傳承優良傳統演講稿（通用8篇）

演講稿是作爲在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在我們平凡的日常裏，演講稿與我們的生活息息相關，在寫之前，可以先參考範文，以下是小編收集整理的傳承優良傳統演講稿（通用8篇），歡迎閱讀與收藏。

傳承優良傳統演講稿1

老師，同學們：

大家好！

今天我發言的主題是傳統書信，應被傳承。

最近，情歸紙筆元旦書信活動的舉辦，旨在重拾紙筆，情歸書信，給他校同學寫一封信同賀新春。但以書信爲載體的傳情在互聯網交流快捷的今天引起爭議。不可否認的是，在快節奏的今天，交流於網絡卻確實比書信快捷方便。但我認爲，傳統書信是應被傳承的。

首先，重拾紙筆，情歸書信能夠交流思想，增進情誼。相隔於學校，往日能夠朝夕相處的夥伴聯繫越來越少，經過不同學校的教育也會有所變化。而書信交流能使彼此都有一個機會去開口，去了解往日夥伴的近況，增進雙方之間的感情。而不是面對閃動的對話框難以開口，筆上流露的情便豐富多了。我國著名的教育家傅雷在面對兒子傅聰出國學習音樂時，同樣用書信來往，在書信中流露了平日難以開口的父愛。同時他也曾說：與傅聰的來信不僅能交流近況，關心工作，最大的是能夠給自己帶來新思想，新想法。

與此相同，情歸紙筆活動也旨在透過紙筆，交換不同的想法與思想，瞭解不同生活下的昔日好友，開拓眼界，同時拉近之間的距離，增進情誼。

其次，重拾紙筆，情舊書信能夠在新春中送來慰問，開同臨接未來。在中國傳統目前最盛大的節日中，手撫一封傳統方式寄來的書信，心中不免得到一絲欣喜與感慨。將情愫歸於手中的信紙，中華古代經久不衰的韻味又重新浮現。在墨跡中領會祝福與暢想之中反覆品讀，珍藏這一封紙書，攜手共進未來。反觀，若是一成不變的微信羣發祝福，難免有些敷行，喪失了那份韻味罷了。

最後，重拾紙筆，情歸書信傳承了中華傳統，意義非凡。書信是傳統中國的交流方式，但在快節奏的網絡時代，逐漸被淡忘。而情舊紙筆活動意在使人們重拾那一張信紙，那一份情，傳承傳統。同時，在傳承傳統的過程中加入了創新的元素，給組織活動，讓深圳大多學校一同參與，目針對的對象是高中生們，也就是新時代的青年們。讓青年們透過活動，傳承情的同時傳承了文化，理解了文化，愛上了文化，最終又傳承給下一代青年。這樣的活動是意義非凡的。同樣道理，人們纔會堅持中華傳統節日，傳承傳統節日爲自己國家的瑰寶申請專利並愛護它。而書信交流也是中華傳統，同樣也應該被傳承！

在微信交流方便快捷的今天，拾起傳統，手持紙筆，給朋友書寫一封信，互相交流思想，增進情誼。賀新春，臨未來。傳承傳統書信，從你我做起。

我的發言完畢，謝謝大家！

傳承優良傳統演講稿2

各位同學們：

你們好！

衆所周知，最近多校聯合舉辦了“情歸紙筆”元旦書信活動。我們需以紙質書信的形式，給兄弟學校的同學寫一封信。乍一看，資訊時代還寫傳統書信似乎不合理，我卻以爲，傳統書信，應被傳承！這個活動意義非凡，我們應積極參與。

誠然，在當今社會還以紙質書信交流顯得有些過時和麻煩，與社會科技發展形式相悖。然而更值得注意的是，這次活動寫信的目的並不只是傳達資訊，我們本就不追求快捷，而追求紙質書信的情意。因此，這種傳承傳統書信的活動應被肯定。

