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陸游《好事近》宋詞鑑賞

陸游2.01W

  好事近

陸游《好事近》宋詞鑑賞

  陸游

秋曉上蓮峯,高躡倚天青壁。誰與放翁爲伴?有天壇輕策。 鏗然忽變赤

龍飛,雷雨四山黑。談笑做成豐歲,笑禪龕楖楖慄。

想象或夢遊華山的詩,陸游寫了不少,大多是借來表達收復河山的思想。這首詞,也是寫神遊華山,但主題在於抒寫爲人民造福的人生態度。

上片,作者奇想破空地持着天台藤杖(詞中的天壇,即天台山,產藤杖著名。見葉夢得《避暑錄話》,該書也寫作天壇。策即是杖。),乘着清爽的秋晨,登上蓮花峯頂,踏在倚天峭立的懸崖上。只“誰與放翁爲伴”一句,不僅給華山,而且給自己寫下了一個俯視人間的形象。又從可以爲伴的“天壇輕策”,很自然地過渡到下片。

在下片裏,可以看到作者的化身──龍杖在雷雨縱橫的太空裏飛翔(杖化爲龍,用《後漢書·費長房傳》事。韓愈《赤藤杖歌》有“赤龍拔鬚血淋漓”語),鏗地一聲,天壇杖化成赤龍騰起,雷聲大作,四邊山峯黑成一片。可是他一點也沒有忘懷人間,他要降及時之雨爲人們造福,田禾得到好收成,讓人們過豐衣足食的.日子。而這種出力爲人的事業,在自己看來,是完全可以辦得到的,不經意的談笑之間,人們得到的好處已經不小了。對照一下那些禪房裏拖着禪杖(詞中的禪龕,原指供設佛像的小閣子,泛指禪房。楖慄。印度語“剌竭節”的異譯,僧徒用的杖),只顧自己不關心別人生活的僧徒──隱指一般逃避現實的人,同持一杖,作用大有不同。作者鄙夷一笑,體現了他的“所慕在經世”(《喜譚德稱歸》詩)的積極思想。

這首詞的藝術風格,是雄奇豪邁的,它強烈地放射了積極浪漫主義的光芒。陸游詞派的繼承者劉克莊,在《清平樂》裏,幻想騎在銀蟾背上暢遊月宮,“醉裏偶搖桂樹,人間道是涼風”,分明是陸游這首詞精神的再現。