辛棄疾《太常引·建康中秋夜爲呂叔潛賦》賞析

《太常引·建康中秋夜爲呂叔潛賦》是一首中秋抒懷的小詞，表達辛棄疾的豪情壯志。

　　太常引·建康中秋夜爲呂叔潛賦

　　辛棄疾

　　一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白髮、欺人奈何!

　　乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。

譯文

一輪緩緩移動的秋月灑下萬里金波，就像那剛磨亮的銅鏡又飛上了天廓。我舉起酒杯問那月中的嫦娥：怎麼辦呢?白髮日增，好像故意欺負我。

我要乘風飛上萬里長空，俯視祖國的大好山河。還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯，人們說，這將使月亮灑下人間的光輝更多。

賞析一

這首詞的上片，詞人巧妙地運用神話傳說構成一種超現實的藝術境界，以寄託自己的理想與情懷。“一輪秋影轉金波。飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白髮欺人奈何?”作者在中秋之夜，對月抒懷，很自然地想到與月有關的神話傳說：吃了不死之藥飛入月宮的嫦娥，以及月中高五百丈的桂樹。詞人運用這兩則有關月亮的.神話傳說，藉以表達自己的政治理想和陰暗的政治現實的矛盾。辛棄疾一生以恢復中原爲己任，但殘酷的現實使他的理想不能實現。想到功業無成、白髮已多，作者怎能不對着皎潔的月光，迸發出摧心裂肝的一問：“被白髮欺人奈何?”這一句有力地展示了英雄懷才不遇的內心矛盾。

詞的下片，作者又運用想象的翅膀，直入月宮，並幻想砍去遮住月光的桂樹。想象更加離奇，更加遠離塵世，但卻更直接、強烈地表現了詞人的現實理想與爲實現理想的堅強意志，更鮮明地揭示了詞的主旨。

作者這裏所說的擋住月光的“桂婆娑”，實際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影，它不僅包括南宋朝廷內外的投降勢力，也包括了金人的勢力。因爲由被金人統治下的北方南歸的辛棄疾，不可能不深切地懷想被金人統治、壓迫的家鄉人民。進一步說，這首詞還可以理想爲一種更廣泛的象徵意義，即掃蕩黑暗，把光明帶給人間。這一巨大的意義，是詞人利用神話材料，藉助於想象和邏輯推斷所塑造的形象來實現的。

賞析二

這首中秋抒懷的小詞，寫於宋孝宗趙眘[shèn]淳熙元年(一一七四)，此時作者在建康(今南京市)任江東安撫司參議官。當時的南宋朝廷根本沒有收復中原的決心，反而對金人屈辱求和，排斥和打擊抗金的愛國志士。對此，作者十分痛心，在中秋節夜晚與友人呂叔潛飲酒賞月時，就寫下了這首詞，以抒情懷。

詞的上片寫一輪圓月，從東方冉冉升起。初升的時候，還是一片朦朧，當它慢慢升高，就變得更加明亮，金色的波光，象重新磨過的銅鏡那樣明亮了。此時，詞人與友人舉杯賞月，忽發狂想，很風趣地向嫦娥提問：“被白髮欺人奈何?”是說時間過得這樣快，好象在有意欺人，使我們漸漸地衰老，長出許多白髮來了，這該怎麼辦呢?他從月圓月缺，想到時間流逝得如此之快，而自己卻沒有什麼作爲，不禁心緒起伏，很不平靜。“秋影”，指剛升起的不太明亮的月亮。“飛鏡又重磨”：古代的鏡子是用銅做的，磨後更加明亮。所以，作者把月亮比作磨過的飛鏡。“姮[héng]娥”，即嫦娥，傳說她是月宮的仙女。

下片抒寫作者的豪情壯志，他要趁着美好的月夜，乘風直上萬里長空，俯瞰祖國的山河。毫無疑義，這是他愛國思想的寫照。“直下”，這裏指目光一直地往下。最後又從天上寫到人間，傳說中月亮裏那棵高大的桂樹擋住了許多月光。爲了使月光更清楚地照亮祖國大地，作者在最後兩句寫道，聽人說：砍去那些搖晃(婆娑)的桂樹枝葉，月亮便會更加光明。這是含蓄地說，剷除投降派的阻礙，才能取得抗金和收復中原事業的勝利。唐朝偉大的詩人杜甫在《一百五日夜對月》詩裏寫道：“斫[zhuó]卻月中桂，清光應更多。”這裏辛棄疾用“人道是”三個字，表示前人曾說過這個意思。

就這樣，作者把剷除投降派的思想巧妙而含蓄地寓於形象之中，使這首小詞具有較強的藝術感染力。