傳統紙質書信是沉甸旬的真情。一筆一劃、細細斟酌的背後，是無數的情思與心血。試想，一盞檯燈下，有人爲了給我們寫一封信，一遍又一遍地推敲字句。我們想將心中最真最美的情傳達給你。你的同學、你的朋友爲了給你一封信廢寢忘食，他們與你許久未見，有無數話語要與你傾訴。幾張薄薄的信紙，捧在手中應是沉甸甸的情。這與手機上幾句話或幾十句話，幾個表情相比，不是更能給人以溫暖嗎？這就是傳統書信的魅力，也是“情歸紙筆”活動目的之一所在。

傳統紙質書信是中國幾千年來寶貴的傳統文化。從古代開始，人們便以書信交流，傳統書信隨源遠流長、從未斷絕的中國傳統文化一同流傳至今。古有杜甫“家書抵萬金”的盼望，有岑參“馬上相逢無紙筆的無奈，有諸葛孔明《出師表》《誡子書》字字用心，近有曾國藩，傅雷教子篇嘔心瀝血，從古至今。“見字如晤，聲息可辨的情愈發深厚。傳承這一傳統文化，應是本次活動最主要的出發點。象徵了中國傳統文化的書信需要被代代傳承下去。我們有義務將傳統書信傳承下去。

現如今，老路老樓不停地拆，傳統文化卻必須永駐我們心間。如果現在人們再也不用紙質書信傳情達意。而一味投身於雜亂，快速而冷冰冰的資訊海中，人與人之間隔閡會拉大，人情也會疏離甚至虛假，到那時，又有誰會在一張信紙上花費無數血，誰又會因一張滿滿當當的信紙熱淚盈眼？傳統書信，應被傳承！

所以，同學們，讓我們積極參與進“情歸紙筆”活動中，以紙墨傳遞真情，傳承傳統文化吧！

謝謝大家！

傳承優良傳統演講稿3

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家早上好！

今天我演講的主題是“傳承中國傳統文化”。

“人之初，性本善；性相近，習相遠，父母呼，應勿緩；父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統思想文化的經典我們還記得嗎？面對流光溢彩、物質繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強勢來襲……傳統文化似乎漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數哲人奉獻終生纔有的優秀傳統文化，我們應該讓它漸行漸遠嗎？作爲中學生，作爲祖國未來的希望，我們應該傳承中國傳統文化。

傳統文化是民族歷史上各種先進的.思想文化、觀念形態的總體表徵，它具有傳承性、延續性和強大的`生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作爲人生標語來激勵自己。作爲新時代的我們更應好好傳承傳統文化，傳承傳統文化教育，以“修身齊家治國平天下”爲目標，達到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質，做一名優秀的中學生，做一個大寫的人！

作爲二十一世紀的新青年，我們傳承中國傳統文化教育，不是一味固守傳統，還要重視銳意創新，經世致用，跟上時代前進的步伐。我們應該以傳承和弘揚傳統文化的優秀成果爲基礎，不斷學習新的優秀人類文明，認識自我、實現自我、超越自我。用傳統文化武裝自己並始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態度。大膽創新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進取。讓我們的中學生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

謝謝大家！

傳承優良傳統演講稿4

老師們，同學們：

大家好！

最近，由三所學校共同舉辦的活動“情歸紙筆”元旦書信活動引發了同學們的熱議。有的同學認爲這是一次交流思想，增進情誼的絕妙機會，但也有同學認爲這“鴻雁傳書”純屬抱殘守缺，逆勢倒行，必當堅決抵制。我的觀點是傳統書信，應被傳承”，理由如下：

首先，以紙質書信的形式給兄弟學校的同學寫一封信絕不是逆勢倒行，恰恰相反，這一傳承文化的行爲，意義非凡，應被視爲一種歷史的進步。中華文明淵遠流長，上下五千年的文化在文字被髮明，紙張被製造後就在這紙張上不斷書寫，不斷創造，世世代代生生不息。書信，最爲古老，最爲傳統，最爲廣泛使用的一種交流書式理應被我們重新拾起。作爲新時代的高中生，拿起筆，拿起紙，寫一封信寄給友人，站在全新的起跑線上傳承這書信文化，細細品味其中古人的智慧與奧妙。因此，我認爲傳承傳統書信是我們對於傳統文化的繼承與發揚。是歷史的進步，是二十世紀的新青年肩負的責任與擔當。

