中華文明贊演講稿15篇

演講稿是一種實用性比較強的文稿，是爲演講準備的書面材料。在日新月異的現代社會中，我們都可能會用到演講稿，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，以下是小編爲大家整理的中華文明贊演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中華文明贊演講稿1

各位尊敬的老師同學們大家好：

在浩瀚的歷史長河中，我們國家五千年明，書寫着永不停息、對完美幸福的追求，展示着永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌，從來就沒有中斷過。

我們國家本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中，我們更加要講禮貌，懂禮貌，提高禮貌素養。

禮貌禮儀的資料涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌，遵守排隊秩序是禮貌，愛護公共財產是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更就應時刻注意自我的言行舉止，讓禮貌禮儀貫穿於我們心中。

站在時代的這天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，我們國家之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，構成了以愛國主義爲核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是我們國家的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

“國家榮辱，匹夫有責”，做爲二十一世紀的小學生，我們有職責做中華禮貌的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自我，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的禮貌素養和儒雅風度。未來屬於我們，世界屬於我們，讓我們在我們國家偉大精神的薰陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備着爲全面建設小康社會，爲我們國家的偉大復興而努力奮鬥!

多謝大家我的演講到此結束。

中華文明贊演講稿2

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！今天就由我帶領大家敲開歷史的大門！

在那神祕的遠古時代，有着純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。

先說古代文字，最早人們使用的是甲骨文、金文，西周時期有大篆（籀文），戰國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統一後，規定小篆爲統一字型，通行全國，後來，秦朝出現了一種更加便於書寫的篆書，這種字型從漢朝在官方和民間通用，至今仍廣泛使用。

再來說四大發明：造紙術，印刷術，指南針和火藥。紙發明於西漢前朝。東漢時，蔡倫改進了造紙術。紙的出現，大大便利於人民的書寫，有利於人類文化的傳播。

隋唐時，我國已有雕版印刷品。此，宋畢節發明活字印刷術。活字印刷術既經濟，又省事，促進了文化的傳播與發展。

戰國時我國製成了能指示方向的“司南”。後來有製成指南針，北宋時開始用於航海。它促進了航海事業的發展，爲歐洲航海家進行環球旅行和發現美洲，提供了重要條件。

火藥是我國古代煉丹家發明。宋元時期，火藥在軍事上廣泛使用。火藥的使用，改變了單純依靠大刀、長矛和弓箭作戰的局面，使整個作戰方法發生了重大變革。

繼續說一下古代聞名建築物吧！——長城，是不同時期的古代中國的爲抵禦不同時期的塞北遊牧部落聯盟侵襲而修築的規模浩大的軍事工程的統稱。使無數人民付出鮮血而取得的偉大成績，猶爲後人讚歎！

最後說一下兵馬俑吧！兵馬俑，又稱秦始皇陵兵馬俑，位於中國陝西省西安市臨潼區東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位於秦始皇陵封土以東約1。5公里處，普遍認爲秦始皇兵馬俑位於秦始皇陵的外圍，有戍衛陵寢的含義，是秦始皇陵有機組成部分。

我們的先輩還有好多光榮歷史，如今，那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點一點，不用語言，而是行動的侮辱了！讓我們從現在開始，從一點一滴做起，把老輩的好行爲傳承下去吧！

中華文明贊演講稿3

在這裏，我們讚頌我們祖國母親的無疆大地；讚頌我們經久不衰的中華文明；讚頌我們“長江後浪推前浪，一浪更比一浪強”的炎黃子孫！

那滔滔不竭的黃河流水，滋養我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊樑；那被尊稱爲世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立於世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！

在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看“學而時習之，不亦說乎”的孔子；看“鞠躬盡瘁死而後已”的諸葛亮；看“老驥伏櫪，志在千里”的曹操；看“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的杜甫；看“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲淹……現在，看我們尊敬的領導人；看“導彈之父”錢學森，看“水稻之父”袁隆平……中國人傑地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！

儒家經典的四書五經，道家經典的“莊子”“老子”，成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿聯合在一起的絲綢之路，訴說着我國當年經濟上的強大。體現了我國航海術的先進的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發明……我們品析那些經典佳作，回憶那些光榮的歷史，讚頌我國古代勞動人民的智慧才幹！

我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光！

中華文明贊演講稿4

各位尊敬的老師同學們大家好：

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫着永不停息、對美好幸福的追求，展示着永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，這是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們心中。

站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。而這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義爲核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

“國家榮辱，匹夫有責”，做爲二十一世紀的小學生，而我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬於我們，世界屬於我們，讓我們在中華民族偉大精神的薰陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備着爲全面建設小康社會，爲中華民族的偉大復興而努力奮鬥!

