杜牧山行的啓發

《山行》是詩人杜牧的一首讚美深秋山林景色的七言絕句，那麼你們欣賞完這首詩又有着什麼樣的啓發呢？本文的內容是杜牧山行的啓發，請看看：

杜牧山行的啓發

這首詩描寫了山行途中所見,全篇畫意與詩情相互生髮,隨着詩人悠然自得的行跡展開,信筆寫來,尤以最後一句意味無窮,表達了詩人奮發向上的精神,極富感染力.這首小詩不僅僅即興詠景,也是詠物言志,是詩人內在精神世界的表露,志趣的寄託,就如這深秋裏的楓樹,愈是經過風霜的洗禮,就越顯得紅豔,因而能給人以鼓舞與啓迪.

杜牧創作山行的過程對周圍事物非常敏感 ，如;大路旁，一條窄窄的石徑曲曲彎彎扶搖直上，漸漸隱入雲霧繚繞的高處。就在那兒，聳立着幾幢小小的農舍;詩中的我，停下馬車，看得入迷，只因爲見到暮色蒼茫的山崖旁，楓林如火，正散發着熣燦的紅光，作者將這些景物有機聯繫起來，呈現在讀者面前一幅色彩斑斕的山林圖畫，說明作者平時是非常注意文學情趣的培養。我們也要從點點滴滴做起，培養自己的給個方面的修養。

【拓展閱讀】

《山行》原文

遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

註釋

山行：在山中行走。

遠上：登上遠處的。

寒山：深秋季節的山。

石徑：石子的小路。

斜：此字讀xiá ，爲傾斜的.意思。

深：另有版本作“生”。（“深”可理解爲在雲霧繚繞的的深處； “生”可理解爲在形成白雲的地方）

車：轎子。

坐：因爲。

霜葉：楓樹的葉子經深秋寒霜之後變成了紅色。

楓林晚：傍晚時的楓樹林。

紅於：比……更紅，本文指霜葉紅於二月花。

翻譯

一條彎彎曲曲的小路蜿蜒伸向山頂，在白雲飄浮的地方有幾戶人家。

停下來欣賞這楓林的景色，那火紅的楓葉比江南二月的花還要紅。

賞析

這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖。詩裏寫了山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和

諧統一的畫面。這些景物不是並列的處於同等地位，而是有機地聯繫在一起，有主有從，有的處於畫面的中心，有的則處於陪襯地位。簡單來說，前三句是賓，第四句是主，前三句是爲第四句描繪背景、創造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。

“遠上寒山石徑斜”，寫山，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭。“遠”字寫出了山路的綿長，“斜”字與“上”字呼應，寫出了高而緩的山勢。

“白雲深處有人家”，寫雲，寫人家。詩人的目光順着這條山路一直向上望去，在白雲飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石牆。這裏的“人家”照應了上句的“石徑”，—這一條山間小路，就是那幾戶人家上上下下的通道。這樣就把兩種景物有機地聯繫在一起了。有白雲繚繞，說明山很高。詩人用橫雲斷嶺的手法，讓這片片白雲遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的空間：在那白雲之上，雲外有山，一定會有另一種景色。

對這些景物，詩人只是在作客觀的描述。雖然用了一個“寒”字，也只是爲了逗出下文的“晚”字和“霜”字，並不表現詩人的感情傾向。它畢竟還只是在爲後面的描寫蓄勢—勾勒楓林所在的環境。

“停車坐愛楓林晚”便不同了，傾向性已經很鮮明，很強烈了。那山路、白雲、人家都沒有使詩人動心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。爲了要停下來領略這山林風光，竟然顧不得驅車趕路。這句中的“晚”字用得無比精妙，它蘊含多層意思：（1）點明前兩句是白天所見，後兩句則是傍晚之景。（2）因爲傍晚纔有夕照，絢麗的晚霞和紅豔的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。（3）詩人流連忘返，到了傍晚，還捨不得登車離去，足見他對紅葉喜愛之極。（4）因爲停車甚久，觀察入微，才能悟出第四句“霜葉紅於二月花”這樣富有理趣的警句。