其次，寫一封信給兄弟學校的同學，在我看來是加強校際交流，友誼的絕妙機會。儘管如今微信交流加此方便快捷，可我們抱着手機，坐在電腦前，看消息視窗資訊不斷滴入時，我們又在討論什麼，又得到什麼呢？

是沒有營養的一個個段子嗎？是娛樂頭條，花邊新聞嗎？我們被這高速發展與前進的世間的紛紛擾擾所囚禁，收穫短暫與無厘頭的快樂，這是我們想要的嗎？坐下來，寫一封信，無關世間紛擾與喧鬧，親愛的朋友，我只想問問你“你那兒的天藍嗎？你的學習緊張嗎？我在這兒有些想你，也還想告訴你，我的未來裏有你。”所以，我們或許應當好好利用“情歸紙筆”這一活動給不在身邊的異校同學寫一封信，讓我們的情，歸籲紙筆，去到他們的身邊。

最後，我還想談一淡重拾紙筆這一簡單行爲的根本意義。一張紙，一支筆，坐在窗前，或許我們才能真真正正的靜下心來。一筆一劃，心裏在想，雙手在動，這最原好、最樸素的方式，恰恰最能沉澱我們的思想，回到最初的最初。因此。我以爲我們應當坐下來寫一封傳統書信。讓自己聽一聽內心深處的聲音。

綜上所述，我認爲傳統的書信應當被傳承。因爲這不只是以新時代青年人的責任傳承文化，也是以書信的方式和好友交換慰藉，還是給自己一次聽見內心聲音的機會。希望大家能在20xx年的元旦來臨之際，一起傳承傳統書信，同賀新春，共創未來，讓情終歸於紙筆。

謝謝大家，我的發言到此結束。

傳承優良傳統演講稿5

尊敬的xx：

在歷史長河中，傳統文化源遠流長，奔騰不息；在塵封的夜空中，傳統文化熠熠生輝，點亮經典。而作爲如一粒沙渺小的我，對於傳統文化，亦瞻仰，亦學習，亦傳承，亦踐行！

——題記

“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。”清朝詩人袁枚的一首小詩《苔》掀起了2018年致敬經典，傳承經典，傳唱經典的大潮，而最終纔有瞭如今那個家喻戶曉，耳熟能詳的《苔》小調。我們感嘆的不僅是山區孩子如苔花勇敢綻放的精神，更是傳統文化的博大精深觸動着現代人麻木膚淺的心絃。作爲一名漢語言文學專業的學生，我曾走進傳統文化的殿堂，有意蘊悠長的詩詞歌賦，有靈動深厚的漢字文化，有灑脫飄逸的文人墨客，併爲之陶醉。而如今作爲一名小學語文教師，我攜傳統文化之精神走進校園，走進兒童，去重溫經典傳統文化，去傳承可貴文化精神，去踐行中國教育夢。

你聽，“殺豬漢坐狀元，這個差事真麻煩，快把這事應付完，還要回家殺豬去掙錢，孝順我媽到百年哪”，這是著名曲劇《屠夫狀元》走進六一小學的現場。六一小學的師生和家長都被精彩的戲曲表演所深深吸引，時而聚精會神地端坐，時而衷心感激地鼓掌，也會被幽默曲段逗樂。甚至有的小朋友居然按耐不住自己對於戲曲的喜愛，自己哼起了調子或者學着做臺上的戲曲動作。孩子們不禁讚歎：“太精彩了！”、“太好看了！”、“我好喜歡戲曲啊！”家長也不斷稱讚道：“這是孩子第一次接觸戲曲，其實戲曲就像是讀書一樣，能夠給孩子們很多想象的空間，同時能夠感受傳統文化的無限魅力。”自戲曲文化走進六一小學以來，我校很多學生參加了戲曲學習活動，並且還有幸邀請了著名豫劇表演大師給六一的小戲迷們進行指導。戲曲文化走進校園，滋潤着兒童對於傳統文化的興趣。