謝謝大家我的演講到此結束。

中華文明贊演講稿5

各位尊敬的老師同學們：

大家好

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫着永不平息、對美妙幸福的尋求，展現着永不磨滅、對民主強盛的探尋。連綿的歷史、殘暴的文明，素來就不中止過。

中華民族原來就是禮儀之邦，出言不遜，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在古代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明。（）文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們心中。

站在時代的今天，讓我們暮然回顧：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自負心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以可以歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加頑強，一個重要原因就是在歷史的長河中，造成了以愛國主義爲核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠堅強，“神舟”載人飛船使我們的天地無窮廣闊。傳承了五千年的民族精神，正等候我們去發揮光大。“團結同一、喜好跟平、勤奮英勇、發奮圖強”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的來日更加光輝。

“國家榮辱，匹夫有責”，做爲二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優秀傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行爲去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。願望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風姿。將來屬於我們，世界屬於我們，讓我們在中華民族偉大精神的陶冶下，耐勞學習，堅強拼搏，時刻籌備着爲全面建設小康社會，爲中華民族的偉大振興而盡力鬥爭！

謝謝大家我的報告到此停止。

中華文明贊演講稿6

各位尊敬的老師同學們：

大家好！

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫着永不停息、對美好幸福的追求，展示着永不磨滅、對民主富強的探尋。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明……

站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義爲核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

謝謝大家我的演講到此結束。

中華文明贊演講稿7

尊敬的老師，親愛的同學們：

我今天演講的題目是《中華文明贊》。（開門見山開頭。）

中華五千年的文明歷史衆所周知：威武的秦陵兵馬俑，豪華的北京故宮……但我最“贊”的還是氣魄雄偉的萬里長城。（舉例，過渡。）

長城歷史久遠，從秦始皇時代開始建築到明朝結束，在沒有任何器材，（用詞不準，建議改爲：運輸機械）天氣炎熱無比的惡劣環境下，竟然能建起萬里長城，（補入必要的長城環境描寫，注意詞彙和修辭的運用。）成爲世界的偉大奇蹟，中國古代的勞動人民真是了不起！

由於兩千多年前中國處於封建王朝，所以安提佩特列出的世界七大奇蹟中沒有長城，但現在世界“八大奇蹟”（注意引號的用法。）已經有了長城的名字。

外國人無法想象這麼宏偉的工程是怎麼建成的？事實上長城就像國歌說（唱）的一樣是用血肉築成的，秦始皇的暴政下，二十分之一左右的百姓被抓去築長城，累死的受傷的直接就埋在了長城下。長城代表了我國古代人民的堅強毅力和中華民族的偉大氣魄，象徵了中華民族不可侵犯，面對長城，我只有自豪——

厲害了，祖國的千年文化！

厲害了，我的祖國繁榮富強！

我的演講到此結束，感謝大家！

中華文明贊演講稿8

在那裏，我們讚頌我們祖國母親的無疆大地；讚頌我們經久不衰的中華禮貌；讚頌我們“長江後浪推前浪，一浪更比一浪強”的炎黃子孫！

那滔滔不竭的黃河流水，滋養我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊樑；那被尊稱爲世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立於世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！

在中華禮貌五千年的浩瀚歷史長河中，看“學而時習之，不亦說乎”的孔子；看“鞠躬盡瘁死而後已”的諸葛亮；看“老驥伏櫪，志在千里”的曹操；看“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的杜甫；看“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲淹……此刻，看我們尊敬的XXX；看“導彈之父”錢學森，看“水稻之父”袁隆平……中國人傑地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！

儒家經典的四書五經，道家經典的“莊子”“老子”，成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿聯合在一齊的絲綢之路，訴說着我國當年經濟上的強大。體現了我國航海術的先進的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發明……我們品析那些經典佳作，回憶那些光榮的歷史，讚頌我國古代勞動人民的智慧才幹！

我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的完美，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光！

中華文明贊演講稿9

各位尊敬的老師同學們大家好：

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫着永不停息、對完美幸福的追求，展示着永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌，從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現代的社會中，我們更加要講禮貌，懂禮貌，提高禮貌素養。

禮貌禮儀的資料涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌，遵守排隊秩序是禮貌，愛護公共財產是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更就應時刻注意自我的言行舉止，讓禮貌禮儀貫穿於我們心中。

站在時代的這天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，構成了以愛國主義爲核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。：

