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關於信仰的演講稿範文(通用17篇)

演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在發展不斷提速的社會中,接觸並使用演講稿的人越來越多,那要怎麼寫好演講稿呢?以下是小編爲大家整理的關於信仰的演講稿範文(通用17篇),希望對大家有所幫助。

關於信仰的演講稿範文(通用17篇)

信仰的演講稿 篇1

尊敬的各位領導、各位同事:

大家下午好!

今天,我演講的題目是《稻草人的信仰》。大家也許覺得好笑,稻草人憨憨傻傻的立在田野裏,他有信仰嗎?那我就給大家講講我的理解與感受。

小時候:請記住我站域名,我生活在農村,爺爺奶奶都是地道的農民,在與他們朝夕相處的時光中,我學到了很多質樸卻受用終生的道理。

記得7歲那年,我跟隨爺爺在田埂上扎稻草人,程序很簡單,用兩根竹竿一橫一豎固定在一起,這便是它的骨架,再將些成捆的稻草紮在竹竿上,便有了稻草人的雛形。爺爺說:“豎的這根是它的脊樑,有了它,稻草人就有了基礎。橫的這根是爲了保持它穩定,使稻草人不會輕易倒下去!”現在想來,要成爲一個簡單的稻草人都需要擁有脊樑,都需要保持平衡,那作爲堂堂正正的人,應該如何堅持自己的信仰?我想最起碼的一點,就是在受到挫折的時候能平衡自己的心態,能挺直自己的脊樑,踏實做好今天的自己,自信面對自己的明天!

那天紮好了稻草人,爺爺把自己的帽子戴到了稻草人的頭上,並笑着對我說:“你應該感謝它,它保衛着全家的糧食!”那時,我僅能把糧食理解爲稻穗兒。工作後,聽到一位朋友講“和諧”,說將“和”字拆開,是“禾”與“口”,人人有飯吃是和諧的前提。我就忽然想起了稻草人,原來他一直守護的是“和諧”。它用自己的默默無聞和無私奉獻守護着“家和萬事興”,那身處工作崗位的你我,是否應該以它爲榜樣,用這份平凡又偉大的情感守護“和諧”,守護我們身邊這份“和爲貴、諧爲美”的氛圍?

很多時候覺得稻草人就像一輩子紮根在黑土地的爺爺,年復一年,不曾離開,甚至不願移動半步,生活在春種秋收的稻田,紮根在悲悲喜喜的民間。如今,爺爺已經遠離了我,稻草人也多年未見過,但他們卻都深深印在了我的心裏!感動我,激勵我,使我有信心、有希望的堅守自己的崗位,守望自己的信仰,追求自己的陽光,堅守職責,收穫心中的糧食!

信仰的演講稿 篇2

親愛的老師、同學們:

大家下午好!

我是第八號選手,來自檢驗09-2班的鄧樹清,在校學生會任職學習部副部長,今天我很榮幸能參加青馬工程的演講比賽,下面由我老給大家演講的題目是:“信仰下的人生”!

信仰是人類與造物主安拉之間的一種關係,接受信仰的人他就開始一段嶄新的生命歷程,人類從不知信到信仰,就像從死亡中得到新生。信仰者的生活是充實的而且忙碌的,就像一個失業的工人重新找到工作,在新的生活秩序中,重新安排他的生活和工作,他會爲新的工作和義務而忙碌着。

曾幾何時,爲了自己的目標,不管面臨什麼樣的迷惑與彷徨,始終堅持向目標大步前行,不顧滿身的疲憊,不管心靈的孤寂,因爲一個生活的目標就是我們人生的全部。曾幾何時,爲了自己的信仰,堅強的面對極權主義的孤立,嘲弄極權主義的荒唐與無知,不畏懼衆人懷疑的目光,無視於千夫所指的鍾迫,因爲人生就是爲了堅持信仰,保持理想。

自然萬物之靈也有他的信仰,向日葵永遠望着藍天,和煦的陽光是它的信仰。藤蔓不懈的往上攀爬,粗壯的樹幹是它的信仰。溪流淌過雪地平原,大海是它的信仰。是信仰讓我們執着,讓我們勇敢,讓我們體會了奮鬥!

人生是無法脫離信仰的保證,因爲人生的起伏所帶來的巨大的傷害,唯有信仰才能根治,才能給世間所有奮鬥中的靈魂帶來最大的精神安慰!一切的英雄豪傑,能夠面對現實,剋制困難,完成人生責任,固然依賴信仰之力量,而歷代高曾,所以得能化愚昧爲智慧,化迷惑爲清醒,甚至明心見性,成聖成賢,亦全靠堅定不移的信心。!因此,無論怎樣,堅定我們心中這個信仰,用我們勤勞的雙手和智慧的頭腦去繪製屬於我們的藍圖吧!

最後,在我演講結束之時,讓我們相信信仰之力量,走完青春之道路,信仰下的人生,共建和諧之校園!

謝謝大家,我的演講到此結束!

信仰的演講稿 篇3

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

據說無論是在印度還是在歐洲,教堂永遠是最華麗的建築。不同的是,歐洲人建教堂時會統籌兼顧;印度人卻會爲了建教堂而放棄建設,因爲在他們心中,神比任何東西都重要。

身爲凡夫俗子的我很難理解,在一個收入水平低下、貧富差距懸殊、社會矛盾尖銳的國度裏,人們會爲了信仰甘願在物質生活上委屈自己。據說歐洲人建造一座教堂往往需要花費上百年的間,因爲他們只會用多餘的財富來修建教堂,印度人卻爲了建教堂而節衣縮食。

有道是“天下熙熙,皆爲利來;天下攘攘,皆爲利往”,狂熱的信徒畢竟只是少數,沒有人可以僅憑信仰而活着。“物質基礎決定上層建築”,這是唯物主義者最基本的理念。縱觀人類歷史,是物質基礎催生了精神文明,失去了物質的支撐,信仰也就很難維持下去。缺乏物質根基、溫飽難以維持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、負面新聞層出不窮、社會面貌難以更新的主要原因吧。

中華文化中有一種傳統的概念叫“治世”。所謂“治世”,必須是物質財富豐富,如此方能社會和諧,國家安定。正如杜甫詩中所云:“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。”這纔會有“路不拾遺,夜不閉戶”的景象。從沒有聽說那個朝代能夠僅憑精神力量使得國家安定和諧。從太平道到白蓮教,歷史上的這些宗教組織在遭遇許多社會問題無法解決之時,只能被迫使用暴力解決問題,而驅動百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰,而是貧困與飢餓!