你看，一年級的小朋友搭起稚嫩的小手，虔誠地拜孔子；一年級的家長們用手中的硃砂，開啓孩子的智慧。在六一小學一年一度的入學禮中，正衣冠，硃砂啓智，拜師禮，無不彰顯出傳統文化在潛移默化地走進校園，影響我們的行爲。正衣冠，教給孩子們整潔端莊的外表是交往的基本禮儀；硃砂啓智，象徵着開啓智慧，希望孩子們能明“學生”之“名”，“學習”之“分”；拜師禮，手握拳，90度彎腰，三鞠躬，讓孩子們能夠做到尊師重道，尊其師，方能信其道。入學禮雖簡短，但包含很多重要的禮儀之道；雖簡要，但讓剛剛入學的孩子們感受到步入求學之路的儀式感。入學禮傳統文化進校園，是對優秀傳統的傳承，同時啓發着兒童對於禮儀精神的領悟。

作爲一名語文老師，我曾帶領孩子們舉行過班級“詩詞大會”，曾鼓勵孩子們將成語故事表演出來，曾接受《弟子規》、《笠翁對韻》、《聲律啓蒙》等傳統文化典籍的沐浴，並且已經成爲教學常規。日復一日，年復一年，孩子們在傳統文化的薰陶中，心性安靜了，行爲文明瞭。而我在跟隨孩子們一次次解讀傳統文化的過程中，每次收穫不同，感悟不同，但學習和傳承傳統文化的信念更加堅定了。孩子們雖然無法說出傳統文化的巨大力量，但他們郎朗地吟誦聲，沉醉的學習狀態，足以看出孩子們對於傳統文化的濃厚興趣。

“胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華，”傳統文化博大精深，當我們靜下心來去走進傳統文化，看到桃花開了，我們就不只是感嘆“春天來了，天變暖了”，而是“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”。傳統文化走進校園，它彷彿一股暖流，流進兒童的心田，內修其心性，外修其行爲，從而塑造出新時代背景下全面發展的好少年。而我作爲一個傳承者，亦堅定播撒傳統文化的種子，讓傳統文化在稚嫩的心靈裏生根發芽，發揚光大！

傳承優良傳統演講稿6

親愛的老師、同學們：

“愛是美德‘’大家一起牽手慈善，與愛同行播種美德的種子。

慈善是愛的付出，不管給予或是得到。心裏總是有很多很多快樂喜悅的情感在涌動。愛就像冬天裏的火鍋溫暖着人們心靈，就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的委屈與悲傷。

今天提筆寫牽手慈善，與愛同行我傻呆呆坐了將近1小時不知怎寫，忽然有一雙溫暖手撫摸我頭說：”趕緊到街上體驗找下有沒有需要幫助的人。“我感到媽媽提議好，馬上出發去尋找，我站在馬路邊上等待需要幫助的人，忽然有位奶奶牽着位小朋友要過馬路，心想奶奶一定需要幫助，所以趕快去幫忙她們過馬路！隨後我輕輕地接近她們，莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊，這種感覺是那樣的溫暖和怏樂。等我接近她時輕輕叫了聲奶奶讓我牽着你和小弟弟手一起過去好嗎？”嗯好，老奶奶同意了。“我越來越激動，心砰砰直跳。微微笑了笑。

途中，他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅遊去了，老伴已經去世了，現在她一個人在帶着孫子生活。過完馬路，她告訴孫子要跟我學習，最後我們依依不捨地分手了。

慈善是一種發乎內心善良和心態精神糧食。愛是一種不分大小的付出。不求回報。讓別人和自己都快樂，把愛傳遞出去。

傳承優良傳統演講稿7

尊敬的各位領導、親愛的老師們：

大家好！今天我演講的題目是“學習老子《道德經》，弘揚優秀傳統文化”，目的是要把我的學習體會告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵，促進我們高職教育深入發展。

其中一個重要內容是繼承、弘揚中華民族優秀傳統文化。老子的《道德經》是中華民族優秀傳統文化中的瑰寶，它博大精深，充分體現了中國古代的樸素辯證法，揭示了事物的產生、發展、變化的規律。學習《道德經》，對於加強文化建設，提高人們素質，促進社會和諧，具有極其重要的意義。