“國家榮辱，匹夫有責”，做爲二十一世紀的小學生，我們有職責做中華禮貌的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自我，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的禮貌素養和儒雅風度。未來屬於我們，世界屬於我們，讓我們在中華民族偉大精神的薰陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備着爲全面建設小康社會，爲中華民族的偉大復興而努力奮鬥！

多謝大家我的演講到此結束

中華文明贊演講稿10

河中，我們的祖先創造了輝煌燦爛的文化，發生過無數次驚天地、泣鬼神的歷史故事，涌現了無數個千姿百態的英雄人物，遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。從中能夠了解中國歷史上最有影響的政治家、思想家、文學家、軍事家、外交家的智慧和風采，瞭解繽紛複雜的歷史事件的真相與內幕，瞭解刀光劍影的戰爭較量以及傳統精神文化構成的真諦。

華夏民族是在原始社會氏族、部落的基礎上經過不斷的遷徙、戰爭融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝，他不僅僅透過涿鹿、阪泉戰爭同意了黃河流域的各個部落，成爲中原的大盟主，而且也爲華夏民族的創立奠定了物質和文化基礎。夏啓建立了夏朝，開創了夏朝四百多年的基業，從此，中國就走進了“封邦建國”的歷史時代。再有春秋戰國的劇烈征戰，直到秦王嬴政率強大的秦軍自燕國南下，滅掉了戰國七雄中的最後一個強國，齊，結束了烽煙四起、分裂割據的戰國亂世，實現了全國的統一。秦王嬴政稱皇帝，建立起中國歷史上第一個封建專制的統一的中央集權國家，成爲中國歷史上真正好處的'始皇帝。漢朝是中國歷史上的第一次全盛，繼秦王嬴政之後，漢武帝成爲又一個偉大的君主。

漢朝之後，又一個爭霸和戰爭的局面出現了——三國鼎立。在一番角逐後，又三分歸晉。兩晉南北朝時期，是中國歷史上比較動盪的時期。南北朝皇帝的頻繁更迭，給人民帶來了沉重的災難。但南朝在中國歷史上卻有着極其重要的地位，爲華夏禮貌的發展，以及南部地區的進步作出了巨大貢獻。北周相國楊堅迫使自我的外孫退位，自立爲帝，改國號爲隋，結束了東晉以來數百年分裂的局面。唐朝是中國歷史上比較強大的王朝，貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是最好的標誌，同時，唐朝的開放交流也是前所未有的。

宋朝是個文人輩出的時代，也是封建王朝經濟貿易的高峯，但作戰潛力的微弱，是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立爲一向以中原文化爲主的中國歷史，加入了一段傳奇的插曲。明清時期的中國已經隱約看到了現代的影子，也在政治和社會等方面構成了新的趨向。

中國的歷史，就是一部統一的多民族國家的發展史，是階級矛盾和階級鬥爭的產物，而社會生產力的發展乃是歷史演進的終極動力。

中國的歷史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的。或許，歷史就是歷史，是不能壓縮，不能忽略的，中國歷史尤其如此，它代表的不僅僅僅是一段長長的故事，或是那麼些英雄人物，而是促進中國和世界發展的重要因素，更是深深影響到中國人民的道德觀、價值觀、世界觀以及精神風貌的。

應對歷史。我們總會有那麼多的收穫。感悟歷史，更讓我們傾聽到歷史前進的足音。歷史無論對與錯都已灰飛煙滅，重要的是如何應對此刻和未來。對的能夠激勵我們創造更大的成就;錯的能夠驚醒我們總結教訓，減少失誤。

作爲中國人，有必要好好閱讀中國歷史，在感知中華禮貌的同時，也要以史爲鑑。中國人，無論何時，也無論前進到何地，都要回頭看看，這樣才能更好的爲祖國和社會做貢獻。

中華文明贊演講稿11

各位尊敬的老師同學們：

大家好

什麼是文明禮節？簡略地說就是律己、敬人的一種行動標準，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙和禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；在當初的社會中，咱們更加要講文化懂禮貌。進步文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生涯的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵照排隊秩序是文明禮儀，愛惜公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應當時刻留神自己的言行舉止，讓文明禮儀貫串於我們的一舉一動之中！

古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而跟着經濟的寰球化和對外交換的普遍化，我們要想立於世界之林，就必需提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙，我對有一篇報道的印象特殊深：有一次，列寧同道下樓，在樓梯狹小的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧禁止她說：“不用這樣，你端着貨色已走了半截，而我現在空手，請你先從前吧！”他把“請”字說得很洪亮，很親熱。而後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現麼？