許多宗教信仰的另一弊端就在於它的迷惑性。宗教可以給身處絕境中的人以希望,但同時也很容易被別有用心的人利用。中國的佛、儒、道三教都曾被歷代統治者用作鉗制思想的工具,其作用說到底就是愚民。佛教教人相信因果論,寄希望於來世;儒教教人忠君,做一世的順民;道教則教百姓安於現狀,安貧樂道。歐洲的宗教也不例外,從號稱“聖戰”的十字軍東征到“贖罪券”盛行,宗教領袖總是依靠自己的宗教地位來聚斂財富。前者導致了百姓安於現狀,社會停滯不前;後者則導致了社會的動盪,百姓的貧困。這樣的信仰,就不是“催人向善”,而是“致人愚昧”了。

我不信教,但我尊重那些宗教徒。不過我絕不相信信仰可以取代一切,我只相信“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”!那種爲了宗教信仰而放棄物質追求甚至罔顧生命的做法的得失優劣,實在值得我們每一個人深思。

信仰的演講稿 篇4

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家早上好,我是高一班的。今天我演講的題目是《讓信仰常駐心中》。

柏拉圖曾說過:“我們若憑信仰戰鬥,就有雙重的武裝。”信仰,是一個人的靈魂,更是一個團體,一個民族的靈魂。信仰給我們方向,給我們動力,更給我們決心。

縱使全身癱瘓仍要進行科研工作,這是物理學家霍金大師的信仰。他在21歲時便患了漸凍症,全身癱瘓,不能言語。種種常人無法忍受的病痛全都降臨到他一個人的身上,命運待他如此不公,卻始終沒能阻擋他從事他所熱愛的科研工作,這份對科研的熱愛作爲一種信仰長居在他心中,支撐着他一次次從死神手中逃走,爲科研奉獻一生。是信仰給了他堅強,給了他生活的意義。

“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閒。”紅軍的心中存在着一份名爲革命的信仰,他們始終堅信能夠完成二萬五千里長徵,取得勝利,所以無論是大渡河、金沙江,還是過草地、爬雪山都沒有阻止他們進行長征。“英雄主義是在於爲信仰和真理犧牲自己。”那些在漫漫長征路上咬牙前行甚至獻出生命的人,深刻的詮釋了這句話。

信仰的力量是極其強大的。西藏有許多信仰佛教的人,他們會從自己的家中不遠萬里,三步一叩頭,直到抵達聖城拉薩,這叫“朝拜”。在我們看來,這種做法實在是讓人震驚,更多的是不理解。但於他們而言,這是很容易解釋的,因爲他們心中存着一份信仰,是這份信仰使他們甘願一路跪行至拉薩,以表示虔誠,這就是信仰的力量,它強大到可以令你去做任何事。

人如果沒有信仰,就只剩一副軀殼。沒有信仰的你,做事永遠沒有方向,沒有目標,心中沒有善惡的標準,也更不會有所謂的熱愛。信仰賦予生命意義,是一切行爲的本源,心中總懷有一份信仰,任何困難都不會打倒你,因爲你有你所堅信的東西,而這恰好也是你不甘放棄,想要努力證明的東西。

作爲一個人,我們不僅要有信仰,更要有正確的信仰,比如道德,自律,追求或者某種敬畏。愛默生說:“有兩件事我最憎惡:沒有信仰的博纔多學和充滿信仰的愚昧無知。”一種高尚的信仰往往能使你成爲高尚的人,決定你的一生的,可能就是你一直信仰的東西。你認爲學習改變命運,那麼這就是你的信仰,它會支撐着你努力學習下去;你堅信學習無用論,那麼你就永遠不可能認真學習。指引你去做每一件事的往往是你的信仰。

“以利益爲主的陣營總是會動搖的,但信仰爲主的總是分化不了的。”希望每位同學心中總有一份美麗的信仰,讓這份信仰指引着你成爲更優秀的人,心若在夢就在;信仰若在,希望永在!

謝謝大家,我的演講完畢!

信仰的演講稿 篇5

親愛的觀衆朋友們:

大家好!

我今天演講的題目是《信仰下的人生》。

我總是在回望自己過去的時候想起關於人生的一切,多少個夜晚難以入睡。

苦苦的冥想中所得到的結果是我對人生的恐懼。

親愛的觀衆朋友們,我想,當我們把一個人的生命作60歲計算的話,而現今的我們有的剛好過了20歲,有的`剛好20歲,有的離20歲多不遠,也就是說我們的生命已經剛好過了三分之一,那麼在這三分之一的生命裏,我們對自己的親人,對自己的朋友,甚至整個社會付出了多少呢,對於我們餘下的三分之二生命又將如何去過呢?

記得幼時我常常在長江邊上奔跑,咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過,耳邊是迅疾的風聲,我突然感到腳下有一股無形的力量,而這種力量竟然一直支援着我,融進了我的血液。

多少年後,我才明白過來,那種力量竟是由於我感化於長江磅礴的氣勢而根植於內心深處的信仰,那是對人生一種蓬勃發展的渴求,對於強大生命力的一種真實嚮往。

我一直在探求人生與信仰的紐帶,如同一種精神圖騰的迴歸。

信仰所賦予人類無窮的力量,去創造和發掘屬於人生內部的神祕感應。

信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。

人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質和超越自我的一個又一個神話!

信仰,對於我最早的接觸是徐志摩的詩集,徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰:愛、自由、美。

而今天在這裏,我要沿着志摩先生未走完的路,將其信仰進一步地深化:是博愛,是自由,是完美。

博愛即愛於親人,愛於朋友,愛於社會;自由即物質上、思想上永恆的自由;完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我,並在自我完美的同時,去影響他人,讓別人也變得更加完美!

人生是無法脫離信仰的保證,因爲人生的起伏所帶來的巨大的傷害,惟有信仰才能根治,才能給世間所有奮鬥中的靈魂帶來最大的精神安慰!

