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辛棄疾《滿江紅·中秋寄遠》閱讀訓練

辛棄疾2.81W

《滿江紅·中秋寄遠》是宋代愛國詞人辛棄疾所寫的一首詞。此詞主旨是表述望月懷人之情。分享了辛棄疾《滿江紅·中秋寄遠》閱讀訓練答案及鑑賞,一起來學習吧!

辛棄疾《滿江紅·中秋寄遠》閱讀訓練

  滿江紅·中秋寄遠

  作者:辛棄疾

  快上西樓,怕天放、浮雲遮月。但喚取、玉纖橫笛,一聲吹裂。誰做冰壺浮世界,最憐玉斧修時節。問常娥、孤冷有愁無。應華髮。

  雲液滿,瓊杯滑。長袖起,清歌咽。嘆十常八九,欲磨還缺。若得長圓如此夜,人情未必看承別。把從前、離恨總成歡,歸時說。

《滿江紅·中秋寄遠》閱讀訓練答案

1.此詞中的月亮有什麼特點?請結合詩句簡要分析。(5分)

2.同是望月懷遠,這首詞與蘇軾的《水調歌頭•明月幾時有》表達的思想感情有何不同?(6分)

參考答案

1.①浮雲遮月。作者用“快”“怕”兩個動詞寫出對月亮被浮雲遮住的擔憂,喚來笛聲吹破浮雲。②明亮清涼。用冰壺比喻月夜的天地一片清涼潔爽。③中秋月圓。“玉斧修時節” 運用典故,表明剛經玉斧修磨過的月亮,又圓又亮。(給分重點在月亮意象的特點,寫作 技巧對學生來說是難點。1點2分,能答出2點並做簡要分析得5分)

2.①蘇詞認爲即使遠隔千里也能透過普照世界的明月把彼此分離的人結合在一起。“但願人長久,千里共嬋娟”從時間和空間的角度表現出對天下離別之人的美好祝願以及曠達樂觀的人生態度。(3分) ②辛詞以“嘆十常八九,欲磨還缺” “人情未必看承別”嘆息月亮圓時少、缺時多,情人之間不得如願長聚的遺憾。結句又化幽怨的情感爲對相逢的期待,想象相聚時向情人 盡情訴說相思之情。(3分)

譯文

快上西樓賞月,擔心中秋月有浮雲遮擋,不夠明朗。請美人吹笛,驅散浮雲,喚出明月。月夜的天地一片清涼潔爽,剛經玉斧修磨過的月亮,又回又亮。追問月宮裏獨處的嫦娥,孤冷悽寂時有沒有愁恨?應該有很多白髮。

回憶當年歌舞歡聚的情景,長袖善舞的'佳人,清歌悲咽的佳人爲之助興添歡。嘆明月十有八九悖人心意,總是圓時少、缺時多。願明月如今夜常圓,人情未必總是別離。我欲化離恨爲聚歡,待人歸時再細細傾訴。

鑑賞:

此詞是一首望月懷人之作,可能是與詞人有着感情糾葛的歌舞女子。這個女子令詞人愛慕不已。美月當空,已能勾起人無限秋思。面對中秋夜月,那懷人之情便愈發濃烈了。於是詞人借月寫意,傳遞了詞人對歌舞女子的怨尤與不忍相舍的複雜感情。

詞的上片就中秋月這一面來寫,主要展現詞人的飛揚意興。起韻即激情噴涌,以一“快”字爲催促,表達要上西樓賞月的酣暢興致。而一“怕”字,又泄露出詞人擔心中秋月不夠明朗的心思。在情感節奏上,此韻一揚一抑,起伏有致。接韻借用前人故事,寫詞人由西樓待月而請美人吹笛喚月,這就爲中秋月的出場蓄足了勢。三韻正面賦寫中秋月的無垠光華,寫得氣勢酣暢。在這裏,詞人採用了一個精彩的比喻——把月色籠罩下的世界比喻爲冰壺中的世界,則月色的皎潔無垠、透明清涼之狀可感。又採用了一個玉斧修月的神話,把月亮的圓美無瑕之狀也形容了出來。這裏的“誰做”、“最憐”二詞,不僅顯出了詞人對此中秋月的無比賞愛之情,而且形成了相當空靈的意境。上片末韻由無邊的月色迴轉到月亮本體,追問月宮裏獨處的嫦娥有沒有愁恨,這也是古代賞月者在神話時代容易產生的綺情。但是透過“應華髮”的自答就可以發現。詞人在這裏問訊娠娥的目的,並不止於發一發嚴格古典男子的綺情幽思,而有借之訴愁的用意。這就使上片的詞情至此氣脈暗轉,爲下文抒發別恨調好了調子。

下片開始,詞人先用狀寫滿天月色的“雲液滿”一句承上啓下,然後展現自己在月下酣飲歡樂的情狀。長袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人爲之助興添歡。這是最令詞人愉快的場面。但是詞人的心意勻不在此,詞人由此中秋明月夜、由此歌舞助興人想到的是令自己牽情的遠人,於是不由自主地發出了深沉的嘆息。詞人嘆息人生不如意事十常八九,就像天上的明月總是圓時少、缺時多一樣。這一嘆息,是承接着蘇軾《水調派頭·明月幾時有》而來,其中不能不含有蘇拭詞中對於“月圓人不圓”的恨意,但詞人此句意思顯然又有所變化,詞人主要是借月亮的不得長圓,嘆息人事不得圓滿特別是情人之間不得遂願長聚的遺憾。“但願”一韻,更明顯地折向題目,表明儘管詞人理解人事的不如意不可改變,但還是衷心地希望能夠與所愛者長相聚,就像詞人希望此夜月色好景能夠長久護持一樣。由此“不講理”的態度,讀者可以洞見詞人內心的癡情。而“人情”一句,雖像是對於人間常情的遺憾卻實際上是指向詞人所癡情的那個人。意謂一旦離別,別人在心裏未必與自己一樣珍惜護持這段感情。這樣的口吻,使得詞人的內心幽怨苦可觸及。結韻出入意想,又化幽怨的情感爲期待相逢的急切之情。詞人說假如能夠回到她的身邊,詞人會將離別時所生的幽恨,轉換成勸樂的感受向她盡情訴說。在這樣的結韻裏,詞人的入骨癡情和體貼憐愛的幽緒,被傳遞得婉轉動人。表達詞人內心隱藏着的無限癡情。真豪傑,其志過人,其情也必過人。