前兩句所寫的景物已經很美，但詩人愛的卻是楓林。透過前後映襯，已經爲描寫楓林鋪平墊穩，蓄勢已足，於是水到渠成，引出了第四句，點明喜愛楓林的原因。“霜葉紅於二月花”，把第三句補足，一片深秋楓林美景具體展現出來了。詩人驚喜地發現在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山雲錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要豔麗。難能可貴的是，詩人透過這一片紅色，看到了秋天象春天一樣的生命力使秋天的山林呈現一種熱烈的、生機勃勃的景象。

詩人沒有象一般封建文人那樣，在秋季到來的時候，哀傷嘆息，他歌頌的是大自然的秋色美，體現出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現了詩人的才氣，也表現了詩人的見地。這是一首秋色的讚歌。

第四句是全詩的中心，是詩人濃墨重彩、凝聚筆力寫出來的。不僅前兩句疏淡的景緻成了這豔麗秋色的襯托，即使“停車坐愛楓林晚”一句，看似抒情敘事，實際上也起着寫景襯托的作用：那停車而望、陶然而醉的詩人，也成了景色的一部分，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人。而一筆重寫之後，戛然便止，又顯得情韻悠揚，餘味無窮。

全詩構思新穎，佈局精巧，於蕭瑟秋風中攝取絢麗秋色，與春光爭勝，令人賞心悅目，精神發越。兼之語言明暢，音韻和諧。

名家點評

《歸田詩話》：予爲童子時，十月朝從諸長上拜南山先壟，行石磴間，紅葉交墜。先伯元範誦杜牧之“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”之句……至今每見紅葉與飛落，輒思之。

《唐詩歸折衷》：唐雲：妙在冷落中尋出佳景。

《唐三體詩評》：“白雲”即是炊煙，已起“晚”字；“白”、“紅”二字，又相映發。“有人家”三字下反接“停車”，“愛”字方有力。

《磧砂唐詩》：敏曰：味此詩，似與“老馬反爲駒，不顧其後”之語同義。

《唐詩摘鈔》：次句承上“遠”字說，此未上時所見。三四則既上之景。詩中有畫，此秋山行旅圖也。

《唐詩箋註》：“霜葉紅於二月花”，真名句。詩寫山行，景色幽邃，而致也豪蕩。

《歷代詩法》：結句寫得秋光絢爛。

《詩境淺說續編》：詩人之詠及紅葉者多矣，如“林間暖酒燒紅葉”、“紅樹青山好放船”等句，尤膾炙詞壇，播諸圖畫。唯杜牧詩專賞其色之豔。謂勝於春花。當風勁霜嚴之際，獨絢秋光，紅黃紺紫，諸色鹹備，籠山絡野，春花無此大觀，宜司勳特賞於豔李穠桃外也。

《唐人絕句精華》：讀此可見詩人高懷逸緻。霜葉勝花，常人所不易道出者。一經詩人道出，便留誦千口矣。

作者介紹

杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別於杜甫。與李商隱並稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。更多古詩欣賞文章敬請關注“可可詩詞頻道”的杜牧的詩全集欄目。

杜牧的代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《過華清宮》等。杜牧擅長文賦，其《阿房宮賦》爲後世傳誦。他寫下了不少軍事論文，還曾註釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，爲其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。《全唐詩》收杜牧詩八卷。晚唐詩多柔靡，牧之以峻峭矯之。其七絕尤有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。 牧之有抱負，好言兵，以濟世之才自詡。工行、草書。《宣和書譜》雲：“牧作行、草，氣格雄健，與其文章相表裏。”董其昌《容臺集》稱：“餘所見顏、柳以後，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也”，謂其書“大有六朝風韻”。傳世墨跡有《張好好詩》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《舊唐書》卷百四十七、《新唐書》卷百六十六皆有傳。《張好好詩》，行草墨跡，系太和八年（834）32歲時所書。帖爲麻箋，縱28.2釐米，橫162釐米，46行，總322 字。從整幅詩卷中可以看出，其書法深得六朝人風韻。真跡現藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢連綿，墨筆酣暢，因是詩稿，所以更得樸實無華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經宋直和分府、賈似道、明項子京張孝思、清樑清標、乾隆、嘉慶、宣統內府及張伯駒收藏。曾著錄於《宣和書譜》、《容臺集》、《平生壯觀》、《大觀錄》等。杜牧由於以詩稱著，故其書名爲詩名所掩蓋。此書刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。