信仰,是和平年代一個必要的補充。

而人於戰爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護的!我們也應該堅信:信仰就是我們美麗的人性,是人類樸實無華的感動獲取開啓我們成功的曙光!

最後,在演講結束之時,讓我們相信信仰之力量,走完青春之道路,共建和諧校園。

信仰的演講稿 篇6

尊敬的各位領導、各位同事:

大家好!

什麼是信仰?人爲什麼有信仰。我想每個人的回答都不盡相同。什麼是輔導員的信仰?輔導員爲什麼有信仰?更是我們全體輔導員共同追問自己的職業課題?穿過歷史的長河我們不難發現,第一個涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花,都離不開堅定的理想和信念。因爲片刻的輝煌不代表永恆的理想,堅定不移的信念纔是持之以恆的力量。因爲人有了“信仰”人才會有力量、人有了“信仰”人生纔會閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰,人生的道路才能越走越寬廣。

青春有信仰,從此不一樣。信仰助青春,人生有方向。我在輔導員的崗位上,經歷了六個春夏秋冬,六個寒來暑往。六年前,當我接到留校工作成爲一名光榮的輔導員的通知時,我的心中懷揣着一份不安和對未來輔導員事業的無限嚮往。從那時起,我就不斷的思考如何能讓輔導員的工作乘風破浪,揚帆起航。正是有了這種思量,我才逐步的認識到,體會到,也尋找到了什麼是輔導員的信仰?輔導員爲什麼要有信仰?

什麼是輔導員的信仰?是一件件,一樁樁爲學生們辦理的小事。是每天穿梭於各個教室檢查學生的出勤情況。是炎炎夏日裏,爲學生找工作而忙碌。是皚皚白雪中,行走於家訪的道路上。

什麼是輔導員的信仰?是每一次與學生促膝長談。是每一次對學生諄諄教導,是每一次檢查學生宿舍的安全隱患,是每一次主持的團會班會。是學生軍訓中與學生共同出現在炎熱的操場上。

什麼是輔導員的信仰?是認真做好每一次貧困生助學工作。是操行評語上,一字字,一句句真誠的希望。是在學生在各項比賽活動中獲獎的無比自豪,是四屆輔導員技能大賽中的不斷成長。

十年樹木,百年樹人。也許,我們的一生樸實無華、平凡無奇。也許,在過十年、二十年、三十年,美好的青春歲月離我們遠去。也許我們已經白髮蒼蒼,日近夕陽。到那時,我們要問自己這一生做了什麼,得到了什麼,收穫了什麼。我們的答案是肯定的,我們一生中做了最對的一件事,那就是選擇了陽光下最高尚的事業——輔導員事業。我們得到是人生中最寶貴的財富,那就是我們的學生遍佈於祖國的大江南北,服務於社會的各行各業,已經成爲黨和國家的棟樑。我們收穫的是桃李遍天下,我們收穫的是幸福、希望、高尚、無線榮光。

各位同事們讓我們共同攜手,共同堅持信仰,守望信仰、收穫信仰。

信仰的演講稿 篇7

尊敬的各位領導、親愛的老師們:

大家好!

今天我演講的題目是《信仰成就力量》

人!總是要有信仰的。信仰是什麼?信仰是人生的動力,是堅持不懈的鬥志,是重頭再來的勇氣。有了信仰,纔會出現“殺了夏明翰,還有後來人”式的英雄兒女;有了信仰,纔會出現感動中國十大人物;有了信仰,教師纔會執着而專一。那麼信仰到底是什麼呢?是堅定的信念,勇敢的面對、執着的堅守。讓我們一起來熟悉一下身邊的學生吧。

她、梅傲雪,聾二班學生,她父親是一名聾啞人,母親輕度智障,生活在父母離異,由爺爺奶奶陪伴長大的環境裏,儘管命運多舛,可她卻是那麼陽光,那麼優秀。瞧瞧,她快活得像只精靈,她的舞姿多優美呀!每年的文藝匯演都少不了她的身影,她跳着,跳着,跳上了國際大舞臺。她的手多小多巧啊!一幅幅精美的鑽石繡、十字繡、布貼畫、一朵朵漂亮的絲網花,一個個小巧的串珠作品,都是這雙小手的傑作。她讀書讀得多認真,發音多清晰,多有感情啊。不久前,她又榮獲了我校首屆中華讀書演講比賽一等獎。是什麼讓命運多舛的她一路前行?是“我不比健全人差”的堅定信念,是“別人行,我也行”的堅持努力。

他,汪小天,陽光班的學生,中度智障,常常詞不達意、聽不懂話,衣冠不整。任何人一看,便知他異於常人,出現在任何別的場合,他都屬於被嫌棄、被鄙視的對象。可就是這樣的他,卻是我校的體育之星。他一拿起羽毛球拍來就如魚得水、揮灑自如,一踢起足球來就生龍活虎、有板有眼。他努力鍛鍊、勇往直前,終於取得了羽毛球殘奧會銀牌和足球比賽團體第二名的好成績。就是這樣的現狀,他卻從來不輕易放棄自己,課堂上努力學認字,課後學洗車、扎拖把,是什麼讓他進步?是“我也有用”的堅定信念,是一次、百次、千次的反覆訓練。

她、劉友晶,先天盲人,爸爸、媽媽、她一家三口都生活在黑暗的世界裏。可他們卻是那麼勇敢、那麼堅強、那麼樂觀。她的學習成績堪比同齡人。她的鋼琴彈奏得如行雲流水,她的歌聲是那麼清純、甜美,給人以美的享受。就在特校這個小小的天地裏,她每天堅持在操場上走步、在律動室練琴,在播音室播音,她的優秀讓我的女兒都自嘆不如,望塵莫及。是什麼讓她如此優秀?是“一定要幸福”的堅定信念支撐着她,是“努力就會有回報”的信仰鼓勵着她,不斷前行。

