清明節手抄報六年級

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，這首流傳千年的詩歌縈繞耳畔，婦孺皆知。清明是個矛盾體，一方面，它依附於暖春四月，楊柳遍地生，百花未謝盡，到處呈現出一片欣欣向榮的景象，以青春的面貌昭顯了強大的生命力，是外出踏青郊遊的大好時節;另一方面，它又是中國傳統的三大鬼節之一，籠罩在冥幻色彩的光環下，予人平添了不少的哀怨與愁傷，製造出穿插在暖春裏的心寒。清明節就在這一暖一榮、一寒一嘆中無止境地延續着，永不衰竭。下面我們爲你帶來清明節手抄報六年級，僅供參考，希望能夠幫到大家。

清明節手抄報篇一

關於黑龍的傳說

隨着1891年青島開埠，包括招遠、棲霞等膠東一帶的農村人紛紛來到青島做生意或打零工，一些膠東的風俗習慣也融入到青島。舊時的青島農村一帶，清明前後也有趕山會搭臺唱戲，祭奠禿尾巴老李，保風調雨順又是一項民俗。

傳說黑龍江的黑龍祖籍是山東，姓李，父親是一個木匠。黑龍出生時大雨傾盆電閃雷鳴，在一聲炸雷聲中降生並隨着一道刺耳的閃電衝上天空。時隔數月後，一日天空烏雲密佈狂風大作，黑龍回家吃奶。可憐的母親被他的長像嚇呆了，當場昏死過去再也沒有醒過來。他的父親一看這形似龍的怪物頭在其妻懷中吃奶，尾巴翹在樑上就抄起手中的錛一下砍下他的尾巴，黑龍痛極了抓起他的.父親拋棄到渤海。因缺了尾巴敵不過白龍，後來在闖關東的山東老鄉幫助下，戰勝了白龍佔居了黑龍江。此後黑龍爲紀念他的母親就築墳修廟(黑龍無他父親的墳廟就是這個由來)。從此以後，每年清明，黑龍就從黑龍江返鄉爲母親上墳，來時由西北方向，總是劈雷火閃還帶冰雹，禿尾巴老李就這樣得名。

清明節，青島許多人家都要吃大蔥和蛋餅，寓意聰明伶俐，這個習俗一直延續至今。此外，舊時青島地區有的人家還要捏面花，稱作“蒸小燕”，　吃白麪小雞和雞蛋。寓意小燕子來了，真正的春天到來了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞，心明眼亮不得病，很多學生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外，清明節時將印有蠍子圖案的紙貼在家裏，家中不招蠍子、蜈蚣，尤其是在農村特別盛行。

“清明前後，種瓜點豆”，這是一句流傳廣泛的民間諺語。清末民初，青島的農村一帶開始合理安排農時，清明節這天，好多農家給牲口吃高粱米飯，俗語：“打一千，罵一萬，不忘清明節一頓高粱米飯。”吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥，表示日子步步高，這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓，以犒賞它們一年的辛勞。

清明節手抄報篇二

關於寒食節的起源

寒食節又稱禁菸節，至少在西漢就已形成。最初，節日日期及時長都不定，後來逐漸固定在冬至後105天或106天，也有說法是在清明前兩天。最初寒食節持續一個月，後來逐漸變爲三天，其間禁火，要吃冷食。

關於寒食節的起源，歷史上主要有三種觀點：

首先是禁火說，認爲寒食節的起源來自於周代就有的禁火制度。隋代杜公瞻在注《荊楚歲時記》時說：“《周禮·秋官·司烜氏》：‘仲春以木鐸修火禁於國中。'注曰：‘爲季春將出火也。'今寒食準節氣是仲春之末，清明是三月之初，然則禁火蓋周之舊制也。”這一看法多爲後世研究者所認同，但對於周代爲什麼要在仲春修火禁則各持己見。占主導地位的觀點是星宿崇拜說。“季春將出火也”，“火”就是大火星。許多學者認爲“禁火”的習俗是出於人們對大火星的崇拜。

這種說法乍看似乎有道理，但是爲了避讓大火星，老百姓不能生火做飯長達一月，又在乍暖還寒的氣候中，未免不合情理。而且，周代雖有禁火之制，禁的卻不是炊用之火，而是冶煉之火。

其次是改火說，源於古人的鑽木取火和換取新火的制度。古人認爲，火是有生命的事物，一年四季不能用同一個火種，火用久了就要熄滅，需要重新取火。在換火儀式中，新火與舊火不能相見，要先熄滅舊火，再迎接新火。

最早提出寒食節應起源於“改火”習俗的是唐代李涪，他在《刊誤》的“火”條中談道：“《論語》曰：‘鑽燧改火。'春榆夏棗秋柞冬槐，則是四時皆改其火。自秦以降，漸至簡易，唯以春是一歲之首，止一鑽燧。而適當改火之時，是爲寒食節之後。既曰就新，即去其舊。今人持新火曰‘勿與舊火相見'，即其事也。”