這裏我不想過多地舉偉人的例子，由於這很輕易令大家發生一種錯覺：認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需爲本人或多或少的不文明言行而愧疚；或者以爲即便踐行了文明的請求，也並不因之成爲巨人、名人。我們豈但要有講道德的大人物，我們更須要一羣有道德的大衆。

“國度榮辱，匹夫有責”，做爲二十一世紀的中學生，我們有義務做中華文明的傳承者，用“謙謙正人”、“大家閨秀”、“表裏如一”的尺度要求自己，宏揚禮儀之邦的精良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的舉動去沾染身邊的人，用我們的真摯去感動別人的心。盼望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風采。謝謝！

中華文明贊演講稿12

什麼是文明禮儀？簡單地說就是律己、敬人的一種行爲規範，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；在現在的社會中，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中！

古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨着經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立於世界之林，就必須提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙，我對有一篇報道的印象特別深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現麼？

這裏我不想過多地舉偉人的例子，因爲這很容易令大家產生一種錯覺：認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認爲即使踐行了文明的要求，也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民衆。

“國家榮辱，匹夫有責”，做爲二十一世紀的中學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表裏如一”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。謝謝！

中華文明贊演講稿13

各位尊敬的老師同學們：

大家好！

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫着永不停息、對美好幸福的追求，展示着永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們心中。

站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義爲核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

“國家榮辱，匹夫有責”，做爲二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬於我們，世界屬於我們，讓我們在中華民族偉大精神的薰陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備着爲全面建設小康社會，爲中華民族的偉大復興而努力奮鬥！

謝謝大家我的演講到此結束。

中華文明贊演講稿14

各位尊敬的老師同學們：

大家好。

當敦煌的經卷被運出中國，湮滅在漫漫黃沙中的時候，我聽到敦煌無聲的呼喚。

當英法聯軍的鐵騎踏上中華大地的時候，我聽到圓明園無聲的呼喚。

余光中說，用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來的文化也無法守住。中華文明在呼喚着人們的關注和保護。

中國傳統的用來紀念偉大愛國詩人屈原的端午節被韓國人成功申遺，而與中華文明八竿子打不着的聖誕節情人節卻在中華大地上愈演愈烈，大有席捲之勢。

龍，是中華民族的圖騰，炎黃子孫被視爲龍的傳人，但許多知名的教授卻叫嚷着要改換中華民族的圖騰。

斯巴達克斯，一個奴隸，但當他砸斷手鍊成爲第一個站起來的奴隸時，他被當作是爲自由而奮鬥的戰士，而被人們永遠銘記。

然而，在中華大地上，你看到了什麼?聽到了什麼呢?!

中華文化的呼喚，沒有人聽得見，因爲人們正沉醉於功名利碌而數典忘祖!中華文明的無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至於背叛離棄。

長城被肆意破壞，古建築被鋼筋水泥取代，歷史被戲說，包公被惡搞成對選美大賽的冠軍---辣妹垂涎三尺的惡棍。

中華文化在某個角落裏無聲哭泣，竭力呼喚。雖然人們在醉着，但我仍想搖醒他們

只有守住中華文明，才能從容淡泊，精彩人生，才能繼續傳承祖宗留下來的寶貴遺產，才能讓中華民族屹立於世界不敗之林。

人們，摘下你們的名利耳機，去聽聽中華文化的呼喚吧!

謝謝大家我的演講到此結束。

中華文明贊演講稿15

各位尊敬的老師同學們大家好：

在浩瀚得歷史長河中，中華民族五千年明，書寫着永不停息、對美好幸福得追求，展示着永不磨滅、對民主富強得探尋。綿延得歷史、燦爛得文明，從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳得美德；在現代得社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養。

文明禮儀得內容涵蓋着社會生活得各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活得點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己得言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們心中。

站在時代得今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大得民族經濟、需要堅實得物質基礎，還需要強烈得民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉得民族精神。這是支撐一個民族存在與發展得強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史得長河中，形成了以愛國主義爲核心得偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們得天地無限寬廣。傳承了五千年得民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們得民族精神蓬勃向上，我們得明天更加輝煌。

“國家榮辱，匹夫有責”，做爲二十一世紀得小學生，我們有責任做中華文明得傳承者，用“謙謙君子”得標準要求自己，宏揚禮儀之邦得優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們得行動去感染身邊得人，用我們得真誠去打動他人得心。希望大家一路留下得不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子得文明素養和儒雅風度。未來屬於我們，世界屬於我們，讓我們在中華民族偉大精神得薰陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備着爲全面建設小康社會，爲中華民族得偉大復興而努力奮鬥！

謝謝大家我得演講到此結束。