讓我們再熟悉一下身邊的同事吧。他們有的已年近退休,有的青春靚麗、風華正茂,有的剛從普校調進來,但只要一登上特校的講臺,便全身心投入特教事業,努力工作,不斷進取,盡己所能,讓每一個殘疾學生成人、成才。他們當孩子們的老師、保姆、媽媽。生活上,無微不至的關心;學習上,耐心、細緻地教育;活動中,教給學生謀生本領、立足技能;利用一切時間和機會解決他們的思想疙瘩,讓他們快樂生活、健康成長。殘缺天地、真情世界。他們愛崗敬業、愛生如子、樂於奉獻。他們是名副其實的最美鬆滋人。是什麼讓他們日復一日、年復一年的面對清貧而沒有回報的工作?努力搭建殘疾孩子和社會溝通的橋樑,把愛的種子播種到荒蕪的心田呢?是他們心中共同的信仰——愛能夠創造奇蹟。

是啊,相信歲月,相信愛的播種!相信在經歷了未來的風風雨雨和歲月沉澱之後,所有的陰霾終將會被明媚的春光所替代!不要去思考苦不苦、值不值,選擇了就義無返顧,要做就做得精彩,要嫁就嫁給幸福。下面我來和大家分享一首美國詩人艾米莉`迪金森的詩。

《假如我能使一顆心》。

假如我能使一顆心免於憂傷。

我就沒有虛度此生。

假如我能使痛苦的生命有所慰藉。

在酸辛中獲得溫情。

或是讓一隻昏厥的知更鳥。

重新回到窗中。

我就沒有虛度此生。

是啊,老師們,我們沒有虛度光陰,我們的工作是重要的,是有意義的。讓我們把歲月書寫成激情的詩行,把信仰化作前進的力量克難奮進吧相信愛能夠創造奇蹟,相信你、我攜手,一定會給孩子們一個幸福的明天。

最後衷心地祝各位領導老師時時處處生活在愛的包圍中,用心中的信仰書寫人生的輝煌!

謝謝大家!

信仰的演講稿 篇8

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家上午好!

今天我想談兩個詞,慈善與信仰。

在我們的記憶中,有一座逸夫樓陪伴着我們的讀書歲月。在這個世界上,有一個人值得我們用真誠來緬懷。他是邵逸夫,偉大的慈善家,香港著名電影製作人,邵氏兄弟電影公司創辦人之一。1973年,邵逸夫先生設立邵氏基金會,從1985年起,他平均每年向內地捐贈1億多元,用於支援各項社會公益事業,他捐贈的教育資金遍佈神州大地。

2014年1月7日,邵逸夫先生在行走了107年人生旅程之後,突然停止了遠行腳步。他離開了,走得安詳、淡然,令人深念。

在這個仇富情緒強烈的年代,這位香港富豪的離世,激起了無數民衆的自發緬懷。在這個充滿利慾的年代,邵先生將做人的真諦詮釋到極致。“邵逸夫”這個鏗鏘大名,部分鐫刻在影視膠片裏,部分鐫刻在教育建築上,部分鐫刻在慈善事業中。這些刻有邵逸夫名字的建築或牌匾,永遠都不會像一些商人或官人那樣,無需擔心哪一天被人剷除。從某種角度上說,逝去的邵先生留下了生動的鏡鑑——真正成長爲財富的主人才更加彌足珍貴。

生命如同故事,重要的不是它有多長,而是它有多好。邵先生的美好,無需悼詞,更無需點綴。

我想,驅使他這麼做的,是信仰。是援助中國教育事業的偉大信仰。

我想,這個時代的我們,也許並沒有邵先生那樣高尚也無法像他那樣捐贈龐大的財富,我們無需模仿,但我們需要比他更加堅定的信仰。

既然我們已經踏上我們所選擇的道路,那麼,任何東西都不應該妨礙我們沿着這條路走下去。既然我們選擇了站在這裏,站在五中的土地上,那麼,任何的東西都不應該妨礙我們愈加堅定的信仰。

文藝復興時期的喬爾丹諾·布魯諾爲了堅持科學真理,進一步的發展了哥白尼的太陽中心論;然而科學並沒有戰勝愚昧,並且遭到了天主教人的追殺,被釘於十字架前,誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學真理。他言道:“火併不能把我征服,未來的世紀會了解我,知道我的價值的。”他用生命堅定了自己的信仰。

戊戌變法時期的譚嗣同是另一位千古罕見的真正貴族。再過數百年,人們也很難想象,我中華居然出過這樣的人類驕子。在那個最壞的時代,內憂外患,國恨家仇,譚嗣同用他富有勇氣的人格耀着中華。血見英雄色。譚嗣同,爲拯救中華民族於亡國滅種之難,北上京城準備一展變法強國宏願,只可惜舊勢力陰霾重重。流血犧牲的,請從我譚嗣同開始吧!爲喚起民衆覺醒,譚嗣同捨身赴難,慷慨就義。在衆人勸說着逃跑的語調之中,他選擇了流血犧牲。正如魯迅先生所言:“我們從古以來,就有埋頭苦幹的人,有爲民請命的人,有捨身求法的人……這就是中國的脊樑。”

他們爲了信仰的選擇,一個是慷慨解囊,另外的是慷慨就義。正是信仰,讓他們的靈魂有所歸依,讓他們的心靈更加堅強有力,讓他們生命的河流奔涌不息。

而我們爲了信仰的選擇,是努力學習、努力工作,是用自信迎接每一次考試,用認真地態度對待每一秒的人生旅程,是讓信仰的真理,成爲真正有價值的生命。正是信仰,讓我們永遠保持堅定的信念,在人生的漫漫征途中披堅執銳、勇往直前!讓我們懷抱一種信仰,用勇氣與堅決的雙手緊握,勝利必屬於希望。

信仰的演講稿 篇9

尊敬的各位領導、同事以及評委老師:

大家好!