《道德經》裏的道指的是規律，道家認爲“規律是自然的，變化的，不爲人所控制的。”要“充分尊重規律，然後纔是利用規律。”這是一種非常樸素的辯證思想，全面體現了我國古代人民對大自然的探索與思考，具有很強的科學性。道家對規律的認識，不僅對中國傳統文化思想產生了深遠的影響，而且至今仍具有深遠的意義，仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學認識，從小的方面說，對每個人的生活、工作、學習具有指導意義；從大的方面說，對國家經濟社會發展，具有非常久遠的指導性。

“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”這句話告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美好的品德。它的真正涵義是，不僅在於教善人和聖人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和聖人如何教化不善之人，使人改惡從善，最後達到人人向善修道，天下太平。所以，我們學習老子這句話後，在與別人交往時，不能以自己的原則去判斷別人，然後決定是否與之交往；而是在積極與善人和聖人交往，向善人和聖人學習的同時，也要與不善之人交往，透過自己的日常行爲去教化不善之人，使大家都成爲善人。如果我們的社會真能做到這一點，將是一個和善社會，給每個人帶來無窮的幸福，享受人生的快樂。

“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。”這是《道德經》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉大人物的成長，任何偉大事業的成就，都是從細小做起，要腳踏實地，勤學苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實際的想法都要不得，也是不可能實現的。我們每個人要成就自己的事業，實現自己的人生目標與人生價值，就必須記住老子這句話，做到“千里之行，始於足下。”認認真真學習，兢兢業業工作，朝着既定目標，一步一步邁進，那就能幹出一番事業，不虛度人生，實現輝煌。

各位領導、老師們，教師是人類社會進步和人類文明發展的傳播者和建設者，是學校工作的主體，是學生成長前進的領路人，身爲教師擔負着承上啓下、繼往開來的重大責任。所以，在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來，多學習中華優秀傳統文化，特別要多學習《道德經》這樣的中華優秀傳統文化的瑰寶，提高自身素質，爭當中華優秀傳統文化的繼承者與傳播者。

我的演講完了，謝謝大家！

傳承優良傳統演講稿8

尊敬的xx：

時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫着中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮鬥”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，自古以來，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

去年，我剛進進入肥鄉二中時，學校便給我們一人發了一本《弟子規》，要求我們朗讀並背誦，軍訓本來就苦，還要讀考試無關的書，心中很是不解？立正、起步走、跑步、起立、蹲下，這段艱苦又充實的軍訓‘旅程’到此畫上了圓滿的句號。但是《弟子規》這本書的內容還在繼續，書裏不僅教會我們讀書，更是教導我們如何做人.軍訓練就了我健康的身體，而文化卻影響了我的心靈，它教會我的知識和道理使我受益終生。此後在學校領導的帶領下，我們每天都在堅持讀經典作品，品經典禮儀，學經典內容，因爲我們作爲中華民族的新青年，理應遵紀守法，尊敬老師，孝敬父母，關愛同學，做一個傳承美德的好青年。

爲什麼要學傳統文化呢？因爲在社會上總有一些目無法紀，目無尊長，目中無人的人。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫衝直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的國家相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

在校期間，學校的校長又爲我們解讀傳統文化，學習傳統禮儀幾天的學習，我感到了傳統文化巨大的魅力和無盡的感召力，它感染着我們，盪漾着我們的靈魂,在二中這個充滿禮儀的校園裏，我要從小事做起，從撿起一片紙，從一聲主動問好，從認真寫好每一個字，每一次作業做起，我們作爲21世紀的少年挽救中國傳統文化已刻不容緩。而實現中華傳統文化雄起的主力軍正是作爲新一代青年的我們，更是作爲擁有一腔愛國熱血的天之學子的我們,把傳統文化與時代精神相結合進行新的文化創造。

《易經》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作爲一箇中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。中華民族美德以危機感爲基礎，寄託着以天下爲己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。

同學們，作爲祖國未來的建設者，承繼傳統美德弘揚傳統文化，我們義不容辭!

謝謝大家，我的演講完畢!