怨”它又有何用？

王之渙簡介

王之渙（688年—742年），是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，絳州（今山西新絳縣）人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱。名動一時，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善於描寫邊塞風光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”，更是千古絕唱。

拓展：《涼州詞》唐代曲調名背景

涼州在甘肅省中部、河西走廊東端，是絲綢之路自東而西進入河西走廊和新疆的東大門。位於北緯36°29′～39°27′，東經101°49′～104°16′之間，南靠白銀市、蘭州市，西部隔祁連山與青海省省會西寧爲鄰，東接寧夏省會銀川市、內蒙古自治區呼和浩特，北有新疆烏魯木齊是新疆的東大門，東南距省城蘭州市276公里，西北距金昌市74公里。武威市南北長326公里，東西寬204公里，總面積33238平方公里。

涼州地處黃土、青藏、蒙新三大高原交匯地帶，地勢南高北低，由西南向東北傾斜，依次形成南部祁連山山地、中部走廊平原和北部荒漠三個地貌單元，海拔介於1020—4874米之間。屬典型的大陸性氣候。  西漢揚雄的《涼州箴》中如是說“黑水西河，橫截屬崑崙。邪指閶闔，畫爲雍垠。每在季主，常失厥緒。上帝不寧，命漢作涼。隴山以徂，列爲西荒。南排勁越，北啓強胡。並連屬國，一護攸都。（《藝文類聚》六、《初學記》八、《古文苑》。案《初學記》八又把《雍州箴》割分此爲《涼州箴》）。