我今天給大家演講的題目是《誠信與道德》現在我們所處的時代是一個商業化氛圍日益加重的時代,社會上對於食品安全問題、虛假廣告問題、製假造假問題的報道層出不窮,這種現象的出現,與其說是生產者或經營者的誠信問題,不如說是公然違反法律規定更加的確切!市場經濟體制下,資本追逐利益的本性使然,使得道德約束力在市場行爲面前顯得愈發的蒼白無力,當誠實守信的良好美德在社會中飽受排擠時,想要在這樣一個社會的染坊裏重建人與人之間的信任與誠實,僅僅靠人們的自律與自我約束是遠遠不夠的。

近年來,人們對於誠信的呼籲越來越強烈,這也許並不是說以前人們的誠信記錄比現在要好,而是現在的人們對於誠信的意識正在逐步的甦醒。什麼是誠信?顧名思義,誠信就是誠實守信。這是作爲有着上下5000年濃郁文化氛圍的中華文明古國的傳統美德,幾千年來都受到炎黃子孫的自覺信奉和推崇。然而,時至今日,我們有爲何又重新呼籲誠信?是人與人之間的信任喪失麼?不是,是因爲我們的社會充斥了太多的假冒僞劣產品、太多的隱瞞與欺騙。古人曾經說過:“人而無信,不知其可也”,一個人、一個社會、一個國家,一旦失去了誠信,必將失去發展的空間,必將失去強有力的支援,必將失去我們作爲文明古國的人格魅力與大國尊嚴。

十一屆全國政協副主席李金華曾在“中國誠信法治保障論壇”中指出,誠信是立人之本,是立業之本,也是立國之本,誠信體系的建設關乎到一個國家和民族的命運。而如何做到誠信體系的重建呢?這需要我們不斷加強教育體系的持續推進,不斷重視每一個公民的道德教育。然而這一切歸根結底都需要法律的保障。尤其是在傳統價值觀逐漸淡薄的今天,法律的約束與對社會道德文化的重建,對於社會信用關係的重建起着無可替代的作用。誠信體系的建設要完善法制監督、政府監督、社會監督、自我監督相結合的制度體系,爲人與人、人與社會、社會與國家參與誠信體系提供法律保障。

法制不健全,立法不完善,執法不嚴格是造成現如今誠信缺失的一個重要因素。社會不誠信行爲得不到相應的法律約束與制裁,這就造成了違法者的有恃無恐,從而惡化了社會誠信建設發展。建立誠信社會體系的根本,在於全民提高道德水準與道德規範的認知,以一個人的轉變來帶動整個社會的轉變,從根本上確立社會誠信體系。我國在《關於加強和創新社會管理的意見》中指出,全社會應當以法律約束加強社會道德建設的指引。

古人言:人無信不立,國無信則衰。誠信的缺失就像是瘟疫一樣不斷的侵蝕着人與人之間的信任與人際關係的和諧,所以,我們必須以法律法規來規範社會誠信建設,做到全面兼顧。將誠信建設、道德建設與法律渠道相掛鉤,在社會誠信建設中做到獎懲嚴明,切實做到“有法必依,執法必嚴,違法必究”,那麼失信就不會出現,誠信缺失的一個根本的原因就是法律失信。誠信體系建設需要建立在法律法制的基礎上,需要法律制度作爲保障。由法而誠,因爲法,所以誠。我們生活在一個法制社會,正是因爲有了法律法規的約束,才得以讓我們安定的生活有了保障,纔會使得我們人與人、人與社會之間的誠信有了更加堅實的後盾。

謝謝大家!

信仰的演講稿 篇10

親愛的朋友們:

你們好!

不要放棄,希望永遠都在。從我6歲起,父親就教我如何用腳趾往電腦裏輸入文字。如今,每分鐘已經可以打43個字母了。我的母親告訴我,在任何環境下都要微笑。這個世界是公平的,雖然我沒有胳膊和雙腿,但是上帝絕不會帶走我美麗的眼睛。我父母教我不要因沒有的生氣,反而要爲已擁有的感恩。我沒有手腳,但我很感恩還有這隻‘小雞腿’(左腳掌及相連的兩個趾頭),我家小狗曾誤以爲是雞腿差點吃了它。(大笑)我用這兩個寶貴的趾頭做很多事,走路、打字、踢球、游泳、彈奏打擊樂……我呆在水裏可以漂起來,因爲我身體的80%是肺,‘小雞腿’則像是推進器;因爲這兩個趾頭,我還可以做V字,每次拍照,我都會把它翹起來。(說着說着,他便翹起他的兩個趾頭,綻出滿臉笑容!)

我喜歡各種新挑戰,例如刷牙,我把牙刷放在架子上,然後靠移動嘴巴來刷,有時確實很困難,也很挫敗,但我最終解決了這個難題。我們很容易在第一次失敗後就決定放棄,生活中有很多我沒法改變的障礙,但我學會積極地看待,一次次嘗試,永不放棄。如果別人沒有給你奇蹟,你就去成爲奇蹟。所以,不要去抱怨自己所沒有的,學會感謝自己所擁有的。

17歲時,我發現自己“特別能說”,萌生了做演講家的想法,但第一次演講,打了52家學校的電話都被拒絕,但我絕不放棄,撥打第53家學校的電話時,實現了我的第一次演講。一個人跌倒了怎麼辦?站起來。如果我嘗試了100次,但都不能起來,是否代表就是個失敗者呢?NO。如果我不放棄,我仍然能站起來。(尼克整個身體趴在講臺上,然後用頭努力頂着桌子,並用腳將身體撐起來,在大家持續不斷的掌聲中,他終於直起了身,重新站立起來)

看,跌倒了可以站起來,一次不行可以再次嘗試。你每天都會面臨選擇,可以選擇放棄,也可以選擇站起來。不要讓羞恥感殺害你,不要讓歉疚感殺害你,讓愛幫助你。沒有朋友,去找朋友,沒有奇蹟,去創造奇蹟。你可以跌倒,但你不可以成爲一個失敗者。

我的樂觀源於我的不斷嘗試,在不斷的失敗中又不斷取得成功,並最終發現自己所具備的潛能。

人生的意義在於發揮最大的潛能,把自己最美的東西呈現給世界。活着,就要面對挫折,但挫折是挑戰,是機遇,失敗是學習與思考的機會,是接受培訓的機會。因此,對待人生的原則是:確立正確的人生觀,確立正確的人生宗旨,確立正確的人生結果。

人生中,愛與感恩是最重要的。我們要相信愛是最重要的,要對所擁有的一切感到慶幸和感恩。生命很短暫,但愛可以讓短暫的生命永生。我們要愛自己、愛他人、愛世界。

生命是一個不斷成熟的過程,有人是顯性的殘障,有人是隱形的殘障。我們要相信,每天向前走一小步就一直可以往前走。我想要說的就是,請不要放棄你自己,也請你們的父母不要放棄,就像我的爸爸媽媽對我一樣。所以我想告訴那些殘疾人的父母和朋友們,你們要鼓勵他們讚揚他們肯定他們,要給予他們愛和力量。就像你種花,要澆水,要有好的陽光,種子自然就會從泥土裏迸發出來,只要不放棄,希望永遠都在!

我的演講完畢,謝謝大家。

信仰的演講稿 篇11

尊敬的各位領導、同事以及評委老師:

大家好!

誠信道德是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信道德的個人是社會的危險品,而一個不講誠信道德的民族是莫大的悲哀。因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起,把誠寫在臉上,把信裝在心裏。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。

追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發現,以誠實守信爲做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心願,被傳爲千古佳話。同時,我們也看到,因失去誠信道德導致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說,闡述誠信道德是人立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本。至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,並作爲東方文明的精髓傳遍全世界。可見,誠信道德自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談誠信道德,絕不是突發奇想。

所以,以史爲鑑,以今爲鏡,誠信道德是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。

作爲未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新資訊、新體制不斷涌現,競爭日益激烈的資訊時代。要想使自己能夠適應於這個時代,使我們的民族立於這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信道德,誠信道德考試,誠信道德待人,誠信道德處事,這是順應時代的號召,是勢在必行的。大學校園學校承擔着對學生進行道德教育的重任,“誠信道德”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之,誠信道德教育的關鍵是透過學校的輻射作用,去影響更廣闊的社會人羣,以形成人人講誠信道德的大環境。

如今,大學生的誠信道德問題也日益嚴峻。爲什麼?老實的人總是愛吃虧,說假話的人當道,是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭,滋生了大學生的投機心理。社會普遍的浮躁心理,使得我們大學生學風浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時不努力,臨時抱佛腳,作弊時有發生。誠信道德沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信道德沒有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

信仰的演講稿 篇12

敬愛的老師和親愛的同學們:

上午好!

謝謝你們叫我回家,讓我有幸再次聆聽老師的教誨,分享我親愛的學弟學妹們的特殊喜悅。

一進家門,光陰倒轉,剛纔那些美好的視頻,同學的發言,老師的講話,都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠。可是,站在你們面前,親愛的同學們,我才發現,自己真的老了。1988年,我本科畢業的時候,你們中的絕大多數人還沒有出生。那個時候,你們的朗朗部長還是衆女生仰慕的帥師兄,你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而現在,他們的孩子都應該考大學了。

就像剛纔那首歌唱的,“記憶中最美的春天,難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現”的歷程,我們只是一疊面額有限的現鈔,而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫,前程無遠弗屆,一切皆有可能。面對你們,我甚至缺少一分抒發“過來人”心得的勇氣。

但我先生力勸我來,我的朋友也勸我來,他們都是84級的中文系學長。今天,有的仍然是一介文人,清貧淡泊;有的已經主政一方,功成名就;有的發了財做了“富二代”的爹,也有的離了婚,生活並不如意。但在網上交流時,聽說有今天這樣一個機會,他們都無一例外地讓我一定要來,代表他們,代表那一代人,向自己的弟弟妹妹說點兒什麼。

是的,跟你們一樣,我們曾在中文系就讀,甚至讀過同一門課程,青澀的背影都曾被燕園的陽光,定格在五院青藤纏滿的綠牆上。但那是上個世紀的事了,我們之間橫亙着20多年的時光。那個時候我們稱爲理想的,今天或許你們笑稱其爲空想;那時的我們流行書生論政,今天的你們要面對誡勉談話;那時的我們熟悉的熱詞是民主、自由,今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”;那個時候的我們喜歡在三角地遊蕩,而今天的你們習慣隱形於偉大的互聯網。

我們那時的中國雖然貧窮卻豪情萬丈,而今天這個世界第二大經濟體,卻在苦苦尋找迷失的幸福。

信仰的演講稿 篇13

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

長征,一次改變中國命運的征程已在人們的評說中過去了大半個世紀。長征,人類戰爭史上的奇蹟,它不朽的魅力像是一部完美的神話,突破時代和國界,在世界上廣爲傳揚。

回首風雨來時路,漫漫征程,說不完的艱難困苦,道不盡的嚴峻險阻。冰封的皚皚雪山,人跡罕至的茫茫草地,峽谷急流,烏江天險,彎彎赤水,大渡激流,百萬大軍的圍追堵截,糧食的嚴重短缺……這一切不僅沒有將這支軍隊打垮壓垮拖垮,反而使它百鍊成鋼,成爲中國革命的骨幹,民主復興的脊樑。究竟是什麼力量支撐着紅軍戰勝了無法想象的千難萬阻?

這個問題有許多答案,諸如當時軍閥割據,交通困難等給紅軍留下了許多活動的空間和餘地。但這都不是根本原因,根本原因就是我們黨和紅軍“革命理想高於天”。

沒有崇高理想的政黨和軍隊只能是一盤散沙,不堪一擊,或逞威一時卻無法長久。具有崇高理想的政黨和軍隊方能前仆後繼、無堅不摧,千難萬險難奪其志。這樣的政黨以及其所領導的軍隊和人民,能夠克服前進道路上的千難萬險,由弱變強,從勝利走向更大的勝利。

緬懷先輩們的業績,使我想到了伏契克的一句話:“爲了將來美好而犧牲的人都是一尊石質的雕像。”是的,爲了今天的美好生活獻身的長征英雄們,永遠是屹立在我們心中的雕像。歲月的風沙絲毫損毀不了這座英雄羣雕,相反,隨着時間的流逝,它在我們心中刻下的印記會越來越深。

緬懷先輩們的業績,同時,我也思考着我們自己的長征路。先輩們的長征路是艱苦、漫長的,而在建設社會主義現代化國家的新長征中,我們的路更艱苦,更漫長。我們繼續着先輩們的事業,繼續着先輩們的理想,也經歷着新的考驗:在國際,我們國家仍將長期面對發達國家在經濟科技等方面的競爭和挑戰;在國內,社會結構的深刻變動,利益格局的深刻調整,思想觀念的深刻變化……這一切,對我們的意志信念提出了嚴峻挑戰,而我們應在挑戰中戰勝自我,在挑戰中實現理想!

“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。”當我們這一代都具備長征的鐵骨精魂時,我們的國家,我們的民族,就會以更新、更美的形象昂然屹立於世界的東方!並以此告慰長征路上那20幾萬不屈的英魂!

信仰的演講稿 篇14

尊敬的各位領導、各位評委:

大家好!

當站在鮮紅的黨旗下,舉起右手莊嚴宣誓的那一刻起,我就清醒的知道自己畢生的精力是爲共產主義理想而奮鬥;當登上三尺講臺,面對天真純樸孩子的那一刻起,我就暗暗的告誡自己:用奮鬥成就夢想,用拼搏書寫榮光。多年以來,在教育工作崗位上我深切感受到了老師們勤奮務實、誠信求真的工作作風。讓我深刻的理解到了什麼是榮辱,什麼是理想,什麼是責任,什麼是信仰。

一支交響樂隊需要全體成員的齊心協力,否則難以演奏出餘音繞樑的樂章;一支玫瑰,需要根莖的無私奉獻,否則難以散發出沁人心脾的芬芳;一座橋樑,需要橋墩的堅實支撐,否則難以確保行人車輛的平安;而教育工作的蓬勃發展,更離不開每一個教書人的腳踏實地,無私奉獻。

多少年來,國家在培養人才方面,一直倡導德才兼備,並且始終把德放在首位,而責任心正是彰顯道德品質的一面鏡子。高度的責任心源於對崇高理想的堅定信仰和執着追求,有着崇高信仰的人才會有更高的覺悟,才能迸發出高度的責任心。責任心是一種境界,當我們把愛崗敬業當做人生追求的一種境界時,我們就會在工作上少一些計較,多一些奉獻,少一些抱怨,多一些承擔,少一些散慢,多一些上進。

我們就會倍加珍惜自己的工作,並抱着知足、感恩、努力的態度,把工作做到盡善盡美,因爲責任是我們的信仰。

信仰是一種理念,更是一種精神、一種志向。一個巍然屹立於世界民族之林的中國,不但需要先進的生產力,而且必須高揚理想的旗幟,更要堅定自己的信仰。

信仰猶如一盞明燈,指引了無數人前行的方向。信仰帶來使命,使命伴之以奮鬥。 一千個人眼中有一千種信仰,信仰是什麼? 回首黨的90多年的光輝歷程,歷史的天空上羣星閃爍,星光燦爛。從他們身上綻放出的信仰光芒,猶如一座座燈塔,照亮着我們的人生,滌盪着我們的靈魂,有位哲人曾說過,未經思考的人生是虛度的人生,等於沒有靈魂,不值得一過,而人生的最高思考,就是信仰。信仰就是一個人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。 信仰,是一個國家奮勇向前的明燈,是一個民族百折不撓的支撐。有人講,有了信仰,山峯也可以在大海上漂流。這話聽上去似乎不合常理,但卻道出了信仰在人生座標中的神奇偉力。錚錚鐵骨的鄧中夏,“把骨頭燒成灰我還是共產黨員”;慷慨就義的夏明翰,“砍頭不要緊,只要主義真”;李大釗被反動派三上絞架,卻依然大義凜然:“不能因爲反動派今天絞死了我,就絞死了偉大的共產主義”;??這一切的一切,正源於他們心中都有一把人生的標尺——對共產主義理想的堅定信仰。

把責任當成一種信仰。任何人都有追求榮譽的天性,都希望最大限度的實現自我價值。而要把這種理想變成現實,靠的就是在平凡的崗位上愛崗敬業,勇於奉獻。歌德曾經說過:“你要欣賞自己的價值,就得給世界創造價值。”每一個瞭解教育工作的人都知道,愛和責任是教育的全部。因此我們教育者也要努力打造無私奉獻的師魂、誠實正直的師德、全面發展的師觀、教書育人的師能和嚴謹治學的師風! 信仰引領人生,奮鬥成就夢想。忠誠於黨的教育事業,努力奮鬥,無私奉獻。以老師們火熱的青春描繪一幅精彩的人生畫卷,用自己蓬勃的生命激情,奏響一曲生命的讚歌。我深信把青春獻給黨,青春無悔。把青春獻給教育,人生精彩。

謝謝!

信仰的演講稿 篇15

親愛的同學們:

你們好!

今天我要演講的題目爲《信仰的力量》。

在人的一生中,健康、美滿的家庭固然重要。但我認爲,一個人活着,最重要的是擁有一個信仰。

爲什麼信仰這麼重要?因爲信仰是人們精神力量的源泉。它能在你感到疲憊時,快要崩潰時,給你力量,讓你重新整作起來。

想必大家都聽說過越王勾踐的故事。他在國家被滅,自己有被俘的情況下,並沒有像許多帝王一樣,選擇自殺的道路,而是臥薪嚐膽,等待時機,最終完成了他的復國夢。勾踐正是有一個信仰——要復興他的國家。所以能在身心俱疲,條件惡劣,而且被俘的條件下,堅強的活了下來,並且實現了他的信仰。是信仰給了他力量和動力。

在新中國成立前,解放軍們的努力,他們的流血犧牲,是我們有目共睹的。爲了讓百姓過上幸福的生活;爲了讓中國太平,沒有戰爭;爲了建立新中國,解放軍們爲我們上演了多少幅令人感動的畫面?槍林彈雨中,前面的倒下了,後面的補上來毫不退縮;面對敵人的嚴刑逼供,他們咬緊牙關,絕不說出半個字;在萬里長征中,死了多少人?但是活着的人也沒有放棄,繼續前進,終於走到了敵人後方,擊潰了敵人。這些他們是怎麼做到的?也是因爲他們有一個信仰。

在學習當中,信仰同樣也起到了非常重要的作用。比如說,我給自己定一個大的目標:考上某某大學。每次考試前再給自己定一個小一點的目標:自己要考進年級多少名。然後再努力的向這個目標奮鬥,一步一步的實現。什麼時候你學習學累了,或者遇到挫折,想放棄時,想一想自己的信仰,你就會有繼續下去的力量。

信仰是茫茫大海上的指路燈,當你彷徨時、迷茫時,他會給你力量,給你希望,指引你走向正確的方向,走近成功。

我的演講結束,謝謝大家!

信仰的演講稿 篇16

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

一千個人眼中有一千個信仰,信仰是什麼?什麼是中國共產黨人的信仰,中國共產黨人應當如何堅守自己的信仰呢?同樣,一千個人也許會賦予信仰一千種解讀。對中國共產黨人來說,共產主義就是一種信仰,何爲“主義”?毛澤東同志打過一個比方:“主義譬如一面旗子,旗子立起了,人家纔有所指望,有所趨赴。”我們的革命先驅者孫中山曾經說過:“主義就是一種思想,一種信仰,一種力量。”“思想貫通了以後,便起信仰;有了信仰,就生出力量。”

共產主義信仰的力量是強大的,它使千千萬萬的熱血兒女凝聚在一起,衆志成城,拋頭顱,灑熱血,奪取新民主主義革命的輝煌勝利;在國家與民族的復興過程中,這種信仰的召喚同樣起到了關鍵作用。回首黨的90年光輝歷程,歷史的天空上羣星閃爍,星光熠熠。從他們身上綻放出的信仰光芒,猶如一座座燈塔,照亮人心,滌盪着我們的靈魂,有位哲人曾說過,未經思考的人生是虛度的人生,等於沒有靈魂,不值得一過,而人生的最高思考,就是信仰。信仰就是一個人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。

信仰,是一個國家奮勇向前的明燈,是一個民族百折不撓的支撐。

有人講,有了信仰,大山在水上也能漂流。這話聽上去似乎不合常理,但卻道出了信仰在人生座標中的神奇偉力。錚錚鐵骨的鄧中夏,“把骨頭燒成灰我還是共產黨員”;慷慨就義的夏明翰,“砍頭不要緊,只要主義真”;李大釗被反動派三上絞架,卻依然大義凜然:“不能因爲反動派今天絞死了我,就絞死了偉大的共產主義”;這一切的一切,正源於他們心中都有一把人生的標尺——對共產主義理想的堅定信仰。這就是共產黨人的政治理念和政治品格。

信仰,是對崇高價值目標的敬仰和追求。從全心全意爲人民服務的雷鋒,到領導幹部的好榜樣焦裕祿;從“人生能有幾次搏”的容國團,到“服務祖國報效祖國”的錢學森;從85歲高齡依然不懈追求,敬黨愛黨追黨50載,積極要求入黨的普通農民依木拉依木。吐木爾,到感動中國草根慈善家阿里木,他們的故事各具精彩,而他們的信仰卻如此統一。信仰是一種理念,更是一種精神、一種志向。一個巍然屹立於世界民族之林的中國,不但需要先進的生產力,而且必須高揚理想的旗幟,更要堅定自己的信仰。然而近年來一個值得注意的現象是,有的共產黨員參與宗教活動與宗教人士建立密切的私人關係,有的共產黨員則成爲了宗教的信徒。但是,我們共產黨員是不能信仰任何宗教的,作爲共產黨員只能有一個信仰,那就是共產主義,在任何情況下都必須毫不動搖堅持這一原則。

我們作爲新時期的共產黨員要把住思想防線,保持黨員本色,銘記“偉大”,永遠跟黨走。 20xx年7月1日,這個令我難忘的日子,當我舉起握拳的右手,面對繡着金色鐮刀和鐵錘的鮮紅旗幟宣誓那刻,我的血液在瘋狂的沸騰,我在心中吶喊,我願爲共產主義事業奮鬥終生,永不叛黨。作爲一名共榮的共產黨員,我自豪且驕傲。作爲一名合格的共產黨員,我時刻保持着與黨一致,不信教,時刻維護着無神論的思想,並在日常生活中時刻保持着維護黨、維護人民、維護祖國的利益。

正如入黨誓言講到:“我志願加入中國共產黨,擁護黨的綱領,遵守黨的章程,履行黨員義務,執行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的祕密,對黨忠誠,積極工作,爲共產主義奮鬥終身,隨時準備爲黨和人民犧牲一切,永不叛黨。 ”。做一名合格的共產黨員,我始終堅定着崇高的信仰,那就是:共產主義。併爲了這神聖的信仰篤定前行,無怨無悔。

信仰的演講稿 篇17

各位老師同學:

大家好!

窗外,陽光閃爍,花影向前坐着。突然,我們帶着眼淚和情緒進入了雨季。

也許我們迷茫了,也許我們不知所措了,但是隻要我們心中有了生活的信念,有了自己的追求,那麼我們的人生之路就會在暮色中清晰,在夢裏充滿光明。

晚上獨自坐在黃色檯燈的燈光下,突然被莫名的力量拉着,思緒漸漸流淌

初秋,仍有零星小雨,一種冰冷的感覺充斥着我。我皺着眉頭回家了。一種叫做擔憂的情緒在我腦海中盪漾。爲什麼?爲什麼?我拿起作文反覆琢磨,終究還是找不到答案。我深深嘆了口氣,又是一篇稿子退回來了。我不記得有多少次失敗,但是自從我開始貢獻,我有沒有被接受和欣賞過?

這只是一個寫着溫暖話語的少年夢,也是我的信仰。我大叫,但我不甘心。帶着自己的悲傷,他開始寫作,重新打磨手稿,一遍又一遍的修改、添加、刪除。幾天後,這份手稿帶着年輕人渺小但偉大的夢想和希望送來了。

接下來的幾天,我一直在等答案,不禁感到焦慮。終於,終於有一天,一封信到了我的手裏,開啟它,那種說不出的喜悅蔓延開來。我終於不必爲我的失敗感到前路渺茫,再也不必憂傷。因爲,我的夢想已經實現。終於有一家雜誌社肯採用自己的稿子,少年小小的夢被渲染上金色的光彩。一瞬間,心中的負面情緒一掃而光,隨之而來的是巨大的充實感和自豪感。此刻,窗外的梧桐樹被清風徐徐的一搖,碎碎的陽光從葉縫中灑落,像夢的碎片一樣。

青春的信仰,可以給予人更大的勇氣以及動力,秉着不懈的恆心,去追逐更高更遠的夢想。

青春的信仰,就如同陽光,我們渴望被它文暖,所以要一直注視,一直奔跑,跟隨它的腳步來汲取生命的能量。信仰,它代表夢想,追求以及信心。它能讓青春如同莎士比亞的十四行詩,燦爛而溫暖。

揮霍青春就是揮霍生命。那麼,在生命的大好年華里,我們要明確自己的信仰,在這個季節裏追逐信仰,只因青春因信仰而更美。